关于真善美的作文范文

导语：怎么才干写好一篇关于真善美的作文，这就需求搜集收拾更多的资料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

在这个社会，我追逐悉数物质利益，然后狠狠地骂着社会。

从此，我虽是一个人，但我已不是一个“人”，我的心灵歪曲、变黑，我不再是一个“人”。

一件事总是有许多的改动和许多的或许性，就在我确认自己不是“人”时，我恋爱了，我的女朋友姓名叫真善美。从此，我的日子悉数被打乱，朴实一团糟。

和她在一起，坐公共汽车我总是在终究，十分困难排到座位还要给后来者让位，近邻李大爷、王大妈的废物总要我承揽，还有什么献爱心捐款等等，我真的无法忍受，但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意，我受不了，向她苦苦问道：“这悉数都是为什么？ ”她说：“由于我叫真善美。”但是，工作也不是彻底糟，我发现小区里向来不理我的人看见我时会浅笑，总有人叫我去宣扬爱心捐款的含义，还会收到许多感谢信，所以我又沉醉在其间，忙于应付许多写感谢信的人。真善美说：“你变了，我逼迫你变了，但是我不喜爱逼迫，假设有一天你觉得自己真的变了，再来找我。”我像个傻子相同，手足无措，她走了，我又回到从前烂泥潭似的日子，仅仅多了一项内容，想她，想我爱的这个人真善美。有一天，我看书时看到这样一句话：“人就像一只鼎，由真、善、美鼎足之势，短少了哪一个都不可。”我激动地像个孩子，大声喊道：“我了解了，我了解了！”找到真善美，我对她说：“我了解了，我现已改动了，本来，看到别人，为了别人，我的日子才有了含义，我才干成为实在含义的‘人’！”真善美浅笑着，我把真善美拥入怀中。

朋友，只看到自己的人不是实在的“人”，看到别人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉体，美是表面，让咱们用真、善、美拼装自己，做一个大写的“人”。

剖析：论题作文具有论题广泛、文体不限、写法灵敏等特色。假设笼而统之地去做文章，八面玲珑，必然构成走马观花，辞意松懈。所以，应该学会在广泛的范围内，“择其一点，不及其余”给自己供给一个充沛发挥的舞台。这篇文章笔力会集到一点，即对“人”的再知道。

篇2

要害词： 作文教育 以人为本 人文关心

人文关心之于教育、之于作文教育并不算新鲜事物，从教育祖师孔子的“对症下药”教育理念，到现在关于“实质教育”的评论乃至施行一向没停过。“文学即人学”、“文品即人品”，的确，“文”因人而成章，人向来是“文”的主角无疑，作文教育与人文关心应是流和源的联络。那么，怎么在作文教育中浸透人文关心呢？笔者谈几点自己的观念。

一、在作文教育中融入人文主题的重要性

不管从教育理论层面考虑，仍是从教育教育实践层面考虑，在作文教育中，融入人文资料都具有十分严重的含义。

1.有利于教师建立人文教育理念；有利于教师在教育进程中，将出发点和参照物放在学生的年纪、常识、阅历、思维办法、言语、表达才干方面；有利于教师教育才干的前进。

2.有利于教师重塑学生的人文精力；有利于学生从容应对遇到的困难曲折、人生危机和精力危机，经过底子精力道路的据守和活跃向上精力态势的坚持，取得精力上的支撑和动力。

3.有利于学生知道和了解社会、人生、大天然，并有利于加深这种知道和了解；有利于学生审美感悟才干的培养，以美的情味为办法熏陶学生，使学生的品格得到完善，使学生的立异精力得到培养，使学生的考虑和立异才干得到前进；有利于学生对国际和人生的查询和领会，并加深这种查询和领会，使学生愈加充沛并不断前进本身的写作才干和人文涵养。除此之外，作文教育研讨的内容还能经过在作文教育中融入人文主题而得到丰厚。

