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篇1
1、受体育教育观念比照尽管城市中，学生受升学压力影响较大，但就师生关于体育教育的注重程度而言，城市的注重度仍是远高于乡村区域。关于体育教育的注重程度直接影响到了体育教育作业的展开施行状况，特别在校园寒暑假放假期间，95%的城市青少年或多或少会投入到篮球、轮滑、网球、舞蹈、跆拳道、野外攀岩等林林总总的体育项目中去，而乡村区域青少年却罕见时机触摸到一些新式的体育项目，体育消费更是被以为是一种奢华。
2、定论城乡体育教育的不均衡展开是限制我国教育、体育协调展开的要素之一。无论是从客观要素仍是从片面心情上来看，城市的体育教育展开的整体状况都显着的好于乡村区域，要完结城乡体育教育的一体化展开，就要加强对乡村体育教育事业的注重。
二、加快城乡少年体育教育一体化展开的建议
体育教育是我国体育事业和我国教育事业的重要组成部分。我国青少年的体育教育存在着较大的城乡差异，怎么使城乡体育教育协调展开、一体化展开，是今世中国体育事业和教育事业展开中，需求注重和处理好的问题。
1、方针的歪斜与改动自上个世纪变革敞开以来，我国施行“城市优先展开”的方针，使得我国的体育事业展开，特别是竞技体育在国际上取得了令人瞩意图效果。但这一方针却也使得乡村的体育教育事业落后了下去。在当时，“优先展开”的战略部署现已不能习气经济展开的需求的，因此，由“优先”向“一体化”的改动，才干更契合新时期的国家体育教育展开。因此，在方针上，国家应当加大关于乡村体育教育体制的变革作业，把重心由城市转为城乡偏重，促进体育教育事业的全方位展开。
2、加大乡村体育教育投入乡村体育教育事业的滞后性展开其间一个很重要的原因，便是关于乡村区域的投入缺少。在促进城乡体育教育一体化展开的一起，还应当将要点放在加大乡村区域体育教育事业的投入之上，完善乡村区域体育根底设备建造，加大人均体育场所面积与体育设备拥有量，完结城乡体育展开的物质公正。
3、专职体育教育师资优化专职体育教师承担着对学生身心健康全面展开的教育责任，专职体育教师其师资力气的好坏程度，联系着学生体质、本质教育的展开。乡村专职体育教师的装备缺少、才干缺少使得乡村体育教育展开呈现滞后。要习气新乡村教育的年代需求，就应当处理乡村专职体育教师的优化问题，让乡村体育教师结构优化、专业优化——优化体育教师的年龄层、性别层、学历、职称等，前进其体育专业常识与教育水平，完善专职体育教师的继续教育，前进乡村专职体育教师队伍的数量、质量及水平。
4、统筹区域特征结合本乡优势因为乡村教育资源的先天匮乏，充沛展开体育教育事业仍然寸步难行，在此种状况下，就更应当结合当地特征，前进体育教育课程的区域性与推广性，并发挥本乡优势，使体育教育与当地先天天然条件相结合，适用代替性教育方式，并可将部分少数民族区域的民族特征融入其间，充沛发扬区域优势，到达体育教育的意图。
5、改动教育观念前进体育教育方位受应试教育的影响，现在体育教育教育的实践状况不容乐观。因此，要促进体育教育事业的均衡展开，就需求从多方面来加强体育精力文明的软环境建造，特别是改动乡村区域的体育教育观念，注重体育精力的培育和体育活动的展开。改动体育“副科”思维和“重文明轻体育”的思维，以及体育课常常“被占用”现象，把校园的体育教育特别是乡村区域的体育教育展敞开到本质教育变革的重要方位之上，前进体育教育的方位。一起，还需求秉承现代的“科技体育”、“人文体育”、“绿色体育”三大理念，进一步促进城乡少年体育教育事业的均衡、一体化展开。
三、结语
篇2
(一)师资力气城乡间隔巨大
乡村小学生师比为均匀为13.6，县镇小学生师比为14.9。乡村校园因学生缺少、班额小，师资数量相对县镇而言较为缺少，特别是部分学科教师，如音乐、美术、信息技术等装备不全。从教师职称和学历结构反映的师资水平，县镇校园远远高于乡村。据查询，惠民县榜首试验小学教师中研讨生及以上学历3人，本科及以上143人，专科及以上46人；高级职称及以上29人，中级职称及以上72人，中级职称以下91人。惠民县辛店镇中心小学教师中本科学历11人，大专学历16人，中专学历7人。可见，县镇小学师资水平的人员装备、学历结构、职称结构均远远好于乡村小学。
,二教育条件城乡间隔显着
惠民县教育资源装备乡村小学均落后于县镇小学，小学教育整体出资水平较低，城乡间隔显着。县镇和乡村校园生均图书蔵量别离为14.0册和8.3册，乡村学生生均图书为城镇学生的58.8%；县镇和乡村校园生均固定资产总值别离为3751元和1774元，乡村学生生均固定资产总值为城镇学生的47.3%。体育用场面积、理科试验室仪器，县镇全部校园悉数合格，合格率100%；乡村小学合格率别离为47.5%和86.9%。
,三教育投入城镇间隔较大
惠民县小校园舍总建筑面积为17.30hm2，小学在校学生6.28万人，生均校舍面积2.75m2，远远低于7.43m2米/生的全国均匀水平。生均校舍面积不合格，校舍存在安全危险，乡村区域尚有部分小学亟待新建、改建、扩建、迁建，学生宿舍及其配套设备、运动场所和体育设备严峻缺少，教育技术装备落后。
,四乡村生源丢失问题杰出
