导语:怎样才干写好一篇关于初夏的诗句,这就需求搜集收拾更多的材料和文献,欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文,供你学习。
篇1
要害词:大数据;企业办理;人力资源
跟着大数据年代的降临,它很大程度的改动了传统、保存的作业方法与思维习惯,一同也对人力资源办理带来了很大的冲击。和现场招聘比较:网络招聘有更多的挑选,它突破了当地与时刻约束;数据化办理为横向、纵向信息给予了更高效、准确的数据。关于大数据年代高效、简练、便当的处理方法,人力资源办理应顺应时展,活跃吸收信息化效果,健全人力资源办理与企业办理方法,然后更好的适应时展,这样才干推动企业更好、更快的开展。
一、大数据年代人力资源办理革新的必要性
在计算机技能快速更新的当下,人类处理数据的才干也在前进。自20世纪80年代开端,互联网技能为大数据扩大给予了很好的渠道,进入21世纪后,更多的国家开端重视大数据研讨,一同也促进了传统办理与作业方法的改动。
,一对前进企业竞赛力具有要害效果
大数据年代下的企业人力资源办理方法作为一种集延展性、持久性、一同性于一体的才干与技能,中心竞赛力的要害部分由人主导,所以企业竞赛也是人才的竞赛,它联系着整个企业开展与建造进程,为从底子上改进企业竞赛水平,有必要做好人力资源的每项作业,从底层与细节中协助企业前进竞赛才干。因而,改进企业人力资源办理功率与质量,是前进企业中心竞赛力的重要因素。
首要,促进人力资源办理立异,是让常识本钱变成运营本钱的中心途径。在经济迅猛开展的当下,不论是技能立异、顾客要求仍是产品周期都在改动,商场竞赛日渐剧烈,关于这种环境,中心竞赛力就成了影响企业开展的要害,它是企业内部技能与常识的最佳结合,该结合能促进企业到达较好的业务水平。可以看出:中心竞赛力是将常识办理作为条件,归根结底,中心竞赛力有必要依靠人才,职工练习与选聘都有必要放到企业办理中,然后再将常识本钱变成运营本钱,以到达改进资源办理、前进企业竞赛力的意图。
其次,做好人力资源变革是前进企业凝聚力的表现。在城市化进程不断加速的当下,它掀起了进城务工的热潮,一同也带来了许多连环问题,如:企业职工价值观差异、本质不高,在文明布景、教育理念与常识技能等范畴都有差异,这也造成了薪酬不平等的现象。
,二全球化开展的要求
21世纪的常识与经济在开展中占有着肯定方位,尤其是大数据年代,企业不再受地域等客观因素影响,企业竞赛与国际化都要求他们在国际规模进行更好的资源配置,人力资源办理不论是人员练习、招聘人才或许查核人员,都有跨地域、跨文明等问题,办理规模与难度都很大,大数据年代为企业办理给予了很好的途径,它让人力资源立异性办理逐步成为或许。
二、大数据年代企业人力资源办理现状
在国际经济浪潮的影响下,咱们有必要结合实际,拟定符合国情开展的准则、政策与办法,当时,我国企业人力资源办理还存在许多问题。
,一人力资源办理人员的作业理念还未彻底更新
在大数据年代,办理人员的作业理念与思维方法对人力资源办理具有严重影响,只要办理层具有了与时俱进的心境,而且将先进的作业政策与技能应用到举动中,才干促进办理方法立异,但是受思维惯性影响,少量人力资源办理层仍然运用传统办理计划,没有实在认识到人力资源办理环境和传统人力资源办理环境的差异,只看到企业内部运营与开展,底子没有将企业人力资源办理视为内部办理内容,仅凭企业环境为人力资源办理拟定政策与政策,彻底疏忽了大数据年代影响。
,二传统人力资源办理方法仍然占有必定方位
在少量企业,尤其是中小企业,传统人力资源办理方法发挥着严重效果,他们重视对事物的办理,将职工视为机械附属物进行严密的操控与看守,在很大程度上,这是一种戏剧性、业务性的办理。
,三严峻的人才竞赛为人力资源办理带来了压力
和传统人才培育方法不同的是,在大数据布景下,将信息技能应用到企业办理中,有助于保证人才培育功率与进展,在网络技能的带动下,它为人才办理、练习与选聘带来了很大的便利,所以人才竞赛相对剧烈。但是人才选聘与培育速度显着低于技能开发速度,然后也就加重了人才缺少,让人才竞赛越来越剧烈。在网络技能与人才竞赛互相效果的状态下,怎样留住人才是每位办理人员有必要思索的问题。
三、依据大数据布景下企业人力资源办理方法立异的办法
,一改动办理理念,构成人力资源办理结构
在大数据时期,企业要想不被年代挑选,有必要顺应时展,构成打开的心境与思维,用活跃的心态让人力资源与信息技能结合在一同,而不是限制在机械的办理中,一同重视大数据布景下的人力资源运营理念,一同从企业动身,做好数据学习与沟通作业。以大数据网络开展为布景,将信息技能作为支撑,做好人力资源招聘、规划、绩效查核、练习与薪酬办理作业。
从微观层面建造人力资源,是对企业开展与辅导的掌握。从微观视点来看:它是对企业内部开展的整合与管控。因而,在实践操作中,有必要依据大数据开展布景,清晰企业建造规划与开展主旨,了解企业建造进程与开展方针,将企业开展作为战略导向,充沛发挥人力资源办理功用,构成杰出的操作结构与办理团队,这样才干标准人力资源办理准则,构成杰出的查核机制。
,二做好大数据布景下的企业招聘
和传统招聘方法比较:结合大数据布景下的相关技能施行企业招聘有了很大的开展。依据数字化招聘方法中,它要求人才本身、企业开展与中介部分严密的结合在一同,经过定量堆集与模型发掘数字,然后构成以人才为布景的商场。然后以此为条件,做好专业提取与发掘作业,这样才干为企业供给最适宜的职工。在大数据招聘方法中,将数据作为鉴定人才的要害,通关挑选人才,前进人才招聘进展,保证招聘质量。从传统企业招聘来看:招聘功率广泛不高,依据大数据布景下的企业招聘能很好的前进作业功率与质量。IBM在2013年花费了13亿美元对Kenexa线上练习组织进行收买,它每年都会对4000万作业者相关状况进行调查,一同依据大数据布景进行收拾概括,之后纽约时报对此进行了报导。从这可以看出:在大数据布景下,它为企业人力资源带来了新的开展方向,一同也让应聘者与招聘岗位愈加匹配。
从技能层面来看:大数据布景下的企业招聘是对相关数据的发掘;从信息层面来看:它是供给继续信息,而且相关信息穿插的进程;就人力资源来看:它是点评人才价值的进程。
,三优化办理方法
