教育含义论文范文

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论文摘要：亲子共读现在已被广为承受。宽广师生和家长都现已满怀激情地参加进来，获得了可喜的作用，本文从亲子共读的优点、准则和办法谈一下亲子共读的教育含义。

爸爸妈妈与孩子一同同享读书称之为亲子共读。“亲子共读”从狭义上来讲，指“亲”与“子”挑选必定的阅览资料，在特定的环境之中彼此一同阅览与对话。已然说是共读，表明念故事这个活动不是单独面的，不是因为你要在共读中，把你的一些主意或期望强加给孩子；而是要让孩子一同参加，并从中满意孩子的某些期望或等候。成年人与孩子共读，或在孩子身边自己读书，都给孩子树立了一个阅览的典范，使儿童在阅览中遭到杰出的启蒙教育。

一、亲子共读的优点

1.培育了儿童杰出的阅览情绪

上海师范大学学前教育系副教授李燕以为，亲子共读会使孩子从小领会到读书是一件高兴的事，然后培育其杰出的阅览情绪，这种杰出的学习情绪将使孩子毕生获益，会给孩子学习、社会习气、文明涵养等打下杰出的根底。一起，这一进程也是孩子自动参加学习的进程，与看电视被动地承受信息是有实质区其他。其他，言语文字是一种符号，常常触摸这种符号的孩子，其信息加工水平将获得必定程度的进步，然后促进其认知才干和智力水平的打开。现在不少孩子从小就习气于依托详细的形象，构成视觉加工办法。在美国，有不少十几岁的孩子都不会阅览，这对他们将来的打开十分晦气。

亲子共读时刻里，孩子不只会触摸到言语文字、图画，一起还听到爸爸妈妈有板有眼的叙述，听觉器官也被调集了，这将进步孩子对信息的全体加工水平。

2.亲子共读，让孩子领会阅览的价值，享用阅览的喜爱

从小听爸爸妈妈读书的孩子，远在识字之前，就在爸爸妈妈膝上领会了书我世界的微妙，对那个美好世界的神往，使孩子更有动力、更自动、更合作地去把握阅览所需的各种根底。持久地听书、谈书，丰厚了孩子的词汇量，也扩展了孩子的常识面，为孩子往后独立阅览时了解书中的内容打下了根底。听爸爸妈妈读书，也培育了孩子倾听的习气，在电视节目大行其道的今日，孩子能够不靠喧哗画面的招引，专心肠倾听，从中获取有用信息，对往后孩子上学读书听课都很有优点，如增进爱情、增强言语才干、学习调和沟通才干、增加常识、进步写作才干、经历传承沟通、独立考虑、休闲文娱、培育亲子品质等。

3.发明了杰出的亲子沟通途径，有利于儿童健康生长

亲子共读，使爸爸妈妈能和孩子同享幼年美好时光，也为特性不同的爸爸妈妈供给了一条亲子沟通的杰出途径。有的特性拘束的爸爸妈妈不知该和孩子玩什么，这时分，翻开一本好书，与孩子静静同享，是每个人都会做的。然后以书本为起点，咱们还能够打开丰厚多彩的各种活动。经过选书、读书、谈书，爸爸妈妈拉着孩子软软的小手，带他步入世界，把自己的价值观传达给孩子。而坐在爸爸妈妈的膝上与爸爸妈妈同享一本好书，将给孩子留下温馨的幼年回想。

读书的教育含义不只在于促进小孩子达观地面临人生，相同对成人也很有启迪。让咱们在日常一般的日子中感受“爱的教育”，彼此共勉。

二、亲子共读的准则

家长在给孩子读书时，要诚心诚意地去读，不要敷衍塞责；要倾泻悉数爱情去读，不要掉以轻心。这样孩子会跟着家长的朗诵和描绘而发生共鸣，遭到感染。亲子共读时要留意以下准则：如宁慢毋快、宁少毋多、宁游戏毋经历、宁轻松毋严厉。把握这些准则，可使亲子共读的教育含义得到最好的表现。

三、亲子共读的办法——共读与互动

共读的办法最首要有两个大方向：

1.照猫画虎——照书念

照猫画虎的优点是能够让孩子知道著作的原貌，也因为在读的进程中，大人没有增加自己的解说或感受，孩子就能够自在地去感受所听到的故事,能够完完全全地成为故事的诠释者。别外，在照猫画虎的做法里，孩子因为也能够照着念书，特别是遇到重复的句子时，对他们愈加简略，所以大人能够约请孩子自己念出来,和大人轮着读,让孩子享用参加在共读的进程中的高兴。

有些资料的阅览能够让孩子屡次阅览，能够到达背诵的程度。这样，家长翻开这些书时，读其间的一部分内容，然后让孩子看图“读”出相关的内容，这能让孩子有一种自我完成感。

2.添枝加叶——用自己的话说故事，边说边发问题，跟孩子评论

添枝加叶的做法，孩子能够“听”见大人的主意，而且能够经由跟大人的互动、评论，愈加增进阅览上的了解。孩子的疑问也能够得到及时的回应。

还可经过发问阅览，让孩子带着疑问来阅览，能够进步孩子的阅览喜爱；经过人物扮演，当孩子现已了解了书中的内容，爸爸、妈妈和孩子能够别离扮演不同的人物来阅览故事书。这样的阅览不只能让孩子在阅览进程中领会到阅览的喜爱，而且还能培育孩子阅览的杰出习气，进步其留意力。经过幻想阅览，让孩子发挥自己的幻想力，说出故事中的人物将会怎样打开。让儿童在亲子共读的气氛中得到杰出教育。

