医学人文教育论文范文

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“范式”,paradigm一词源自言语学，指谓现代语法中词形的各种改动规矩，比方动词的品质化、名词的各种变格等，由此引申出典范、模型、模块、办法等义项。库恩将范式移植于科学哲学并对其进行了系统的论说，以为“‘范式’一词不管实践上仍是逻辑上，都很接近于‘科学一起体’这个词。一种范式只是是一个科学一起体成员共有的东西。反过来说，也正因为他们把握160了共有的范式才组成了这个科学一起体，尽管这些成员在其他方面并无任何一起之处”[1]。这儿，咱们能够把库恩的范式了解为“某一科学家集团环绕某一学科或专业所具有的理论上或办法上的一起崇奉。这种一起崇奉规矩了他们有一起的底子理论、底子观念、底子办法，为他们供给了一起的理论模型和处理问题的结构，然后构成了一种一起的科学传统，规矩了一起的打开方向，约束了一起的研讨规模”[2]。可见，正如库恩所言，范式问题便是一个学科何故或许的“学科基质”,disciplinarymatrix问题。高级医学人文教育内在丰厚，通常是指在医学教育进程中经过教育者有意图、有计划、有安排、有准则的对医学生进行教育引导和施加各种教育影响，使医学生了解并把握从事医学作业所必需的思维知道、理论观念、医德标准以及人文理念等，然后培育和前进医学生的医学人文实质并使其具有契合必定社会要求的人文医学执业技能的社会实践活动。就此而言，高级医学人文教育作为一个相对独立而又特别的系统，必定有其本身所重视的基点性问题、元问题或曰中心问题，有其本身相对完善的底子观念、底子理论以及底子的办法，相同也有高级医学人文教育主体所秉持的共有人文崇奉、人文价值以及施行技能等。能够说，以上许多要素一起刻画与铸就了高级医学人文教育本身所特有的底子范式。因而，所谓高级医学人文教育范式，便是指人们对高级医学人文教育实践活动中发生的各种教育现象所持有的形而上的见地、思维办法以及思维结构的总称，是对高级医学人文教育进行哲学考虑的理论反映。依据范式是某一学科范畴的理论家们所一起持有的形而上学崇奉以及高级医学人文教育范式客观存在这一无可争议的实践。在教育意图、教育向度、教育层次等多方面的具体与前史的一起中，尽管高级医学人文教育的范式具有多种表现，但抱负范式、问题范式与规矩范式是其至少应该呈现出的三种底子性的范式。

2高级医学人文教育的抱负范式

古希腊以来“知道你自己”就作为人文社会科学研讨的底子鹄的。“知道你自己”的要义便是对人生意图、人生含义、人生价值等底子性问题进行形而上的考虑。这样，以检讨、清晰含义为价值依皈的抱负范式就成为人文社会科学根底性的重要研讨范式。不管是苏格拉底、柏拉图，仍是莫尔、黑格尔，或许人本主义、有用主义等近现代西方哲学，都将对人、对社会的抱负规划作为重要理论旨趣。彻底能够说，若扔掉了抱负范式，人文社会科学的安居乐业之本就将无以休息。而这天经地义构成了抱负范式之所以成为高级医学人文教育重要范式之一的合法性依据之地点。在当下的高级医学人文教育实践活动中，许多学者从不同维度对高级医学人文教育的抱负方针、抱负手法进行相对会集的探究，也使抱负范式成为高级医学人文教育的重要范式。有学者指出，高级医学人文教育的杰出打开对医学教育、对医学生才干实质的培育起着要害性的作用。因为医学人文教育是一种更倾向于人的赋性的教育，是对作为受教育者的人的内在精力国际进行人文熏陶和才干培育，以使其到达完善品质并完结人生价值的自我前进，因而在观念层面培育医学生的人文关怀和在实践层面强化医学生的人文技能便内在的成为医学人文教育的实质使命[3]。还有学者指出，医学人文教育是现代高级医学教育不行短少的组成部分，在医学教育中具有根底性方位，其意图便是要前进医学生的人文实质和科学实质，使医学生养成杰出的医学作业品德，以便能够在未来的医学作业生涯中完结对患者的人文关怀[4]。还有学者从医学意图、医学打开趋势以及反思医学引发的社会问题等层面证明了打开高级医学人文教育的重要含义[5]。关于高级医学人文教育的施行举动，研讨者大多从课程建构、教育内容、教育准则、师资建造等方面进行规划、评论，比方要前进教师本身的人文实质与人生境地、引导医学生感触医师崇高的作业价值、把人文教育融合到医学实践教育中并拓宽实践教育的时间和空间等[6]。能够看到，高级医学人文教育抱负范式的中心侧重于对教育意图、教育手法的抱负建构倾向。问题是，实践中的抱负有笼统与具体之别，因而高级医学人文教育的抱负范式也就有笼统的抱负范式与具体的抱负范式之分。其间，笼统的抱负范式，指的是忽视实践中的各种客观要求，以笼统的、永久存在的准则为依据去建构教育抱负方针的范式。这种教育范式尽管对单个、对社会打开有必定的引领价值，但往往走向宗教叙说或言语强权，实践中如科尔伯格所言的“美德袋式”教育便是证明。具体的抱负范式则是指能够与其他教育范式完结有机互动，以对实践性问题的剖析与社会打开规矩的把握为依据，在长时间性与阶段性的辩证一起中完结对高级医学人文教育方针、操作技能进行具体设定的范式。那么，怎样才干避免抱负范式的乌托邦叙说或言语强权而不至于滑向笼统？对高级医学人文教育作业者来说，知道到抱负范式的非独立存在性然后把握好适度性是极端必要的。