在信息化布景下,企业有必要充沛发挥用人机制,一同将大数据办理方法浸透到企业人才办理、练习与选聘中,然后为作业人员供给杰出的渠道,推动企业与职工一同开展。也便是在大数据布景下,充沛运用互联网优势,构成杰出的信息系统办理结构,一同让信息与办理及时结合在一同,然后再利用该渠道,了解人力资源办理内容与作业进程,然后得到有用的计算成果,这样才干为企业开展供给有用的决议计划。
在传统的人才招聘中,通常在简历文件中达到,而在大数据年代,企业可以经过互联网掩盖面广、网速快等优势,在较短的时刻内找到适宜的人才,而且对新职工进行信息化练习,以减小企业练习费用,增强练习效果。
四、结语
在信息化、数字化高速开展的当下,经济与常识发挥着肯定效果,这让大数据逐步成为引领时展的特征与标志。跟着网络经济的浸透,它对企业开展带来了很大的应战,所以作为企业人力资源的办理人员,有必要及时更新观念,经过刻画人力资源办理结构,运用大数据化与人性化办理方法,构成有用的人力资源办理体系,推动企业开展。
参考文献:
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篇2
北宋文学家秦少游有一首诗的标题就叫《纳凉》:“携杖来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲安闲香。”其首句用“携”“来”“追”三个动词,逐级递进地表达诗人寻找抱负中纳凉名胜的内涵爱情,愿望着在绿柳成行、画桥南畔处闲倚胡床的夸姣图像。月明之夜,船家女儿吹着短笛,笛声在水面环绕不停,晚风初定,池中莲花怒放,动听肺腑。这种由外而内的凉意让人陶醉,酷热也天然褪去。南宋爱国诗人陆游有首诗的标题为《六七月山中甚凉》,其诗云:“城市方酷热,村墟乃尔凉。拂窗桐叶下,绕舍稻花香。”
宋代诗人葛元怀喜爱在休闲消夏时调查大天然的情状,以此寻求爱好,他在《夏天》诗中云:“晓荷承坠露,晚岫障斜阳。树下地常阴,水边风最凉。蟑移惊鹊近,鹭起得鱼忙。独坐观群动,闲消夏天长。”炎炎夏天,正是大天然充溢生气勃勃的时节,诗人一边纳凉消夏,一边赏识着眼前的风光,真是情味盎然,乐在其间!
宋代人消夏是很考究去向的。宋代的真山民爱到山中亭子里消暑,真山民的《山亭消暑》诗中说:“怕碍清风入,丁宁莫下帘。地皆宜消暑,人自要趋炎。竹色水千顷,松声风四檐。此中有幽致,多取未伤廉。”虽然是炎炎夏天,但身居山亭中,哪里还会有暑热之感。夏天的寺庙也是纳凉的好去向,北宋闻名实际主义诗人梅尧臣有一首题为《中伏日妙觉寺消暑》诗:“高树秋声早,长廊暑气微。不须河朔饮,煮茗自忘归。”盛夏,乡镇赤日如烤,而山中则清风绕屋,禅房内花木葱翠,长廊曲径幽静,于此消暑品茗,天然乐而忘返。“唐宋家”之一的坡却非常乐于水边纳凉,他在《洞仙歌・冰肌玉骨》中写道:“冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。”而被誉为“一代诗宗”的南宋杨万里的《桑茶坑道中》,则描绘了一个牧牛的小童为避盛暑睡卧柳荫之下的清闲情味:“晴明风日雨干时,草满花塔水满溪。童子柳荫眠正着,一牛吃过柳荫西。”
篇3
读完《飞鸟集》后,我不由感叹,人世间竟有如此夸姣的文学著作,它不同于其他著作的长篇大论,仅仅几句精巧简略的诗句,从中却透着一个道理,这就够了。下面由小编来给咱们共享飞鸟集读书心得,欢迎咱们参看。
飞鸟集读书心得1也是从阅览这本书中得知:印度,是一个“诗的国”。诗是印度人日常日子的一部分。而国际巨大的诗人泰戈尔就来自印度这个“诗之国”。
泰翁终身用英文出书的诗集共有六部:《园丁集》、《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》、《采果集》、《爱者之贻与岔路》等。现在新国际出书社出书的这本《飞鸟集》录入的分别是泰翁《飞鸟集》和《新月集》的全译本以及《采果集》和《爱者之贻岔路》若干华章。更交心的是最终还附上本书译者现代闻名翻译家郑振铎译的《泰戈尔传》,先读《泰戈尔传》回头再读其诗,从中既能了解到巨大诗人的生平大概,又能凭借小传对赏读供给了一些了解的协助。
《新月集》是描绘儿童日子和心思的散文诗集。儿童的单纯心爱,儿童的趣稚童贞,儿童丰厚的愿望,这些散文诗带咱们走进了一个单纯纯真的儿童国际。还有母亲的温馨母亲的爱,都让人深深的入神感动。好像再度回到幼年。勾起了对幼年往事和向母亲撒娇邀宠的温馨回想。诗人创造出如此单纯绚丽的诗篇,可见其具有一颗如孩提般晶莹剔透的水晶心灵。
《飞鸟集》则都是一些日子琐细的哲思。这些随意的、矮小的诗,经由诗人才智的表达,译者的精准翻译,使其充溢了诗的隽逸和深化的日子哲思。简简略单一句,却包含了生命深化的道理,直抵每个人魂灵的深处。如妇孺皆知的“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”“假如你因失掉了太阳而流泪,那末你也将失掉群星了。”“我的存在,对我是一个永久的奇特,这便是日子。”“假如你把悉数的过错都关在门外时,真理也要被关在外面了。”等闻名诗句都录入在其间。
泰翁的诗之所以历久弥新,之所以成为国际永久的经典,那是由于“他的诗如单纯绚丽的天使的脸;看着他,就知道悉数事物的含义,就感动平和,感到安慰,而且知道实在的爱。”
你看,你看,那天使的脸,我爱。
飞鸟集读书心得2读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些陽光中带着忧伤和徘徊的芳华故事,也有别于读富丽中透着沧桑的陈旧爱情。泰戈尔的文字有一种一同的新鲜,读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨,推开窗户,看到一个淡泊亮堂的晨。
三百余首清丽的小诗,选材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……但是,泰戈尔将天然国际中的悉数拟人化,并赋予他们灵性。国际是人性化的,天然也是人性化的,泰戈尔因这种人性化而收拾思维的碎片,这也便是“思维掠过我的心头,好像群群野鸭飞过天空,我听到了他们振翅高飞的声响”的意蕴地址。