二、作文教育中浸透人文关心的办法

1.情感价值的耳濡目染。教师在教育生时不只需身教，更要身教。因而，咱们有必要摒弃“应试教育”，经过本身职业道德和心思质量的步步前进，不断前进社会职责感的高度，使本民族传统文明的根底和文学审美功底得到夯实。并以此为根底，在掌握校本文明的一起，经过本身的言行举止为学生展现行为规范。此外，教师还能够将“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”、“义之所至，虽千人去吾独往”、“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”、“自强不息，刚健有为”、“天行健，正人以自强不息”等中华民族精力作为作文教育的重要组成部分和主旋律。由于，学生杰出人文实质的构成在很大程度上受校园和教师价值取向的影响。

2.把写作技术练习和“人文性”教育谐和一起起来。《大学》说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”意即经过有用教育，使受教育者前进道德思维实质，净化个人魂灵，熏陶崇高情味，然后教育公民、引发公民，送旧迎新以到达真善美的地步。就作文练习来说，“言为心声”，学生写作水平的展开进程应该服从于并表现出其价值观和人文实质的展开轨道。教师有必要安身于人文实质教育观，经过完善新的作文质量的点评规范，有用发现学生的特性专长、发明才干和实践才干，为完结学生的可持续展开起到应有用果。作文正是要把语文学习中堆集的片面领会、对日子的感悟及本身质量、审美领会等价值判别，经过必定办法技巧表现出来。假设学生在写作练习进程中，不能了解、承受、消融这些文明内容，就不或许了解民族言语的表现力，也不或许运用言语很好地表情达意。

3.引导学生注重对日子的查询和堆集。艺术来历于日子，咱们倡议学生写真事、写真情，便是要辅导学生对实践丰厚的日子进行查询和感悟，培养他们酷爱日子、查询日子、堆集日子的好习气。尤其要防止在写作中一味唱高调，把爱国主义、集体主义等“大我”之情转化为亲情、爱心、日子化、平民化的“小我”之情，寻求真善美的一起脚踏实地、坦诚相待。这样咱们的作文才会有资料可写，抒情的情感才会有依托，而不是给人以“假、大、空”的感觉，这是一种写作办法和心情，更是对学生人文本质的一种堆集。

4.发起实在的写作。新的课程规范着重：“要求学生说真话、真话和心里话，不说假话、废话和套话，力求表达自己对天然社会和人生的一起感触和实在领会。”由此能够看出，作文教育逐步开端注重学生人文精力的培养，日子中的实在阅历和感悟是培养人文精力的首要途径。写作是为了抒情自己的实在情感，是思维爱情的天然流露，学生应实在为自己写作，而不是将作文看做一件苦差事。现在许多学生的作文都是东拼西凑、胡编乱造的，学生学会用公共思维方法替代丰厚多彩的个人精力办法，是人文精力实质的丢失。咱们有必要倡议实在的写作，实在是写作的魂灵，人文合一是写作的底子要求，这种求真务实的写作导向对培养学生的健全品格、丰厚学生的人文本质有着重要含义。

5.注重生命情感，思源强流。现在学生的作文天真化倾向已堕入浅薄地步，这不得不说跟人文关心许多时分的缺失有关。没有对“源”的发掘，怎能有强“流”之势？短缺对“人生”和“生命”的注重与考虑，怎能让文章深化起来？这就需求宽广一线语文教师担起这义无反顾的职责，在写作的漫绵长路上，环绕“人文精力”的主题上下求索。引导学生注重并关爱“生命”，寻索人生真理。培养具有“爱心”、“思维”知道的学生，使他们具有人文关心知道。“有爱心”既指写文章，又指向日子。对日子有“真爱”，文章才有“真情”。一起，在教育中引导学生表达真情实感，不说假话、废话、套话，防止为文造情，是写好真情实感文章的条件。这就要求教师在作文教育时，能紧紧环绕“人文关心”规划论题展开评论，经过详细的情境创设、日子案例来引发学生的爱心，并对生命宣布自己的见地和观念。别的，学生的作文除了有爱心之外，还应该具有思维，学会针对某一社会现象考虑它的价值。在培养学生丰厚情感的根底上，引导学生由理性前进到理性，站在理性的高度上考虑生命的价值和存在的含义办法。

