什么是择吉日？若何准确的择吉日？

    择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日良辰做事，以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日有人也称为“造课”，或称之为“选日子”。       不管是古代,照样现代,趋吉避凶, 祈福逃难,憧憬乐成吉庆.乃是人之常情。选择一个好的良辰吉日，让您的一切都有一个好的起点，好的劈头！一个好的最先，也就即是乐成了一半。       远从黄帝时代，人们就已最先择日。而至乾隆天子时，《协纪辨方书》之后，才集择日学之大成。中国的历代先贤，对择日均是十分地重视，无论是生意、开店、出行、建房、入宅、嫁娶、搬迁、筑堤、开工上梁、开市、修宅、埋葬、祭祀、求嗣、入学、凿井……等等方面, 都要选取一个祥瑞的日子.从古至今,择吉在人们的生发生涯中，一直占有着一个异常主要的职位。  
        现在，岂论时代若何演变，在人们的生涯中，择吉仍然无时无刻不被人们大量的应用。门面、工厂、旅店开张、种种生意开张、新春开市、订亲择日、嫁娶择日、创业开张、开市择日、安床安神择日、上梁择日、入宅修宅择日、埋葬择日、剖腹生产择日……等等，也越来越受到人们的重视。       择吉的原则有许多，但其中一个最主要的原则就是必须要配合本人的属相和八字，连系命局中的喜用神来举行选择。民间有些庸师造课，不问事主的生辰八字，更不会连系主人的喜用神来选取，效果同样的日课，有的人升官而有人坐牢，有人应吉而有人应凶，基本达不到预期的效果，也从而导致了有些不明事理之人振振有词：“择吉基本就没有用，若是有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢？”这就是没有连系当事人的属相、命局所造成的恶果。       择吉的基本原则就是要以五行生阻止化的理论为主，神煞象数为辅，二者缺一不能。任何只谈神煞不谈生阻止化，或只谈生阻止化不谈神煞的做法都是片面的，都是不能取的。现在大量带有择吉性子的日,月历、通书等充斥市场，鱼龙混杂、错漏百出。浅而易见的事实就是差异版本的通书内容差异，宜忌的注解和休咎有时会甚至相反，使人疑惑不解。以是使用错误通书择日,择吉即是择日的一大误区。择日的另一大误区，是现在有一些人单凭通书或日历上标明的十二建星和宜忌注解，以为只要是按黄道吉日或书中注明的宜忌，就可以择取日子而行事，实在这是一种盲目的做法。殊不知，纵然是相同的民事流动，统一个吉日，对于差异属相差异命局的人来说，对其中一部门人来说可能是吉的，但对另外一部门人来说却可能是凶的。       准确的择日,择吉方式应该是以各项民事流动为准，连系当事人的属相和命局，凭证择日,择吉规则，再选择吉日吉时来举行，才是准确的择日方式。如嫁娶，首先以新娘新郎的属相命局为主，配合两小我私人配合的吉日吉时，从流年中选取最有利的月份，再从出嫁的月份中选出最为合适吉日！其他各项民事择择吉，均依此类推！