惠民县城乡小学展开不平衡，导致乡村小学生源丢失非常严峻。依据惠民县教育局供给的资料，惠民县全县小学正常转入44人，转出96人，别离占悉数小学人数的0.11%、0.24%；初中阶段转入164人，转出276人，尚有停学125人，别离占初中阶段学生总人数的0.17%、0.28%、0.13%。生源的丢失使乡村中小校园面对许多窘境，特别严峻的是部分校园面对着无生可教的境地，乃至被逼撤并。
二、惠民县乡村小学空间布局特征
,一乡村小学散布密度差异显着
惠民县乡村小学空间散布不均。各镇小学数量最多的是胡集，全镇16所小学，其次是石庙，全镇13所小学，还有李庄、何坊，全镇各有10所小学。小学数量最少的是麻店，全镇仅4所小学。全县共有小学114所，均匀每个小学服务的区域面积为12km2，服务的天然村数量为11.3个，服务的人口数量为5629.9人。除县郊外各城镇每个小学服务的区域面积为11.75km2，服务的天然村数量为10.67个，服务的乡村人口数量5110.9人。县城小学服务人口数量最多，达11308.6人。各镇办中，麻店镇小学服务人口数量7522.3人，李庄、魏集、大年陈、辛店、皂户李等5个镇小学服务人口数量逾越5000人，胡集镇小学数量最多，每个小学服务人口数量最少，为3750.9人。每个小学服务的区域面积和天然村数量比较，姜楼最多，别离为26.6km2和23.6个天然村；胡集最少，别离是8.6km2和5.9个天然村。惠民县县镇校园规划比较大，在校生人数多；城镇校园在校生人数少，特别是某些村级教育点规划偏小。有的小学只需1个年级或2个年级，如桑落墅镇的明德小学只需一年级55人，苏堡小学只需五年级和六年级共60人，徐家小学五年级和六年级共83人；胡集镇的于桥小学四个年级仅63人，白桥小学四个年级76人；李庄镇大周小学五年级和六年级136人；石庙镇奎星刘小学五年级六年级共73人，九龙小学五年级六年级共33人；淄角镇大魏小学只需六年级13人。惠民县村级校园特别是偏僻区域的校园生源严峻缺少，单个小学或教育点的学生不到20人，教育资源没有得到充沛使用。
,二乡村小学与村落空间散布不协调
惠民县小学到达了4.8km的全掩盖，其间间隔小学1.2km以内的村有600个，占47.73%；1.2~2.4km的村庄有529个，占悉数村庄的42.08%；间隔小学2.4~3.6km的村占9.22%；间隔小学3.6~4.8km的仅有12所。可见，惠民县小学会集散布在间隔村庄2.4km以内。整体看来，惠民县乡村小学能满意大部分村庄学生就近入学的要求，但部分村庄上学间隔偏僻，如大年陈镇的西南部、石庙镇与皂户李镇交界处、皂户李镇与淄角镇交界处、辛店镇与麻店镇交界处等部分村庄。
,三乡村小学空间集合特征剖析
惠民县小学首要设置在城镇中心驻地附近的村庄，环绕城镇中学驻地呈现集合趋势。以5.25km为半径，孙武镇大孙小学附近村庄最多，有25个；其次是何坊大街办小学附近村庄24个，大年陈镇孙家中心小学附近村庄21个。附近村庄最少的小学是清河镇中心小学，只需1个附近村庄；其次是胡集镇东西屯小学，有3个附近村庄。桑落墅镇明德小学、魏集镇中心小学、清河镇学区小学各有4个附近村庄，有11所小学附近5个村庄。单个城镇小学数量过多，部分区域小学存在过度集合。如桑落墅镇的徐家小学附近的村庄可以被桑落墅镇中心小学和苏家堡小学、韩龙章小学掩盖；李庄镇聂家小学、大周小学、蔡冯小学三所小学处于集合现象；石庙镇的梁家小学和老关赵小学存在集合现象等。
三、惠民县小学教育城乡一体化的方针建议
化解城乡教育间隔有必要从单项准则的变革转化为整体教育环境的改善与前进，其底子的办法是城乡教育一体化。惠民县城乡教育间隔对立的首要方面是乡村教育落后问题，因此完结城乡教育一体化的关键是前进乡村小学教育质量。详细办法首要有：
,一调整城乡小学空间布局，优化资源装备
针对惠民县乡村小校园布局存在的问题，应在新乡村建造的一起做好校园的合理规划，本着“学生就近入学，校园均衡布局，适度向城镇地点地会集，教育点跨村联办”的布局调整思路，以优化教育资源装备、前进教育质量和办学效益为条件，科学合理地调整乡村小学的布局。从乡村小学生的身心条件来看，低年级学童单程徒走上学的时刻，平原区域以不逾越30分钟、行程约1.5公里为宜；高年级以不逾越40分钟、行程约2公里为宜。如以上述标准查询惠民县的乡村小学，则以低年级学生的膂力和身心条件，惠民县全部城镇的小学数量均偏少；而以高年级的身心条件，则有姜楼镇、麻店镇、辛店镇、大年陈镇、皂户李镇等高年级小学数量偏少，其他城镇小学的服务半径均能契合小学生步行的间隔要求。关于小学相对集合的区域，如桑落墅镇徐家小学、苏家堡小学、明德小学，李庄镇聂家小学、大周小学、蔡冯小学，石庙镇的梁家小学、老关赵小学等，应在不违反学生就近入学准则的条件下，将小学在校生人数少、规划小的校园合并到附近的小学。但关于小学数量本来就偏少、学生入学间隔远的区域，如大年陈镇的西南部、石庙镇与皂户李镇交界处、皂户李镇与淄角镇交界处、辛店镇与麻店镇交界处等，则应考虑增设校园，以满意学生就近入学的要求。
