情感日记范文

导语：怎样才华写好一篇情感日记，这就需求搜集收拾更多的资料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

长岛公园之行,孑立篇

今日，气候不错，许多湖城的市民都出来郊游了。我骑着心爱的“小毛驴”，来到了年青美丽的长岛公园。好一派春色无限：微风吹拂着大地，吹醒了郁金香，杨柳新嫩的枝条在柔风里轻捷飘动。

在我眼里，长岛公园是这座城市最美的公园之一，也是我的独爱。犹如其名，这个龙溪河畔双面临水的公园南北连绵稀有公里。适宜休闲、参观、露天活动，特别适宜散步郊游。由于她年青、洁白，精约、大气，处处散发着芳华和活力，错落有致的时髦主题餐厅装点在主干道的两边，安静不失大气。其他区域均为草坪、美化之类掩盖，也零散有着水池、凉亭等特别的造景。让人行走其上，穿越绿色的空间，享用同纯洁的大天然拥抱的惬意与闲适。

由于气候晴朗又是周末，当我来到公园，发现处处都是郊游的人流。我自南向北行走着，与人流一同周游。行过身旁的人，微笑着，用愉快的眼睛打望四方，像单纯的孩子，陶醉在又一个新的春天。而我，仍是和多年前相同，形影相吊，长时间的孑立让我现已习气，也不感到只身一人挤在人丛有多么不天然，我时间短的落入了大众的爱，赏识着人世的美景。

一路行着，我的影子漂浮在身旁。看一对对情侣在身边愉快的走过，成群结对的人们绘声绘色的迎面路过，不知哪里冒出的单纯的孩子在身旁追逐、嬉闹。看着熙攘的人流缓慢的移动，我在人流中漂游，心里浮起少许的落寞和不天然。太阳是明丽的，风儿是热心的，我在人丛中络绎着，感到人与天然的调和。而许多烦恼，从灵魂深处那落寞的海洋浮出水面，它们用黑色、僵硬的逻辑着我，诈骗我，妄图把我赶向没有亮光的惊骇里。我心里的天枰摆荡着，时不时的，我被焦灼与不安啃啮，却骑虎难下，毫不勉强被它们欺辱，为了填充无边的虚空与孑立。而阳光仍然周到的照射，好像在暗示，也在提示着我：烦恼仅仅残缺的棉絮、天边的流云，不多时就会散去，而光亮会是终究成果；所以，充溢决心吧，不要惧怕烦恼、不要用仇视的心境指向它，由于你太介意，它越是显得强壮。正确的做法便是：让自己充溢决心，信赖很快它们就会流去。就像对待一些捣蛋的孩提，只需不惹起他们的爱好，他们天然也就无意打扰了。

篇2

5月6日 星期三 晴 “投笔从戎”搞出产

上午，我起了个大早。由于今日是与房东商议好一同栽树的日子。我的房东蒋叔因曾经在村办电站作业时被电伤，手臂无力，不能从事重体力劳作。

他的妻子杨阿姨，是家里的主劳力。

今日咱们的使命是栽培200棵桂花树，由我跟杨阿姨两人来完结。预备就绪后，咱们来到意图地，看了土地，是一大块整片儿的，原本栽培过玉米和红薯。由于地处公路沿线，本年杨阿姨不预备种玉米了。说干就干，咱们一人一把锄头，开端挖坑。我越干越不好意思。我看起来身体健壮，但耐久没有参加农业出产，身体机能跟不上了，挖了不久就慢了下来。再看看杨阿姨，已挖了许多，看起来也比我挖的好。但她还不停地夸奖我有干农活的姿态，弄得我很是羞愧。说来我也是乡村身世，农活曾经也干得不少，但由于一向读书和作业，显得有些陌生了。都说游刃有余，现在渐渐来了解也不晚。

来驻村一向是我的一个愿望。但才华了点农活就开端累了，我觉得这不是一个有热心的我。这样想着，心里开端觉得有动力了，手上也开端有劲了。挖坑，放树，培土，这三个进程我做了一遍又一遍，总算开端娴熟。时间过得真快，几个小时一下就曩昔了，200棵树悉数栽培下地。愿树苗茁壮成长，愿桂花飘香满园。

我想，只需与大众一同日子一同劳作，才华真实了解大众融入大众。

5月12日 星期一 雨 鼓舞企业渡难关

今日，我和区委常委、宣传部长田勇，村监督委员会委员杨慧贞一行造访调研鸿发含汞产品处置有限公司，并就其时正在展开的大众路线教育实践活动寻求相关定见主张。

田部长详细问询了解该公司的出产经营情况，并走进车间细心检查企业的出产线，了解企业产品出产的详细操作流程。

在得知商场行情欠安时，田部长时间望企业要坚定决心，尽力坚持把出产搞好。他说，区委、区政府对企业的支撑方针是一向的，信赖在企业自身的尽力和区委、区政府的协助下，企业必定能渡过眼前难关。

咱们对情况进行了详细记载。今日的造访调研让我知道到，驻村驻村，并不是住到村里，扎到土里，只看到农人种田的事。像这些村子里的企业，办好了能够协助处理乡民作业，添加乡民收入，也是咱们驻村干部应该注重的方针。

5月21日 星期三 阴雨 化解对立在一线

__区中等职业技术学校主体工程展开顺畅，正预备建筑围墙等建筑物。

工程地点地塘边组的乡民很期望能将工程使命交给当地大众来完结。但由于与职校项目部未能到达一同协议而发生对立。在接到情况反映后，大街财务分局局长、村支部第一书记田如军，村支部副书记、村委会主任唐文庆与我当即赶赴对立发生地址。在抵达现场的第一时间咱们首要平复对立两边的心境，然后开端向两边了解情况。在了解详细情况后，对乡民进行耐性劝说，向他们批注道理。咱们奉告乡亲们，咱们想就近在家门口赚钱的主意是能够了解的，但因揽不到工程而与施工方发生对立，托故不允许职校项目部在乡民组抽水施工的做法是不对的。

通过耐性劝说，对立未进一步加剧，整个作业得到保险处理。咱们驻村干部来到村里，便是要能够化解对立，使对立不晋级，问题不上交，小事不出村，就地能处理。其时咱们的社会展开阶段正处于一个对立上升期，活跃化解对立，确保经济社会安稳展开，维护乡村安稳，是咱们驻村干部尽力的一个方向。

做扶贫解困的“及时雨”