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陶艺课程的实践教育

1陶艺课程的内容设置

学前教育专业的陶艺课程课时少、周期短，学生都是榜首次触摸陶艺资料，对泥巴的干湿性很不了解，对技巧的把握十分短缺，为此需求定制规划出合理的教育板块。从陶艺概述着手，过度到陶艺底子常识和对陶艺设备的了解，如东西刀的制造及其运用，对泥巴干湿特性的把握。经过陶艺课程，学生血药掌陶艺著作的成型办法和用多种成型办法完结不同类型的陶艺著作，办法上能够是简略的容器形状，如花瓶杯子等，并针对器皿结合运用镂空、堆贴、描写等装修办法。石膏头像描摹也是陶艺教育的一个重要环节，能培育学生对形体的捕捉才干，有了必定的雕塑成型才干后，在今后发明中选题将会愈加丰厚，对人物动物都能够结合写实的办法来表现。捏塑成型是学前教育专业必不行少的常识点，针对学前教育专业学生结业后干流是从事幼教等特征，因为儿童对卡通形象的情有独钟，特别增加了卡通浮雕快速成型和卡通圆雕快速成型两个章节，要求学生在30分钟内能快速完结卡通形象。终究进入出题的发明阶段，这一阶段要求学生全面地运用陶艺的底子技巧完结著作的发明，全面考虑陶艺的办法言语特征，包含成型的手法、著作机理作用的处理，釉色的挑选调配等，使学生把握怎样运用办法有用地传达观念的才干，对观念与办法之间的联络树立一个正确的知道。其他结合幼儿的特性，还需完结合适幼儿审美情味的充溢童性的陶艺著作。

2媒体教育法

媒体教育法是作者在近年来教育进程中总结出的一套教育办法。为了更好的进步他们的学习喜爱和活跃性，每年能够安排学生一同完结具有工程性质的著作，在选题上要具有新闻性，经过媒体的宣传报道后学生们有很激烈的认同感和自豪感，学习喜爱加倍高涨。其他在学习的进程别能进步学生们的团队协作才干，同舟共济把作业做好。例如，我校陶艺课程的教育著作《12兽首》和《论语》前后被湖南省十几家媒体前来采访报道，都在全国引起了及其大的颤动，全国600多家媒体进行了转载。这种教育办法对校园乃至学生个人都是有影响力的。

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要害词:多媒体教育特征功用

多媒体被越来越多的运用于现代讲堂的教育，是现代化教育的组成部分，是优化讲堂教育、进步讲堂教育的有用途径之一。多媒体教育手法办法多样，具有交互性、集成性、可控性等特征，为多媒体讲堂教育供给了交互式的学习环境。几年来，我在教育中活跃引进多媒体教育，运用克己的多媒体课件作为一种直观性、实用性、形象性的特别地舆教育言语，处理了许多“粉笔+黑板+挂图”处理不了的问题，并获得了较好的教育作用。我以为多媒体教育在地舆教育中的功用首要有以下几方面:

一、运用多媒体教育，激起学生的求知欲，进步学生喜爱

传统教育中教师只凭一张嘴、一支笔、一幅挂图，手法单调、板滞，学生很简略感到单调和庸俗。多媒体课件具有丰厚的表现力，不只能够天然传神地表现多姿多彩的视听世界，还能够对微观事物进行仿照，对笼统事物进行生动直观的表现，对杂乱进程进行简化和再现等。依据不同的教育内容充沛运用声响、动画、视频等多媒体手法，能够将静态变为动态，化笼统为形象，充沛表现教育内容，杰出教育要点和难点，使学生的留意方针会集，大大增强了有意留意，使单调的常识喜爱化，这必定引起学生的学习喜爱，激起学生的求知欲，诱发学生的学习动机，调集学生的学习活跃性，构成愉快承受常识的心态，终究到达满意的作用。学生从投影片上感知的教育内容，形象深化，回忆结实。

二、运用多媒体教育，打破教育重难点，优化教育作用

地舆教育中有许多重要的地舆现象和地舆进程是比较笼统的，看不见，摸不着。假如凭借多媒体教育，运用活动多媒体课件来制造仿照的运动现象和进程，化不行见为可见，化笼统为形象，化静为动，使学生承受信息时首要有一种谨慎务实的感觉，配之以精粹的解说，常识重难点会顺水推舟得以打破，然后收到事半功倍的教育作用。如讲“太阳直射点的移动规则和世界各地昼夜长短改动”这一问题时，可制造一幅动画幻灯片，让有赤道、南北回归线、南北极圈的地球绕着绘有太阳光束的太阳转，使太阳直射点由北回归线逐步南移，可见北半球正午太阳高度由最高值逐步变小，白日时刻逐步变短，北极圈内有极昼现象的规划越来越小，南半球正好相反;当太阳直射点移动到赤道上时，南北半球同纬度区域正午太阳高度角相同，昼夜平分;当太阳直射点持续南移到南回归线上时，北半球昼最短，北极圈以内满是极夜，南半球正好相反。本来一个很难讲清的问题，经过投影演示，使学生耳闻目睹，一望而知，重难点方便的处理。这样既打破了教育难点，又进步讲堂功率，优化了教育作用。

三、运用多媒体教育，操练读图才干和稳固常识

地舆教育与地图是融为一体的，地图是地舆学科的第二言语，可是一般的教育地图内容冗杂，针对性不强，主题不杰出，学生难以记住。关于这种状况能够利益多媒体制造操练型课件。操练型课件是经过操练的办法来操练，做必要操练，使学生把握所需的常识和技术，以强化学生某方面的常识或才干。这种类型的课件通常是计算机不断向学生提出问题并等候学生答复，当学生输入答案或做出回应后，计算机再判别正确与否，并依据学生答复的状况给予相应的反应。如讲国家“澳大利亚”时，可先制造一幅澳大利亚归纳五颜六色图层，然后别离制造它的方位、行政区划、地形、矿藏、工业区和工业中心、农业带的图层，将图和文字别离在距离的时刻呈现。讲课时依据不同问题再播映不同的图层，可读图发问、填图操练。相同，世界上的各个区域和首要国家也可采纳此办法制成各种幻灯片，既可依图解说、剖析，又可按图发问、操练，特别在对学生读图才干、填图才干操练上获益非浅。

四、运用多媒体教育，协助学生树立地舆概念，构成空间概念

学生学习地舆概念的进程是由理性知道上升到理性知道的进程，大多数的学生学欠好地舆是因为没有构成地舆空间。在传统教法中，处理地舆概念许多是靠言语叙述，即便挂图、板图也无法跳出静的框框。若在教育中把一些难以了解的概念，经过多媒体教育化虚为实、化静为动，使笼统的概念详细化，就能够协助学生运用直观的图画演示，深化地舆概念，并构成空间观念。如讲“河流的构成”的时分，运用动画演示河流的构成初期形状。上游河流流经的区域地形峻峭，河槽不断向下和向源头腐蚀，河流不断变长。中下游河流流经的区域地形较平整，河流以侧蚀为主，并不断堆积，构成各种河流堆积地貌。一步步的演示，合作教师的解说，就把“河流的构成与发育”这一地舆概念的构成进程及原因，形象地展示在学生面前，便于学生了解和把握。在地舆讲堂上能够多运用动态的多媒体课件来展示动态的地舆进程，让学生有直观的感受，才干树立地舆空间概念，学好地舆。