,二添加乡村小学投入，改善办学条件改善乡村小学的校舍条件和各种教育设备条件，是完结城乡教育一体化的底子确保。惠民县是山东省典型的农业县，财务收入少，难以确保乡村小学教育的投入。所以，惠民县城乡教育一体化是在本县经济甚为落后的状况下进行的。因此，首要要真实确保经济社会展开规划优先安排教育展开，财务资金优先确保教育投入。其次，活跃争取国家方针和财务的扶持。惠民县有必要要活跃争取国家和省、市的教育投入，才干满意城乡教育一体化对财务投入的要求。第三，要留意教育投入的合理分配，使教育投入进一步向乡村小学歪斜，促进惠民县城乡中小校园硬件设备均衡装备，进一步前进乡村小学教育设备的规划和质量。
,三发挥名校辐射带动效果，促进教师活动
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(一)课程相关要素剖析在大连东软信息学院中，高职学生一共需求学习两个学年的《大学英语》课程，除了大一年级起开设的《有用英语》课程之外，大二年级面向非英语专业学生还一起开设了《有用英语白话》课程，该课程共教育两个学期，每个学期32学时，选用的教材是《新视野大学英语视听说教程》。
(二)课程项目设置介绍以《有用英语白话(二)》为例，教材中的授课内容见表1，教师在每一个单元树立一个小项目，称为五级项目，也可以称之为单元项目，每3个或4个单元设置一个单元组项目，也称为四级项目，该项目首要是强化温习之前的教育内容，课程教育悉数完毕后会有一个三级项目，且以三级项意图查核代替课程查核，占整个课程总效果的40%，其他60%为构成性查核，散布在每一个项目效果傍边。依照单元授课的内容，笔者设置了3个单元组项目和1个三级项目，对应联系见图1。
(三)课程项意图整个施行进程从榜首次授课开端，教师参阅《有用英语》教育内容与学生的个人定见进行人员分组，小组成员为异质团体，即依照英语才干优差结合，详细的操作流程见图2。
二、CDIO项目教育在高职英语白话课程中施行的含义
榜首，选用使命驱动式教育使学生清晰了讲堂学习的方针，令讲堂教育效果直观。CDIO工程教育理念着重“学中做”、“做中学”，是以项目为使命驱动式的教育办法，使学生对每堂课的教育方针非常清楚。经过小组评论，学生环绕项目主题进行团体构思、规划、施行及运转，在教师的辅导和组长的协调下，每个小组成员都分配到与自己英语水平较为匹配的使命，得以将课内所学常识使用到讲堂展现中，在“学中做”、“做中学”的进程中，身为讲堂安排者、辅导者、鼓舞者、协助者和点评者的教师可以愈加直接地把控讲堂教育的效果。第二，经过异质小组的组合，团队协作式学习有利于激起学生的学习动机并前进教育效果。讲堂教育伊始就构成的异质小组完结了优势互补，课程项目得以依照个人才干来分配使命，确保使命对个人才干的恰当挑战性，统筹了高、中、低不同水平间的差异，使学生有个满意的讲堂学习效果，增强了他们的决心和勇气，然后有用激起了学生的学习活跃性，促进了学生对英语白话学习的内在动力，前进了教育效果。第三，一体化项目教育规划有利于追寻一体化的教育效果。因为衡量白话教育效果的标准在大大都高校间没有构成一个一致的定见，安排全部学生参加同一种白话水平的测验也不实践。一体化项目教育规划注重了查核的梯度性，课程的三级项目是各个单元四级项意图交融，且三级项目查核代替课程查核包含了学生平常所学的内容，一体化项目教育规划与一体化课程查核相结合更有利于精确追寻教育的效果。
三、CDIO项目教育在高职白话课程施行中应留意的问题
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为了取得精确、有用的信息，先在小范围内发放问卷，进行预查询，然后确认查询问题项，确认问卷。为了使问卷对工科各专业都具有普适性，将国家公布的30余个本科专业按其专业特征和相关性，组合成12个专业类别，然后向各专业类别的专家学者发放问卷，调研方针底子涵盖了工科的各个专业。查询方针的底子状况见表1。从学历结构来看，查询方针涵盖了从学士到博士等学历。其间部分人员为一线从事教育和科研的老中青学者，职称较高，对本专业有较深化的知道，这样就确保了查询所得信息的精确性。本问卷经过互联网、高校作业网络和校际间协作途径向全国(不含港澳台)共发放1500余份，得到有用答卷样本181份。
2问卷的效果计算
2．1大学物理试验在工程教育体系非常重要，进一步变革势在必行对《大学物理试验》在现代工程教育中的方位进行了问卷调研，见表2。从表中可以看出，在工科专业中，以为《物理试验》非常重要的为61．9%，比《一般物理》高出12．2个百分点(一起进行了关于一般物理课程的问卷查询，在该查询中，以为一般物理课程非常重要和重要的样本别离占总样本的49．7和38．1)。以为《物理试验》非常重要和重要的总和占总数的93．4%，这表明《物理试验》在工程教育体系中的方位是无可代替的。在国内的工科院校，一般学生的课程比较深重，且学生有许多的实践环节，使得学生遍及存在对《物理试验》的重要性知道缺少，这种状况遍及存在。这表明学生对《物理试验》的方位及详细效果是不能做出非常精确地点评的，这也阐明以各范畴的专家为查询方针更能精确地给出关于《物理试验》各方面的信息。从本项问答可以显着的看出《物理试验》在工程教育中的重要性，而另一方面学生往往知道不到这一点然后使《物理试验》的教育效果大打折扣。这一点正是工科院校中《物理试验》教育中亟待处理的对立。要处理上述对立，就有必要使学生知道到本课程的重要性。这可以从以下几方面下手:(1)变革教育方式，使学生能逼真的领会到《大学物理试验》和他所学以及今后所用到的常识密切相关。(2)拟定严厉的《大学物理试验》查核办法，促进学生认真对待该课程。(3)设一些和专业特征有相关的试验内容。