“吃别人嚼过的馍没滋味”。为全面掌握村情民意，深化了解大众疾苦，及时传递关心温暖，我常常深化村组造访调研，面临面向大众寻求定见。

“屋头是坐不成了，很风险，只能请你们到我家院坝坐哈，莫厌弃啊。”杨龙组乡民刘冬元一边呼喊一边给我搬椅子。

刘冬元是一位年满60岁的白叟，儿子外出务工，两外孙子由他老两口一手抚育，家庭原本就不殷实，现在住宅还被大树打烂，这对困难家庭来说无疑是“落井下石”。远远便见到插在房子里开裂的大树杆子、瓦片上杂乱的树枝丫、崩塌的厨房和偏房，为正常日子，刘元冬把堂屋变成了暂时“灶房”和起居室。

为协助困难家庭渡过难关，我当即恳求本单位协助，为刘冬元送来1000元慰问金，让刘冬元先修整房顶，缓解眼前窘境。刘冬元感谢涕零:"非常感谢你们的协助，给政府添麻烦了，谢谢你们，谢谢党……" “赠人玫瑰，手有余香”，见到刘元冬家的窘境暂时得到缓解，我心中无比宽慰。这次送来慰问金，不是完毕，而是开端，我将尽心竭力协助他改进日子条件，让大众过上好日子。

__年5月13日 星期二 雨

做科学展开的“护航员”

清明谷雨紧相连,浸种春耕莫延迟。近来春雨绵绵，春耕耕种作业顺畅推动，但刘元刚、刘元达、刘洪晏几家120余亩葡萄基地里的病虫害防治作业是我忧虑的问题。

“有的葡萄管理人员说要短尖，有的却说不要，究竟听谁的，我心里没底了”。刘元刚向我倾吐心中的疑问。

下溪乡结合本乡地域特征和天然条件，大力推动工业结构调整，挑选展开高山葡萄栽培促农增收。刘元刚、刘元达、刘洪晏是铁门村高山葡萄栽培带头人，几个人通过筹资，分别在铁门上、下组和界上组展开高山葡萄栽培120余亩。通过和三人的一番攀谈，了解到他们创业之初的艰苦，不只面临资金的紧缺，也面临着技术管理的短少，压力非常大。

篇3

【要害词】初中 数学日记 体会

所谓“数学日记”便是学生以日记的方法记叙学生在数学学习和运用进程中的感触与体会。写下对内容的了解和在学习活动中的真情实感，点评教师教育和自己学习的得失，向教师讨教自己在数学学习中遇到的各种问题、数学在日子中的用途等。通过学生的数学日记，交流教师与学生的交流，真实建立一种民主相等的师生联系，能够从学生写的数学日记中了解到学生了解问题的方法，看到学生的解题思路、推理进程、数学方法的掌握情况以及还存在的问题，这不光有利于教师及时掌握各个学生的学习情况并加以协助，更有利于前进教师自己对学生数学学习的掌握才干以及教育调控才干。那么在日记中该怎样写呢？能够写一些：

1.数学体会。学生在学数学、上数学课后或做数学作业时的主意、体会、启示等，写下来与教师交流。

2.疑问难题。学生在学习数学、做数学题时碰到疑难问题不能处理时，能够把这些疑问不解的问题写在日记中，与教师一同剖析处理。

3.定见主张。学生对数学教师的上课、安置作业、批改作业、课外教导、考试点评等方面有什么定见和主张能够写在日记上；对数学教师还有观点，或许有什么心里话要对教师说，也能够写在日记上。

4.立异发现。学生在数学学习中，有什么新发现、新主意、新主张、新构思等等。

有内容可写了也需留意写流水账，敷衍公务，有什么就写什么，不拘格局，好像谈天，字数不限，篇数不限。

教师的使命是：

1.品读与研讨。教师细心品味这耐人寻味的“麦拉鸡翅”，品读着学生的数学日记，对学生写出的内容要深化研讨，看看哪些需求教师答复或个别教导，哪些需求教师在往后的教育中应改进的，哪些需求教师在全班进行教导或表彰鼓舞的等。

2.收拾与归类。看了学生的数学日记后，要对学生所写的内容进行大致收拾和归类。看看学生提出了哪些方面的问题、定见和主张，有哪些主意是有立异的，有参考价值的。

3.批语及时。对学生在日记中提出的问题，能够面临面的答复，也能够在学生日记后边写批语，以示教师对学生在日记中写的心得体会、定见主张等加以必定或否定。

4.辅导与鼓舞。教师看了学生的数学日记后，对写得好的要加以表彰鼓舞，对写得不够好的要加以辅导，对写得有构思的要加以总结前进。

作为一位班主任，一位数学教师通过自己不懈的尽力，数学日记好像一道营养大餐让我心爱的学生们在学习与各项活动中大放异彩。

一同与数学日记牵手：

1.爱好高涨 爱上数学。数学日记作为数学作业的另一种方法，很简略的被学生承受认可。方法单一的练习作业，没有把师生两边的主观能动性充沛激起出来。由于可怕的不只仅是学生不喜爱数学作业，更可怕的是导致学生对数学的讨厌，逐步失掉对学习数学的爱好。所以鼓舞学生编撰数学日记，使他们的课外作业更赋有特性色彩和人情味，并通过数学日记这个桥梁，交流教师与学生的联络，通过数学日记发现学生思维的闪光点。

2.再现日子 体会日子。数学日记便是日子日记，是一座架起日子与数学的桥梁。在教育新课时咱们常常会运用日子中的比方将学生引进课堂教育中，体会数学与日子的联络。教育生写数学日记首要让学生感触日子中的数学，了解数学在日子中的运用，让学生会从数学的视点去查询和体会日子，激起用“数学眼光”看社会的爱好。

3.发现问题 及时反思。心思学家罗杰斯说过：“成功的教育依赖于一种真挚的尊重和信赖的师生联系。”通过学生的数学日记，交流教师与学生的交流，真实建立一种民主相等的师生联系，能够从学生写的数学日记中了解到学生了解问题的方法，看到学生的解题思路、推理进程、数学方法的掌握情况以及还存在的问题，这不光有利于教师及时掌握各个学生的学习情况并加以协助，更有利于前进教师自己对学生数学学习的掌握才干以及教育调控才干。