篇3

人教版高中语文第三册、第四册讲义所选的白话文，如《项脊轩志》、《陈情表》、《祭十二郎文》等大都都是人文性较强的著作，情感细腻，感人至深。在这些篇意图教育进程中，捉住“人文性”大做文章，把情感作为教育切入点，恰当地引导学生进行细腻的感知，使其对文中的情感发生传神的共识，并遭到感染，然后前进学生对著作、对日子的了解与感悟。

一、以“情”导入，创设情感教育讲堂

例如《陈情表》一文，作者李密捉住一个“孝”字，真情描绘他与祖母相依为命的实际，终究感动了晋武帝，允许了他先尽孝然后尽忠的恳求。这篇文章言语质朴，爱情真挚，动人心弦，催人泪下。那么，在学习这篇课文的时分，只需能从这一“孝”字下手，以“情”导入，就能紧紧捉住学生的留意力，然后前进他们的学习爱好。因而，本文的导入能够这样规划：

1.大屏幕演示

苏轼语：读《出师表》而不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》而不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》而不下泪者，其人必不友。

2.教师提示

“百善孝为先”，“孝”一向是中华民族的传统美德，值得咱们传承并发扬下去，尤其是古人，十分注重这方面的道德，乃至有“爸爸妈妈在，不远游”之说。但是，我国也有一句俗语说“忠孝难以分身”，为国尽忠与持家尽孝，往往是一对不易谐和的对立。在这种两难的状况下，许多人只好二者选其一。那么，有没有忠孝分身的比方呢？有！他便是《陈情表》的作者李密。下面，咱们就来看一看，他是怎样经过《陈情表》这篇文章，完结了忠孝分身的。

这样的导入语规划，本身便是一种思维情感教育，能够对学生发日子跃的影响。同理，这一办法也适用于《祭十二郎文》的导入。

二、伴奏朗诵，营建讲堂杰出气氛

与现代文相比较，白话文的学习具有必定的难度，由于学生在阅览、了解的进程傍边，会遇到适当多的言语障碍。那么，怎样才干让学生赶快进入学习状况呢？营建恰当的讲堂气氛是有用的办法，尤其是这些以“情”为主的白话文，挑选一段恰当的音乐，作为朗诵的布景，就能够引领学生更深化地感触文章情感，了解文章内容。

咱们依然以《陈情表》为例。其范读的布景音乐挑选的是一段旋律忧伤的二胡曲，并且音乐的崎岖贴合文章的情感改动，加之沉郁厚重的男声朗诵，节奏缓慢，爱情丰满，学生在倾听录音的时分，或面露悲色，或泫然欲泣，或稍见希冀，立时就能够进入学习的最佳状况。并且，在学生倾听录音的一起，还处理了白话文阅览的字音、中止等问题，能够收到适当好的吟诵效果了。

但是，仅仅“听”是不行的。“书读百遍，其义自见”。学生只需经过重复的亲口吟诵，才干的确感知课文内容，了解其间的深沉爱情。在现已营建好的学习气氛傍边，学生自己朗诵课文，一起教师给予必要的吟诵提示，纠正读音和中止的过错，并及时给予内容指点，才干到达杰出的学习效果。

三、细节剖析，体悟文章真挚爱情

语文学习不只仅是常识的学习，仍是情感的体悟；语文教育也不单纯是常识的教授，仍是情感的熏陶。中学语文教师应该结合恰当的篇目，在教授白话文常识的一起，从文章的思维情感下手，对学生进行真善美的教育。而对文章思维爱情的体悟，除了重复吟诵之外，还有一种更详尽有用的办法，便是进行细节剖析——于纤细处感染学生，牵动学生心里最柔软的那根弦，使其对课文与日子发生更深化的感触与了解。