五、运用多媒体教育，完成资源同享

计算机网络技术的打开，多媒体信息的自在传输，使多媒体课件能够让学生与学生之间，学生与教师之间及教师与教师之间彼此沟通，然后使每一个学生或教师能够一起具有无限的信息来历，以便完成教育信息沟通，资源的高度同享。

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要害词：韩流今世大学生价值观启示

韩流，是指韩国音乐、电视剧大举登陆我国后人们的一种形象说法。由韩国盛行音乐、偶像剧、服饰装扮所集合起来的韩国文明风潮席卷我国。这种社会现象的呈现使得“韩流”一词应运而生，并在电视、报纸、杂志、网络等传播媒体中频频呈现。正如社会言语学家陈原先生说的：“但凡社会制度呈现了新的东西，不管是新制度、新体制、新办法、新思潮、新物质、新概念、新东西、新动作。总归，这新的东西想方设法要在言语中表现出来。”而言语中的新词语是新事物、新现象和新概念最直接的反映和记载。“韩”是指韩国，“流”是水，是韩国特征的水，韩国的服饰，文明，饮食，便是经过韩流来流入我国，流入咱们的大学生之间。现实上韩国国土面积只需9.93万平方公里人口只需4700万。其文明传统不如我国深沉，经济也没有我国香港，我国台湾兴旺。可是在近10年来，便是这样一个国家的影视工业异军突起，其电影数次赢得世界重视，电视剧浸透到了亚洲每一个国家，韩流的呈现不只在我国大陆，在日本、菲律宾乃至俄罗斯及中东国家也遭到广泛拥趸。

曾经有查询显现，大学生大多都是经过电视、网络、电影等前言触摸韩国影视剧、韩国盛行音乐的。可见，群众前言，特别是电视、网络、电影等前言，关于韩国文明的盛行起着火上加油的作用。那么韩流的呈现终究对大学生的价值观的构成具有那些启示含义呢?

韩剧中的许多故事在向咱们大学生传达一种激烈的现代知道，即着重的是个其他最大程度的自在打开，是对个其他充沛的尊重，是一种独立达观向上的精力。它首要表现在以下几个方面。

一、主体知道

韩剧中常常会呈现这样的对白，如“我的人生”、“自己的人生”、“父亲有父亲的人生，我有我的人生”等等。“自己的人生”着重的是个别对自我的所有权，意思是每个人都应该由自己担任，为自己担任，由自己来挑选要走的路。这便是一种主体知道。这种思维知道才是韩剧在竭力必定的。《看了又看》中银珠这个人物便表现出了这种激烈的主体知道，她自己挑选自己的爱人，当爱情受阻的时分她也是经过自己的考虑做出挑选，她乃至从不向家人求助，不管日子中有多少艰苦与困难，她都能够不扔掉，不诉苦，永久信任自己能够，而比照较为显着的便是跟她同龄的李圣美了，尽管家境比她好，作业比她好，却日子得比她苦楚，她底子不知道自己的方向是什么，除了盲意图自豪以外再无其他，失掉了一种坚决的人生信仰，当波折呈现时，她才表现得毫无招架之力。后来，当她经过苦楚的反思找到了自己的方向时，才开端达观、刚强起来。当她的爱情遭到爸爸妈妈的反对时，她才表现得无比坚决，当她为了母亲而计划扔掉自己的爱情时才显得那般巨大和美丽。

二、自强精力

这是韩剧中表现的十分显着的一种价值取向。自从《大长今》开端风行今后便呈现了一个新的名词“勉励剧”。勉励精力的一个最首要的特征便是不去诉苦客观条件的恶劣和社会环境的不公，而是确定自己的方向，尽自己最大的尽力，靠自己的力气完成自己的方针。《大长今》就不用说，在韩剧中具有长今精力的又岂止这一个。《屋塔房小猫》中的智恩，《嫂嫂十九岁》中的郁美，《加油，金顺!》中的金顺，《我的女孩》中的周裕玲，《巴黎恋人》中泰英，每一个都是在窘境中坚持，在窘境中尽力。有谁能说，她们的美丽，她们的走运跟她们百折不挠的精力无关呢。或许招引咱们的正是这种自强不息的精力。

以活跃达观的情绪看待日子，并执着不懈地为了抱负和方针的完成而尽力，这种精力简直贯穿了韩国的每一部电视剧。《看了又看》里的银珠、《人鱼小姐》里的雅丽莹、《汉城奇缘》里的汉妮、《黄手帕》里的紫英、帅气……无不为了自己的爱情、婚姻、作业、家庭进行着执着而仔细的尽力。“fighting!”、“加油!”成为电视剧中常常呈现的台词和主人公鼓动自己的标语。这一点，不管日子多么困难，总是能让咱们看到期望，领会到一种活跃的、振奋人心的力气，这是韩国电视剧招引许多大学生的魅力之一。

三、达观情绪

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较早提出“大语文观”概念并以此触及语文教育全体改革计划的张孝纯以为中学语文课有必要突破当时“狭的笼”，而走向“大语文教育”的宽广天地。“大语文教育”以为，语文来历于日子，与日子是源头与活水的联络。美国教育家华特提出语文学习的外延与日子的外延持平。

语文学习完好的结构由3个部分组成：

,1语文讲堂教育；

,2第二语文教育途径；

,3语文学习环境。

讲堂教育是主体，第二语文教育途径和语文学习环境是“两翼”。特别是在后示性年代，学生在信息的获取上丝毫不滞后于教师，乃至多于教师，以往教师在信息占有上的优势位置逐步被削弱了。假如语文教育仍然秉承“以讲堂为中心，以教材为中心，以教师为中心”的旧教育观念，只会与当今改动迅猛的信息年代方枘圆凿。“大语文教育”要落到实处，就要突破“三中心”的旧教育观念的牢笼，要以讲堂为基地，并延伸至宽广的社会日子、家庭日子中。因此，“大语文教育”观详细化到操作层面，即为“大教材观”、“大讲堂观”、“大教法观”。