3高级医学人文教育的问题范式

人类社会的前史便是一个不断处理各种既存问题而新问题又不断发生的打开进程。因为人文社会科学将“知道你自己”奉为本身圭臬，因而发现问题、考虑问题就成为人文社会科学研讨的内在逻辑，而问题范式也必定成为其重要的根底性研讨范式之一。从古希腊、中世纪到近现代，从皮浪、康德到后现代主义哲学，许多哲学家都曾以问题范式为根底对人类面临的多方面临立问题进行过前史与实践的展示和批评。问题范式是人文社会科学研讨的重要根底性范式，关于高级医学人文教育而言，问题范式的鲜明特征在于能够从不同维度审视高级医学人文教育实践中所呈现的一系列具体问题并对其间的深层次问题进行哲学反思。就高级医学人文教育关于今世医学的重要性而言，实践中还存在着各种质疑，其间代表性的观念有：当时医学打开呈现的种种问题，莫非不行以经过医学本身的打开得到处理吗？何需人文学的鼓噪？为医学技能的作用运用设置道德品德边界，莫非不会阻碍医学的打开吗？发起医学科学与医学人文的结合，莫非不是在给医学设置、违反了“只问对错、不计好坏”的科学精力吗[7]？针对当时高级医学人文教育存在的困惑以及边缘化现状，许多研讨对高级医学人文教育本身存在的问题进行了剖析。有学者总结当下我国高级医学人文教育实践中存在的问题首要有：重视程度不行，医学人文课程被弱化；课程设置不合理，随意性大；医学人文教育缺少理论与实践的结合；医学生未从底子上知道到医学人文实质的重要性，选课具有盲目性[8]。还有研讨以为构成现在高级医学人文教育实践中呈现问题的原因是多重的，既有认知错位的原因，也有环境困扰的原因，更有机制掣肘的深层原因[9]。当然，针对以上的各种质疑和问题，学者们或从观念层面予以批评证明，或提出一些颇具合理性的常识建议。能够发现，对当下的高级医学人文教育现状进行问题研讨，使高级医学人文教育的问题范式相较于抱负范式而言要充盈、饱满、具体一些。可是，当咱们对高级医学人文教育的问题范式本身进行理性的审视时，就会发觉现有的高级医学人文教育的问题研讨本身大多是从朴实的常识、理念、准则动身，坚持对高级医学人文教育问题进行理念化、准则化的常识反思、常识解救。而实践上，假使这种常识反思、常识解救只是驻留于观念层面且抛离了对社会规矩、社会存在的正确把握则流于笼统便是其不贰归宿。显着，没有对规矩的正确把握，高级医学人文教育的问题范式也是存有许多缺点的。这也标明，高级医学人文教育的有用施行、打开还需求规矩范式这个根底性渠道的强力支撑。

4高级医学人文教育的规矩范式

客观事物在打开进程中呈现出来的往往是一副纷繁杂乱乃至是转瞬即逝的实践图景。对此，作为“国际之精华，万物之灵长”的人类就不断的反思这样的问题：天然界与社会的打开是源自偶尔的激动，仍是遵从着其深层次的固有规矩？国际上的万事万物是乱七八糟而孤立存在的，仍是遵从着必定规矩而遍及联络的？古希腊哲学家赫拉克利特就以为国际的改动和打开是依循着“逻各斯”而有必定的次第和周期并习气着不行避免的必定性的。赫拉克利特所说的“逻各斯”实践上便是指规矩。因而，人类在对规矩性问题的不懈探究以及在对规矩性问题各个层面不同答复的进程中便发生了人文社会科学研讨的又一重要的根底性范式，即规矩范式。能够说，没有对规矩客观存在的哲学许诺及其自觉把握，人类是无法习气杂乱的日子国际的，遑论对客观国际的有用改造。规矩的存在不以任何人的毅力为搬运，规矩这一范畴提示的便是事物运动打开进程的实质的、必定的、安稳的联络。“规矩便是联系……实质的联系或实质之间的联系”[10]。当这种规矩性的常识客体主体化、内化为人们的思维、观念时，就外在地表现为人们在举动中悉数必要遵从的实践计划、操作规矩。在规矩与实践计划、操作规矩的联系上，规矩是实践计划、操作规矩的根底，实践计划、操作规矩是规矩的主体反映。当人们抛开客观规矩去建构实践计划、操作规矩时，这种建构是笼统的；而当人们以客观规矩为根底去建构实践计划、操作规矩时，这种建构则是具体的。因而，是否以客观规矩为根底，是判别高级医学人文教育实践计划、操作规矩建构具体性与笼统性的重要分水岭。对高级医学人文教育而言，规矩范式便是以提示高级医学人文教育实践中的实质性存在以及高级医学人文教育实践有必要遵从的具体规矩为根底、对高级医学人文教育从具体层面进行实质把握的根底性范式。库恩曾指出，范式更新带来常识更新，常识更新以范式转换为条件。因而，在清晰规矩范式科学内在的条件下，将规矩范式根底性地引进高级医学人文教育，将为高级医学人文教育实质的清晰、为高级医学人文教育效益最大化的完结供给重要的办法论条件。特别是在施行高级医学人文教育实践中应当遵从的各种教育规矩以及受教育者身心打开规矩必将取得充沛的重视。当然，规矩绝不是朴实的一般性公式，天然界与人类社会打开的进程性、前史性决议了规矩是具体的规矩、前史的规矩。因而，以社会存在为根底，去提示具体社会打开进程中客观存在的具体规矩，是确保规矩范式科学性、具体性的底子条件，也是具体的规矩范式的必定要求。惟其如此，高级医学人文教育的内在实质才干得到全面提示，高级医学人文教育科学设定的多层次性方针才干得以全面完结。

5结语

篇2

我系依照学生的不同专业设置,包含临床、药学、护理等专业，以及学生不同需求为方针，推广英语课程教育分层次进行：基准课程教育层次、学位英语教育层次、专业英语教育层次。学生依照本身的实践状况和需求，可自主挑选任一层次的课程学习。

1.1基准课程教育层次该层次的教育方针是完结成人英语教育大纲中所规矩的教育内容，到达英语课程的教育要求。其课程归于底子阶段英语课程。

1.2学位英语教育层次该层次的教育方针是在完结医学成人英语教育大纲中所规矩的教育内容，并在到达英语课程教育要求的根底上，培育学生具有较强的英语运用才干及应试才干，顺利经过成人学位英语三级考试，并尽或许取得杰出作用。其课程归于前进阶段英语课程。