例如《项脊轩志》这篇课文，作者归有光从一些奇妙的日子细节下手，描绘了“项脊轩”的沧桑变迁。文章选取了先大母婢、大母、吾妻三人，写其关于项脊轩的言行。

文章只用三两句话，即写出了人物的精力风貌，也写出了作者的沧桑之感，行文流畅，感人至深。在研习课文的进程中，就能够捉住这些细节，详尽入微地带领学生感触言外之意深沉的亲情，于人物一言一行之中体悟真挚的情感。比方文中描绘母亲对孩子的关爱，仅写了一个细节：娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”而述者与听者皆感动而泣下。此刻向学生发问：“当你放学回到家中的时分，你的妈妈会向你说什么话呢？”“是不是也会问你‘路上冷吗？饿了吗？’”必定能够引起学生相关的回想，与文中的情境发生共识，然后殷切地感触到文中深沉的亲情。经过对此细节的剖析，学生不只能够深化地了解课文内容，还能够在此根底上深化对爸爸妈妈的爱情，加深对日子中纤细情感的体悟。再如文中写到“诸父异爨”，学生或许领会不到其家道中落的情状。但是，当教师带领学生详尽地剖析到“墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”时，其脏其乱如在面前，学生对课文内容的了解当即形象、深化了许多。

假设仅仅学习概括其间白话字词，这些字句彻底能够一带而过，但考虑到要对学生进行思维爱情教育，这些细节就有必要详尽地进行吟诵、剖析，在学生头脑中烙下深深的印痕。

四、动脑着手，前进学生思维知道

在学习进程中，仅仅经过爱情共识感染学生是远远不行的，还要引导学生对自己的思维知道进行前进，前进学生情感认知的水平。一是要引导学生对所学课文进行考虑，深化体悟其间的人文情感；二是要引导学生在学习课文的根底上进行广泛的阅览，拓宽自己的视界；三是要引导学生将学习与阅览中的共识之感表达出来，诉诸文字，构成自己对情感的知道和对日子的体悟。这种必要的拓宽和前进，能够经过紧跟阅览、写作课的内容来进行，先辅导学生展开相关阅览，再辅导学生将所感所想写成作文，既能够是读后感，也能够是进一步剖析的立异作文。

例如学习了《项脊轩志》、《陈情表》、《祭十二郎文》等一系列亲情文章之后，将阅览课主题规划为《亲情阅览》，引导学生阅览相关的高考作文或优异选文，拓宽视界。上作文课时，教师就能够据此让学生自在写作，以前进学生对常识、日子的领会水平。作文讲评课则选出学生佳作在班级中朗诵或传阅、沟通，遍及加深学生对学习、日子的体悟。

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〔中图分类号〕 G633.3

〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463,2013

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一、为什么展开语文研讨性学习

现在，校园对教师成果的点评总离不开考试成果，所以教师总会忧虑，展开研讨性学习，就要占用学生课表里许多时刻，会不会影响学生的高考成果。由于此类原因，咱们在研讨性学习方面要么是畏缩不前，故步自封；要么是敷衍塞责，逛逛过场。而这些状况正反映出了知道上的局限性。由于，研讨性学习便是要前进学生发现问题、剖析问题和处理问题的才干，然后前进语文归纳运用才干。

首要要看到展开研讨性学习是大趋势，全国上下大力倡议研讨性学习的原因之一便是要改动传统的教育方法。传统的语文教育有两个杰出的坏处：一是学生的常识面狭隘，常识与常识之间的联络欠好；二是学生短少能够分配的时刻和空间。这两种坏处不处理，学生就会停留在被迫承受常识的层次上，一旦进入大学，面临全新的教育办法，就会莫衷一是。其次，要看到高中语文教材的很大改动，特别是杰出的文学性和人文性。这些改动为咱们展开研讨性学习供给了宽广的空间。例如，新教材中古典诗篇的数量是旧教材的几倍，凭仗教材中的这些模范著作和相关常识简介，学生底子能够完结“我国古典诗篇的桥梁——剖析陶渊明诗篇承上启下的效果”此类课题。经过这类课题的完结，学生能够较体系地了解我国古典诗篇的展最初绪。再次，要看到高考试题的改动，如诗篇赏识由客观题变为片面题，其意图便是愈加客观全面地考察学生的鉴赏水平缓研讨才干；现代文阅览添加了推理才干的考察，这也是研讨性学习所培养的首要才干；高考作文是近年来改动最大的一部分，由限主题作文变为论题作文，特别在作文评分展开等级中有一条清晰指出，“见地新颖”“推理幻想有一起之处”，一切这些都紧扣着研讨性学习。