《飞鸟集》带给我感触最多的是一种对日子的酷爱、对爱的思索。包含母亲对孩子不朽的亲情、朋友之间真诚的友谊、人与天然间难以言喻的爱情……都是用简略的几行字对爱做着隽永的诠释,夸姣又浪漫,深重又巨大。在泰戈尔眼中,国际需求爱,人生更需求唉,正如他在《飞鸟集》中所写的相同:“我信任你的爱,就让这句话作为我最终的话。”
谈泰戈尔的著作,人们总能感触到一种振奋人心和前进斗争的精神鼓舞。他的诗所包含的思维内容是多方面的,但是,其间包容的精深广博的人生道理启示,则是他的诗的主要特征。在他的诗篇创作中,他以—颗赤子之心,歌颂的是对公民的真诚的爱,抒宣布对整个大天然、整个人类,以及整个国际间的夸姣事物的称颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的道理光辉,不只引发对大天然、对人类,对国际上悉数夸姣事物的爱心,而且也启示着人们怎样固执于实际人生的抱负寻求,让整个人生充溢欢喜与光亮。
品读《飞鸟集》是一种享用美的进程,如一杯香茗,散发着缕缕热气,如烟如雾,好像置身夸姣的愿望国际。悉数都活脱脱的,绘声绘色的展现在眼前。这儿是一片净土,翻阅着泰戈尔的文字,心中登时恍然大悟。他用自己一同的言语魅力装修着这篇土地,装点着这个国际,新鲜的风格和模糊的哲学思维更为它添了几分神韵。
飞鸟集读书心得3《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗,我感触到的是一种在俗世中面貌一新的超然,幸亏自己在喧哗的城市中寻找到一角安静。飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交错的才智,。
当飞鸟遇上我的心,我学会了爱。爱自己,是悉数爱的条件。年月如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,所以,我越发爱惜生命。是飞鸟,让我理解"爱便是充沛的生命,一如盛满了酒的酒杯!"才发现,每个旮旯,都有爱,有美,还有普通的感动。当烦恼降暂时,把它看得轻一点,淡一点,悉数都好。何必要固执地令自己沉沦在"苦"里头呢?能活着本来便是一种夸姣了!
当飞鸟轻敲我的心弦,我学会了爱。爱大千国际,那是夸姣的最高点。
国际是心爱的,在咱们失落时,请别诉苦,请学会宽恕,试着用心去亲吻咱们的国际。
泰戈尔的爱就像海波相同泛动开来,广泛全国际,我还有什么理由不爱生命,不爱国际呢?
这是一个神的国际,是飞鸟的乐园,是人的天堂。这儿的神并非遥不行及,并不居高临下,神以一种谦和的姿势共处着园中的悉数。他们馈赏善的,更赏罚恶的。
权力对神说:“你是归于我的。”神把权力逐出了伊甸。
爱对神说:“我是归于你的。”神给爱收支他宫室的自在。
神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣,也可以以夸口得到神特别恩宠而发财的人为耻,这便是伊甸中的神,实在的神。
水里的游鱼是缄默寂静的,陆地上的兽类是喧哗的;空中的飞鸟
是喧哗着的。但是人类却兼有海洋的缄默寂静,陆地的喧哗与天空的音乐。”
当我读到这一句的时分,心里是满满的感动。我不想澄清泰戈尔想表达的是什么,他更深化的思维也好,在那一会儿都是没有含义的。
人类真的具有太多了,多的不得不心存感谢,感谢日子。
飞鸟集读书心得4说它有童趣,是由于《飞鸟集》中的诗,写的都是日子中常见的“死物”,并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如:他在第36篇中写道,“瀑布歌唱道:‘我得到自在时便有歌声了。’”这句话便是作者赋予了瀑布“歌唱的权力”;又如他在第86篇中写道:“‘你离我有多远呢,果实呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话,在对话中,作者好象给它们了生命力。
和人相同可以谈天除掉泰戈尔新鲜天然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感触到的是一种对日子的酷爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的创意来源于日子,但一同更高于日子;他用自己对日子的酷爱,奇妙地隐去了一些磨难与漆黑,而将所剩的光亮与浅笑毫无保留地献给了读者。
他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包含青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子不朽的母爱、人与天然间难以言喻的爱……尤其是关于爱情,泰戈尔毫不小气地运用了许多的比方修辞来赞许爱情的夸姣与巨大。在泰戈尔眼中,国际需求爱,人生更需求爱,正如他在《飞鸟集》中所写的相同:“我信任你的爱,就让这作为我最终的话吧。”
在另一方面,泰戈尔捕捉了许多关于天然界的创意。他说天空的傍晚像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将天然界的悉数拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总归,在泰戈尔的诗里,国际是人性化的,天然也是人性化的,万物都有它们自己的成长与考虑;,而他仅仅为它们的人性化收拾思维碎片罢了。
而这,便也是《飞鸟集》姓名的由来:“思维掠过我的心头,好像群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声响。”
飞鸟集读书心得5“水里的游鱼是缄默寂静的,陆地上的兽类是喧哗的,空中的飞鸟是喧哗着的。但是人类却兼有海洋的缄默寂静,陆地的喧哗与天空的音乐。”
当我读到这一句的时分,心里是满满的感动,暖烘烘的感觉环绕新间。我不想澄清泰戈尔想表达的是什么,是人类具有的比其他动物多的也好,或许什么其他更深化的`思维也好,在那一会儿都是没有含义的。
读诗需求的便是那一瞬。在那一瞬,我看见泰戈尔站在窗前,看着外面的风光,夜风悄然拂面,窗外灯光璀璨。悉数的人都是那样专心于自己的日子。善感的泰戈尔停留在了那一个动听的画面里,所以有了这句诗。许多的动听画面就凑成了这本诗集。