2．2《大学物理试验》在培育学生归纳本质上的效果从表2问卷效果来看，关于《物理试验》教育方面，以为“试验技术练习”和“试验思维”最重要的份额别离为36．5%和35．4%，二者相差不大。关于对学生工程才干培育方面，以为《大学物理试验》中“才干培育”和“试验技术”都重要的达49．7%，单纯选“才干培育”的为36．5%。从这些数据可以看出，大都专家着重《大学物理试验》课程的两个底子功能:对学生理论常识使用才干的培育和对学生底子试验技术的练习，这一起也阐明晰《大学物理试验》课程的根底性。关于《大学物理试验》对学生归纳本质的影响方面选项最多的是“理论联系实践、脚踏实地”。这反映了《物理试验》不同于理论课的一起效果，这也是其独自设课的原因地点。此外，这也阐明脚踏实地的科学心情对学生今后展开的重要性。如前所述，在许多院校因为学生不能对物理试验有正确的知道，致使在试验进程中有一些抄袭、篡改数据的行为。这就需求一线教师一方面给学生阐明脚踏实地的重要性，并严厉要求学生尊重原始数据、独立完结陈说。
2．3关于《大学物理试验》平分层次教育的调研依据2008版《理工科类大学物理试验课程教育底子要求》的区分，物理试验可分为根底性试验、归纳性试验、规划性试验和研讨性试验四个层次。分层次教育一起遭到一线教师的广泛认同，现在，根底性试验和归纳性试验的教育方式比较老练，而规划性和研讨性试验的实践方式还处于展开的阶段。要培育和前进学生的科学思维和立异才干，规划性和研讨性试验的实践显得尤为重要。现在关于规划性和研讨性试验广阔一线教师构成的一致是这两类试验应以学生为学习的主体。表3是分层次教育调研效果。从表中看出关于规划性和研讨性试验的开课办法，挑选“试验室敞开学生自在选题”的占64．1%，阐明这是大都专家认可的开课办法，这有或许源于该开课办法能最大极限的照顾到学生的学习爱好。实践上，这两种试验的开课办法还遭到许多条件比方课时量、试验资源的限制，因此规划性和研讨性试验的开课办法在各院校不尽相同，留意到，也有部分教师挑选“独立设置选修课”和“在物理试验课程学生选题”，这表明对规划性和研讨性试验的开课办法要视详细状况而定。现在依据网络的物理试验教育是一个抢手的论题。在本次查询中，关于网络教育方面，挑选对“全部学生”和“根底好的学生”的份额别离为45．9%和27．1%，这表明晰专家们对虚拟网络试验的注重和对公正教育理念的据守。
3完毕语
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在教育进程中，教师将底子理论常识从头构建，依照其内在逻辑进行有机挑选、组合在一个或几个项目之中。学生经过对项目进行剖析、评论，清晰它大体触及哪些常识，并找出哪些是已学常识，哪些是新常识。学生在尽力完结项目使命的进程中，在教师的辅导协助下找出处理问题的办法，进行自主学习。学生经过对子使命、子项意图学习和掌握，逐层递进为分人物轮岗的归纳项目开发学习，教育进程注重对学生的引导学习，培育学生软件规划、数据库规划技术、软件编程调试和软件测验的作业才干。尽管项目做完，但存在对常识掌握还不很结实的现象，需求做终究总结点评。这一环节，首要让学生表达同享自己，都学会了哪些常识；一起找到自己理论及操作技巧上的缺少，以及在项目活动施行进程的最大收成与领会；然后教师要在点评中指出项目活动存在的问题及处理的办法，经过总结经验，剖析存在问题、提出困惑、评论、沟通，然后完结对所学常识的掌握。依据项意图进程学习培育学生实践软件开发才干、立异才干和研讨性学习才干，培育学生的杰出的编程习气和团队协作精力。
2项目教育法在《程序规划》课程教育中的实践
2.1项意图树立
将项目教育法使用于《程序规划》课程的教育中，教师依据教育内容规划合理的项目。例如选取学生效果办理体系、学生选课办理体系、通讯录、订单办理体系等，以项目来贯穿整个教育进程和所教授的内容。再把此项目分解成几个子项目，每个子项目可分解为若干个使命，学生经过完结各个使命、子项目，直至终究完结整个项目，来到达对教育内容的掌握和使用。项目与使命的分解可以参照表1。这样规划教育环节，把教授常识为主的传统教育，改动为以处理问题、完结项目使命为主的多维互动式的教育办法，既使学生有爱好着手编程，又能与理论教育内容相结合，把程序规划言语的学习进程由单调的单方向承受变成愉快的探求之旅。例如，在C#的教育中，可以将整个项目分解为几个子项目，每个子项目分解为若干使命[2]。
2.2项意图施行