4.打开心扉 亲近朋友。学生能把自己在学习数学进程中的亲身阅历和体会通过数学日记写下来，学生的数学日记里有欢欣、有困惑、有笑声、也有忧虑，无语的发泄出来、记载下来；让数学日记成为学生打开心扉的场所，也为师生之间彼此了解和交流架起一座固定的桥梁。

篇4

一、训练持恒心志,养成杰出习气

《中学语文教育大纲》在“作文教育”部分指出:“要辅导学生课外常常练笔,把所见、所闻、所感随时写下来,曾经进写作才干。”日记便是其“学生课外常常练笔”一种有用的重要活动方法。在日记教育中,语文教师要害要培育学生一种锲而不舍的毅力,以养成杰出的写日记习气。首要要改动学生的观念。从小学到中学,学生一向是在绕着作业圈转的,他们关于教师在课堂上所要求“做”的事,第一个心思反响便是“作业”,非完结不行,更何况是“日记”。所以他们便会发生“疑惧”乃至“厌烦”的心思:每天哪有那么多的作业可写?怎样完结得了?鉴于此,语文教师可特设专题讲座,侧重介绍日记及其格局、内容、写法和作用,以引导学生正确知道日记,把日记当作是个人日子中不行短少的事去做,就好像吃饭、睡觉、上学读书相同,而不是把它当作“作业”看待。其次是激起学生的爱好,让日记成为学生日子中的乐事。

爱好是最好的教师,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。出名教育家陶行知也以为“学生有了兴味,就肯用悉数精力去干事,学与乐不行分”。学生一旦感触到“日记是最真挚的朋友”,便会对日记发生稠密的爱好,就会自动去写,在不断体会成功的快乐的一同,增强决心,并会乐此不疲。一般说来,日记是学生日子感触的记载,选取与其日子亲近相关的体裁,引导学生去查询、去写,就能够激起学生日记的爱好。如:“我的家里人”“我的小伙伴”“我最快乐(烦恼、哀痛)的……”。一同也能够把学生的日记粘贴出来,采纳评比鼓舞的方法,激起学生写日记的自动性。一旦学生感触到日记是其日子中的一种需求,则能够到达骑虎难下的程度。一朝一夕,学生便会养成一种锲而不舍的毅力和一种杰出的日记习气。

二、前进查询才干,堆集作文资料

日子是写作的本源。社会是一座巨大无比的熔炉,天然是一个五彩纷呈的世界。在日记教育中,语文教师要善于引导学生体会日子、查询天然,鼓舞学日子跃投入日子,做日子的有心人。日记是一种“诗外功夫”,它能够把学生平常所见、所闻、所感记载下来,所以跟着那一页页日记的翻过,他们的思维爱情丰厚了,他们懂得怎样知道自己,懂得怎样了解别人,并由此学到了许多在课堂上无法学到的东西,他们的言语表达才干加强了,也因而堆集了许多的作文资料。一到用时,他们天然便会感到文思泉涌,下笔如有神了。

三、体会品德情感,促进德育教育

篇5

要害词:人称约束 语境 爱情诱因 持续性

关于我国日语学习者来说,在日语描绘词中,爱情描绘词的掌握是一大难点。一般在日语精读书第一册就学到标明人物快乐、快乐之情的爱情描绘词「嬉しい「しい,以及具有相同中文意思的动词「喜ぶ。但通过查询问卷能够发现,即便是学过的学生大多数人仍未澄清怎样差异运用这三个词,没有彻底掌握它们的用法。本文的意图便是针对问卷中呈现的过错,企图澄清过错呈现的原因地点,在纠正学生过错的一同,更好地在往后的教育中引导学生正确地运用。

一、爱情描绘词「嬉しい「しい及动词「喜ぶ的含义

《新明解国语辞典》中对这三个词作了如下解说:

1.嬉しい:自分の欲求が足されたと感じて、その状を迎する持ちだ。(感到自己的愿望请求得到满意时,欢迎那种情况的心境。)

2.しい:その状を的に受け入れる持ちがく、出来ることなら、それを持したい感じだ。(活跃地承受那种情况的心境很激烈,假如能够的话,期望持续下去的感觉。)

3.喜ぶ:よいことに出会って非常に足し、うれしいと思う。(遇到功德感到非常满意,感到很快乐。)

除了上面三个词的词性以外,从字典的解说来看,很难从字面上清楚地判别出三者意思的不同和运用时的差异,且这三个词都是日常会话中呈现频率很高的词汇,所以有必要在教授时对学生就这三个词从词义到用法做详细的阐明,以差异三者的不同,使得学生在运用时能够正确对这三个词加以差异。

二、学生的运用情况及典型过错

关于这三个词的运用情况,笔者对日语专业三年级64名学生进行了问卷查询,共收回有用问卷56份,以下结合学生的问卷中呈现的过错,测验剖析过错呈现的原因。

1.人称的约束

①在对“我很快乐。”这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:私は嬉しいです。

本题的意图首要在于考察学生是否在人称上对「嬉しい和「喜ぶ加以差异。大部分的同学运用正确,但仍有10%的同学挑选了「喜ぶ。「嬉しい这样的爱情描绘词句一般用来表达说话人自身的爱情和感觉,主语仅限于第一人称。「喜ぶ是标明客观动作的,一般情况下只能用于第三人称。学生往往受中文的影响,两个词都有标明快乐的意思,所以在第一人称的情况下也用「喜ぶ。「しい虽也可用于第一人称,但一般用于在处于某行为、活动之中的感触,而「嬉しい首要着重个人爱情。

②在对“您父亲听到这个好音讯的话,会很快乐吧。”这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:お父さんはこのニュスをいたら、たいへん喜ぶでしょう。

お父さんはこのニュスをいたら、たいへん嬉しくなるでしょう。

典型的错句有如下几种:

お父さんはこのいいニュスをいて、しいでしょう。

お父さんはこのいいニュスをいて、喜びになるでしょう。

本题考察的意图仍是学生对「嬉しい和「喜ぶ的用法,「喜ぶ用于描绘第三人称的快乐心境,有过半的学生挑选,和①中挑选「嬉しい的比例挨近,可见有过半的学生底子掌握了「嬉しい和「喜ぶ在人称运用上的差异。但实际上这道题作为一种估测的说法,除了「喜ぶ以外,也能够运用「嬉しい。惋惜的是,没有学生在这题上答复出两种答案。用「嬉しい一般运用连用形与「なる衔接,后边跟上标明估测的「でしょう也能够描绘第三人称的爱情。可见,嬉しい在什么情况下可用于描绘第一人称之外的人物的爱情,是教育中需求注重的,简略疏忽的一个环节。