我用自己最理性的一面去面临这些令人情不自禁地堕入其间的诗句。享用着与心站得最近的分分秒秒,人类真的具有太多了,多得不得不新存感谢,感谢日子。当我读着这些诗句,把自己从那些小事中的时分,我对日子的心境彻底变了。我安静地堕入了愿望阿訇泰戈尔的那一幅幅动听的画面。有时乃至会有想流泪的感觉,泪水会蕴藏着无声无息的杂乱心境滔滔而下,心中会流淌着那些柔软温文的歌声,悉数的喧哗与烦躁都飞到了悠远的天边。
韶光在每个人的身上留下了这样那样的回想。我忘掉了许多许多,许多自己以为应该铭记的都忘了,但是那一个个心中完美的瞬间却幸存了下来。
篇4
益智图是用十五块拼版进行拼图的一种益智游戏,故又名“十五巧板”,它的拼制应是从传统的“七巧板”演化而来的。益智图中的十五块拼版较之七巧板中的七块拼版,数量和形状都杂乱得多。这十五块拼版“合阳九阴六而得十五之数也”,据童叶庚所言是遭到太极、两仪、四象、八卦中的数目一、二、四、八相加之和等于十五的启示。十五块拼版的形状详细是这样的:平行四边形一块,半圆形两块,梯形两块,巨细三角形四块,曲尺形两块,小正方形截去一扇形后的图形四块,拼合起来则正好成为一个大正方形,图10、图11。
笔者近来得览的《益智图》,图1、图2、图3系清光绪戊寅年,1878年刊刻的,这个刊本是《益智图》的初刻本,此书图文并茂,意趣丛生,笔者拟从《益智图》所包含之思维发数语而论之。
立象以尽意
“立象以尽意”是《周易》中重要哲学思维。《周易》中说:“子曰:书不尽言,书不尽言……圣人立象以尽意,设卦以纵情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”,《周易·系辞传上》,万卷出书公司,第362页,下引《周易》均据此版别叶朗先生在《我国美学史纲要》中以为,“书不尽言”表现出言语在表达思维爱情方面的限制性。“言”——逻辑思维的言语,作为一般性的东西,不能充沛表现,或止境特别的、单个的事物。虽然“书不尽言”,但《系辞传》中以为“立象以尽意”,事物凭借形象,可以充沛地表达所要表达的意思。
“立象以尽意”的哲学思维需求图文结合的方法来完结。图文结合方法具有直观美,可以让拼图者和读图者获得高兴的视觉享用。图像对思维具有重要效果。古希腊哲学家亚里士多德曾说“没有图像,思维就变成不行能的事”。在我国,古人称图文结合为“左图右书”,如明代王应电《周礼传·图说·原叙》中说:“古称左图右书,凡书所不能言者,非图无以彰其形;图所不能画者,亦非书无以尽其意。”可见,关于图与书之间相辅相成的联系古人早已有所探求与体悟。
童叶庚在《益智图》上卷《卷首》一开端就拼制了河马,图4、洛龟,图5、太极,图12、乾卦,图13图各1幅,其实便是表现他自己对河洛文明、周易文明的敬重。河马、洛龟的拼制,也暗含着童叶庚自己经过图文结合来体认“立象以尽意”的哲学思维。
如《益智图》上卷诗文拼图“白衣送酒舞渊明”,诗句见北宋苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》图,图6,画面中陶渊明衣袂当风、步履翩跹,送酒小奚手拎酒壶、跨步强健,朝陶渊明飞奔而去,戋戋十五片拼版于方寸之间,却能组合出如此具有诗情的画面,小中见大,圆融自足。观赏者足可借此品味“白衣送酒舞渊明”诗句中的意趣。
又如上卷故事拼图“博望乘槎”,张骞乘槎至天宫事,见南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》,但今存《荆楚岁时记》不存该条图,图7,图片化繁为简,仅突出了乘槎者张骞的悠然自得,槎桠错杂参差,但整幅构图古趣盎然,槎与人互相衬托,静中蕴动,相辅相成,使得本来只得靠愿望的故事有了可视、可观的直觉美感。
又如下卷器物拼图中的“合欢杯”,图8,以图版拼成合欢杯的形状,让人看图而识物,图旁附以“饮食者所以合欢也”的文字说明对合欢杯释名,如此一来,图文结合,既可立象,又能表意,器物拼图与诗文、故事拼图相同,也表现了“立象以尽意”的思维。
生息不断
谈到《周易》,人们常常还会说到其间《系辞传上》里的一句话:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。”,图9这儿由太一而两仪,由两仪而四象,由四象而八卦,由八卦而六十四卦,由六十四卦而三百八十四爻的阴阳二气互相交感而发生万事万物的观念,便是“生息不断”思维。
“生息不断”思维的一种表象便是“通变成文”。所谓“通变成文”,《周易》中说:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变,推而行之谓之通。举而错之全国之民,谓之工作。”,《周易·系辞传上》,第362页这句话着重了通变是事物的本质特征;《周易》又说“穷则变,变则通,公例久”,《周易·系辞传下》,第367页。而且,《周易》将国际改动与“全国之文”联系起来,以为:“参伍以变,错综其数。通其变,遂满足国之文;极端数,遂定全国之象。”,《周易·系辞传上》,第357页因而,古代不乏着重“美与艺术的生命在于开展改动”的观念,如东汉王延寿《文考赋画》中云:“图像六合,品类群生。杂物古怪,山神海灵。写载其状,托之丹青。千变万化,事各缪形。随色象类,曲得其情……”,俞剑华编著:《我国画论类编》,公民美术出书社,1958年,第10页
《益智图》中的拼图虽不是绘画,却具有绘画的特征,因而,《益智图》也具有王延寿《文考赋画》中所说的“千变万化,事各缪形”的特征。详细来说,这些特征表现在《图说》《图式》,图10《分图式》,图11、乾卦与太极两幅拼图中的文字、书中216幅拼就的详细拼图中。
在本书上卷《图说》中,童叶庚写到这十五片拼版的来历:“浑然全体,法太极也。分而为二,像两仪也。揲之以四,生四象也。位序为八,卦相错也。”太极、两仪、四象、八卦中的数目一、二、四、八相加正好是十五,《图说》云,十五块拼版“合阳九阴六而得十五之数也”。而且,接下来的几句话正好也表现出“生息不断”“通变成文”的思维:“一阖一辟,变也;来往不穷,通也;见象形器制而用之,法也;阳九包乎外,阴六居于内,六合定位,所以化生万物也。”