二、怎么展开语文研讨性学习

1．确认研讨课题。语文研讨性学习的课题能够分为三大类：文学艺术类，如“李白性情及其诗篇中数词的运用”“赤色——我国人的颜色情结”等；社会查询类，如“关于我校学生的阅览状况的查询”、“高中学生家境状况和消费状况的查询”等；学术类，如“《三国志》与《三国演义》之异同”“关于‘匕首’与‘投枪’——鲁迅杂白话语浅析”等。在确认详细的课题时，要留意以下几个方面：

榜首，从学生的实践状况和爱好人手。例如，学生总喜爱追逐时尚，崇拜明星，在衣着上要么是乞丐装，要么是F4，据此可确认“中学生偶像崇拜状况查询”课题。

第二，从教材下手。例如，高一年级学生学习了从先秦到清代的优异散文24篇，为了进一步让学生掌握我国散文在内容和办法上的演化和展开状况，能够让学生去完结“我国古代散文的演化浅析”“从中学语文看古代文人的崎岖宦途”等课题。

第三，从当地文明下手。如“甘谷方言与一般话之异同”等课题。

第四，从人文教育下手，不管是《语文课程规范》，仍是新教材，都一起着重，有必要高度注重人文教育。人文教育便是培养学生健全的品格和寻求真善美的杰出质量。这种质量也便是人文精力，这种精力便是学生写作文的底气，有了这种底气才干写出实在感人的好文章来。

2．辅导学生研讨。榜首，研讨性论文的编撰，不同于一般的作文，都带有较强的学术性。关于学生来说，初度触摸这类东西，教师不辅导学生便无从下手。语文研讨性论文，除一些特别状况外，一般分三步进行。榜首步便是搜集资料，如文字资料、数据资料、图片资料等；第二步便是对资料的分类，这种分类底子确认了论文思路；第三步便是剖析，要概括推理出一个定论。如学术性论题“女字·女子·文明”，先让学生经过词典计算“女”字旁的字有多少,大约400多字，然后依据表达的含义进行归类，一类带有褒义的，像好、妙、娇等；一类带有贬义的，像妨、妒、妖等；一类表明血缘宗族联络的，像姑、姨、婶等；一类表明妻妾等妇女位置的，像婢、姬、媵等。归类今后再去剖析我国妇女与文字和文明的联络，终究得出定论：我国妇女影响着我国文明，我国文明又影响着妇女的位置和命运。

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【要害词】查询 日子 撷取 资料

写作常常被视为语文教育中的“半壁河山”，学生作文水平的凹凸直接影响着学生语文才干的前进。但是，由于受中职学生语文根底常识底子薄、承受才干较差、教师作文教育办法陈腐等要素的限制，现在的学生写作才干遍及较差，这既不利于学生的全面、可持续展开，也不利于学生结业之后的择业。

写作源于资料，资料源于日子，要从日子中撷取写作体裁，让日子资料进入作文。只需这样，写作时才干感到称心如意。正所谓“问渠哪得清多么，为有源头活水来。”所以，笔者以为，细心查询日子，深化感触日子，从日子中撷取写作资料是前进中职学生写作才干行之有用的办法。

一、中职学生写作的现状

写作练习时，中职学生存在的遍及现象是，费尽心机却无从下手。不少学生写作时感到：站在颜色纷呈的大天然面前，直面杂乱的社会与人生，置身琐碎而又实在的日常日子，尽管眼前的国际丰厚多彩，但撷取时，却又无法着手。究其原因是疏于对事物的查询，找不到写作的资料。

1.学生的思维水平有限，查询事物、知道问题的才干差。好的文章应当有好的主题，这要受作者的思维水平所影响，中职学生的思维水平有限，又不长于查询事物、发现问题，往往对身边发生的工作或视若无睹或见之不深、不透，不能生发，不会联想，短少查询事物、知道问题的办法，故而写出的文章或言之无物，或无病，或以物说物，不能把眼中之物变成胸中之物或笔下之物。