1.3专业英语教育层次该层次的教育方针是为学生往后从事医学范畴相关的作业打下必定的专业英语根底，学生所学英语常识将有利于其实践作业，也为挑选该课程的学生将来进一步进修或攻读硕士研讨生打下根底。该课程归于拓宽阶段英语课程。

2英语课程的教育办法

医学成人英语教育的方针是培育学生具有较强的阅览才干，具有必定的英汉互译才干和开端的听力才干，使他们能以英语为东西，获取专业所需的信息，并为进一步前进英语水平打下较好的根底。为此，成人学位英语三级考试首要查核学生运用言语的才干，要害是查核学生的阅览才干以及对语法结构和词语用法的熟练程度。这儿要害评论学位英语教育层次的教育变革。在教育办法及教育手法上施行传统的面授教育课程和现代教育技能手法相结合的办法。即在校的面授课程和核算机上的网络课程相结合的教育办法。讲堂面授占总课时的三分之二学时，面授课程应引导学生了解言语内容，归纳言语功用，把解说词句、结构难点以及英语三级学位教导内容等言语办法放在面授课程的重要方位上，并把三级考试的相关内容浸透在每次在校园里边授课的内容傍边，以便让学生能够捉住并把握考试中的要害和难点，做到心中有数。教育进程中要把学生当作一个自动要素，启示他们活跃考虑剖析，从他们的思维及言语表达中捉住信息反馈点，进一步了解学生的言语常识的薄缺点并做进一步的加强。在讲堂上不管从课文的朗读到词语的解说，尽量让学生们都参与进来，操练他们的归纳剖析和表达才干，以赶快前进他们的英语才干和水平。网络学习内容首要是对讲堂教育内容的实践操练，也是面授讲堂学习的进一步延伸。每学期学生需求在教师的辅导下完结网络课程操练，其英语学习使命占英语总课时的三分之一学时。网络学习内容对应教育大纲中的单元内容和三级水平考试内容，学生需求在网络渠道上完结每一个单元的学习内容并细心完结网上安置的单元作业，并且在网络上完结每一单元的测验标题，终究完结规矩的网络学习使命。

3英语课程教育内容变革和教材建造

3.1医学成人大学英语课程教育课件依据教育内容收拾并制作出满意学生不同层次需求的大学英语完好课件，包含大学英语1~4册每课授课要害、语法结构、词汇用法、难句剖析及精彩、美丽、有用的句式等。以确保在整个英语教育进程中即便授课教师发生改动，但授课时的教育要害、难点的解说及学生的运用仍能得到不间断的贯彻落实和履行。针对推广的医学成人专升本英语课程分层次教育，对所选用的教育材料进行调整。保存已选定的教材，上海外语教育出书社出书的董亚芬主编的《大学英语》以及郭杰克主编的《大学英语快速阅览》。

3.2扩大学生学习材料为了确保学生有满意的资源进行网络学习，对教材及学位考试中所触及到的悉数语法要害进行归纳、分类、总结，并协作以相关支撑的许多配套操练标题，如：词汇,介、副词，词组的固定调配，三级必备词汇挑选、完形填空、挑错、阅览了解、翻译,中、英互译。搜集汇总了近十年的英语三级学位考试真题，并配有相关剖析解说及参阅答案，自行组卷整套三级标题或模仿试卷供学生学习操练运用。

3.3配套的三级考试教导教材为了满意我校医学专业学生参与英语三级学位考试的需求，协助学生顺利经过三级英语学位考试，运用言语学系添加了校内教材，即《北京地区成人高级教育本科学位英语一起考试教导用书》，作为配套的英语三级考试教导教材。书中涵盖了三级考试中所要求把握的悉数语法点并配有许多的对应操练标题，供学生温习时参阅运用。其间包含名词与主谓一起；常用时态；被动语态；动词的非谓语办法；虚拟语气；侧重句；倒装句；附加疑问句；神态动词；各种从句,主、宾、表、定、状、同位语从句；介词调配等。此教材先在校园讲堂面授教育中进行运用，待运用成熟后再正式出书发行。

4结束语

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药动学方面，药物分子的跨膜转运，吸收、散布、代谢和排泄等各单个内进程，药物消除动力学规矩及重要参数，体内药物的时量联系以及药物剂量的规划和优化等内容，课时再少也要具体讲，因为医学专升本成教育员们长时间作业在临床，具有必定的用药履历，但对相关原理尤其是药动学方面的或许一知半解，遇到问题或许认知缺少，剖析不透，处理禁绝，然后构成医疗事故。比方肝功用不良的患者长时间选用被肝药酶代谢的药物，则易致中毒；同理，肾功用不良的患者长时间选用从肾脏排泄的药物也易致中毒。因而，医师选药不只要依据药效学，还要归纳考虑药物的药动学特征。在泛论部分对药效学和药动学相关常识点要害解说，在各论部分将会起到事半功倍的作用。

2作用机制具体讲

成教育员中有适当一部分其原始学历为中专，经过成教持续教育取得了大专文凭，再经过成教专升本途径取得本科文凭。中专教育一般只对药物的作用和用处有所要求，几乎不触及作用机制，而经过成教取得的大专学历部分学员中，因为最初有“混文凭”思维，大专结业时理论水平前进了多少只要自己知道，尽管在临床凭履历给患者用药，但对药物的作用原理可谓知其然不知其所以然，不合理用药现象常见。医学专升本进程也许是学员在校学习不行再得的时机，为了使学员们实在把握临床用药的原理，在给患者开处方时，挑选药物要最佳，联合用药要合理，任课教师对药物的作用机制必定要细心讲，具体讲，这也是许多学员的等待。药理的作用机制即运用生理学、生化化学、病理学、病理生理学、病原与免疫学以及分子生物学等相关根底医学常识，解说药物的作用原理与靶点，而后者往往与临床疾病发生的要害环节有关。解说药物的作用机制时，任课教师要依据药物作用的靶点，将相关根底医学与临床常识有机地链接，将疾病的发生环节与药物的作用靶点融会贯通，使学员在弄清楚药物作用机制的一起，也了解了疾病的发生原理。因而，作用机制能够说是药物药理作用的精华，必定要安排满意的课时具体讲，将靶点环节讲深化，讲透彻。比方，高血压病的发生机制之一与肾素-血管严重素-醛固酮系统密切相关，血管严重素原在肾素的作用下生成血管严重素Ⅰ，后者在血管严重素Ⅰ转化酶的作用下生成血管严重素Ⅱ，血管严重素Ⅱ不光激烈缩短血管，还促进肾上腺皮质排泄醛固酮引起机体水钠潴留，皆为致高血压要素。卡托普利、依那普利等降血压药物的作用靶点是血管严重素Ⅰ转化酶，该类药物可按捺血管严重素Ⅰ转化酶，削减血管严重素Ⅰ生成血管严重素Ⅱ然后下降血压。不良反响的发生机制也归于药物作用机制范畴。比方血管严重素转化酶按捺剂在按捺血管严重素Ⅰ生成血管严重素Ⅱ的一起，也按捺缓激肽的降解，然后使前列腺素生成增多，前者扩张血管有利于降血压，但后者则是引起部分患者咳嗽的首要本源。具体解说上述进程不用担忧过多地花费有限的课时，教师可预先预备好多媒体课件，将相关内容在备课时就用箭头一一连接好，对重要环节辅以闪亮动画处理予以杰出。学员们觉得这样的教育办法讲得系统，听得轻松，形象深化。