在《益智图》一书之中,咱们可以发现作者拼出了诗词赋拼图63幅,器物拼图106幅,前史掌故美谈拼图37幅,吉利字拼图6幅,加上河马、洛龟、太极、乾卦图各1幅,合计拼图216幅,悉数这么多拼图都是由仅仅十五片拼版凑集、组合而成的,这数目不变的十五块拼版,却能依据奇妙的摆放与组合,衍化丛生,意趣丰赡,文采风流,活灵活现,传递出必定的文明意境与审美情味,这不能不说是表现了《周易》中“生息不断”“通变成文”的美学思维。
寓教于乐
《益智图》本是拼图游戏,但这种游戏并不单纯只以游戏为拼图意图,《益智图》作者童叶庚好像还想经过绘图拼版,练习拼版者,主要是儿童及青少年着手动脑、手脑并用的才干,尊重他们认知事物的才干和规则,表现出“寓教于乐”的教育思维。
童叶庚在《自序》中说自己“辞柯山、泛瀛海,出戎海、归故土”后,见家中儿辈“嬉戏折方寸纸屑冠履猿鸟之形,又以线缕绕指,挑作花绷锦帕诸式,思致层出不穷,顾而乐之”,所以,作者模仿七巧板拼图之法为儿辈创设了十五巧板,开端图制百器,因感觉落入窠臼,遂后改作山水、人物,摘诗词名句及故事,“题之汇为一册”。紧接着,作者说“此自娱而兼可娱人者也”。从《自序》中着重“自娱而兼可娱人”句咱们可以看出童叶庚创设此类拼版之初,就本着寓乐于图、寓教于乐的思维。
作者不只在《自序》中有寓教于乐的思维,就连制作的拼好的图版也处处流显露高兴、闲适的特征。如上卷故事类拼图“醉眠瓮侧”,图14的构图简练:直立的酒瓮,醉酒卧地的人物,主人公是东晋毕卓,仅显露一半的案几。现代人假如不了解魏晋掌故的话,或许无法感知其间的意趣,但假如结合着《世说新语·任诞》注引《晋中兴书》的关于本图故事的典源来看,就必定能会了然于心,为之解颐:,毕卓太兴末为吏部郎,尝喝酒废职。比合郎酿酒熟,卓因醉,夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗,执而缚之。知为吏部也,释之。卓遂引主人宴瓮侧,取醉而去。,杨勇:《世说新语校笺》,中华书局,2006年,第666页
“醉眠瓮侧”的构图与题字,一图一文,互相合作,相辅相成,使咱们感触到魏晋士人的固执放诞的风姿。
又如上卷古诗类拼图“芭蕉分绿上窗纱”,图15,诗句出白南宋杨万里《闲居初夏午睡起二绝句其一》,简略勾勒出房子窗户和屋后繁荣成长的芭蕉,构图精简,适意拙朴,但诗之趣、画之韵已然出现。其间包含的诗趣与文字相照应,拼版而成的图像又与文字、诗趣相照应,如此一来,爱好层叠,美不胜收。
《益智图》中的拼版,每一幅图版都有诗文与之般配,其间上卷的诗、词、赋的配图更多地表现出“诗教”中的审美效果,上卷的故事拼图和下卷的器物拼图更多地表现出“诗教”中的认知、教育功用。如上卷中诗、词、赋拼图中的语句就有29首唐诗的诗句,18首两宋诗词的语句,其他朝代诗文的语句也有零散选入。而这些诗词句,大都是妇孺皆知的名句,兹举数句如下:
“振衣千仞冈,濯足万里流。”,西晋左思《咏史·皓天舒白日》
“采菊东篱下,悠然见南山。”,东晋陶渊明《喝酒》
“楼观沧海日,门对浙江潮。”,唐宋之问《灵隐寺》
“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。”,唐王维《桃源行》
“看山人生落日船,常是江湖带晚烟。”,清吴石仙题《秋山夕照图》诗
由于要拼图,童叶庚所选的语句主要是挑选诗中写景的名句,这些写景的语句意象或美丽婉丽,或淡泊天然,全体意境悠远平平,耐人寻味,出现出闲适、雅正的风格,这种文艺美学寻求很合适对参加拼图游戏的青少年的文学爱好培育,其终极方针应该是指向温顺敦厚、归心向善的美育方针的。假如拼图者、观赏者可以按照图中语句由句及篇,定能获得诗篇学习与鉴赏上的前进与享用。
篇5
1、感谢那年夏天的那一场雪,那一场梦境中的雪,那一场雪中的梦境。
2、一个在欧洲没住过夏天的我国人,在初夏的时分,上北方地区的荷兰去,他几乎觉得是新秋的姿态。淡淡的天色,寂寂的郊野,火车走着,像没人理睬一般。无止境处偶然看见一架半架风车,动也不动的,像向天揸开的铁手。——朱自清
3、往常想到西伯利亚,眼前便好像一片莽莽的平原,暗淡的斜阳照着,或许冰冷的冬风吹着,或许连天的冰雪盖着。信任这个形象一半从《敕勒歌》来,一半从翻译的小说来;咱们火车中所见,却并不如此触目惊心的——大概是夏天的原因罢。荒芜固然不错,但沿路没有童山,千里的青绿,倒将西伯利亚化作往常的郊野了。只处处装点着板屋,是向所未见。咱们在西伯利亚七日,有五天都下雨;在那牛毛细雨中,这些悄然发亮的板屋是有一种特别的调子的。——朱自清
4、有一些细微的事物,咱们不畏韶光而精心保存它,是由于其含义地址。这赤色的蝴蝶剪纸,每一次打开都让我想起读书时的夏天,傍晚宅院里的车铃声,蓝皮球,那些像诗人相同漂泊着的猫咪,还有孑立地,孑立地站在暮色中望着你背影逐渐远去的自己。——源远《我就愿意这样孤寂了》
5、【Makesoundstereo.MakeDreamsstayreal.】请让你的愿望成真,而不要让它永久仅仅愿望。不论愿望有悠远,我一直深信星星会说话,石头会开花,在穿过夏天的木栅门和冬季的风雪后,咱们终会抵达。
6、那个春天和随后而来的夏天,在接下来的许多年里都是郁宁回想里最快活最任意的时刻,有无尽的精力,欢笑,食欲和愿望。——渥丹《对你是离别对我是等候》
7、春天的花开秋天的风以及冬日的落阳郁闷的芳华年少的我从前无知的这么想风车在四季轮回的歌里它悄然的悠唱风花雪月的诗句里我在年月的成长——题记飞扬的衣角、轻捷的单车、流水般的琴声、轻柔的海风、洁净的沙滩、明澈的蓝天白云、真诚的似水流年,《蓝色大门》里那场关于三个人的青涩情感,那个一晃而过的夏天,有入神茫,有着纯真,有着无助,更有着希望。
8、冬季都有一场伤风。没有伤风的冬季是缺少些时节特征的。
9、什么叫多我余,冬季的棉袄,夏天的蒲扇,还有等我心冷后你的殷情——李碧华
10、无法在等候夏天的到来了吧胸口好痛,眼泪不听使唤不过残留在手中的温度还有那些夏天的回想会陪我一同走下去
11、我现已等不及夏天了一旦和你分隔即便要穿越人海也想要去
12、咱们不行能在晚秋时节还会找到咱们在春天和夏天错过了的艳丽花儿。——巴尔扎克《卡迪央王妃的隐秘》
13、人应该趁着年青,和情投意合的人一同,制作些比夏天还温暖的事,比春天还有生机的事。其它的,谁理你!