学生以小组为单位，探求与协作学习相结合。由每个小组担任完结自己所选定的小项目或班级大项目中的一个使命模块，小组成员在学习进程中学会依照软件工程的思维，把每个项目分解为几个使命，探求或发现的信息和资料为整体组员所同享，乃至为全班全部成员所同享[3]，小组内或各组间的同学彼此学习和学习。项意图施行进程中，教师要进行随时点评，即经过随时查询学生编程展开状况，进行实时提示、辅导，指出问题地点与处理办法，引导学生不断完善项意图开发，师生依照“学习-改善-总结-前进”的进程进行教育，前进了学生运用计算机言语编程处理实践问题的归纳才干。与此一起教师也要辅导学生在面对不同的观念时，学会理清和表达自己对编程问题的见地，学会倾听和了解别人的主意，注重团队协作的配合和沟通。由此，学生可以看到编程问题的不同算法和完结途径，然后对编程常识发生新的观察。
2.3项意图总结与查核点评
项目制品的效果演示是一个组的成员同享劳作效果的时刻，可以激起学生的学习爱好，探求的愿望，更清晰学习的方针。查核办法也是选用以小组为单位的查核办法，每个小组的项目担任人陈说本项意图首要功能构成、规划流程、开发进程，要点介绍原理和办法，以及在完结使命进程中遇到了哪些问题，怎样处理，等等。小组其别人员进行现场演示和弥补阐明，并一起答复教师以及其他小组成员的发问。教师依据每个小组的使命完结、陈说状况结合在项目树立阶段拟定的项目完结的点评方针和标准，给出学生项目效果的查核点评。教师要对项目完结进程及怎么前进项意图解题思路作整体性的归纳，一起可对教育常识点的遗失进行弥补，也可进行相关常识点的扩展。编程言语的项目教育点评重在鼓舞学生探求、发明、实践，激起学生探求编程问题的活跃性、自动性。注重学生能否把学到的编程常识与技术用于处理实践问题，以及在探求和处理问题中所取得的编程体会。总归，其点评应充沛体现项目教育中学习方针的到达。
3结语
3.1取得的效果剖析
项目教育法在C#程序规划教育进程的使用，是教育方式的变革，是对教育内容和教育进程的从头描绘；使教育进程从“以教师为中心”改动到“以学生为中心”；将理论教育与实践教育有机结合起来；为学生发明了充沛的展开空间。项目教育法可以促进学生将软件工程的思维和项目办理的办法使用到详细的使命实践中；使学生在学习程序规划的一起能依照软件工程的思维，对使命进行体系的剖析、规划、开发、集成和测验，养成杰出的程序规划习气，前进程序规划本质，为今后作业以及参加实践项目开发做好衬托。经过进行一系列的教育评测，包含学生的问卷查询、教育督导的观摩、企业同行的参加等环节，均取得了杰出的反映。
3.2需求留意的问题
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张载在唯物主义“气一元论”的根底上提出了“天人合一”说，他说：“阴阳者，天之气也，刚柔缓速，人之气也。生成履帱，天之道也；善良礼智，人之道也。损益盈虚，天之理也；寿夭贵贱，人之理也。”,《张子语录中》这儿所说的“天”，指“天然”，人是天然界的一部分，天与人都一致于气，人之气源于天之气，人之道源于天之道，人之理源于天之理。他把“人道”分为两个层次，即“气质之性”和“六合之性”，在此根底上构成了他的人道论，然后奠定了他“知礼成性”的品德教育与涵养思维的理论根底。关于“气质之性”张载指出：“气质犹人言性气，气有刚柔、缓速、清浊之气也，质，才也。气质是一物，若草木之生亦可言气质。”,《经学理窟•学大原上》在张载看来，“气”分散开来的状况万殊纷歧，故人所禀受的“气”也各有偏全，也就使“气质之性”呈现出善恶稠浊的状况。“气质之性”中包含着人的生理或生计天性，如饮食男女之类，在必定极限内的存在是合理的，人人皆不行免，但假如不加控制，便会累其心而丧其本“性”。张载以为，“六合之性”是人和国际间全部有形之物在成形曾经就已先天赋予了的太虚之本然之性，是一种“久大”永久的朴实的至善性，是人全部善的品德质量的根源。张载清晰提出气质之美恶虽是与生俱来所受的定分，但只需经过加强品德教育与涵养，“学”之不懈，“改动气质”而立于“六合之性”，去其气质之恶与偏，任何人都能成“圣”成“贤”。
二、“礼以持性”
张载以为，“气质之性”向“六合之性”展开的“改动气质”进程便是“成性”的进程，而完结这一进程的首要途径是“礼以持性”或“知礼成性”。在他看来，品德教育与涵养的内容便是立于“礼以持性”、“养心”、“改动气质”，其中心是“礼”。张载着重：“礼所以持性，盖本出于性，持性，反本也。凡未成性，须礼以持之，能守礼已不畔道矣。”,《经学理窟•礼乐》他非常注重在实践日子中倡议“以礼成性”，推广设礼、明礼、守礼。张载很注重“礼”在“成性”中的效果，他的“礼”教观念注重“礼”对人内在品德品德的前进，以达善为本。他以为“礼本天之天然”，“礼不用皆出于人，至于无人，六合之礼天然而有，何假于人？”,《经学理窟•气质》一起，他还着重“礼之原在心”，“礼”之体是“天道”天然，而制礼、行礼等“礼”之用。他指出：“盖礼之原在心，礼者，圣人之成法也，除了礼，全国更无道矣。”张载特别着重在贯穿学“礼”、得“礼”、行“礼”等“礼以持性”、“知礼成性”这个品德教育与涵养的全进程中，应首要“立于礼”，即“立本”、“立心”或“中道而立”，先树立自己的尽力方向，然后“使学者先有所据守”。“学者中道而立，则有仁以弘之，无中道而立，则穷大而失其居，失其居则无地以崇其德。”,《正蒙•中正》心有所据守，才干不违于礼，才干“崇其德”，完结“知礼成性”“，礼”立则“性成”，“性成”则“道义立”。