3异同归类比照讲

药理学难学除了与药物多、触及的各学科常识点较广有关，还与有些内简单混杂、难记有关。比方有些药物的药理作用附近，但作用机制和作用特征不同；有些药物的临床用处相同，但作用原理与用药意图不同。教师在授课时留意进行异同归类，选用比照的办法解说，会遭到好的作用。例如阿司匹林与氯丙嗪皆对机体的体温有影响，但前者的作用机制为按捺环氧化酶，使前列腺素组成削减，然后使体温调定点康复正常，故一般只下降发热者的体温，对正常人的体温影响较小，而氯丙嗪的作用机制为直接按捺下丘脑体温调理中枢，对体温的影响与环境温度有关，环境温度低时可使体温降至正常以下，但环境温度高时氯丙嗪也能够升高体温，酷热的时节乃至会引起中暑。再比方阿托品与地西泮药物临床皆可用于麻醉前给药，但前者具有按捺腺体排泄作用，麻醉前给药的意图是按捺呼吸道腺体排泄，避免引起吸入性肺炎，而后者具有冷静作用，麻醉前给药的意图首要是抗焦虑，安靖患者心情，削减的用量。授课时将上述内容的类同之处和不同之处运用图表进行比照解说，侧重相同点，杰出不同点，这样学员们就简单把握了，考试时也不会破绽百出了，临床选药时也就更加精当了。

4易懂内容归纳讲

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临床教育医院担负着治病救人和教书育人两项重要职责。所以，临床教师与根底学院教师不同，他们除了完结临床医疗作业，还要完结规矩的临床理论教育、临床实践教育使命。因而，要在临床医疗实践活动中强化教育观念，搜集教育病例和教育材料，以有利于教育为准则，在确保患者医治不受影响的条件下，尽量施行床旁教育，亲身带教，因为典型体征很难遇到。如动脉导管未闭特有的胸骨左缘第3、4肋间连续性机器样杂音，这类患者大多病况较轻，能够让学生亲身实践领会。带教教师在带教进程中要一马当先，向学生演示杰出医德风仪，言语温文流通，表现出临床医师日常作业中温馨关爱的风仪。

2加强者文教育，尊重患者

临床实践教育包含教育查房、病例评论、病例示教、床旁教育、病史收集以及患者体检等，其间许多教育办法需求在医疗实践进程中进行。这样会构成教师和学生忽视对患者知情赞同权和隐私权的尊重，乃至会加剧患者心思担负。有些患者在非知情赞怜惜况下被示教，病况被评论剖析，引起其及家族的不满或恶感。假如提早奉告患者有或许被回绝示教，这就难以完结教育使命，教育作用亦会遭到影响。所以，带教教师应提早做好预备，挑选性格开朗、旷达、病况安稳、心思实质较好的患者作为示教病例，并先与其沟通，取得了解和协作。在示教进程中，加强学生人文教育，培育其关怀、保护、尊重患者知道，学会感恩，感谢患者给予的名贵学习时机[5]。

3加强入科前宣教，侧重人文教育与医学实践相结合

临床实践教育有必要习气时展需求，以患者为中心，不断前进医疗服务质量。在学生入科前宣教中加强者文教育，侧重人文教育与医学实践相结合。教育学生从触摸临床第一天起，就建立杰出医德医风，不论是在床边仍是临床技能室教育，不论是针对患者仍是针对模型，师生都应依照实在患者细心对待。现在我国医学人文教育滞后于根底理论和临床实践教育，结业生在临床学习期间缺少人文关怀知道，法律法规知道淡漠，忽视对患者的人文关怀和了解，单个学生乃至以为只要在患者身上亲身查看、操作、医治，才干前进自己的才干，才干把握临床技能。我院外科在临床带教和实习时将患者与模型相结合，对症下药，灵活运用，临床技能操作尽或许在模型上进行，以前进学生的着手才干；典型临床表现和体征尽或许经过床旁示教或多媒体演示，增强学生感性知道，侧重培育学生剖析、考虑、处理临床实践问题才干，引导学生逐渐完结由医学生向实习医师的人物改动。经过临床实践稳固医学根底理论常识，把握必定的临床技能与临床思维，了解医院的学习、作业、人际环境，为成为临床医师打下杰出根底。

4加强者文教育，培育杰出医德医风

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儒家文明的理论中心是“仁”“、仁慈”,即“爱人”“;忠、恕”是儒家文明的中心思维“,忠”的转义为诚意极力“,恕”包含有宽恕、容人的意思“;诚信”是儒家文明的行为之本,侧重做人干事要重“诚”守“信”。医学所具有的科学与人文的两层特征,在医学科学迅猛打开、社会文明不断前进、现代医学办法改动以及卫生服务需求加大的布景下,对医务作业者的人文精力要求越来越高。高级医学教育担负着为医学培育和运送合格人才的重担,医学学生实质的凹凸,将影响往后医疗卫生作业的质量。医学学生人文实质在医学学生各项实质中起着拨乱反正的作用,高级医学教育在对单纯科技理性教育反思的根底上,更加重视医学学生人文实质这一底子实质的培育。