14、".12.15的今日,阳光亮媚,心境也跟着那满街的阳光而洋溢着无名的夸姣。穿戴一件长袖都觉热的气候,让人有种隆冬已过,百花竟开的春日来了。在这座城,春天看不到惹人怜的小野花,夏天见不到养眼的沙滩美人,秋天看不到让人沉浸的梧桐叶,冬季见不到六合都纯白的雪景……但是,看着手心里从树枝绿叶罅隙里躺着的斑斓光影……心里满满的感动。10:51.12.15"
15、不论你是笑着或许不由得你也哭了/不论你现在活着或许你也想离开了/这个冬季仍然不下雪/这个夏天仍然令人疲倦——929《藐小》
16、不论你是醒着或许你现已睡了/不论你现在活着或许你现已死了/这个冬季仍然不下雪/这个夏天仍然令人疲倦/这个国际不会由于咱们而改动/没有你的的日子很伤心/浅笑一下或许比较舒畅——929《藐小》
17、咱们看春天的花,吹夏天的风,一同感伤秋天的落叶,一同倾听冬季的静寂。在一个又一个的四季轮回里,咱们走在相同或许是不同的街头巷口,看着不同或许相同的景色,做着虽然不同却有着相同主角的梦。——小依《街坊的耳朵》
18、假如你问我“枯叶有什么效果”,我会答复“枯叶是为了滋补患病的大地。”你问我“为什么需求冬季呢?”我会答复“冬季是为了孕育新叶。”你问我“树叶为什么如此碧绿呢?”我会答复“为什么?当然是由于它们充溢生命生机。”你又问我“夏天为什么有必要完毕。”我会答复“为了让绿叶悉数都能死去。”最终你问我“身边的那个女孩去了哪里?”我会答复“你现已看不见她了。由于她就在你的心中。你的脚便是那个女孩的脚。加油,小朔。”《在国际的中心呼喊爱》
19、迟来的冬季:气温下降的钱两天,咱们还穿戴短袖,顶着太阳在校园里繁忙着,像夏天那样汗流浃背...这或许便是告知咱们冬季要来了,让咱们做好预备。这下,冬单纯的来了---迟来的冬季!
20、吉他旋律的夏天,校园还不答应穿短裙和高跟鞋,我哼着不成曲的调子给你,所以每个傍晚,我静静跟在你和她的后边,后来,那条街只剩下风吹过的时节,你的背影充溢着永久。我在最终记取的,仅余是回想,十年前的那个身形,不论怎样也不会再会,捡起回想汹涌的琴弦,那天弹到哪里,我模糊听见。
21、我或许听到凋谢的残叶,仅仅是一丝叹气,悉数的爱恨情仇,却是敌不过时刻,我一直仰视你的天空,在夏天听闻蝉眠,然后醉尽冬夜的风雪,尝尝清凉的滋味,可会厌恶绵长的变老,以及泰然自若的日月。
22、废墟,在山崖上峻俏,静默的消灭,灰色的寒酸;常青腾,回想腐蚀的绿,攀上我荒芜的额,阳光流过时刻,阻滞在说好的夏天。废墟、破落、腐朽,如我。——June。
23、那年夏天咱们十三岁
24、我不喜爱大海不喜爱下雪不喜爱春天夏天秋天冬季不喜爱任何能给诗人遥想的事物没了你我哪有那么多浪漫情怀
25、绿绿的大树边风中止了消遣迎面的清凉引我笑的像水相同甜拿着相机的你要为我记住这个夏天那时很年青你说仰慕我这么多花不完的时刻那时很休闲你说喜爱我游玩时像桃花相同的笑脸那时你遽然说你会很挂念我傻傻的还在看天
26、春天的美在于繁荣发奋;夏天的美在于盛望欢乐;秋天的美在于皎白高爽;冬季的美在于安静纯真;80后应该昂扬进去如春之奋发向上;巴望寻求如夏之火热;洒脱潇洒如秋之超然;慎重实在如冬之闲适.
27、跟夏天才离别转瞬满地落叶跟上一年说再会转瞬又是冬季
28、我想你也说不出为什么你会喜爱夏天晨草叶上的露水和冬季落到掌心的细微雪花——不知道《书本》
29、这个归于他们的暑假我国好声响火爆了整个夏天梁博吉克隽逸吴莫愁金志文这些在寻求愿望的路上洒下了多少汗水与泪珠成功需求尽力看着他们的成功咱们有什么权力说不咱们有什么理由不尽力我是吖吖今日周三夏天已逝秋天是一个丰盈的时节让美丽为芳华开放让尽力结出果实相约FM简略调频为了愿望咱们都要加油咱们的芳华开放季------------.10.10
30、和喜爱的人一同,做一些比夏天还温暖的工作。
31、后来才理解——爱是相拥老去的瞬间,是我为你掩埋的许多年。蠢笨的假装,单纯的谎话。那年,爱着你的傻傻的姑娘,我能否隔着十年的韶光,抚平你的忧伤?到现在,我还常常回望。不知道,你有没有悄然回想。那年夏天,课桌里的小兔子,吃了你的试卷,脏了我的衣裳,你笑得那么美观,我红了脸庞。
32、夏天扭着的屁股远去了...