2受大语文教育启示对医学品德学教育的考虑

医学品德学教育的方针是引发医学生敬畏生命的理念，刻画和完善学生的品德品质、医德实质和作业价值观、丰厚的医学品德常识、杰出的医学品德知道和较强的医学品德思维才干。与教授常识比较，医学品德学教育更重视信仰的培育，而信仰的培育是品德主体经由他律到自律、内化为主体生命一部分的进程，这就决议了到达教育方针的教育手法的开放性。这与重在培育学生情感、信仰等的语文学科在教育方针上具有相似性。受“大语文教育”的启示，笔者企图从大教材观、大讲堂观、大教法观动身，为医学品德学教育提出主张。

2.1大教材观医学品德学的研讨内容十分广泛，既要研讨医学品德学的底子理论、底子准则、标准和领域体系，又要研讨在医疗卫生机构运用中呈现的种种问题，如医患联络问题、医疗卫生资源分配问题等，还包含医学科学所特有的品德问题，如人体试验、器官移植、克隆等。因此，内容触及哲学、社会科学和天然科学的医学品德学教育仅仅约束于教材是不行的，不能满意学生日益增长的求知欲，不能有用培育学生多方面的才干。医学品德学研讨内容的开放性决议了要以全部合适的资料作为教材，包含讲义、报刊杂志、新闻媒体的相关热门、相关的影视著作及医学人文著作、临床案例等，其底子特征是讲堂教育的意图不是把教材的学习当成仅有的学习使命，而是把才干的进步、常识的堆集、实质的沉淀作为教育的意图。例如，大多数教材对知情同意权的论说首要为知情同意权的概念及理论上怎样运用，缺少与实践运用对接的桥梁，也不能调集学生学习的活跃性。因此，在介绍患者知情同意权这一运用性较强的内容时，要运用全部有价值的资料，包含经过教材以了解其理论运用、相关的学术论文以了解学术前沿及动态、影视资料如《逝世工厂》以了解知情同意权的来源、医学临床领域呈现的一些典型案例，以使学生更直观生动地了解其临床运用。在介绍其他内容时，相同需求将全部与之相关且有价值的资料引进讲堂，一方面使学生把握相关内容的全方位的理论介绍；另一方面因为理论与实践往往有距离，然后经过多种资料的结合生动地呈现其在实践中的运用，以进步医学品德学的教育实效性。

2.2大讲堂观大讲堂观便是打破传统的有限讲堂的时空观念，安身讲堂并逾越讲堂进行学习。经过上述对医学品德学教育方针的介绍能够看出，与医学专业课比较，医学品德学的教育方针更多的是培育医学生理念、实质、价值观、情感等更为柔性的实质，这些实质的进步需求的不只仅理论常识及实践技术的教授，更需求的是按部就班、润物无声般的人文气氛的熏陶。假如仅仅约束在一个学期固定的教育时数中，远远达不到教育方针。因此，在教育安排上，不能只以讲堂为医学生仅有承受医学品德实质培育的基地，而应当贯穿于医学生整个学习阶段。笔者以为可分三个阶段进行：

,1医学生在根底学习阶段：以讲座办法进行启蒙教育，内容首要为希波克拉底誓词、我国医学生誓词、对生命的敬畏、对生与死含义的求索等思维教育，以规矩学医的动机和学习意图；

,2医学生进入临床学习阶段：打开理论教育及实践教育，即多种教育办法并用进行医学品德学的医德、临床决议计划才干、生命高新技术运用呈现的品德问题等内容的教育，并进行专题评论；

,3医学生进入临床见实习阶段：加强实践教育，以床边教育、案例剖析、查询评论等办法，进步医学生的临床决议计划才干，使医学品德学的理论、标准在学生着手亲自实践进程中内化为其生命进程的一部分。

2.3大教法观教育有法，但无定法。大教法观是打破固定的教育办法，改动讲堂的程式结构，倡议学生自主学习，鼓舞教师特性化教育。依照唯物主义的底子观念，内因,自我教育、心里熏陶是改动的依据，外因,外部束缚是改动的条件，外因经过内因才干起作用，因此外部教育和束缚归根结底要经过学生自我教育才干发生教育含义。品德准则只需被学生自己去寻求、获得和亲自体会的时分，只需当它们变成学生独立的个人信仰的时分，才干成为学生的精力财富。医学品德学教育要运用全部能进步医学品德学理论与实践教育作用的教育办法。理论教育如CBL教育法、PBL教育法、叙事教育法、故事引进法、仿照讲座法、专题论辩法等，削减说教式的灌注，以增强学生对医学品德学课程的喜爱，然后促进医学生在社会交往与实践中进行自我品德教育；实践教育方面要引导学生走向社会，走进大讲堂，创设更多触摸患者及医疗作业的时机，让学生带着问题，有意图地打开各类专项查询。查询能够是座谈式、访问式、问卷式等，让学生深化到医疗实践中去，与医务人员、患者和社会人群直接打交道，依据查询意图收集榜首手资料，把握实践状况。现在国家级、省级、校级鼓舞大学生参加到立异及科研的课题中。医学品德学方面的选题能够一同评论，在辅导教师的引导下鼓舞学生分组调研，将调研成果汇总收拾并剖析，写出调研陈述，尽或许使每个学生都感受并了解到医疗领域的问题所在。我校思政部每学期安排1～2次实践教育活动，教育活动的基地挑选一般会倾向于赤色革新基地、底层医疗、底层教育等。医学品德学的教育实践也能够凭借这个渠道，使学生将笼统的理论详细化、形象化。此外，还能够打开暑期“三下乡”活动、责任支医活动等，使学生经过亲自感受，加深对教材内容的了解，运用医学品德学的原理剖析和处理实践问题，以进步其社会实践才干，使医学品德学的教育方针得以完成。

3小结

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1.1学生成果鉴定疏忽进程，重视成果，难以表现学生学习

质量的凹凸和归纳实质的改动。我国大多数医学院校现行的学生成果鉴定体系，大都树立在“以期末成果为主、平常成果为辅”的传统鉴定思维办法上。咱们往往将终究的理论考试成果作为鉴定一个学生学习质量和归纳实质凹凸仅有标尺，只需学习好，全部都好。这简略误导学生发生考前突击、临时抱佛脚错误思维，构成学生平常学习不仔细，只求考试过关的心态，一方面影响学生对底子常识的把握和专业思维才干的培育；另一方面又滋长他们养成投机取巧、浮躁的学习习气，然后对校园人才培育的质量发生不良影响。这也是为什么咱们的学生缺少立异思维和着手才干的最底子原因。而这两个方面，恰恰便是医学结业生应该必备的最底子的才干。假如咱们仍然沿袭这种成果鉴定体系去考量人才培育质量，必然会对医学生的生长带来毁灭性的冲击。所以，咱们有必要解放思维，开拓立异，从头构建新的学生成果鉴定体系，为教育教育质量的进步打下坚实的根底。