2儒家文明的“‘仁’本思维”对医学学生实质教育的主导作用

儒家文明以“人”为本,建议人与人之间要相互尊重,供认人与人之间的同类性,侧重人的作用,重视人的生命价值,严于律己,宽以待人,表现了“仁者爱人”的人道主义思维,即尊重人,了解人,重视人,怜惜人,关怀人。医学学生要成为合格的医务作业者要具有仁慈之心,急人之所急,想人之所想,看到患者的苦楚,看到患者家族的担忧,就会动悲天悯人,不是为了金钱,也不是为了投合谁,而是发自内心的“不忍人之心”,就发生要极力救治的激动。有此仁慈之心其医术方能称之为仁术。一起,培育治病救人的人道主义情怀是医德建造的底子宗旨,这就要求医学学生在往后作业中,怜惜和尊重患者,做到儒家所发起的“仁者人也”“、仁者爱人”。“仁”是儒家文明的底子中心。医学学生是未来社会上的医务作业者,医学学生的“仁”关于培育医学学生人文实质教育具有巨大的主导作用。

3儒家文明的“‘忠、恕’思维”对医学学生实质教育的导向作用

“忠”和“恕”是“仁”的具体表现。“。忠”表现为人与人之间往来的忠厚诚实,以及对作业的恪尽职守的敬业精力“;恕”表现了推己及人、设身处地的思维,结构了一种忠实、宽恕、兼容、博爱的精力系统。挑选医学,公民健康所系,大众性命相托,这样的职责是一名医学学生、一名医者一生为之斗争的方针。医学学生要忠实于自己、忠实于患者、忠实于自己的专业常识;想患者之所想、急患者之所急,为患者的疾病做出正确的确诊及引导,患者消除严重焦虑心情,医师的作业也会相对顺利。为何当今社会医患联系如此严重？除少数是因患者的无理取闹外,大都仍是因为医患的方位不对等,患者不了解医师导致的误解和对立,医师以忠实、宽恕、兼容、博爱的精力去了解患者,设身处地的关怀患者,医患联系严重这种问题天然不会呈现。医者应以“仁”为本,具有一颗“忠实”“、宽恕”之心,这不只是对医师这一作业的担任,更是对那一条条人命的担任;不只是忠实的对待患者,更是与患者建立心灵上的桥梁,为往后的医务作业前进。

4儒家文明的“‘诚信’思维”对医学学生实质教育的自律作用

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要害词：中学；数学；教育；人文；一起

数学是一门承载人文教育功用的根底性学科。数学教育不只是科学教育、才干教育，也是人文教育和品质教育。因而，咱们在中学数学教育进程中应该尽力使中学数学教育与人文教育相一起。下面我将从三个方面论说这个问题。

一、数学教师需有人文知道

教师是数学课程的施行者，假如教师没有必定的人文知道，就很难对学生进行人文教育。因而，数学教师有必要有较高的人文实质才干培育学生的人文实质。因而，数学教师本身需求有人文知道。

1.教师要有先进的教育理念

教师有必要彻底摒弃教授常识加技能操练的陈腐教育办法，需求有生动活泼的数学思维和精彩纷呈的文明内在。因而，当令、适度的讲堂点评是教育学生的重要手法。在教育中，运用客观、精确的蕴含着真情实感的点评,尤其是鼓励性点评，会使学生更好地认清自己当时的学习状况，看到自己尽力的方向，发生争夺前进的决心，然后更好地激起对所学内容的稠密爱好，构成正确的情感、情绪与价值观，然后促进学生调和、自动、自觉地打开。

2.要加强数学史等常识的学习

教师要不断地用新的数学常识来装备自己，用数学文明来滋补自己。数学教师既要了解数学的打开史，还要了解数学教育的最新作用，更要了解其他学科的前沿作用，以辅导咱们的数学教育。

二、数学人文教育的底子途径

1.营建调和、民主的讲堂人文气氛

《一般高中数学课程标准》指出：“学生是数学学习的主人，教师是数学学习的安排者、引导者与协作者。”在数学讲堂倾泻人文关怀能够给烦闷的讲堂带来鲜活的生命力，能引发学日子跃的情感反响，使学生自动学习。这要求宽广数学教师在教育进程中，要依据中学生的心思特征和认知规矩，结合中学数学学科特征，刻苦钻研教材，精心规划教法，充沛激起学生的学习爱好，尽力调集学生的学习活跃性，营建调和、民主、高兴、相等的讲堂教育气氛，让学生在趣味中学到常识，在趣味中把握常识，然后前进教育功率，全面前进小学数学讲堂教育质量。

2.发掘教材的人文内在

数学教育不只是要教给学生科学常识，还要充沛发掘教材中的人文材料，发扬人的特性，促进人的前进，构成健康的品质，使学生学会做人，全面打开。

例如，学生日常触摸的现代社会的股市、产出本钱、赢利等信息，尽管这些信息举目皆是，而现代数学思维，如，函数思维、计算思维、优化思维、运用知道和预算知道也无处不存在于这些信息中，因而，在中学数学教育内容中应该反映这方面的数学常识，教师应尽量发掘其间的数学思维，使中学生领会数学的全貌。但也不能单纯地介绍这方面的常识，而应从数学的视点以浸透的办法来表现，要在“介意但不故意”间，结合学生的年纪特征和日子履历，做到时常性浸透。久而久之，学生就能得到可持续打开。在学生今后的人生中，这种思维办法更有用、更有生命价值。

三、数学人文教育的途径

讲堂教育是对中学生进行人文教育的主渠道，可是学生大部分时间日子在讲堂外，数学教师对中学生进行人文教育不只是光表现在讲堂45分钟里，更重要留意的是课外时间。

1.联合开发“班级隐性课程”

