卖白菜教案范文

导语：怎样才干写好一篇卖白菜教案，这就需求搜集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

一、 要成为有用的教师

语文教师要有杰出的外在形象。美育，从教师的仪容开端，教师的仪容和言行举止耳濡目染地影响着学生。洁净整齐、正经得当的教师无疑是深受学生欢迎的，学生最喜爱的是精力状态杰出的教师，学生被教师杰出的精力状态所感染，讲堂教学进行得很愉快。试想，看到萎靡不振的教师，本已疲惫不堪的学生愈加地对讲堂学习失掉爱好，在讲堂教学中呈现玩手机、睡觉的现象也就不足为怪了。每逢上课铃响时，我会不断地暗示自己：面带浅笑，抬头挺胸。我期望自己带着浅笑进讲堂、带着赏识进讲堂；学生看到精力饱满，充满活力的教师，天然精力大振，师生一同杰出的精力状态为上好课打下了杰出的根底。

二、 要长于运用“有用教学方法”

1. 有用地备课

我在备课时，改动以往只重视备教材的传统备课习气，更多地备学生，重视咱们的学生怎样教才乐意学？了解学生，留意个别差异。同一门课程不同专业的学生学习差异，同一专业学生不同学生的学习差异，同一个班不同学生学习的差异，这些学生个别学习差异是我备课时重视的要点。作为重生班的语文教师，所教班级触及学前教育、模具数控、平面规划、物流服务与办理等多个专业，班上男女生均有，纯男生、纯女生的班级也有。面临这些学生学习语文的差异，备课时我给予极大的重视，并探寻解决方法。同是《三字经》回忆，纯女生的学前教育班喜爱讲堂大声朗诵背诵，纯男生的模具数控班喜爱誊写默写，男女生均有的平面规划、物流服务与办理班喜爱听故事来回忆，平面规划的学生则更喜爱经过多媒体播映经典故事以便更直观地学习，物流服务与办理的学生喜爱教师讲堂点名检查学生进行鼓励学习。我依据不同学生学习特色进行有用备课，备课不只重视个别学生学习的差异，还将所授课程内容与学生专业结合一同，对学生启迪更大，上课作用更好。如规划莫言的《卖白菜》教案时，我规划讲堂问题：你有卖东西的阅历吗？考虑到平面规划的学生常常触摸网络，我则将问题改为“你在网上有卖东西的阅历吗？有用备课使教师做到对症下药，上课即便面临不同学生的体现，亦能从容应对了。

2. 有用地上课

篇2

幼时写字，麻纸之外没有什么其他挑选。

小城有几家纸铺，张纸铺、李纸铺、王纸铺、金纸铺，开纸铺的姓什么就叫什么什么纸铺，亦好记。麻纸是几毛钱一刀，民间的刷房打仰尘，账房的写账记事，学生写仿描红都是麻纸。好的麻纸正面写了还可以不和写，也从没听过谁把纸写烂的，不像现在的纸，着笔重一些便是一个洞。曩昔的麻纸，一张纸双面写完还不算完，写完字的纸会被人拿去裱东西，新做的箱子要裱里子，用得便是这种双面字的麻纸，翻开箱子，亦是墨香。

习气一般都是从小养成，即至长大想改也不大简单。我现在写字仍用赤亭纸，赤亭纸又叫元素纸，质料是用嫩竹子，江南不缺竹子，而这种以竹子为质料的纸做得最好要数浙江的富阳。富春江边既多竹，水也好。所以我只迷信富阳的赤亭纸。会千里迢迢地托人去买，并且是买了又买。即便是现在，我用这种不算贵的纸写字，仍是先用淡墨写一回，写完这面再用淡墨写另一面，然后再用浓一些的墨写，写完这面再写另一面，一张纸最少写四次。纸其实是最应该爱惜的东西，现在的宣纸越来越贵，是理所应当的事，应该贵。道理是原材料既贵且日见稀疏，还不说造纸要用很多的水，所以不应该糟蹋纸。我平常操练写字画画从不敢用宣纸，即便现在，用得起也不敢用，对纸像是有些敬畏，纸不过是纸，何故谈敬畏？这是没方法的事，每有新纸送来，用手摸摸我亦会感动，自己都会觉得自己真是荒谬绝伦。摸纸与摸佳人的肌肤，想必感觉真是相同。