三、“知礼成性”的办法与途径
张载的“改动气质”、“知礼成性”与其涵养功夫是严密相关的，在此根底上，他以为品德教育与涵养的办法与途径首要有：
1.“大其心”。
所谓的“大其心”，便是以己心而合于“天道”。张载说“：心能尽性‘，人能弘道’也。性不知检其心‘，非道弘人’也。”,《正蒙•诚明》在他看来，以“心”统“性格”，只需“尽心”才干知“天道之性”，“心”是一个人识“性”的东西。“大其心则能体全国之物，物有未体，则心为有外。世人之心，止于闻见之狭。……天大无外，故有外之心缺少以合天心。见识之知，乃物交而知，非德性所知。德性所知，不萌于见识。”,《正蒙•大心》在张载看来，即便个人亲身经历的所见所闻等感性知道的“见识之知”也是非常狭窄的，极简单构成自己的“私意成见”，很影响到本身的品德涵养。因此，品德教育与涵养首要有必要做到“大其心”，才干逾越狭窄的“私意成见”，到达全国万物有机融为一体的“天人合一”的境地。张载特别建议，“大其心”便是“平物我，合表里。如是以身鉴物便成见；以天理中鉴则人与己皆见。……只为天理常在，身与物均见，则不自私”。,《经学理窟•学大原下》
2.“立诚”。
张载以为，“诚”乃“天所以持久不己之道”，既是个人“尽心知性”所寻求的方针，也是品德教育与涵养的底子办法与途径。所谓“立诚”，便是经过“穷理尽性”，使个人打扫己私而顺乎“天道”。他说：“‘屈伸相感而利生’，感以诚也；‘情伪相感而好坏生’，杂以伪也。诚恳则顺理而利，伪则不循理而害。”,《正蒙•诚明》人假如“诚恳”则习惯了“天道之性”，就具有品德价值。张载把《孟子》“良知良能”说，与《中庸》的“诚明”说相结合，提出“诚明所知，乃天德良知，非闻见小知罢了”。因此，只需以“立诚”这个“知礼成性”的底子办法，去除个人私欲，才干使个人复归“六合之性”，到达“天人合一”的境地。
3.“民胞物与”的品德境地。
张载在《西铭》中清晰提出了“民胞物与”的品德境地，《西铭》被以为“推理以存义，扩前圣所未发”,《二程集•伊川文集》卷五，会团体现了儒家的天人道命之学，忠孝善良之理。张载说：“民吾同胞，物吾于也……赋有福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝於成也。存，吾顺事，没，吾宁也。”,《正蒙•乾称》他建议世人和万物都是一体，都来自同一个“气”，因此应将六合当作爸爸妈妈长辈，视六合为自己的躯体与赋性，将世人看作自己的骨肉同胞，把万物作为自己的密切伙伴。他将“仁孝之理”从血缘家族拓宽到了国际六合，提出对国际这个扩展的爸爸妈妈也应当像对爸爸妈妈那样相同尽孝道，以为国家社稷是君为爸爸妈妈、臣为家相的品德大家族。在“民胞物与”与“天人合一”观念的根底上，他提出了“尊高年”、“慈孤弱”的品德要求，建议应将儒家品德实践化为世人的日子准则，在有限而崎岖的人生中，用品德的自律与践履，到达“民胞物与”的品德境地。
4.“克己”。
张载以为“克己”也便是“无我”，即人应当“以理义战退私己”，,《横渠易说•下经》“反归其天理”，以“立天理”,《经学理窟•义理》而去私欲，不断地战胜“私己”、“人欲”和片面成见，才干终究改动本身“亦是一物”的客体方位，而到达与六合同德的境地。他说：“今见人意、我、固、必以为当绝，于己乃不能绝，便是私己”,《经学理窟•学大原上》，而“人欲无厌，而外物有限”,《学大原下》。在张载看来，人若徇“私己”、“人欲”，任其展开，则“天理”就会损失，就必致于行为恶，导致品格尽丧，“天理”无存。这儿的“人欲”，除“饮食男女”的天性之欲外，还指人的“利己”之心。这种“私己”之心既违反了“天理”，也必定影响到人的行为价值。因此，有必要“不为外物所役”，“不以嗜欲累其心”,《正蒙•诚明》，到达“无物我之私”的品德境地。
四、结语
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(一)间隔增大带来的不平衡心思问题
城中村改造后，跟着财富的倍增，乡民之间的经济间隔也被扩大了，因此乡民之间阶级分解显着。有少数人因为改造前地理方位优胜，又有经济脑筋，完结了本钱的原始积累，而改造后又凭仗补偿款经商，日子水平大幅前进。但也有部分乡民没有什么技术，文明程度低或缺少经商的脑筋，仅靠一点补偿款保持生计，日子水平逐步下降；还有一部分乡民日子水平介于二者之间。这种阶级分解，极易构成乡民心思上的不平衡，构成社会危险。
(二)本质妨碍带来的不文明行为问题
为取得城中村乡民文明行为现状的榜首手资料，笔者对衡水市前里马村和青杨树村的部分乡民进行了查询。查询效果显示出以下两个典型特征：城中村乡民在对市民文明本质认知和行为层面具有较大的间隔。城中村乡民在文明行为的进程中，显着的存在着公共知道不强的问题。
二、城中村乡民市民化中的思维教育研讨问题剖析
(一)自我价值感低，理财才干缺少
拆迁暴富后的非理性消费，其实质是一种精力需求的满意。因为自我价值感比较低，需求经过买好车、买高级服装等最直接、最简练的表达办法展现自己的财富，夸耀外在的价值。假如仅是如此，还不至于构成对社会的巨大损害。可是人在没有更高的价值需求时，初级的需求会体现得更激烈，极易滑向违法的深渊，并且这种不恰当消费，助长了一些人的消沉人生观，从长远看，其沦为无业人员乃至返贫的景象将或许成为一个社会问题。因此，应该协助其树立正确的价值观和人生观。