1.2学生成果鉴定观念落后，反应功用缺失，难以促进学生

学习质量的进步和教师教育水平的改善。任何一种点评都应该以先进的教育理念和点评理念为起点，以供给真是、可信、科学、有用的反应辅导定见作为落脚点。换句话说，学生成果鉴定体系在反映和丈量学生学习成果的一起，应该为学生学习质量的进步和教师教育水平的改善供给坚实的理论依据。可是，因为我国高级教育长时间遭到“以教师为中心”教育理念的操控，教师单纯的把学生学习成果的鉴定作为查核学生的重要办法，是教师权威性的表现，而没有实在对成果进行有意图计算、剖析和反应，没有从学生的视点去考虑应该怎样挑选考试的内容、办法、办法等。这样既晦气于教师对学生实在学习状况的了解，更晦气于教师发现自己在教育进程中存在的问题，让查核的含义仅仅逗留在对学生进行片面的、以成果为依据的判别上，使点评丧失了最底子的功用，让点评体系无法构成环路，然后失掉应有的功用和含义。

2、《标准》与学生成果鉴定体系

《标准》是在我国高级教育走以进步教育质量为中心的内在式打开路途布景下，对中医人才培育的方针以及校园办学标准提出的新的打开要求和方针。一方面，从思维品德与作业实质方针、常识方针、临床才干方针三个方面，对中医学本科结业生具有的各底子,中心要素进行详细阐释；另一方面，对校园完成学生个人实质、常识、才干调和打开的终究方针应到达的办学标准提出了严厉的要求。学生是校园教育的中心，学生的培育质量是校园教育教育质量的详细表现，而学生的培育质量又是经过学生学习成果的鉴定成果来首要说明的。因此，树立一套能够较为科学有用的学生学习成果鉴定体系至关重要。

2.1从头界说点评内容，重视对思维品德和作业实质、医学根底常识、临床实践才干的查核鉴定。

《标准》清晰提出中医学专业的学生有必要具有杰出的人文、科学与作业实质，具有较为深沉的我国传统文明底蕴，较为体系的中医根底理论与底子常识，较强的中医思维与临床实践才干，较强的传承才干与立异精力等。这既是对中医学人才培育的质量和标准做出详细说明，也是对中医学专业学生成果鉴定的内容的清晰规定。要培育学生具有这样的才干，就要活跃打开相应的教育活动，要对教育活动的作用进行点评，就要有与之相照应的成果鉴定体系。经过成果鉴定体系，来保证和查验学生的学习作用和学习方针的完结度。因此，在对查核内容的挑选上，咱们要充沛考虑到医学生培育进程的特别性和学生全面打开的必要性，将学生学习成果鉴定的规划恰当扩展，各部分之间的份额设置合理，挑选不同的办法进行查核鉴定，尽或许的反映出各部分内容的特定和特别含义。

2.2重视运用构成性和完结性相结合的鉴定办法。

《标准》在学生成果鉴定体系的构建中，清晰指出要留意构成性点评和完结性点评的彼此结合。构成性点评又称为进程点评，是一种与完结性点评彼此弥补的一种点评办法，他首要是对学生在学习进程中所表现出的情感、情绪、战略、技术等方面的打开，做出的直接鉴定，是经过对学生学习进程持续查询、记载、剖析和反思而做出的打开性点评，意图在于协助学生在学习进程中培育发现问题、剖析和处理问题的才干，鼓舞学生在学习中发挥片面能动性，进步自主学习才干。一般来说，构成性鉴定办法包含学习质量自评陈述、课后作业、课程论文、试验陈述、实习陈述、学习进程的总结与反思等。完结性点评是必守时期内，对学生学习到达的成果的鉴定，其意图是对学生阶段性学习的质量做出结论性点评，完结性鉴定办法包含课程结课考试及结业归纳考试等。二者各有千秋、相辅相成，相辅相成。结合医学生的培育特征，咱们在学生成果鉴定办法的挑选上，咱们有必要发明性的将二者结合起来，使学生的学习进程和学习成果都得以表现。新构建的学成成果鉴定体系必然要能够反映学生打开的各个方面，既要考虑成果，更要重视进程，又进程说明成果，用成果来总结进程。

2.3留意树立促进学生全面打开和特性化打开的鉴定方针。

《标准》在学生成果鉴定体系的构建中，清晰要求咱们在学生成果鉴定体系中有必要促进学生全面打开和特性化打开方针的完成。学生全面打开在实质上反映的是人的打开在德、智、体、美等底子面上的相对完好性和调和性。而特性化打开是个别在需求、日子习气、性情、才干、喜爱、喜爱等方面构成的不同于别人的安稳的特别性。全面打开是特性化打开的根底和条件，特性化打开是全面打开的延伸。全面打开和特性化打开相结合是完成学生身心调和打开的仅有途径。因此，在学生成果鉴定方针体系的设定中，不只需包含表现学生全面打开的归纳方针，一般包含品德、作业实质、常识和技术培育，还要杰出在以上才干培育中学生或许表现出的身体、心思、情感、喜爱、缺乏等之间的差异，并对查核标准进行分类说明。

2.4留意树立以学生为中心的点评理念。

《标准》在许多方面都反复着重“以学生为中心”教育理念在教育教育活动中的主导位置。“以学生为中心”理念的实质是尊重学生的主体位置，容纳学生在生长进程中的差异性，重视对学生潜能的开掘和维护，把学生的打开作为全部教育活动的起点和落脚点。学生成果鉴定是学生培育活动中重要的组成部分，在其构建的进程中，咱们也应该及时更新观念，活跃改善和调整相应的方针体系，不管是在对考试办法、查核办法、鉴定办法的挑选上，都应该坚持学生的主体位置，保证学生的打开，杰出学生的特性，开发学生的可打开区域，活跃与学生沟通，重视学生的定见，活跃修订和更正鉴定体系中存在的问题和缺乏。也只需不时事事将学生放在榜首位，才干更好的到达点评的作用。