二十多年前曾有沈阳故交送我三张乾隆年间的丈八宣，二十年下来，那一卷老纸被我常常的摸来摸去便是不舍得用，曾有人提出要用这清代老纸给他作画，平常不气愤的我竟然一会儿就生起气来，不可思议地自己坐在那里跟自己生了好一阵子气。气过，喝茶，一边喝一边在心里问自己为什么？不由得又笑。从前小心谨慎裁了条乾隆老纸的纸边试了试笔，不由得叫起来，是熟纸啊！我一般不用熟纸，放在那里也没什么用，但即便是这样我也不舍得用，这样的纸放在那里随便让自己觉得赋有。上一年有人传话过来要买这三张乾隆丈八，我无端端又生起气来，像是对方现已气着了我，我对人家大声说：“不卖！”稍停顷刻又说：“便是不卖！”对方竟不由得笑了起来。

我平常用纸，根柢就不会动辄运用宣纸，诗人石三夫上一年于西湖边上送了两刀红星给我，发寄回家翻开看了一回立刻又封起，就像是买到了几本好书，一时要心慌意乱的，是一本也看不到心上，到心定后才干渐渐看起。我平常练笔根柢就不会用宣纸，更别说红星牌宣纸。麻纸呢，现在也很罕见了，即便有卖，也单薄不受笔。麻纸的原材料其实不罕见，曾去乡间纸坊看做纸，一捆一捆的麻杆儿先都沤在坊前的河里，要沤很长时刻，然后才干够把皮剥下来做纸。老麻纸的质量不是现在的麻纸可比，画家粥庵喜用老麻纸，曾四处托人寻觅，巴掌大也是宝，但收效甚微。好的老麻纸闭上眼用手摸，细润而有筋络。

小时分曾用父亲的绘图纸作画，先把很厚的绘图纸用水润一遍，然后再画。那时分有宣纸也不给你用。我一气愤，把父亲的维娜斯牌绘图铅笔拿来送人，传闻这种牌子的绘图铅笔解放前要两块大洋一支。

我曾请朋友治一朱文小圆印，印文二字为“纸奴”

若再刻，无妨再加二字：“乐为纸奴”。

关于伞

国人送礼，无分什么场合，一般都不会送钟和伞这两种东西。送钟欠好听——“送终”。“伞”与“散”同音，国人历来喜聚不喜散，也必定不能送伞，何止是我国人，国外也很罕见人家成婚赶去送把伞的。那一年，记不清是哪一年了，冯其庸先生去调查玄奘西行道路，此举一时惊扰国内。我的朋友黄小山遂想康复玄奘取经图上玄奘身上背的那个物件，实在是欠好说那应该叫什么物件，是既可以放书，又可以放食物，还可以放些衣物，放一双袜子或一双鞋，还可以放些碎银子。上边朝前探出的部分还可以遮雨蔽阳，不光可以遮雨蔽阳，上边竟然还垂下一盏小灯，如把它点亮，想必晚上赶夜路也不成问题。这件为赶路人规划的东西实是妙哉，如有这样的东西，我宁肯也去徒步旅行。更妙的是，传世玄奘的图画上大师手里还拿着一支布掸子，可以一边走一边赶赶蚊蝇，假如手里不是布掸子而是一卷经也说得过，身上背着这样一件为行旅规划的物件，古时的路上又没有醉酒飞车，到了火焰山大沙漠连人迹也没有，彻底可以一边走一边翻看一本书。我认为，玄奘背上的这件东西，假如恢复了，简直可以去申遗，现在如同是，但凡好一点的东西非申遗不算数，如不申遗便如同既没根又没底，或许，连气都会没了。

伞如同除了遮阳避雨没什么其他用，这么说也不对，京剧《白蛇传》最瑰丽美观的一折便是其间的《借伞》。想必许仙手中的那把伞是油纸伞，曩昔民间的伞不是红油纸伞便是黄布油伞，红油纸伞硬，翻开的时分会“扎”的一声。黄布油伞是软壳子，翻开的时分声响会小一些。这两种伞，雨打在上边格外地响，“沙沙沙沙、沙沙沙沙”“嘣嘣嘣嘣、嘣嘣嘣嘣”我是格外地喜爱听这种声响。这两种伞用久了，无一例外，都会变得粘粘乎乎，每一翻开都会“哧啦”一下，现已黏在了一同，这样的伞用久了就得找人再去刷一层桐油，然后好好儿阴干，应该是刷桐油吧，所以总是那么一股子味，这种味又总是让人想到雨。杭州的绸伞是阳伞，花花绿绿，一概归小姐太太，伞上边的那几笔画说适意不适意说写意不写意，但给人们留下的形象却是划时代的，如同现已定了格，是上世纪三十时代、四十时代或五十时代，你便是拿一把现在出产的这种伞，也会让人常常想起那个早以远离咱们的时代。