尽管数量很少,错例中呈现的「しい的误用,首要原因在于没有澄清「しい的爱情诱因。这一点在接下来的第2点中将作解说。

2.诱发爱情的原因和耐久性

在对“今日和老同学一同又吃又喝,真是快乐的一天。”这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:今日昔の友と一に食べたり、んだり、本当にしい一日です。

本题的意图首要在于考察学生对「嬉しい和「しい在诱发爱情的原因和耐久性方面的差异,「しい标明置身于某一环境、局面和情况时通过自己的行为感触到的快乐夸姣的爱情,是较耐久的爱情。相比之下,「嬉しい一般是以某一特定的事情为爱情的诱发原因,持续时间较短。从查询成果能够看出,关于「嬉しい和「しい的差异,学生掌握的情况比较好。

3.在能动或被迫句中

在对“遭到父亲的表彰,我很快乐。这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:父に褒められて、とても嬉しい。

在对“我能上大学很快乐。”这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:大に入れて、嬉しい。

本题的意图首要在于考察学生在能动句和被迫句时,「嬉しい和「しい的运用。不管是遭到表彰,仍是取得上大学的时机,动作主体都是归于被迫行为,这时只能用「嬉しい表达,「しい用于动作主体自动参加某个活动中的感触体会,有必要是自动行为。但是在查询问卷中,咱们发现在能动句中有近五分一的同学挑选了「喜ぶ,可见对能动句中只能用「嬉しい表达的用法还不了解。

4.一般不作状语运用

在对“我快乐地挥了挥手,说‘我立刻就去’。”这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:私は嬉しくて、手を振り、「すぐ行くと言いました。

私は嬉しくなって、手を振り、「すぐ行くと言いました。

典型的错句有如下几种:

私は嬉しく手を振って、「すぐ行くと言いました。

私は喜んで手を振って、「すぐ行くと言いました。

私は喜びに手を振って、「すぐ行くと言いました。

私はしく手を振って、「すぐ行くと言いました。

私はしくて、手を振って、「すぐ行くと言いました。

本题的意图首要在于考察学生对「嬉しい做状语时的运用情况,在这道题中由所以第一人称,并且仅仅对时间短的情感的叙说,所以只能用「嬉しい。别的,在日语中,第一人称的情况下,爱情描绘词润饰动词的用法非常罕见,所以本道题中不能用嬉しく来润饰振る这个动作,需求用接续助词て来作一中顿。

5.作定语时的运用

在对“这个快乐的音讯敏捷传遍了全国。”这一中文语句进行翻译时,

正确的翻译:この嬉しいニュスはただちに全国にがった。

典型的错句有如下几种:

このしいニュスはただちに全国にがった。

この喜ぶニュスはただちに全国にがった。

この喜びのニュスはただちに全国にがった。

この喜ばせるニュスはただちに全国にがった。

この喜ばれるニュスはただちに全国にがった。

本题的意图首要在于考察学生对「嬉しい做定语时的运用情况,正确率是各题中最低的。究其原因,或许在于学生们在翻译进程中遭到原句中文中“快乐”这个词的影响,看、天经地义地觉得应该和日语的喜ぶ对应。但喜ぶ一般润饰的是「笑笑脸等,不润饰音讯。

而这儿的快乐的音讯,是指听到这个音讯之后,令人感到快乐,所以用「嬉しい最天然。

三、问卷中发现的若干问题

1.过半的学生底子掌握了三个词在人称方面的约束,但是关于三个词的内在含义没有体会,许多时分受中文翻译的影响来挑选用哪个词,不能从语句的语境中差异运用三个词。

2.问卷中有些语句的译文不止一种说法,也存在两个词都能够运用的情况。这一点,学生掌握的情况并不抱负。「嬉しい和「しい一般只用于第一人称,但也有用于第二、三人称的情况,这就需求从中日文言语表达习气上去了解两国在表达和描绘情感时的差异,就很简略依据详细情况找到最适宜的表达。

3.在学生的典型错句中能够发现,挑选了适宜的词后,在详细运用仍是会发生过错。除了一般的语法问题外,还有必要留意到爱情描绘词「嬉しい和「しい和一般描绘词的用法不同,一般不直接润饰动词作状语的情况。

四、在教育中应留意的问题

1.在查询问卷的终究部分,寻求了学生对这三个词的难掌握的点的定见,大部分学生都指出不知道在什么情况下差异运用这三个词,以及这三个词所表达的奇妙的不同在何处。我以为,这也是之前的问卷题目中暴露出的问题地点。因而,在教授这三个词的差异时,首要应该留意差异这三个词运用的情境。「嬉しい一般用于第一人称,描绘说话人自身的爱情,是以某一特定的事情为爱情的诱发原因,瞬时感较强。「しい一般也用于第一人称,标明置身于某一环境、局面和情况时感触到的快乐夸姣的爱情,多是伴跟着某种举动或是活动时进行运用,是较耐久的爱情。「喜ぶ一般用于第三人称,描绘第三人称由某件事发生的快乐之情,如体现在外在的身体动作、表情或言语上。

2.需求和学生解说在表达爱情时中日文的差异。在中文中,不管是自己仍是别人,用词都相同,没有遭到人称的约束。但是日语表达中,快乐或是哀痛都是自己心里的心思活动,自己以外的人是不行能知道的。已然其别人不行能知道自己的爱情,就只能通过查询进行估测。所以「嬉しい和「しい一般只用于第一人称,要用于第二人称时,多用疑问句或标明估测口气的「でしょう。用于第三人称时,有几种表达方法。①用阐明性的语句,如「～のだ。②用曩昔形,描绘第三人称的爱情。③运用完毕词「がる。④运用标明估测的句型,如「～そうだ(な、に)「～にいない或「～と思う。

3.需求提示学生,作为不同语句成分运用时爱情描绘词和一般描绘词的差异。一般描绘词的连体形润饰体言作定语,连用形润饰用言作状语,但爱情描绘词一般不必连用形润饰用言作状语。别的,「喜ぶ润饰用言时,一般用「喜んで～する的方法。