中学生人文教育的途径有多种，既要靠讲堂上的文明常识和学生的体悟，还要靠典雅文明气氛的熏染和熏陶。以往咱们人文教育的重要缺点之一，便是只重视讲堂教育，而对文明气氛的营建与学生单个的人生领会却不行重视。实践证明，打开合适中学生人文知道打开的文明活动，营建稠密的班级文明气氛，是到达人文教育方针的有用处径。例如，开设文明经典导读、打开班级文明活动。

2.开辟心灵沟通途径

课余时间进行师生间的心灵沟通是另一个中学生人文知道养成的有用补偿途径。课下多与学生触摸，能有用促进小学生人文知道的养成。

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选用自编问卷和查询者自填问卷的办法，一起发放问卷，现场填写并当场收回，在收回时查看悉数的选项是否有遗失或未填者，及时补偿填好，以确保问卷的合格率。运用FoxPro6．0软件建立数据库，SPSS17．0软件对成果进行计算描绘剖析。按口腔医学专业本科生与研讨生分两组，选用皮尔逊卡方查验对成果进行剖析描绘，P值小于0．05以为组间差异有计算学含义。

2成果

关于“对人文实质教育重要性知道”，94．3％的学生以为人文实质教育很重要，24．1％的学生以为其地点校园不行重视人文实质教育。有18．9％的学生以为人文科学更重要，对人的打开和影响更深远，含义更严重。关于影响医学生人文实质最重要的要素，本科生更倾向于个人，研讨生则更倾向于社会，构成差异的原因或许为本科生现在触摸的日子环境比较单一，加之社会活动较少，而研讨生则相反。成果见表1。在点评人文实质课程的作用中，挑选最多的三个选项是“有助于改进和处理医患联系”，“丰厚自己的专业内在”和“有助于作业规划”，且三个选项中本科生与研讨生的人数适当。其间，挑选“对科技论文的写作有协助”、“能够操练思维办法”和“能够激起进一步学习爱好”的研讨生显着多于本科生，这是因为研讨生的学习履历和人生履历较本科生丰厚，触摸临床作业和科研作业的时机和时间更久，因而关于研讨生来说，在上述三个方面较本科生的领会更深。成果见表2．关于对人文实质教育课程观念的查询中，大部分学生上过人文实质教育课程，其间本科生多于研讨生，这或许会遭到研讨生来自不同院校的影响。在对人文实质教师教育作用的查询中，46．5％的学生以为教师并不能将人文实质教育融入到教育中，学生更重视人文实质教师的教育办法、品质魅力和教育情绪。在对人文实质课程安排的查询中，62．7％的学生不满意校园的人文实质教育课程和活动，以为人文实质课程占整体的份额需求前进。在对课程查核办法的查询中，学生更倾向于人文实质课程选用多种查核办法，如实践、论文和讲堂表现，底子不认可考试查核的办法。成果见表3。在不挑选学习人文实质课程原因的查询中，最首要的原因是专业课和根底课过于深重，其次是校园没有给予过多重视和课程内容单调。成果见表4。除了医学生必修的医学道德学、医患沟通等首要医学人文实质课程外，医学作业规划和作业辅导、卫生方针与法规、医疗服务办理学是学生最期望学到的人文实质课程。成果见表5。这与口腔医师作业的特别性有关，因为现在口腔诊所的迅猛打开和国家对其方针的支撑，口腔医学生的上任规模更广，这也对口腔医学生的办理才干、方针法规和作业规划等软实力有更多的要求，因而，相关于其他专业，对口腔医学专业的人文实质教育方向需求有更大的改动才干满意未来的社会需求。

3评论

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要害词： 大学英语教育 人文教育 人文知道

跟着教育的打开，我国根底阶段的英语教育得到很大程度的前进，但大学英语教育的打开却遭受了“瓶颈”，学生遍及以为英语讲堂单调乏味。我以为打破这个“瓶颈”状况的要害便是赋予大学英语讲堂以人文知道。

一、大学的精力决议人文教育是高级教育的重要组成部分

在西方，高级教育打开至今一路走来，尽管教育的中心、内容和办法等方面不断发生改动，可是对“人”都给予了高度的关怀，对思辨才干的培育都给予了满意的重视。

在我国，高级教育虽没有正式提出过“人文”这样的名词，但也一直把人文教育放在一个要害的方位。闻名教育家以为：“教育者，养成品质之作业也。使之只是为灌输常识、操练技能之作用，而不贯之以抱负，则是机械之教育，非所以施于人类也。”［1］

可是实践状况是，跟着社会财富的增多，文教作业和个人涵养却没有取得相应的前进。在“教育产业化”、“教育市场化”中，高校、教师和常识失去了应有的独立和自在。大学生们考虑的不再是添加学问、前进涵养，而是为出国、作业等最实践的问题做最实践的计划。缺失了人文关怀的大学成为了没有精力的空壳，而这样的高级教育是绝无生命力的。

二、言语的实质决议英语讲堂是人文教育的重要阵地

在大学课程中，英语课在人文教育方面具有得天独厚的优势。英语，归根究竟是一种言语。只要从言语本身动身去学习它，才干对它有更加深化的知道和了解。

首要，言语是文明的载体，是文明不行分割的部分。

社会文明要素是言语研讨的条件和根底，在人类的言语行为中蕴藏着人类本身最严重的奥妙，一个民族的言语特征便是一个民族文明精力的反映。［2］因而，英语也天然表现了运用该言语的民族的文明特征和文明内在。

其次，经过言语学习以英语文明为代表的西方文明并不是为了“趋同”，更重要的是在不同文明的思辨中求得本族文明的更大打开。

尽管现在全球化的国际环境对协作的侧严重过竞赛，可是保存和传达本族文明的重要性却一点点不能被忽视。具有人文知道的英语讲堂要求教师有必要深化学习本族的传统文明和现代文明，并有职责有义务在教育中引导学生把人文性与民族性相结合。在这一进程中，咱们既能够感知那些全人类一起的精力价值和人生启示，又能够为中华文明的打开翻开更加宽广的空间。