在南边，你假如对你的南边朋友说你在冬日的某天某日打着一把伞出去，人家听了必定会觉得怪怪的。冬季用伞的场合一般不多，但下雪的时分，却真是需求打一把伞，下雪天，一个男人，打一把黑布伞，顶着风，漫天大雪飞飞扬扬，真是很有镜头感。像是看黑泽明的片子里有这样的镜头，雪、黑伞、日本刀、伞下的那张脸，简直是杀气腾腾。我在下雪的时分喜爱打把伞一个人出去漫步，但这雪必定不能太大，风大雪大，手里的伞就会吃不住，小雪小雨，打把伞出去一个人漫步是一件有意思的事，不是诗意，也不是其他什么意，便是，让人觉着惬意。但你也可以说这是吃饱撑的。下雨天和下雪天更多的人喜爱搓麻将，这就叫“萝卜白菜，各有所爱。”

有人说伞是我国创造的，所以是民族的，我说未必，它未必是我国创造，不要把简直一切的东西都说是咱们的创造，这又何须。全世界的人，没有不用伞的，简直是，家家都会有那么一把两把。伞是什么时分创造的，谁创造的，欠好说，但有一点应该理解，伞在我国古时分叫“盖”，下雨的时分，人们碰了面，由于打着伞，所以只能“倾盖而谈”。

你要不理解，下雨天，打把伞出去，碰到熟人，假如他正好也打着一把伞。

荷花记

有朋友请我喝“莲斑白”，先不说酒之好坏，酒名先就让人快乐。在我国，莲花和荷花历来不分，莲花便是荷花，荷花便是莲花。但荷花谢了断莲蓬，没听过有人叫“荷蓬”的，从莲蓬里剥出来的叫“莲子”，也没听人叫“荷子”的。荷花是白日敞开晚上再合拢，所以叫荷花——会合住的花。我想不少人和我相同，专心等着夏天的到来也便是为了看荷花，各种的花里，我认为只要荷花当得起“风姿绰约”这四个字，以这四个字来描述荷花也刚好，字里像是有那么点风在吹，荷花荷叶都在动。

荷花不光让眼睛看着舒畅，从莲蓬里现剥出来的莲子清鲜水嫩，是夏日稀少难得的鲜物。如把荷花从头提到脚，下边还有藕，我认为喝茶不用就什么茶点，来碗桂花藕粉刚好。提到藕粉，西湖藕粉天下榜首，有股子特别的幽香。白洋淀像是不出藕粉，最少，我没喝过。那年和几个朋友去白洋淀，整个湖都干枯了，连一片荷叶都没看到，让人心里迷惘好久。提到白洋淀，如同应该感谢孙犁先生，没他笔下那么好的荷花，没他笔下那么好的苇子，没他笔下那么好的雁翎队，没他笔下那么多那么好那么洁净而仁慈的女人们，人们能对白洋淀那么神往吗？在我国文学史上，孙犁先生和白洋淀像是现已分不开了。1981年百花文艺出版社给孙犁先生出八卷本的文集，我拿到这套书的时分，当下就在心里说好，书的封套上印有于非闇的荷花，是亭亭的两朵，一红一白，风神爽然。这套书印得真好，对得起孙犁先生。于非闇先生的画也用得是当地。画家中，喜爱画荷花的人多矣，白石老人的荷花我认为是众画家中画得最好，是枝枝叶叶交织交叉乱而不乱，心中自有规矩。张大千是大幅好，以气势制胜，而黄永玉先生的红荷则是另一路。吴湖帆先生的荷花好，但惜无高文，均是小品，如以雍容华美论，当推榜首。吴作人先生画金鱼有时分也会补上一两笔花卉，所补花卉大多是睡莲而不是荷花，睡莲和荷花彻底不是一回事，睡莲是既不会结莲蓬又不会长藕，和荷花没一点点联络。有一种睡莲的名字叫“蓝色火焰”，花的色彩可真够蓝，蓝色的花不少，但没那么蓝的！欠好描述，但也说不上有多美观，有些怪。