2.学生的社会实践训练少，短少写作的资料。客观上讲，中职学生由于年纪较小，阅历的工作少，日子阅历堆集的不是很丰厚，因而，写作所需的直接资料来历不多。片面上讲，这些学生都是从中学走进来的，还没有和社会充沛地触摸，加之平常养尊处优，短少困难、波折的磨炼，自动参加社会实践活动的时机少，没有过多的写作榜首手资料，所以写文章时总觉无话可说。

3.学生的常识储藏少，得心应手的才干差。这些学生由于书读得少，初中文明根底差，不能广泛地吸取常识，不注重日常堆集，构成了取得写作资料的直接途径几乎隔绝，做起文章来只知“一”，不知“二”，说“今”不知联“古”，谈“中”不知涉“外”，这种纵横联络才干的短少，致使写出的文章苍白无力。这便是“积之不厚，发之欠安”的底子地点。

二、怎么从日子中撷取写作资料

从日子中撷取写作资料，离不开对日子的查询、感悟及堆集。古今中外文学咱们的写作亦是如此。列夫・托尔斯泰原著《安娜・卡列尼娜》开篇就说：“夸姣的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这是对成百上千夸姣与不幸家庭的查询、考虑往后的真理。

1.捉住特征，查询日子，获取资料。查询是感觉的一种特别形状，是有意图地去知道某一目标的感觉进程。查询差异于观看、看见，是一个由外及里的进程。查询是学生取得作文资料的首要来历，也是写好作文的根底和条件。关于学生来说，不是短少写作资料，而是短少发现写作资料的眼睛。教师应该辅导学生学会用心查询，捉住事物的特征。要教会学生捕捉特色，发现异同，发现一般日子中蕴涵的真善美，只需这样，写出来的文章才干形象传神，生动感人。查询事物时，要从事物的形状、声响、颜色、状况、结构等几方面下手；查询人物时，要留神人物的表面、言语、行为，为自己写作堆集丰厚的资料。

2.深化考虑，感触日子，内化感悟。中职学生身边的日子资料不是不丰厚，而是学生视若无睹，听而不闻。之所以如此，最底子原因是没有“用心”日子，没有深化感悟日子。看到了、听到了、触摸到了，那仅仅对这个事物的感觉和感觉，要想使之实在成为感触，还离不开深化地考虑，内化前进对日子的感悟。在日子中，应学会捕捉自己心里细腻、奇妙的心情和爱情动摇，有知道地培养感悟日子的好习气。

3.堆集资料，反映日子。写文章有必要有足够的资料，资料来自平常的堆集。秦牧说过：“一个作家应该有三个库房：一个直接资料的库房，装从日子中得来的资料；一个直接资料的库房，装书本和资猜中得来的资料；另一个便是日常搜集的公民言语的库房。有了这三种，写作起来就比较简单。”这“三个库房”便是堆集资料的三条途径，“直接资料的库房”便是要常常写查询笔记；“直接资料的库房”便是要勤写读书笔记和卡片；“言语的库房”，便是要把随时听到、看到美丽的语句和生动的词语记下来，写作时就能够依据需求运用。

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言语通畅是作文的底子要求，赋有文采、构思表达则应成为咱们的寻求。“义虽深，理虽当，词不工者不成文。”好文章离不开文采。纵观近几年各省市中考呈现的满分卷、高分卷，你会发现虽有各自一起的当地，但言语赋有文采，却是一起的特征。精巧的言语好比是人们身上精巧的装修，能使整个人看起来光芒耀眼，熠熠生辉。那么，作白话语怎么才干出彩？