以上,仅仅大略地通过问卷查询中学生呈现的问题,就日语的爱情描绘词「嬉しい「しい及动词「喜ぶ的用法在教育中应留意的问题做了大略的剖析。这三个词在日常日子中运用频率适当高,澄清他们各自的用法和差异,能够说关于日语学习者来说具有很重要的含义。关于三者用法的不同,还需求从时态、句型构成等其他方面进行研讨,能够说本文仅仅指出了冰山一角罢了,期望以此为要害,将它们作为往后的研讨课题持续讨论。

参考文献:

1.金田一京助等.新明解国语辞典第5版.三省堂出版社,1999年1月

2.许罗莎.现代日语爱情词研讨.北京大学出版社,2005年1月

3.孙满绪,林,王铁桥.日语近义词详解.上海外语教育出版社,2005年8月

4.王忻.我国日语学习者偏误剖析.外语教育与研讨出版社,2006年9月

篇6

要害词：传统文明；包装规划；端午节；情感

我国的传统节日，是中华民族共有的珍宝，是几千年来公民一同的结晶，在传统节日里不只需陈旧的神话，还有节气、农业、地理以及人们的祈福等等，是由中华民族通过绵长而勤劳的年月凝练而成。作为中华民族传统文明的中心，传统节日庆典活动中展现出必定地域文明特征、具有激烈风俗文明色彩、包容着伦理品德和精力内在。端午节是我国重要的传统节日，与新年、中秋节、清明节为我国民间的四大传统节日。自古以来我国端午节就有赛龙舟及包粽子等节日活动，端午节的来历有许多种说法，有留念屈原说、留念伍子胥说等等，但不管是何种说法与习俗，端午节都是存在于我国乃至汉字文明圈各国的传统文明节日。

在全球化的今日，各种思潮在彼此磕碰，西方现代规划占有干流这是社会展开中必定的插曲，但无论是东方艺术亦或西方艺术，其底子终究都会呈现两种情况，一为表象，二位本源。网络时代的到来加快了人们认知上的利诱，许多规划师变得莫衷一是，咱们从开端的学习现代规划开端，到我国规划蓬勃展开，到逐步走上世界舞台，也能够说是一种前进。但是从另一方面来看，这种前进的价值确实迷失了自我，一个好的规划必定是绝无仅有的，是充溢爱情的，而这爱情必定是来自人们心灵的深处，向上追溯，便是民族文明。当代规划师的职责和出路实际上异曲同工，便是慢下脚步，发掘埋藏在天地间的民族文明。所以现代包装规划师有职责依托我国传统文明，在民间艺术中罗致营养，展开本乡规划，将情感注入包装规划著作傍边去。

现代包装规划是综合性非常强的一门艺术，一同它也能够称作一项工程，现代的包装规划艺术不只仅是处理传达信息的功用，一同也要处理产品的营销和企业的品牌形象问题，即要处理产品的维护、运送和存储，还要考虑到规划的产品是否添加污染，能否尽或许的节省本钱，所以就以上的问题来看，包装规划是一项综合性极强的工程，它触及心思学、社会学、物理学、资料学、机械、乃至化学等学科。

我国传统节日包装规划，首要要了解我国传统文明，只需在了解传统后才华移风易俗，一味地推陈不出新不符合其时社会的展开。两者相得益彰，彼此递进。但是当今社会有着不同的声响，此刻当辨明真伪。但在产品社会浮躁的名利心下，许多不负职责的规划师投机取巧，社会上呈现许多的贴图式规划，往往简略地将瓦当、龙纹等直接运用在包装或海报规划傍边，这种不负职责的规划越演越烈，规划师的职责是引导大众的审美，在这儿图快图便利必然起到反作用，不只在产品概念传达上形成了混杂，并且也形成了顾客们视觉上的疲惫和心思上的讨厌。[1]

日本在平面规划这一范畴有着非常明显的特性，即保留了传统元素，又结合了许多现代规划理念，比方日本的平面规划中许多的呈现浮世绘、书法、日本传统的图形等等，我国的民族化规划也渐渐取得了一些成果，但我国元素在许多产品包装上的运用还很僵硬，有些只简略地将书法与国画等强贴到产品傍边去，并没有考虑到该元素的内在以及该元素与产品自身的特色匹配度，那么即便是以单一图形系列化规划，体现上确实给人一种力气，但很难经得起琢磨。假如能深化地了解传统文明，将传统文明中精力层面的元素笼统出来，以此进行包装规划才华到达生命耐久、耐人寻味。

其时，人们的日子水平日益前进，对精力层面的要求也就越来越火急，人们现已不满意于单纯地填饱肚子，对节日自身的寄予也渐渐反转，这是物质文明向精力文明过渡的正常现象，也是人们正常的心思需求。因而，包装规划有必要满意人们的这种需求，在确保产品包装的底子功用外，尽或许地满意人们心思上的诉求，规划出能够体现传统节日精力的包装规划。

端午文明来源于于我国传统文明，是传统文明与民间传说的完美结合，应该尽最大极限地体现人们祈福的夸姣夙愿。在当今的端午节产品包装上，不论是图形亦或文字的规划都很少能够从端午文明中提取元素，咱们看到更多的是直接将粽子的相片配以简略的文字直接展现给顾客，或许更简略地将一些曲线粗犷地代表粽子。所以作为端午节产品包装应首要从探求人的情感动身，环绕扎根于公民心里深处民间传说和风俗进行再规划，以期尽或许地与用户发生共鸣。

不只仅端午节产品包装规划存在着相同的问题，我国传统节日类产品也或多或少存在着同质化的现象，怎样能在许多类似的包装中锋芒毕露，具有企业明显的品牌形象和特征，是传统节日包装规划急需处理的问题，在出售产品的一同也可宏扬我国的传统文明，促进企业的展开，掌握其时商场环境，活跃地研讨和规划具有我国传统文明品牌视觉形象的端午节产品包装规划是现代规划师们的严重职责。

我国传统文明源源不绝，在数千年的文明史上涌现出许多令当代都汗颜的艺术，其间来自民间的艺术更是值得咱们学习和学习。例如，皮影戏是我国特有的一项艺术，它的共同的魅力影响了许多艺术，皮影戏是扎根民间的艺术，所以极具民间特征，皮影幕布及舞台的建立、皮影自身造型的多样无一不深深地感染人们，受扮演的约束，皮影的造型简略、凝练，独具特征，由于处于半遮挡情况，所以皮影的色彩也愈加激烈，更具民间风味。现在越来越多的规划师现已知道到民间艺术的重要性，艺术家们纷繁参加到民间工艺的制造傍边，并通过参加民间艺术的活动罗致营养，能够说民间艺术是人类的珍宝。