夏天来了，除绿豆粥之外，荷叶粥像是也清火，并且还有一股子共同的幽香。把一整张荷叶平铺在快要熬好的粥上，俟叶子渐渐渐渐变了色，这粥也就好了，熬荷叶粥不要盖锅盖，荷叶便是锅盖，喝荷叶粥最好要加一些糖，热着喝好，凉喝也好，冰镇一下会更好。荷叶要到池塘边上去买，曩昔时不时的还会有人挑上一担子刚摘的新鲜荷叶进城来卖，一毛钱一张，或两毛钱一张。现在没人做这种小之又小的生意了，卖荷叶的不见了，卖莲蓬的却还有，十元钱四个莲蓬，也不算廉价。剥着下酒，没多大意思，仅仅好玩儿，以鲜莲蓬下酒，算是这个夏天没有白过。有人买莲蓬是为了喝酒，有人买莲蓬是为了看，把莲蓬渐渐放干了，干到色彩枯槁一如老沉香，插在瓶里比花耐看。夏天来了，除喝花茶之外，还可以给自己做一点荷心茶喝。天快黑的时分预备一小袋儿绿茶，用纸袋儿，不可用塑料袋，一次半两或一两，用纸袋儿包好，把它放在开了一整天的荷花里，到了夜里荷花一合拢茶也就给包在了里面，第二天取出来沏一杯，是荷香扑鼻，喝这种茶，也只能在夏天，也只能在荷花怒放的时分。

我喜爱荷花，曾在漏台上种了两缸，但太招蚊子，从此不再种矣。

湘妃竹

竹子好，但北方便是没多少竹子可看，山西是个没竹子的省份，但陕西有，西安有一处地名就叫做“竹笆市”，那当地专门卖竹子，车载斗量都是用竹子做的用具，从小板凳到大床。提到竹子，北京也有，但不多，都是细细的那种，这种竹子的竹笋也可以吃，但没多大吃头，眼下各地饭馆像是都能吃到这种手剥笋，聊胜于无罢了。朋友世奇前两年送我一盆紫竹，本年一连抽了三个笋，很快就拔出了竹节，紫竹刚刚的嫩竿是绿的，即至长高，色彩才会渐渐转深，直至紫到发黑，你说它是黑竹也可以。北京有一处地名就叫做“紫竹院”，很好听，有诗意。广东音乐里面有一个曲子叫“紫竹调”，欢愉而好听，这支曲子是欢愉，而不是愉快，听起来像是愈加云淡风轻。提到紫竹，传说中的观音大士和她的白鹦哥就住在紫竹林里，以紫竹比绿竹，好在色彩上有改变，绿叶而紫竿。

竹子在民间庸常的日子里与人们的吃喝拉撒分不开，曩昔打酱油打醋打油的提把就都用竹子做，经使经用，如同总也使不坏，竹筷子竹饭铲更不用说，还有竹躺椅竹床竹凳等等，大者还有竹楼和竹桥。如在炎炎夏日，晚上抱一个竹子做的“竹夫人”入眠，一时有多少清凉，要比空调好。用竹子做东西，比较有构思的是日本茶道大师千利休，他用一截竹筒做的尺八花插至今还保藏在大阪藤田美术馆，大阪藤田美术馆还保藏了元伯做的竹船形花插，也是一段竹子，以这样的花插插花契合茶道精力，也朴素美观。竹子是越用越光润美观，竹子外表的色彩和光泽硬是要让人们知道人和竹子耳鬓厮磨的年月风尘。

提到竹子，欠好计算世上的竹子到底有多少种。我认为可以入盆栽的“龟背”和“罗汉”其实并不怎样美观，我认为最美观的竹子还应该是斑竹，斑竹又分多种，常见的是梅鹿、凤眼、红湘妃，这三者，要说美观还要数紫花腊地的红湘妃。的诗句“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”，真正是秾艳浪漫。我在家里，喝茶或品香历来是不设席，要的便是马马虎虎，但有时分会剪一枝竹枝插在瓶里，我认为这个要比花好，朋友们也说好。尤其是品香，插花是节外生枝。

湘妃竹之美是病态的美，是受了真菌感染，渐渐渐渐生出美观的斑来，古人的想像毕竟是异乎寻常，把竹上的斑斑点点与舜之二妃联络在一同。古书《博物志》记云：“舜二夫人曰湘夫人，舜崩，二妃以涕挥竹，竹尽斑。”湘妃竹之称始建立。湘妃竹分红湘妃和黑湘妃，红湘妃之好是让人一见倾心。现在市上的红湘妃很罕见，一支红湘妃香筒动辄千元，前不久有清代红湘妃臂搁拍出惊天之价，戋戋片竹，拍了二十五万元。提到文玩，红湘妃着实是雅，但这雅是养出来的，要主人把它常常带在身边，常常用，常常用手去摩娑，玩玉有“面貌一新”一说。玩湘妃竹也当如此，玩久了，红湘妃骨子里的神韵才会勃发出来。

红湘妃竹很罕见大材，“停云香馆”近来示人一红湘妃臂搁，根柢虽不行黄爽，但尺度却罕见。十多年前，我曾定制红湘妃笔杆做毛笔百支，自己没用多少，都送了朋友。现在如想再以红湘妃做笔杆或许已是倒置愿望。