33、我厌烦你这样任意地充满着我一个个的夏天。
34、小美却永久不会忘掉,那年夏天,最绚烂、最孤寂的星空《星空》
35、怎样的红灯笼不应风干在夏天的树上怎样的笑靥不应是不知觉的满满的雕琢
36、刻在回想里的那个夏天,是咱们一同在阳光下流下的泪水。
37、我为你支付的芳华那么多年换来了一句谢谢你的满足满足了你的今日与明日满足了我的下个夏天《满足》
38、春天不耕种,夏天就不成长,秋天就不能收成,冬季就不能品味——海德
篇6
我爱做梦,总是重复着梦着一个人,让我感动,让我惦念……,想那春风习习,如她呢侬细语;想那溪水淙淙,似她温顺婉笑声。在现在淡如清水的日子里,只能在梦中,心中才会涌起一股清泉。这梦,这感觉,在我心里深处,一直是挥之不去的。
淡墨青山尽远天,暮霞还照紫添烟。静静的夜里,一弯琉璃的月色透过薄纱帘窗,萦萦如烟、如帛,铺满了一地的旋绕。掬一缕紫霞,揽一寸思绪,倚窗而望,让韶光的指尖划过了思维。好像,引我来到你的梦中——阻滞于碧波依扣的江南水乡……
那一蓑烟雨的景致,纠缠起心中轻盈的恋曲,好像你的美丽与温顺。你,心中那个牵魂动魄的你,泛动在我情思涌动的脑际,让我痴迷的意念,掘堤而出,一落千丈,无法阻挠。此生,怎能叫我扯断那根思你的弦!每一次这样的入梦,只想静静地想你,只想见到你。摇起相约的风铃,于蒙蒙细雨中,为自己织造一道想象的帘。任滴滴点点的雨丝敲击着窗棂的清凉,飞一段思绪沉沉的鸿蒙!油纸伞下回眸的韶光中,从你的目光里捕捉生动。牵一丝迟疑的线,挽一束难结的心结!企图,系一任夏雨的沉着!蒲草仍然摇曳着柔韧,磐石却在千年尘风的销蚀中,将棱角沉积为镇定!深秋的一片叶子,仍然滴落一片翠色,柴扉之外撷获得脚步声,未曾踏响熟睡之后的懵懂,混沌中的蛰伏,仍旧不愿吵醒!
微凉的夜,我掬一捧清风,把你的姓名写在掌心,用你的姓名取暖。宝物,遇见你,是我的缘,你是我生射中的一首歌,宛如永久的景色,总是不经意地泛起涟漪。感动有你,一路相伴;感动有你,相约永久。执手相望,将红尘的落寞辗碎成花泥,植于心湖的涟漪,企图为你积蓄再一次暗香的盈动,清风拂过流云的缥缈,可有一束陈年的藤,仍旧攀援在紫荆的枝头,凭栏远眺古道黄沙的暮色!花开花落,总在身影之后摇落的芳香,书写时节深处关于感动地思索,笔落灯花之下,环绕着一曲年月的留声!
你看,风轻吹,那是在诉说着咱们一同走过的路的轨道;你看,雨轻柔,那是在为咱们祝愿;苍茫秋水之外,结陈年宿草为庐,悠悠泗水之清,洗尽流年的铅华,展一痕出水芙蓉的笑颜。篱落疏疏,映衬一季婉转的心境,只待鸿雁衔回一叶孤帆的回程.纤纤素手拂去悠远的积尘,举舞弄影于月色的清幽,燕子楼上,再次燃起柳絮团团的相逐!无需笙歌奏响夜色的生动,夜光杯里,沉积出富贵落尽之后的无声!
你知道吗?我想你了!我多少次下决心不去想你,不要把你放在心上,不要去挂念你,但是,你的悉数好像百年古树植根在我心灵最柔软的当地。我分明知道,某些人,终将仅仅过客;某些事,终将会成为过往,我如此忍耐心里的折磨,不如悄然松松地把你放下;分明知道,放下你才会是一片放言高论,才会有一个亮丽的艳阳天;分明知道,蝶儿的美丽,就在于它可以破茧成蝶,但我的魂灵却怎样也不能破茧成蝶,我永久也走不出红尘,我的心也不行能化作一棵菩提树。你能知道吗?我想你的思绪,占有了我悉数空闲时刻。怀念的藤萝缠绕着夜色的清凉,取夤夜倾谈的残留暖一天如斯的夜凉,残荷潇潇夜雨的诗词里,寻旧时秉烛夜游,稍纵即逝时的艳丽。那片颜色,生动了一个时节走过之后,已不敢进入的梦! 所以,在那些没有花开的时刻里,用浓笔勾勒一幅幅寂静之外的画面,给等候,一个掩耳盗铃的理由!
或许,我的此生在为你而生,只为一花而陶醉;或许,我的当代在为你而动,只为与你独舞。一滴泪滴,消融挂念;一份挂念,勾起概括;一片蓝天,写满关于你的悉数。-
夸姣的滋味是甜的,甜到忧伤;挂念的滋味是苦的,苦似落漠。没有你的日子,白日盼黑夜,黑夜盼拂晓,守着日出看日落,陪着星星诉挂念。-天边流落的深思,凝结为宿草的掌心,深秋之际的一颗清露,与忽掠而过的风纠结,仓促之后的身影。所以,等候,便成为一种心境,等燕子衔回初春的温婉,等夏雨淋湿流火的热心,等秋风吹落夏的帷幕,等雪花堆砌萧条后的冰冷。比及,迷失的求索里,不再是开始的倾听!
游走于喧嚣之外的安静,捡捡起一片艳丽之后的漂荡,封存在哪一页的日记里,才是千帆过尽之后的持久,哪一条叶脉的走向,纵横了从酷热直到萧条之后的途径,凋谢是注定的结局,为何不在最富贵的枝头,折叠一段最深化的感动,只待曲终人散之时,感叹,仓促,太仓促!
我只愿穿一串赤色的挂念豆,送你,带着我深深的念;我只愿谱一曲长相厮守,为你,带着甜甜的爱;我只愿写一首六合合、与汝恋,给你,带着我沉沉的留恋。
亲爱的,爱你,无法用言语表达;恋你,在我心中最深的海底;念你,在每一个月光柔软的夜里;想你,在所能想到的悉数。那粒相约的红豆,生动了你一天的夜色,牵扯了我仓促的流年,从不曾故意的翻检,却总在不经意时悄然显现,婉转的诗句里,游走着一段考虑之外的心境。或许,上天让咱们相遇,自有他的道理,偶然与必定之间,该用怎样的阶段来区别,又会有怎样程序来连续,已不得而知!难道,只为了一段理之还乱的牵扯?