我国传统节日是中华民族劳作公民代代堆集的宝库，传统节日饱含着祖先关于天然、社会和前史、日子的认知、感悟、神往。正确地知道传统节日，承继并过好传统节日，是咱们关于先祖文明发明的一种尊重，也是咱们宏扬民族文明的重要手法，是老练文明的缩影，现在越来越多的艺术家担负起发掘我国传统文明的重担，他们为年青一代的规划师做出了典范。

为包装规划注入情感，注入人文关心是高层次的是寻求，它不是单的外观贴图，也不是单纯的视觉表达，如睹物思人般寻求这样一种情感的表达，在包装规划中体现出人的情感是最最要害的一项课题。人们的情感需求是无形确实是实实在在存在的，它跟着产品的改变会马到成功的遭到影响，比方传统的婚庆产品无非便是在色彩上予以表达，而现在跟着卡通艺术越来越多进入人们的日子后，也为传统婚庆工业带来了活力，将心爱而诙谐的卡通形象加注进婚庆包装上。关于传统文明熏陶下的人们，能够满意心底最本源、最了解的情感诉求，在端午节产品包装规划中尽量体现出来才是规划的底子。

因而，我国传统节日包装规划，它不只仅是一个产品的附属品，它是人们寻求精力寄予的一个载体，成功的规划师集文明涵养和审美价值于一身的复合体，小而言之能够改进现在人们的日子相貌，大而言之能够承继和发扬传统，进而使我国文明传达到世界各地，成为文明的桥梁。

篇7

2010年，是世界铂金协会进入日本商场推行铂金的第35个年初。世界铂金协会称，在日本商场的这35年中，世界铂金协会一向着重铂金永久不变的价值，一同通过对铂金首饰的推行和与日本珠宝首饰业的协作，不断发掘铂金的珠宝首饰文明内在。这也仍然是世界铂金协会未来10年的作业。2010年，世界铂金协会将持续通过感恩节活动、婚庆活动、时髦首饰活动三大推行活动，深化铂金在日本顾客心中的价值，使他们在自己每一个宝贵的日子里，不只仅期望取得铂金首饰，并且能够去购买、具有铂金首饰。

在第二十一届东京世界珠宝展上，世界铂金协会展现了350件铂金精品，并发布了2010年的活动方案。2010年，协会在日本商场将要点展开感恩节铂金活动、婚庆活动以及时髦首饰活动。展会上展出了包含2010年感恩节活动的铂金主打产品、日本珠宝品牌的铂金婚戒和时髦首饰活动的部分首要首饰产品。

感恩节活动：推行新形象进步消费忠诚度

感恩节活动，是世界铂金协会于2007年在日本发动的，旨在为铂金首饰拓荒一个全新的礼品商场。活动推行初期，协会首要通过电视广告，以及与日本珠宝首饰业协作，来建立产品形象。通过3年的尽力，感恩节活动产品现已得到了日本顾客的认可和欣赏。

从上一年开端，世界铂金协会深化了感恩节活动，将铂金首饰的情感功用延展，成了夫妻之间表达感谢之情，以及赠送退休者的礼品挑选。这样就大大添加了顾客购买该产品的时机。

针对感恩节活动，2010年，协会推出全新的视觉形象和标识，并拟定了连续性的推行方案。将通过电视、网络、播送、报纸和杂志等多种广告传达东西，向每一对日本爱人和方针受众，广泛传达铂金感恩产品中所要表达的情感内在，进步感恩节活动产品在日本顾客中的影响力，以及顾客对铂金首饰的忠诚度；一同，协会还将进一步加大对日本零售终端的支撑力度，吸收更多零售业者加入到该活动中来，并为协作伙伴供给更多的广告支撑和服务，包含配套的陈设、出售道具，以及店内推行公关活动等。婚庆活动：广泛传达“爱=铂金”理念

2009年下半年，世界铂金协会了全新的铂金婚庆首饰推行战略方案。这既投合了日本珠宝首饰业的预期，也激起了业者的振奋。由于许多日本新婚夫妇会在成婚时，初次购买高端首饰。考虑到新婚夫妇受店内的信息影响非常人，世界铂金协会一方面通过广告宣传和公关活动，进步深化顾客对铂金的认知；另一方面加强对售货员的专业培训，进步售货员的专业本质，以便更专业地服务顾客。现在，口本顾客心目中现已牢固地建立起了“成婚=铂金”的消费观念。世界铂金协会希掣在此基础上，将这种理念延展为“爱=铂金”。

2009年以来，针对婚庆主题，世界铂金协会推出了3套形象广告，其间两套是以求婚戒指为首要诉求方针的，另一套则是以成婚戒指为首要诉求方针。广告将从本年3月一向持续到12月。挑选这一广告时间，是由于每年5月～6月、10月～11月期间，是日本青年成婚高峰期。这些形象广告不只会通过公关活动、时髦杂志和婚庆杂志，将“爱=铂金”的诉求送达最抱负的方针受众，一同也会考虑到网络和手机对方针受众的影响，通过一些网站和手机渠道。

世界铂金协会知道到，三寸货台是将铂金“爱=铂金”的情感理念传达给顾客的最重要的渠道之一，特别是关于那些对铂金没有太多认知的顾客来说，货台是传达铂金的永久价值的最重要，也是最有用的渠道。因而，协会着重，不只需进步顾客对铂金的认知度，并且要通过各种途径，前进售货员在铂金方面的常识和营销技巧。

时髦首饰活动：加大产品开发力度要点推行铂金手链

时髦首饰消费，占有日本珠宝首饰商场的最大比例。世界铂金协会关于时髦首饰活动的推行战略是：持续加大这个商场的产品开发和支撑力度，通过“铂金品牌工程”(长时间性的)和“铂金品牌支撑方案”(短期的)这两大产品开发方案，来完整地掩盖最大规模的客户需求。

此外，针对这个商场，协会将持续把产品要点放在推行铂金手链上，通过加大推行力度和出售东西的开发力度，为铂金手链供给更深层次的出售推行和各种店内时髦公关交流活动。

巴塞尔挂钟珠宝博览会BASELWORLD铂金，真实长久的“爱情珠宝”