(二)常识技术缺少，片面前进缺少
常识技术缺少，是构成间隔增大的客观原因。据查询，衡水市前里马和青杨树村乡民初中以下文明程度的人占总查询人数的60%左右。尽管改造前也存在这种状况，但因为那时大部分乡民的收入来历为出租屋，因此常识技术的缺少对收入的影响没有显着显现出来。而改造后，火爆的出租屋经济消失，乡民需求其他的收入来弥补，所以这就与他们的作业相关，而作业又与常识技术相关。常识技术的缺少使得他们难以取得之前的收入，社会经济方位逐步下滑。缺少活跃前进精力，则是构成间隔增大的片面要素。城中村出租屋经济使得许多有劳作才干的年青人，既不劳作也不读书，成为片面剩余劳作力。
(三)教育效果欠安，监督限制不力
城中村乡民不文明行为特征的构成，一个重要的原因便是教育宣扬效果欠安。在对城中村乡民团体的造访中发现，现在关于乡民的教育仅仅是停留在零星的宣扬教育上，并没有进行体系的有针对性的标准教育。监督限制不力是乡民文明行为有失偏颇的另一个重要原因。因为乡民面对新的日子环境，一方面需求从头学习新的日子行为标准，另一方面因为其本身习气了的思维办法和行为习气的影响，仍会呈现一些不文明的行为，这就需求必要的准则赏罚办法，不断对他们的不文明行为进行负强化，然后消除新市民的不文明行为。
三、城中村乡民市民化中的思维教育研讨对策及建议
(一)不和警示，正面引导
关于拆迁暴富带来的非理，一方面可以使用许多直观的案例促其警醒。选用多种宣扬途径，比方故事栏、露天电影、社区舞台宣讲许多暴发户在短时刻内败光家产的故事。并对作为消费主体的年青乡民进行要点教育，使其理解他们的殷实与劳作、才智无关，朴实是搭上了城市拆迁改造的“快车”，带有某种偶然性与幸运。另一方面，要加强正面引导，帮其树立正确的价值观，学会打理财富。昆明市联盟路大街展开的“立志工程”就非常有用。他们聘清专业理则师给乡民们讲课，深化浅出地教乡民正确的消费、理财观。乡民是最真实的人，看到哪家哪户赚了钱，天然就会跟着出资。
(二)务实训练，改动观念
为处理乡民常识技术缺少的问题，应进行有针对性、实效性的作业训练。首要，要了解训练方针。政府可经过调研，详细了解城中村人现有的文明程度，作业志愿与作业倾向，结合市场需求，加以引导，对他们进行有针对性的训练。其次，要杰出实效性。要点开设了计算机操作、电了安装、电焊工、钳工、园林绿化、家政服务、缝纫洗烫、小区保安等训练班，做到急用先学，学致使用。在训练的一起，要引导乡民改动观念。
(三)专门教育，多样赏罚
篇8
[摘要]思维政治教育的人文特征决议了其应在大学生人文精力培育上发挥一起的效果。注重人文教育是近年来教育变革的热门，但在高校思维政治理论课的教育实践中，人文精力教育并没有得到很好的遵循。文章从思维政治理论课需加强者文教育的重要性下手，指出当时高校思维政治理论课面对的人文教育问题，建议立异思维政治理论课有关人文教育的课程内容，并论述了思维政治理论课浸透人文教育的途径。
[
关键词 ]高校思维政治理论课人文教育途径
[作者简介]曹小军,1963-，女，吉林长春人，东北师范大学人文学院，副教授，研讨方向为高校思维政治教育；宫春艳,1971-，女，吉林长春人，东北师范大学人文学院，副教授，研讨方向为企业办理。,吉林长春13 0117
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2015)20-0049-03
一、高校思维政治理论课加强者文教育的重要性
,一高校思维政治理论课是传承中华民族传统文明的主阵地
高校思维政治理论课是加强大学生思维政治教育的首要阵地，而思维政治理论课教育应以民族优异传统文明为根基，将中华优异传统文明融入思维政治理论课教育教育，经过教育使大学生懂得活跃承继中华民族优异传统文明中“全国兴亡、责无旁贷”等爱国思维，是完结中华民族巨大复兴的不竭动力。一起，咱们也要依据年代实践展开的需求，广泛学习人类社会全部优异的文明效果，不断赋予传统文明以新的内在，深入知道传统文明在今世的实践价值，才干打造出有中国特征的文明。而关于传统文明，也要取其精华，弃其糟粕，古为今用，移风易俗。正确引导大学生们自动触摸、了解传统文明，有用发掘和使用传统文明，将给高校思维政治理论课的新课程变革增加生机，对大学生杰出质量和涵养的养成起到重要效果。
,二高校思维政治理论课教育内容赋有普世价值
思维政治理论课教育中杰出遍及真理和普世价值的教育，有利于培育大学生的使命感和责任知道、立异精力等杰出的思维质量。高校思维政治理论课教育本身具有较为丰厚的人文常识，这就要求咱们的思维政治理论课教育不该仅仅常识办法的教授，而应是一种情感的沟通，要求咱们长于了解大学生的心思诉求，掌握大学生情感脉息，不只注重他们所注重的，更要引导他们寻求崇高健康的人生观，经过懂事、动情、导行来协助大学生完结人文本质的培育与前进，以实践行动促进高校思维政治教育课与人文精力的有机结合。
,三高校思维政治理论课教育是人文培育与情感培育的进程