3、对高级中医院校学生成果鉴定体系构建的考虑

学生成果鉴定体系是对学生归纳才干测评的一种重要手法。在当时世界高级教育高速打开，常识经济占有世界打开主导位置的社会中，高实质人才的培育显得分外重要。咱们培育的医学生不只需有过硬的专业理论实质和学术根底，更要有过硬的临床实践才干、较强的处事才干、医患沟通才干。只需学生具有上述各种归纳实质，才干更快地习气社会，找到自己的用武之地。学生成果鉴定的意图和含义便是为了进步学生学习质量、促进学生归纳实质的进步。高级中医院校应适应学生学习成果鉴定的打开趋势，结合学习成果鉴定的中心要素，并考虑学生的打开需求和个人生长“愿景”，打开以进程点评为主、完结性点评为辅，理论常识和实践才干偏重的成果鉴定活动。

3.1加强对临床实践课程及作业品德实质的查核，重视医德医风和实践着手才干的培育。

医学生是未来人类健康的守护者，是国家医药卫生作业的建造者。医学生的培育进程，应该至少气氛两个阶段：理论常识的学习和品德实质的养成阶段；临床实践经历的堆集和处理医院事物才干的培育阶段。因此，相应的学生成果鉴定办法也应该依据二个阶段的不同特征有所区别。加大对临床实践课程学习质量的查核以及实习阶段学生在医院的期间处理问题才干的查核。

3.2调整构成性点评和完结性点评成果的权重系数，重视学生在学习进程中取归纳实质的培育。

学生是教育活动最不安稳的要素，一起也是开掘教育活动打开潜能最具或许性的重要要素。因此，在点评活动中，紧抓学生中位置不动摇，调整构成性点评和完结性点评之间的权重系数，重视对学生学习进程的查核和鉴定，使之与完结性点评成果相结合，有助于协助学生杰出学习习气的培育、学习喜爱的激起、对学生学习质量自我点评的才干，给学生以正面的鼓舞和支撑。

3.3强化以“学生为中心”理念在点评体系中的运用，重视学生的定见和主张。

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一、 从论文选题上看

(一)选题的规划具有以下特征:

1.选题底子上是安身于对音乐实质教育的知道和实践方面。字面上呈现“实质”二字的文章就有3篇,即《实质教育――面向21世纪的高师音乐教育专业的教育改革》、《对中学生大面积音乐实质测验的考虑与实践》、《谈音乐教育表现实质教育的战略》。其它文章虽标题中未呈现“实质”二字,但其内容亦是环绕音乐教育的某一领域该怎样遵循实质教育来说明自己的观念。

2.以“……实践与考虑”冠名的文章居多。如《钢琴团体课的教育实践与考虑》、《高师专科音乐教育改革的实践与考虑》、《对中学生大面积音乐实质测验的考虑与实践》、《器乐教育的试验与研讨》等。其他,标题中含“美”字的文章也不少,如《音乐教育审美成效研讨》、《音乐教育要长于发明美》、《构筑音乐与心灵之间美的桥梁――浅谈小学音乐教育与音乐审美才干的培育》等。

(二)选题的含义及准则:

这些论文选题都具有较强的辅导含义,都是环绕新的前史条件下我国幼儿、中小学、高师音乐教育中存在的问题进行论说。一起,选题很有新意,表现为:长于从实践中开掘音乐教育的底子规则;以音乐教育审美为中心,以育人为本;从心思学、教育学、美学、哲学等领域加以研讨,仔细总结教育经历;凸显了音乐教育论文的底子特征――着重论文的科学性、学术性、发明性、理论性等。

二、从论文类型上看

大多归于问题性论文。当然,亦有总述性论文,如《柯达伊音乐教育思维探析》;亦有争鸣性论文,如《关于音乐教育的几个知道问题》;亦有查询、实践性论文,如《器乐教育的实践与研讨》。此外,还有兼具问题性、争鸣性论文,如《钢琴团体课的教育实践与考虑》。

三、从论文写作质量上看

尽管获奖著作数量不少,但这些获奖著作也良莠不齐,其间比较优异的篇目,也不乏缺点。下面就获奖的部分优异论文作一些剖析。

1、《实质教育――面向21世纪的高师音乐教育专业的教育改革》(作者:马达、陈雅先)

文章观念明显,作者着眼于全球人才实质的视角,着眼于教育大体系的气候,捉住了高师音乐教育改革的要害,提出了具有深化实践含义的见地。然后,从三个分观念来证明中心观念的正确性。

论据具有实在性、典型性、新颖性等特征。如,在论说榜首个分观念的进程中运用了联合国教科文安排出书的教育陈述――《学会生计――教育世界的今日和明日》,以及现代教育观、学习观和心思学的理论作为理论论据;在论说第二个分观念时,运用了国家教委公布的《九年责任教育全日制初级中学音乐教育大纲》中的有关规定作为理论论据;在论说第三个分观念时,运用了教育心思学、美学等有关理论作为理论论据。全文还很多运用了现实论据,这些论据具有很强的说服力。值得一提的是文中论据的新颖性。如,“智力是一种习气力”,“保持型学习”变为“发明型学习”,“与其说是操练动作,不如说是操练脑,即练脑对动作的操控”,“美育还应包含天然美和社会美的教育内容”等等。

证明首要选用例证法、引证法、因果证明法、比照证明法,且常将几种证明法交错在一同运用,以增强文章的证明效能。如,在证明“学会学习――进步科学文明实质的要害”这一分观念的进程中,就归纳运用了四种证明办法。一起,作者对第三分观念的论说显得十分奇妙,即在论说第三分观念行文的第二段资料上,其论据看似游离,而在结束一段又“班师回朝”到高师音乐教育的视角上,由此可见,前面乃后边之衬托。

本文是按并列式结构来构思写作的。从必定含义上讲,亦能够看作在并列式的根底上兼具有先后逻辑式的联络(或许说接受联络)。即首要是要学习(学会自我学习),然后是训练实践才干(自我实践才干),终究,才干更好地培育实质。

本文从选题准则上说有三个方面。一是理论方面,本文在音乐教育哲学理论方面进行探求,对高师音乐教育专业的教育改革具有辅导含义。二是选题准则与作者长时间从事高师音乐教育作业所具有的片面条件之间具有必定的因果联络(即与作者占有比较丰厚、详尽、生动、典型的资料有必定的相关),因此具有可行性。三是作者发明性地归纳出实质教育布景下高师音乐教育专业的学生应具有的三种才干:学习才干、实践才干和审美才干,这便于读者了解学生应具有的三种实质:文明实质、教师实质、审美实质,因此选题还具有立异性、道理性准则。