刘瑞梅

徜徉在本年的巴塞尔挂钟珠宝展上，色彩艳丽的珠宝总能艳压群芳，跳动的色彩、夸大丰厚的造型，总能在一瞥中拨动听的心弦。而铂金婚庆对戒，却以其彬彬有礼的气质，在不经意间浸透、延伸，充任人们的情感枢纽。

梅斯特(Meister Jewellery)是一个主打婚戒的瑞士德国品牌，分别在瑞士和德国建有两个珠宝加工厂，其丰厚的婚庆对戒产品线，曾经史悠久和品质超群而出名业界，特别是在其对戒加工进程中的手艺打磨和嵌入高级五颜六色宝石的工艺，能够说堪称一绝。除此之外，公司还主打男性饰品。铂金是梅斯特婚戒产品常用的原料。关于铂金的解读，梅斯特负责人是这样表述的：“在欧洲，人们喜爱铂金珠宝的规划样式胜于对其原料的注重，这好像与我国形成了明显对比。”

尽管如此，铂金原料自身的特别尊贵性质仍是不能被人们疏忽，特别是规划师和佩带者。在金融危机暴虐的特别时期，价值系统被人们从头审定。人们想方设法寻觅安全、永久确实保。正由于铂金在世界贵金属商场具有通明的买卖系统，还能带给人们美丽愉悦的珠宝感触，所以，铂金以其特有的纯洁和永久特质，招引当当代人的喜爱。在我国，铂金成为婚戒首选的贵金属原料。人们信赖，铂金注定便是为爱情而诞生的金属，将耐久永久地存在于相爱的人中心；还将传递于子孙。

跟着人们寻觅真实有价值产品的热心的高涨，铂金这个最为贵重的金属也取得了史无前例的商场追捧。世界商场上呈现了许多的铂金珠宝规划作业室，他们也将最新潮流产品带到本年的巴塞尔上展现。但是，巴塞尔展上，规划师所追捧的是那些更富时代精力与时髦体会的铂金珠宅潮流产品。这好像现已成为了世界珠宝业界铂金珠宝产品和婚戒规划的永久潮流。比如城市景色之类的元素，被越来越多的规划师广泛地运用于铂金珠宝的规划中，不只具有激烈的招引力，更赋有结构的张力，在艺术加工下，让人热心满溢。本年的许多造型，不只杂乱，并且更富冲击力，底子上遵从三个准则：在铂金外表打洞、管状、链条。铂金能够很好地体现这二方面的造型，一同也能很好地体现出雕塑相同的作用。这些规划著作，有的能够精美到如蕾丝花边相同。别的，运用铂金密度高、比严重的特征，规划师也喜爱用铂金规划夸大而赋有见识的大个珠宝，在铂金上镶嵌大个的宝石也愈加安定。所以，许多世界规划师标明：“由于铂金的共同之处，人们能够运用铂金创作出适宜口常佩带，又能耐久永久的魅力珠宝。”

新郎新娘许诺终身夸姣守候，他们将这份美丽永久的情感封存在铂金首饰对戒中是再恰当不过了。铂金的稀有程度，从其储量能够看出：现在，全世界铂金储量不及黄金储量的三非常之一，不只如此，该金属还可一代代传承下去。因而，现在停止，铂金一向是全球婚庆对戒首选的原料。今日，从一对新人彼此对视，表达爱意那一刻开端，订亲、成婚的重要时间便有铂金戒指相伴，这是最盛行，也是最恰当的爱情符号。

篇8

婚外怀孕 情人蒸腾

2006年春天，老家在辽宁省康平县的周晓妍，离别了成婚一年的老公，跟老乡一同来到省会沈阳打工。周晓妍时年23岁，老公跟她是同乡，比她大一岁，其时在县城里的一家农机公司当业务员。

在沈阳，周晓妍进了一家大型超市做收银员。2006年国庆节期间，周晓妍去参加朋友的一个集会，知道了巨大英俊的李兆龙。李兆龙是辽宁锦州人，大周晓妍8岁，在沈阳浑南新区一家房地产公司任出售司理。

当天晚上，在场的一些人都戏称他俩是美人配帅哥，很有几分夫妻相。周晓妍听后脸红了，心里却发生了一种异常的感觉。而幽默开畅的李兆龙则自动走过来，先是给她敬酒，继而抓住她的手，说他真的信赖缘分。

尔后，李兆龙只需有空，就约周晓妍碰头，像大哥哥相同呵护着她，这令身在异乡倍感孤寂的周晓妍非常感动。后来，他向周晓妍倾吐了自己的婚姻苦水，称自己婚姻很不满意，老婆是沈阳本地人，从小养尊处优，在家坐说一不二，让他底子抬不起头来，说着说着，他还流下了眼泪。

与李兆龙在一一同，周晓妍霞新找到了爱与被爱的感觉。2007年6月，两人突破了男女之间的终究一道线，成了情人联系。随后，周晓妍搬进李兆龙在浑南新区某花园小区租的一套房子，与他同居起来。

这一切，身在老家的老公毫无发觉。但周晓妍心里仍不结壮，她屡次敦促李兆龙离婚，然后两人成婚。李却以各种理由延迟着，还说：“你先离吧，我离婚很简略，大不了净身出户。”后来，周晓妍计划怀上他的亲骨肉，以给情人施加压力。

2008年新年期间，周晓妍发现自己有了身孕，遂打电话向李兆龙报喜：“亲爱的，我肚子里有你的孩子啦！”可李兆龙却不以为然，只淡淡地说了一句：“我有些置疑，没准是你老公播下的种子呢。”周晓妍称自己重复推算过日期了，应该没错的。“那你快去打掉吧，我横竖不想要这个孩子！”李兆龙的情绪非常坚决。

周晓妍考虑一再，仍计划留住这个孩子，以此来拴住情人的心。万万没想到的是，两个月后，李兆龙的老婆忽然找上门来，将周晓妍和李兆龙堵在租借屋内。

两个女人话不投机，当场就厮打起来。李兆龙将周晓妍拉到屋外，将1000元钱塞进她的口袋，说：“你快走吧……”周晓妍满脸冤枉地离开了那里。

过后周晓妍大病了一场。后来，她硬撑着身体去妇幼保健医院，预备做掉腹中的胎儿，却被医师奉告，她身体太衰弱了，不适宜做人流手术。

无法之下，周晓妍只好打电话给老公，奉告他自己怀孕了。听了喜从天降，第二天就来到沈阳，将周晓妍接回老家。她决议瞒天过海生下这个孩子，今后再向李兆龙要个说法。

2008年9月28日，周晓妍生下了儿子刘浩明。满月后，她细细打量着儿子粉嫩的小脸蛋，越看越不像，便抱着孩子去沈阳找到了李兆龙。没想到，对方情绪非常冷酷，居然不看孩子一眼。周晓妍要求李兆龙如期付出抚育费，一向到孩子长大成人停止，李兆龙则要求做亲子判定。