红湘妃好就好在罕见，要是多了，遍地都是，还有什么意思？

宝物字典

我的同学有抄过字典的，由于其时能得到一本字典很难，你即便很有方法有时分也很难得到一本字典。后来读阿城的小说《孩子王》，我是一会儿就读进去了，并且感到亲热，就如同抄字典的那个叫王福的学生就现已是我了。阿城的小说写得真是让人不能不服气，尽管他现在已不再写小说，有一句俗语是：“金盆打了，份量还在！”阿城之后的写作者多矣，但能超越阿城的，至今还没有呈现，传闻阿城现在住在北京平谷，平谷出好桃，大到简直半斤一个！这样的桃子两个人没法子吃完！要非把它吃完，会把人吃撑。由于阿城住在那个当地，有一阵子我动了想法，想把家也搬到山明水秀的平谷，住在平谷的还有画家于水，于水不光画好，文章也写得好，会戏弄。

我现在也弄不理解，字典便是字典，又不是什么神秘兮兮的内部书，有一阵子，在咱们那个小城，想买到一本字典便是很难，屁大点事，得到书店里去找人，找人也未必买得上。所以，有人抄字典。不光抄，有人还背，拿一本字典在那里背。你问他某某字某某字在第几页每几行，他竟然能说出来。我的这位朋友是个诗人，姓贺，其时我真是对他敬服得了不得。咱们那时分简直是天天早上都要在公园会面，夜里刚刚下过小雨，早上的太阳出来了，处处亮闪闪的，处处湿漉漉的，有鸟叫，叫声细细的，是留鸟，一跳，又一跳，总算让人看到它了，你盯着它看，它也盯着你看，但它一般不乐意让你多看，一会儿，树枝一颤，它现已飞走了。这样的早晨无端端的让人想起俄罗斯文学，让人想到温情脉脉的屠格涅夫，想到契诃夫的《樱桃园》，那时分咱们都很喜爱俄罗斯文学，也很自恋，由于读书而觉得自己异乎寻常，那是个由于成婚都会让人觉得有几分自豪的时代。现在想想，当然很好笑。那简直是自恋，怎样说都有那么一点，还有那么点害臊。早上在公园读书，晚上在公园里游水，我爱贴着岸边渐渐游，一向游到树的下边，那棵树很大，把树枝垂到水面上来。

我至今都不会查四角号码字典，我的兄长送我一本四角号码，一向都在那里放着。我没学过古汉语的那种反切，我学的是拼音，我查字典，一般都是用拼音。但我的发音又不大好，查字典的优点便是可以把你的发音改一下。所以，没事的时分我会翻翻字典，比方着急去厕所，而手头又找不到适宜的书，我就会随手把字典带到卫生间去乱翻，后来养成了习气，我现在的卫生间里就有一本字典，我的许多字便是在卫生间里记下的。有时分会被某个字吓一跳，这某个字现已念了适当长时刻了，想不到竟然是念错了，其时就会羞得脸红起来，如同有许多双眼睛在看着你，并且还会在心里骂，骂怎样就没人提示或纠正我。当年教夜大学，有一次喝了酒，喝得太多了，去了，翻开教案，面临着白纸黑字，但便是不知道要讲什么，那真是一次常常想起都让人脸红的事，我对下边的同学们说，“咱们写作文吧。”下边的同学也看出我是有那么一点了，我在黑板上写出了作文的标题《论廉政》，却把中心那个字写成“兼”了。当即有同学举手纠正了我，但由于酒的原因，我站在那里，一时就想不起那个“廉”字了。那真是太丢人了，这件事或许像暗影相同会随我一辈子。

我像许多人相同，虽写文章多年，对汉字常常是认为是这样念，但有时分恰恰不是这样念。所以我后来竟然爱上了字典。世上读字典的人必定不会多，像王福那样把一整本字典都要抄完的人也不会多，但我认为有空读读字典是件功德。我翻字典，特别喜爱看那些属“领会”的字，古人造字也真是不能不让人揣摩，两个“男”字中心夹一个“女”字竟然便是咱们那当地常常念的niao字，是好的意思，也可以解释为妙。这个字很陈旧，古典文献中可以常常见到。古代汉语在我日子的那个小城常常被人们挂在嘴上，但发音却有大的改变，比方“受用”，现在的发音是“受音”，“好活”是“奢华”。“欢喜”是“花楼”，一时让人弄不清现在的发音是古音呢仍是古音现已产生了改变。

有一阵子，我劝我的女儿多看看字典。我女儿觉得这种主张很古怪，“谁没事看字典？”这话我说多了，女儿笑着还我一句：“您神经病。”