加强者文培育与情感培育是大学遵循“以人为本”科学展开观的自觉要求。大学阶段是大学生思维走向老练和安稳的关键时期，树立以大学生为本的思维，就要求高校思维政治教育把培育大学生底子本质的前进和全面展开置于课程方针的中心方位，要求高校教师以育人为本，立足于大学生思维实践，不断改动教育观念，让大学生成为思维政治理论课教育的主体。在教育进程中，鼓舞尊严重学生树立自我知道，促进他们自我教育、自我展开才干的构成；一起更要注重他们的心情和情感体会，以及品德涵养与品格养成。经过教育，使他们既能掌握常识和技术，也能构成杰出的人文本质，成为既会作业又懂日子的全面展开的人才，为他们走入社会奠定杰出的根底。
二、当时高校思维政治理论课面对的人文教育问题
,一忽视人文教育
忽视人文教育、寻求名利方针已成为教育的国际性问题。今世中国，相同存在着重常识学习与社会政治、经济的联系，将政治价值与经济价值作为教育的首要价值，特别在经济有用主义氛围下，以金钱为中心，信息成为产品，教育变成工业，大学生成了顾客。在一些高校，因为遭到原有教育体制和机制的影响，以为人文教育是全社会的工作，由社会大环境来限制。高校和教师更多的是注重专业教育与教育作业，而把参加人文教育实践活动视为时刻和精力上的一种糟蹋，常常忽视人文教育，乃至把人文教育边缘化，这是构成当今大学生人文精力匮乏的直接原因。
,二课程设置注重天然学科，忽视人文学科
课程设置注重天然学科，忽视人文学科，是现代大学人文教育匮乏的首要原因。传统理论以为，人类社会的展开前进，最首要是依托天然科学的展开前进，科学可以处理全部问题，而文科是艺术，“重理轻文”的观念一度影响了一代人。详细反映到当时大学传统的课程设置上，在课程类别、学时数、学习要求、课程建造等方面，便是注重天然学科，忽视人文学科。因为传计算划经济年代的价值观已被打破，新的合适市场经济健康展开的价值观没有树立，在相应的配套办法还不完善的状况下，各种极点本位主义思维乘虚而人，对缺少老练理性思辨才干的大学生必定会构成消沉影响。
,三泛政治化思维办法杰出
泛政治化思维办法是思维政治理论课教育中的杰出问题。“泛政治化”是指在思维政治理论课的教育中，常常把教育内容、理论、意图都抹上政治颜色。如现有的思维政治理论课教育中许多内容陈腐死板，更多含义上是理论的说教，缺少实证支撑。思维政治教育课教育中过火杰出说教价值，必定忽视受教育者的主体方位及受教育者个人展开价值的完结。这些问题的呈现，底子的原因就在于现在的思维政治理论课教育中缺少对大学生人文精力的培育，脱离人文精力谈人文教育是当时高校思维政治理论课教育中亟待处理的一个重要问题。
,四社会本位遮盖人文关怀
传统大学思维政治理论课社会本位的价值定位，在某种程度上遮盖了思维政治理论课本身所内含的人文关怀价值，是教育实效性欠安的重要原因。教育的社会本位要求咱们在制定和施行教育方针时，从社会的实践需求动身，把满意社会需求作为现代教育的终究意图，并经过教育，把社会的价值观和思维知道传递给大学生，使受教育者可以赶快成为习气社会需求的人才。这种社会本位教育思维以为，作为成人社会的品德准则，是以大学生行为标准和教育活动中的权力次序形状来捆绑大学生言行的，咱们一方面分明知道给大学生过多过严的捆绑不利于大学生发挥主体效果，另一方面却总是忧虑放松了管制会使大学生无法无天，因此依旧抱着没有规矩不成方圆的古训不放，上课时教师仍然要正襟危坐，举动谨慎，大学生有必要得正襟危坐，不行乱说乱动。这严峻压抑了大学生的特性展开，捆绑了大学生的自主性。
三、高校思维政治理论课浸透人文教育的途径
,一发掘人文要素，前进思维政治理论课的实效性
思维政治理论课是培育大学生人文精力的重要载体和主讲堂。从教育内容看，它触及哲学、经济学、社会学等多个学科和多个范畴。要想前进高校思维政治理论课的实效性，就有必要在教育内容上下功夫，使之成为影响大学生自律的行为，促进大学生政治信仰和品德质量的前进，使大学生养成杰出的言行举动等人文心情。不过，承受了这种教育，不等于大学生就具有人文精力，就构成了人文本质。从教育实践看，作为高校教师，在教育中还有必要深入领会和掌握教材，坚持教育与自我教育相结合的准则，结合实践，尽力答复大学生遍及关怀的热门、难点和疑点问题，经过情面入理的剖析，让教育真实深化人心，并经过自学自讲、对话教育等方式，尊严重学生的个体差异，差异不同专业、不同年级，进行有针对性的讲堂教育，让大学生有“说话”的权力和自在，真实观察大学生思维中存在的杰出问题，引导大学生有所考虑、有所领会，然后取得自我教育和自我前进。
,二树立新式的师生联系
树立新式的师生联系是顺畅施行教育使命的底子确保。传统的思维政治理论课教育首要以常识灌注为主，教师在教育进程中处于主体方位，大学生则处于被迫方位，天然简单使大学生的自尊心和自决心遭到损伤。跟着社会的展开和教育信息化程度的加快，必定使咱们的高校思维政治理论课在教育理念、教育内容和教育办法上发生严重改动，特别是新课程变革的不断深化，为师生联系注入了新的内容，打破了以往以教师为主导教授常识、大学生被迫承受的传统教育方式，变教师的“教”和大学生的“学”为师生互教互学，即师生一起参加教育，然后使教育的教育指向与大学生的