没多久，周晓妍拿到了辽宁省亲子判定服务中心出具的判定结论，上面清清楚楚地写着，李兆龙与刘浩明有生物学上的父子联系。不料，李兆龙从此奥秘失踪了，手机停机，人也从那家房地产公司辞了职，谁也不知道去了哪里。

为儿寻夫 电视曝光

俗话说，世上没有不透风的墙。周晓妍在外面的那一段事，后来被有所耳闻。渐渐地，两人的婚姻呈现了裂缝。开端一再夜不归宿，对周晓妍也是漠不关心。即便偶然回到家，只需看她不顺眼，便是一顿叱骂，乃至拳脚相加。

那段日子让周晓妍感到灰心丧气，乃至有了轻生的想法。可她看着嗷嗷待哺的孩子，只能逼迫自己好好活下去。

2009年10月底，周晓妍不胜忍耐老公的冷遇，提出离婚。同年12月，康平县公民法院判定两人离婚，刘浩明归周晓妍抚育，每月付出抚育费500元，直至刘浩明18周岁停止。

看着孩子一天天长大，为孩子寻觅生父的想法在周晓妍心里越来越激烈。2011年，周晓妍抱着刘浩明从康平赶回沈阳，踏上了寻觅李兆龙之路。

白日，周晓妍依据回忆的痕迹，处处探问、寻觅李兆龙的下落；到了晚上，她抱着儿子回到狭小粗陋的租借屋，一次次以泪洗面。夜里，她躺在床上翻来覆去，怎样也睡不着。她在日记中写道：“兆龙，我这终身最挂念的人便是你，你却总让我无法。一想起你，我的心很酸很酸……”

一连奔走了两个多月，周晓妍仍未找到李兆龙。她在日记里除了表达自己对他的怀念和倾慕外，还记下了自己和儿子多方寻觅他的艰苦与苦楚。但是，人海茫茫的大都市里，该去哪里找孩子的生父呢？

正当周晓妍穷途末路之际，沈阳一家电视台的“心灵有约”节目启示了她，并在她心里燃起期望之火。看着一个个在电视屏幕上倾吐的当事人，听着他们的弯曲情感阅历，周晓妍萌发了走进“心灵有约”为儿子寻生父的想法。她知道李兆龙是个电视迷，曾经对每期“心灵有约”都不错失。

2011年5月21日晚，周晓妍将儿子托付给曩昔的一个女搭档后，走进了“心灵有约”演播厅。她化名为“张娟”，戴上面具，向掌管人和嘉宾叙述了当年自己和李兆龙之间的弯曲情感阅历……

很快，一个小时的节目就要完毕了。周晓妍呜咽着说：“是激烈的母性，迫使我这样做的。我想，咱们之间的爱情是真的。现在，我最大的奢求是他看到这期节目后，能给儿子一些父爱。”为证明所言不虚，她还向掌管人展现了那本厚厚的情感日记。

让周晓妍始料未及的是，这档节目播出后，非但没有唤回孩子的生父，却掀起了一场大风大浪。

孰真孰假 法庭比武

节目播出后的第三天，周晓妍接到前夫打来的电话。大声责问她：“真想不到啊，你不光给我戴了顶大大的‘绿帽子’，还要我帮你的情人白白抚育儿子……”她吓得赶忙挂断了手机。

尔后，周晓妍拒不接听的电话，只需是他的手机号码，便当即挂掉。有几回，对方改用公用电话打过来，她一听是他的声响，当即说句：“你打错了”，随即挂断手机。后来，她收到前夫的数十条短信，问她“是公了，仍是私了？”

前夫步步紧逼，情人不见踪影，周晓妍恰似走进了一条死胡同。她懊悔最初不该做那档节目。

2011年8月中旬，周晓妍忽然接到康平县公民法院的传票，这才知道将自己告上了法庭。她抱着一丝侥幸心思，托朋友聘请了辩护律师。在她看来，自己那天做节目时戴着面具，化了名，并且那几天患感冒，声响显得沙哑，不必定能被认出来。尔后，法院曾来人登门找周晓妍调停，她矢口不移自己从未上过电视，彻底是凭空想象。

2011年12月，康平县公民法院不公开审理了这起古怪的民事索赔案。周晓妍没有到庭，仅仅托付辩护律师吴先生参加庭审。

庭审开端后，原告宣读了状，称那期“心灵有约”节目播出后，自己的亲朋、搭档及街坊都看到了，一同以为倾吐当事人正是自己的前妻周晓妍。为此，他特别观看了重播节目，依据“张娟’的体型、声响、面部轮廓等，一眼认出她便是周晓妍。

着重，自己在婚后尽到了老公应尽的职责，而被告周晓妍在离家外出打工期间，与别人长时间不合法同居，并将与别人所生的儿子假充自己的儿子，形成他在经济和精力上的极大损伤，故要求法院判令被告交还自己为其孩子所付出的医院接生费、抚育费24334.50元，并补偿精力危害费5万元。被告方代表吴律师则辩称，2011年5月21日晚“心灵有约”节目中的倾吐当事人并不是周晓妍。

一个月后，康平县公民法院再次开庭审理此案，周晓妍仍然没有到庭。原告出示了县司法判定组织供给的笔迹判定结论，称自己将当期“心灵有约”录像资猜中显现情感日记的一段文字截取出来，与周晓妍所写的字据做笔迹判定，标明两者笔迹为同一人所写。

被告方吴律师则辩称：张娟是张娟，周晓妍是周晓妍，节目上打出的姓名就清晰标明出两者不是同一人。拿去判定的日记笔迹，是电视节意图截屏，并非日记原件。笔迹有轻重，不能通过笔迹的形似，就推定是同一人。沈阳市有800万人口，体型类似，年纪相仿的女人有许多，更不能通过这一点确认张娟便是周晓妍。

吴律师还弥补说，电视节目都是通过艺术加工的，有虚拟成分。即便原告所看到的“张娟”是周晓妍，也并不代表便是周晓妍自己的故事，由于许多电视节目都有大众演员参加