终究，在对不同文明、不同风情和不同人生等的体悟中，学生的思辨才干得到前进，这也是人文教育的一个必不行缺的方面。

朱棣文先生曾说：“要想在科学上取得成功，最重要的便是要学会用与别人不同的思维办法、别人疏忽的思维办法来考虑问题，也便是说要有必定的发明性。”［4］高级教育培育出来的不能是一个个行为和思维类似的复制品，而应是具有独立思维才干、立异才干的单个，只要这样个人的价值和含义才干得到最大极限的表现，也才干为民族和社会作出最大极限的奉献。

由此可见，大学英语是加强大学人文教育悉数必要的。赋予大学英语讲堂以人文知道不光能够改变当时大学英语讲堂死气沉沉的局势，并且能够协助学生在讲堂活动中学会考虑，学会了解别人了解自己，终究成为一个调和打开的、能够保护和发扬自己民族精力和民族文明的人。

三、《一个正派女性遭到的引诱》的人文教育设想

抱负的人文英语教育应该是教师依据课文的不同特征、体裁或许内容等，在确保学生了解课文的根底上，经过设置问题、安排评论等办法，逐渐引导学生了解文章所触及到的文明现象，或许启示他们发掘文章言外之意所表现的深层含义，以终究养成考虑的习气并构成共同且调和的品质。

以《一个正派女性遭到的引诱》一文为例。从表层上咱们有必要把握小说的三要素。可是鉴于悉数的文学实质上都是“人学”，因而层层剖析这个女性的实在内心国际也成了一件风趣和有含义的事。为此，我规划了5个问题。

1.为什么在故事一开端，得知老公请了他的朋友古韦内尔来种植园小住一两周时，巴罗达太太有点不快呢？

2.为什么巴罗达太太固执要陪古韦内尔漫步到磨坊去，为什么必定要企图打破他这种并非有意的缄默沉静？

3.为什么巴罗达太太在去姑妈家的前一晚，她的思绪会呈现从未有过的紊乱？

4.那一晚，巴罗达太太激烈地感触到了自己对古韦内尔的倾慕，但在引诱面前，她时间提示自己是一个正派的女性。那么，作为一个“正派”的女性，她怎样会在一夜之间忽然喜爱上一个自己并不了解且一直对自己保持着间隔的男人呢？巴罗达太太真的是在那一晚忽然喜爱古韦内尔的么？假如不是，她又是从什么时分喜爱他的呢？

,在同学们对以上问题打开充沛的评论之后，提出终究一个问题。

5.巴罗达太太是一个什么样的人？终究她说：“我现已打败了悉数。”那么她究竟打败了什么呢？

经过对这一系列问题的考虑和评论，同学们终究构成的观念或许截然不同。他们有或许以为巴罗达太太是一个“自恋”的女性，终究打败了自己的顾影自怜；他们也或许以为巴罗达太太是一个“保存、传统”的女性，终究打败了古韦内尔的魅力给她带来的引诱；在介绍了小说的布景是19世纪“夫权至上”的美国后，他们还或许以为巴罗达太太是一个“自我知道觉悟”的女性，打败了传统品德标准对她的捆绑……

实践上，在这样的讲堂中，学生对教师设置问题的答复许多时分都是不行预见的，或许他们的评论或许引发一系列更多的问题和评论，他们构成的定论也是千差万别、各有说辞。这非但没有联系，反倒正是人文英语讲堂的价值地点。

四、结语

总归，将人文知道融入大学英语讲堂不光能够激起学生学习英语和西方文明的热心，并且能够增强他们的民族情怀，操练他们的思维才干。一起，构建人文英语讲堂也对教师的人文涵养提出了更高的要求。因而，英语教师有必要不断前进自己的人文实质，才干更好地发挥教育中的主导作用，学生主体才干取得更好的学习领会，人文英语教育的思维也才干完结最大的价值。

参阅文献：

［1］杨承运.谈大学特征的养成［J］.我国大学教育，2006，,10:20.

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要害词：医学；教育；人文；价值观

中图分类号：G712 文献标识码：A

文章编号：1009-0118,201208-0039-01

在医学教育中，片面追求科技理性的打开，压抑了价值理性的发育，使得人类理性和人的打开日趋单一化，导致了医学教育中人文精力的缺失。人的打开应是全面的，既包含满意物质需求的科技理性的打开，也包含满意精力需求的价值理性的张扬。在医学教育中重视人文精力的培育能够建立契合年代要求的“好医师”的新标准，即“仁术”与“仁德”的一起。

一、在医学教育中重视人文精力的培育，对改动现在医学教育中人文精力的缺失有侧重要的作用

,一能够在必定程度上改变市场经济初期条件下医学范畴品德滑坡局势

引进价值观的建造和反思，便是要求医学教育者从一开端参悟生命、了解人道、坚决医疗崇奉和文明表达办法，分辩医学范畴中金钱需求与品质操行，弄清医师的价值不会也不能彻底表现于金钱的价值，然后全方位前进本身实质。在许多方面物欲横流、品德沦丧的大环境中，守住自己的精力家园，抓住医学实在的魂灵和方向。

,二学生作为人文精力培育的主体目标，有必要首要调整好他们的定位

不只把学生看作人文精力培育的目标，也要把他们看作人文精力建造的主人，实在把参与人文精力建造作为自己成才的必修课。美国纽约大学拟定的人文课程，底子上选用的教育办法便是领会教育，经过实践证明是行之有用的，很值得咱们学习。他们把学生承认的人物不只是是受教育者并且是教育者。作为受教育者，教师的言行举止中表现出的人文精力给予他们感染，充沛领会教师在教育和医疗进程中人文品质的力气，让他们在无知道中承受人文思维的熏陶。作为教育者，便是经过自己在领会中得到的感触前进自己的人文品质，并用自己的举动感染周围的人，这样就构成一个良性的人文精力培育循环系统，构成杰出的人文精力气氛。

,三患者的存在是医学教育之所以进行的最底子的原因

医学常识之所以有用，在于能处理要挟人类健康的难题，而常识转化为技能后怎样运用于患者，是人文精力得以表现的要害。医学院全体师生都应该承担起建造杰出医学院人文环境的重担，在医疗实践中处理好与患者的联系。医师与患者之间是相等的联系，患者有挑选医师医院的权力，医师在做出自己的决议计划、采纳某项办法、决议施行某种手术时，必定要有患者的赞同，或许能够推定患者以默许的办法认可。抱负的医患联系是以诚信为根底，相相互等，相互尊重，相互信赖，相互默契，使医患联系成为一种杰出的人际联系，在人道主义的旗号下，医师钻研业务，有过硬的技能，对患者担任，尽到自己最大尽力为患者服务。