坐进怀念的夜里,让淡淡的心绪随夜色氤氲了去,安静的沏好一盏茶,看浓浓的夜色在茶杯里的一点一点凉却。或许,你那儿是清晨的阳光亮媚,或许是晚霞满天的红彩,或许是相同阴雨连绵的天空,又或许是星月模糊的国际,这样想着,你的身影飘进了我的回想里,仍然是那样寂静而有深度,温婉而安静的酒窝里孕育着夸姣,那双目光仍旧是不同于酒窝的国际,安静中稍微流露着一抹擦不去的伤痕。
遇上你是我此生的缘,不是咱们前生没有约好,不是咱们此生忘了宿世约好的誓词。有人曾告知我,那是晚霞记错了落山的地址;有人说,是由于咱们在擦身的那一刻没有一同打开互相的心扉?假如是如此,我真的想再一次奔走风尘,跨过千山万壑去叩开你的心扉,验证咱们的誓词,核对咱们相约的地址。
悲惨,因我知道,此生不能与你相拥相依;徘徊,因我知道,当代不能与你相守相随。其实,阅历多么持久的等候,好像现已习惯了这样一种爱的方法,习惯了这样一种等候和期盼,总以为你有一天会用你的心测量你我的间隔,把天边变成天涯,然后接近我,相拥,相依。咱们在一同想起从前的誓词,从前的约好.....
其实,多想在此生里,与你相偎一同,执手嬉戏海滩漫步、看浪潮追逐起情的温顺,与潮声共舞心声,缘你我三生石前永久的承诺;多想在此生抱抱你,好好的疼一回,让我香醇醇的爱甜醉你的心悸;多想下江南来找寻你,从此赖在你的身边,听你弹琴,看你作画,为你梳妆画眉,为你搔痒,为你修剪指甲;多想品味到你亲手煮的米饭、好菜;多想在日落傍晚时与你清闲在新鲜的田园,弥留在银蛇曲折的小道上,毫不吝惜斗胆牵着你纤柔的手,一同去漫步,去看草原、看日出、看傍晚洒下的金煌,去到那柳儿依依的河畔休闲吹风,去到那空阔幽静的山野倾听心无杂念的天籁之音;多想在你闭上眼眉的那一刻,我将含情的唇,悄然落在你红晕的脸上,让悄然的风,飘动你和我清香融合的秀发,装点起激越的调和与爱温暖,感动葱郁林间跳动的生灵,就好像你和我,体会到真爱的甜美。
其实,多想在这世里,与你鹊桥相约,看你巧笑嫣然,天使一般坐踏云端,飘至我的身旁,与我一同共赏落霞和孤骛齐飞,秋水共长天一色,圆你我最深红尘最美的梦。我揽摘落日的温暖,聚变成爱的希望,抱星空明月的馨辉,幻化成爱的永久,掬大地葱郁的绿意,织造成爱的碧环,为你终身倾情,套在你皎白的颈项。多想你是我臂弯里那朵永久、新鲜、高雅的睡莲,终身清香,乖乖熟睡在我颤抖的心胸。让我悄然揽住你的腰,悄然挽着你的胳膊,婉转在日夜静好的韶光,摇动生命的浪漫,陪你高兴,陪你浅笑,陪你夸姣长远,将你和我无拘地自在,高兴地绚丽,逍遥在滚滚红尘的道途,让咱们为爱的跳动、爱的感动、爱的焚烧,心心相悦,相拥相依!
日夜的期盼,日夜的等候,我早已没有了时刻的概念,秒秒韶光越过了半夜,思你的心也好甜。甜着却显那么的飘渺,那么的沉郁,带着一种空寂的苦涩,宛如一杯无糖的咖啡,试将我的心儿苦伤、刺泪。我知道,那是你不在我的身旁,那是一种隔世离空的爱幻。可你知道那甜中带苦的滋味吗?知道那怀念与等候的凄美吗?我的心,唯有你懂!
为了来世,此生,你和我要好好的打量;为了来世的找到,此生,咱们承诺一个接头的暗号;为了来世互相能认得,此生,切切记牢对方的容貌。
篇7
1、夏气候候改动万千,一会儿晴空万里;一会儿乌云密布;一会儿电闪雷鸣。我最喜爱那雨后的彩虹,横在天空中,像一座五颜六色的天桥。让我觉得好象在仙界中漫游。
2、英勇的海鸥,灵巧的驯鹿,还有仁慈的蜘蛛夏洛,他们让那些本来苍白单调的梦境夸姣得好像一个个精美的蝴蝶标本。醒来时常会看到阳光透过纱网,空气微尘飞扬,花瓣蘸满了阳光,皭然如空谷幽兰一般。
3、夏天的滋味,热了空气,热了怀念,热了友情;缕缕清风,吹走热浪,吹走烦忧,吹来挂念几何。愿我的问好,是一抹绿荫,为你遮阳挡雨;愿我的祝愿,是一道彩虹,为你收成惊喜;愿我的祈愿,是一眼泉流,清凉直抵你的心里。
4、夏天的夜晚,我来到郊野旁,郊野正在举办祎场精彩的诗篇会,蟋蟀蛐蛐青蛙知了在纵情的歌唱,鸟儿萤火虫稻穗在用心的朗读,精彩极了!
5、夏天的夜色,总是挂入神人的颜色,有点深重却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下,五光十色,幽悠的鲜艳着自己的美丽。那高悬着银镜似的圆月,把那如水的清辉漫漫倾注,在蛙鸣虫啁中,繁星狡猾的眨着眼,高兴的赏识着婆娑的树影。这时,习习的冷风便把昼日里的烦与忧悄然的弥散开来。
6、暖冬,有人说是一种无精打采的享用,有人说是一种暖烘烘的夸姣,在这样那样的洋洋满溢中,心中反而愈加希望,多一分孩幼年代寒天雪地里的单纯绚丽,多一分学生年代白雪皑皑中的欢声笑语,多一分青年年代神往寻求的执着酷爱,多一分当下今日无比关爱的嘘寒问暖。
7、七月,好心境,上午的阳光,透过玻璃在大理石的反射下,将空气晒得暖暖的,电风扇偶然把机械式的风,从门缝隙中穿过,夹杂着街角匆忙的滋味,我刻不容缓地想感悟这个夏天的滋味,让整个身心沐浴在那一片潇洒着温暖的气氛中。
8、穿戴美美的夏装,在热呼呼的气候里吃块凉爽爽的西瓜或冰凉凉的冰淇淋但是最惬意的事了。晒得红彤彤的脸埋进绿脆脆的西瓜中,大口大口地“啊呜啊呜”,象猪八戒进瓜田---不亦乐乎;把冰淇淋奶油涂满嘴唇、下巴,便象变魔术似的一会儿“变”成了白胡子老爷爷,再抚着“白胡子”学几声老爷爷的声响,可真好玩。