总归,本文具有标准性、实用性、立异性、道理性等特征。

2、《音乐教育审美成效研讨》(作者:金亚文)

本文中心观念清晰,含义深化,行文标准,构思精巧,言之有“物”,言之有理。其“物”首要是指作者长于打开、饯别前人的理论和实践,文章多处运用教育进程中生动典型的实例;其“理”首要是归纳运用了今世美学、心思学,特别是教育美学、教育心思学的研讨作用,不只开掘出其在音乐教育中的审美成效,而且亦使其在文章中发生审美成效。一起,还表现在对审美成效理论的研讨上。本文的成功之处还在于将笼统的理论化为详细的案例(将理论细化),将艰深的理论化为粗浅的道理(将理论通俗化),用语恰当,娓娓动听(将理论美化)。这便是如前所说的在文章中发生审美成效,令人信服。

3、《谈音乐教育表现实质教育的战略》(作者:马成功)

⑴从论说的外观上看,本文表现了规矩的合理性。如最初榜首天然段便抛出了中心观念:“实质教育的实质,在教育进程中的内部,而不在其外部。” 接着,在第二天然段对什么是人的实质下了一个较为科学的界说,从天然和科学的视点,从影响人的行为、知道、品质等方面揭示人的实质特征,然后说明实质教育的实质特征。随后,作者环绕它共谈了音乐教育表现实质教育的五个战略,即五个分观念:一是表现在教育审美上;二是表现在多人物多维度等要素上;三是表现在教育内容上;四是表现在教育办法上;五是表现在教育时空上。一起,在论说上结合运用了例证法、引证法、辩驳证明法、因果证明法等进行证明,使证明严密而灵敏。

⑵从论说的内核上看,本文显示了内容的科学性。如其间运用了教育家奥苏泊尔的研讨发现来支撑分观念三,并以巴班斯基的教育最优化理论和归纳拟定教育方针的建造为论据,对分观念三进一步打开证明,如此浸透了许多音乐教育学的理论,亦增强了文章的可读性。

另,文章中尚有用词不当,如“离间”一词应改为“激起”,因“离间”一词的颜色是贬义,用在这不当,用中性词“激起”更恰当。(见《榜首、二届全国音乐教育获奖论文精选》,公民音乐出书社,2000年版,第96页第4行)

此外,其它相对一般的一等奖文章中还存在写作上的底子问题:⒈观念上的问题。如《器乐教育的试验与研讨》(作者:孙智玲)一文,稍加结合我国国情和音乐教育的详细状况进行考虑,便会让人觉得有些夸大其词。⒉论据、证明上的问题。如《加强音乐赏识教育中的认知教育》(作者:冯效刚、周晓梅)一文,文章论据多且杂,未能很好地环绕中心观念打开论说。其实,这一课题的写作应该环绕两个方面来进行:榜首,为什么要加强认知教育,即把认知教育的重要作用讲清楚;第二,提出怎样在音乐赏识教育实践中加强认知教育,摆出一、二、三等详细做法即可。这样,文章头绪会更清楚,资料更会集,对中心观念也更能发挥有力的支撑作用。写音乐教育类的文章,占有资料当然重要,但怎样去提炼有用的资料则更为重要。⒊文章表述上的问题。如《幼儿园音乐赏识教育改革的理论与实践》(作者:许卓娅)一文存在的问题有:⑴用语不行简练,有剩余的文字杂糅其间;(见第5页)⑵用语不行详细,如第6页的第3行中的“办法上”,这儿的“办法”指的是旋律的办法、节奏办法,仍是演唱办法?作者没有指明;⑶有些当地论说过于笼统,如第5页的儿童“可理性”,应该举例说明哪些是具有可理性特征的著作。

结语

综上剖析,笔者以为,在这些获一等奖的音乐教育论文中,水平好的皆具有以下特征:

⒈在选题上下时间,特别要考虑选题是否对音乐教育实践有辅导含义。假使只想在音乐教育这块艺术园里耍弄花草,则难以写出好文章。

⒉长于学习其它学科的研讨作用和研讨办法,如马达、金亚文、马成功等人的文中处处浸透了教育哲学、教育美学、教育心思学等学识,丰厚了对音乐教育学理论和实践的研讨,这亦是他们的成功之处。

⒊精确把握论文所要说明的中心观念,剖析共同,有创见,能开掘出问题所蕴涵的道理。

⒋力求发散性思维与逻辑思辩才干的一致。

⒌考究行文标准、谨慎并赋有文采。

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高校公共艺术教育作为一项重要教育内容，关于学生审美才干的进步有着十分重要的作用，它能够丰厚他们的精力世界，培育团队知道和发明性思维，促进学生全面打开的完成。艺术教育能够加强学生的审美才干，进步学生的品德涵养和归纳实质，因此，高校公共艺术教育是其他任何学科都不能代替的一门重要学科。为了促进校园公共艺术教育的施行，我国教育部先后公布实行了《校园艺术教育作业规程》、《全国一般高级校园公共知道课程辅导计划》等法令，加快了公共艺术教育的制度化与标准化进程，而且现已获得了明显的成效。咱们在为高校公共艺术教育获得成果感到欢喜的一起，还要清醒地知道到其存在的杰出问题。从我国高校公共艺术教育的全体状况来看，底子上都设置了相关课程，可是得到的重视程度却比较低，乃至没有装备专业的教师，存在其他学科教师兼职的状况。其他，公共艺术教育的课程体系不行合理，教育内容和办法比较单一、落后，仅仅机械地向学生灌注理论常识，忽视了实践的环节，学生上课的活跃性和自动性不高，上课的意图首要是凑学分或许是单纯地觉得好玩，很难到达艺术教育本来的教育作用。