二、医学院学生人文精力培育办法

在实践教育中，医学类学生不同程度的承受着人文教育，一起，咱们也看到教师、学生的实质凹凸以及他们与患者之间的联系是人文课程得以建造好和发挥有用作用的要害。为更好的促进医学院学生人文精力的培育，咱们有必要做到以下几点：

,一医学院校中有必要有一批德高望重的教师

这些教师既是具有科学精力的医学专家又是具有杰出人文精力的医师。他们能运用自己的力气发明出新的东西，并在发明中不断知道自己，不断逾越自己，逾越人只占有和消费物质的层面，完结人道的精力性前进。只要这样的教师在教育中才干够以自己的品质魅力，在耳濡目染中降服学生和周围环境中的人。现在我国医学院校人文教师队伍的整体实质还比较缺少，有待进一步加强。

,二培育医师的医德

技能不等于文明，把握技能的人不用定人文涵养就高。前进教师对医学人文性的知道，能够增强作业品德教育的浸透力，使作业品德教育收到事半功倍的作用。作业品德教育离不开抱负崇奉教育，但相同需求有渊博的文明常识灌溉。只要把思维教育的引导和文明情感激起耳濡目染地结合起来，才干实在前进医师的人文涵养，这是刻画优异医师的有用处径。

,三教师要不断学习人文科学常识

比如文学、艺术、道德、前史、哲学心思学、社会学等，其间文学能够补偿医师人生履历的缺少，艺术能够激起医师的幻想发生心境的调和，心思劝慰和社会关怀不只是是保重患者的生命，也是尊重患者的品质和庄严，哲学则为医师剖析问题供给才智和办法。

,四医师在医疗实践中自觉养关怀的习气

医师在医治活动中尊重患者的品质，运用得当的称谓，重视医患之间的顺利沟通与沟通，关怀患者疾苦，并当令对患者进行心思安慰，协助患者打败自卑、消除顾忌、建立打败疾病的决心与勇气，以及在医疗实践中遵从知情赞同准则等，这些都表现了医师崇高的人文涵养。只要这样的医师，在医疗进程中才干既关怀患者的生理疾病也关怀患者的心。

参阅文献：

［1］顾鸣敏，胡涵锦.21世纪初我国高级医学教育变革的探究与研讨［M］.上海科技文献出书社,2003,(11)：33,44.

［2］殷小平.高级医学院校的人文教育(硕士学位论文)［D］.第四军医大学,2003.

［3］张新颜,陈俊国.高级医学院校师生对人文课程知道的研讨报告［J］.医学与哲学,2003,(10).

［4］王坤庆.精力与教育—一种哲学视角的今世教育反思与建构［M］.上海教育出书社，2002,(6).

［5］顾鸣敏.医学导论［M］.上海科学技能文献出书社,2001,(8)：14.

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1.1查询目标选用随机数字表法随机抽取新疆乌鲁木齐市3所三级甲等归纳医院的130名卫技人员，将其作为查询目标，有用的查询目标为120人，年纪21~55岁，均匀年纪,35.09±10.34岁；男58人，女62人；汉族101人，少数民族19人；本科及以上学历者77人，本科以下学历者43人；参与作业时间5年以下、5～10年、11～20年、21～30年、31年及以上者分别为38人、30人、26人、18人、8人。扫除作业时间<2年、有精力疾病史、最近半年有严重日子事情的研讨目标及不肯协作查询的卫技人员。

1.2研讨办法选用问卷查询的办法对研讨目标进行查询。

1.2.1查询问卷克己查询问卷，内容包含：,1查询目标的底子状况，包含性别、年纪、民族、学历、参与作业时间、职称、岗位类别等。,2持续医学教育现状，包含卫技人员对持续医学教育知晓状况、对持续医学教育的情绪和满意度、参与持续医学教育的意图及参与途径等33个问题。问卷经5位公共卫生办理专家鉴定CV,I内容效度为0.90，为了进一步承认查询问卷的信度，对50人进行预查询，承认问卷的Cronbach系数为0.81，阐明该问卷具有杰出的信度和效度。

1.2.2查询办法对查询人员进行训练，查核合格者对研讨目标进行面临面的匿名问卷查询，查询员介绍查询意图、含义以及留意事项等，问卷现场发放并收回。对收回的问卷进行细心核对，对笔迹含糊的要现场核对并更正，对有缺项的能够让研讨目标补偿，如再次补偿和更正的问卷依然存在上述问题便视为无效问卷。本研讨共发放130份问卷，收回有用问卷120份，有用问卷收回率92.31%。

1.3计算剖析悉数原始数据选用Epidata2.0软件双人双遍录入，计算剖析运用SPSS17.0软件进行，计量材料计算描绘运用,x±s，两两比较运用t查验，多组比较运用方差剖析；计数材料计算描绘运用率，两组或多组比较运用χ2查验。查验水准α=0.05，P<0.05为差异有计算学含义。

2成果

2.1持续医学教育知晓状况本次查询目标对持续医学教育知晓状况的均匀得分为,9.39±1.62分。不同性别、年纪、学历、职称、作业时间、岗位的查询目标得分比较，没有显著性差异,P>0.05。不同民族的查询目标得分比较，差异有计算学含义,P＜0.05。

2.2卫技人员对持续医学教育的情绪及满意度本次研讨成果显现，以为持续医学教育必要/十分必要的合计101人，占查询总人数的84.17%；方针支撑程度查询显现，挑选支撑/一般的合计96人，占查询总人数的80.00%；训练作用查询成果显现，以为作用很好/一般的合计111人，占查询总人数的92.50%；与作业相关程度查询显现，以为与作业相关/一般的合计106人，占查询总人数的88.33%。

2.3卫技人员参与持续医学教育的意图查询成果显现，84.17%的卫技人员参与持续医学教育的意图是提升职称，