二、区域非物质文明遗产的维护与传承

在世界前史打开的长河中，我国以一个悠长的国家屹立于世界的东方，从古代我国到现在经济、归纳国力等方面都很强壮的现代化的我国，沉淀了丰厚的非物质文明遗产，是世界上仅有一个文明没有中止的国家。我国的非物质文明遗产包含表演艺术、传统手工艺、社会礼仪、节日、习俗等方面，与艺术之间有着十分严密的联络。我国国务院于2005年公布了《关于加强文明遗产维护的告诉》，其间对非物质文明遗产做出这样的界定：“非物质文明遗产是指各种以非物质办法存在的、与群众日子密切相关、代代传承的传统文明表现办法，包含口头传述、传统表演艺术、风俗活动和礼仪与节庆、有关天然界和世界的民间传统常识与实践、传统手工艺技术及与上述传统文明表现办法相关的文明空间。”跟着年代的打开改动，人们遍及热衷于寻求快节奏、现代化的日子办法，对非物质文明遗产的知道和了解越来越少，假如任这种状况持续打开下去的话，将来的某一天，咱们的子孙后代或许无法领会到优异非物质文明带来的民族自豪感。维护与传承我国的非物质文明遗产，能够在耳濡目染中加深人们对非物质文明的了解，也有助于宏扬优异传统文明，让我国文明之魂在世界上长盛不衰。

三、高校公共艺术教育引进区域非物质文明遗产的战略

我国的非物质文明遗产是一种名贵的教育资源，不只能够增强学生的民族荣誉感和自豪感，还能发挥艺术的熏陶作用，进步学生的审美情味。高校公共艺术教育的打开，应当完成与区域非物质文明遗产的结合，让文明的魅力得到充沛的发挥，进步艺术教育的作用。

,一树立传承非物质文明遗产的教育理念

我国高校公共艺术教育的专业性和体系性比较强，首要引证的是一些正统的文明和艺术，忽视了对本乡非物质文明的引证，还没有正式把非物质文明遗产归入课程体系中，因此构成公共艺术教育与非物质文明遗产传承的脱节现象。高校公共艺术教师要树立正确的教育理念，充沛知道到非物质文明遗产的教育价值，逐步养成“文明自觉”的思维，让优异的传统文明发挥呈现代价值，不断丰厚高校公共艺术教育的内容，完成艺术教育与文明传承的有机一致。

,二构建科学的非物质文明遗产课程体系

区域性的非物质文明遗产，是当地劳作公民日子与劳作的沉淀，具有很强的地域性和针对性，对区域非物质文明遗产进行收拾和提炼，开掘其间的艺术内容和教育价值，并融入到高效艺术教育课程体系中，能够树立一套科学的课程体系，让非物质文明遗产的精力内在持续发扬光大。高效公共艺术教育要完成与民间音乐、舞蹈、工艺美术、杂技等的交融，不断拓宽其体裁和内容，招引更多学生的眼球。

,三建造一支非物质文明遗产教师队伍

从高校公共艺术教育的师资力气来看，他们大都结业于正规的艺术院校，正朝着年轻化的方向打开，他们把握了丰厚的艺术理论常识，可是对非物质文明遗产的知道和了解较少，很难完成文明传承与艺术教育的交融。针对这样一种状况，高校要加强对艺术教师的训练，让他们把握必定的非物质文明遗产常识，鼓舞他们深化研讨与文明遗产有关的课题，不断进步教育实质和才干，为艺术教育作用的进步打下根底。

,四完成讲堂教育与观赏实践的结合

非物质文明的教育功用，首要经过其艺术载体展示出来，假如单纯依托教师的解说或许是赏识图片、观看影响的办法，则不能收到较好的艺术作用。高校公共艺术教育与非物质文明遗产的传承，要走出讲堂的约束，让学生近距离与文明艺术进行沟通，在辅佐以必要的解说，把遗产中包含的民族精力和艺术思维传达给学生，教会学生一些赏识艺术著作的办法，引导学生提出新颖的观念，培育和进步学生的发明性思维。笔者于公共艺术教育与非物质文明遗产两者交融的实践教育中总结出如下一些经历。

1.将公共艺术教育当作融入非物质文明遗产的教育渠道，并将其归入专业讲堂。跟着我国经济社会的快速打开，这个教育渠道有必要要与社会需求相习气。因此在教育进程中有必要让学生知道，常识应该更新换代，并不等于名贵的非物质文明遗产就要遭到扔掉，与之相反，对其传承与发扬理念应当贯穿于公共艺术教育的一直。

2.在教育中捉住校内树立的非物质文明遗产维护中心以及必定数量的校外实践基地作为教育的根底元素，活跃饯别规划实践、采风实践以及假日社会实践和结业实习，而且带带领学生进行实地考察，这样能够将民间工艺美术在校表里得到广泛传承和发扬。

3.运用多媒体以及校内刊物作为公共艺术教育的学术沟通和专业教育的渠道，合作与公共艺术教育相关的非物质文明遗产窗口和栏目，搜集理论上有立异学术上价值的观念和论文，以便辅佐高校公共艺术教育教育，然后进步规划的教育作用，到达规划的教育意图。

4.教师能够运用假日或周末，安排学生观赏当地的博物馆，或许访问一些民间艺人，让学生记下心得领会，鼓舞学生开掘更多的本地文明遗产。

四、结语

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论文摘要：本文论述了我国艺术规划教育培育办法的现状，对加强人文精力教育的提出了主张，并指出艺术规划教育中人文精力的刻画应该是规划教育的主题之一。一个具有人文精力的规划师要有意图地强化规划文明价值，自动地将文明根植于艺术规划中。

人文精力以宽广的文明布景和丰厚的艺术实质，协助人们进步审美感受。艺术规划教育中人文精力的刻画应该是规划教育的主题之一。一个具有人文精力的规划师要有意图地强化规划文明的发明主体知道，自动地将文明根植于艺术规划中。在今世各种规划著作里咱们可看出其前史、人文思维、传统文明等在著作背面的文明特征。例如今世我国香港规划大师靳埭强，对我国文明有着深沉的爱情，十分重视连续中华人文精力的文脉，他将我国传统文明奇妙的运用于现代规划中，将我国传统水墨与现代几许纹形互组构成共同的韵律，发明出了极具我国精力和现代感的优异著作，并成功的面向世界。

一、艺术规划教育现状

艺术规划教育在我国尽管起步较晚，但从20世纪80年代后半期开端，打开迅速。各类院校纷繁开办规划专业，一起不断扩展招生规划。一方面，规划艺术与社会密切相关，能发明出产、日子之美。我国经济快速打开，天然需求很多的规划人才。另一方面，我国规划艺术起步晚，且长时间处于一种仿照