一、叠加润饰

叠加润饰，可绘生动语境。例如下面两个语句：

,1太阳从东方升起。

,2一轮鲜红的太阳从东方冉冉升起。

这两个语句都叙说了太阳升起这件事，但榜首句仅仅告知了工作：太阳升起；第二句除了告知清了“太阳升起”这件事外，还描绘了太阳的形状、颜色、升起时的神态。所以，榜首句仅仅记叙，第二句则是描绘。有些同学不会描绘，作文仅仅空泛地叙事，文章天然不会生动形象。其实，只需你在叙事的语句上参加润饰性的成分，就变成描绘了。再看下面的语句：

夸姣是在初夏的早晨翻开窗户时迎面吹来的那股清风，是你独坐一倾听歌曲的那种心灵的静寂，是你从母亲手中接过饭碗时心存的那份感谢，夸姣无时无刻不在你身边。

夸姣本是一种笼统的情感领会，经加以润饰描绘，使语句可知可感，于无形的文字中见有形的内容，读起来生动形象。

二、善用修辞

修辞是言语艺术的花朵，修辞办法中的比方、拟人可使言语生动形象，富于美感；排比、对偶可使言语赋有气势，音韵谐和；设问、反诘可使文章发人深思，赋有招引力……巧用修辞格向来都是添加文采的有用途径和办法。如一考生的满分作文《日子是丰厚多彩的》一文中有这样一段：

日子是一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑；日子是一杯美酒，会喝的说它甜，不会喝的说它苦；日子是一首诗，有波澜起伏，也有平平仄仄；日子是一首歌，有消沉忧伤，也有昂扬欢喜。

文段用镜子、美酒、诗、歌接连作喻，意象丰厚，四个比方构成排比，趁热打铁，很有感染力，生动形象地表达了作者对日子的了解。在这儿，比方、排比的修辞办法为文章言语“添彩”的效果就表现得酣畅淋漓。又如一考生环绕“父亲”的论题规划了这样的最初：

酷日、爸爸。麻袋、汗水。

汗水、麻袋。爸爸、酷日。

短短十几个字选用回环重复的修辞办法，精确地将酷日下父亲汗流浃背搬扛粮食的劳作的艰苦局面勾勒得传神感人、震慑人心。

三、引证名言佳句

引证名言、古诗文中的佳句，能添加文采，给人以深度感、厚度感，是冲击阅卷者视觉的好办法。

为了表达“日子处处是语文，语文是多姿多彩的”这个主题，有一考生用了这样一组语句：

语文便是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精力。

语文便是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。

语文便是坡“谁道人生无再少？门前流水尚能而”的超逸与旷达。

语文便是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无法与感伤。

这样引证古诗词之文，将“语文的多姿多彩”写得详细形象，很有文采。假设不长于引证联想，借用古诗词，仅仅平平淡淡地写道：“我爱学语文，语文教我更赋有献身精力，更赋有浩然正气，教会我超逸与旷达……”这样表达效果天然大打折扣。

四、活用句式

现代汉语的句式丰厚多彩：短句明快有力，长句详尽详尽；整句对称谐和，散句灵敏天然。除了以上两类句式外，还有肯定句与否定句，自动句与被迫句，顺装句与倒装句等。有阅历的同学很留意从规整中求改动，在常式顶用变式，在重复中求省掉，从谐和中求灵敏。例如中考作文题《木桶人生规律》,以“职责”为论题，一考生在文中这样写道：

“胡天苍苍，风尘滚滚。眉宇之间，你可曾有过一丝悔意？不！已然你挑选了和亲，也就挑选了流浪异地。你可知，从你的脚步跨进宫门的那天起，王昭君的姓名，便蕴涵了对国家职责的诠释；你可知，从你的脚步踏出长安的那天起，王昭君的姓名，便化为真善美的标志。昭君的琴声透露出的亦是怎样一首大方的职责颂歌！”

文段长句与短句间杂，整句与散句结合，使句式别句参差错落之美。对偶、设问、排比等修辞办法的运用，添加了文章的表现力，酣畅淋漓地表达了作者对昭君为换来民族的大融合、大团结而决然挑选和亲的文章的赏识之情。

五、提炼警句

不管是议论文，仍是记叙文，赋有道理性的言语都是对文章档次的前进。如钱钟书的《围城》中“婚姻是一堵墙，在外面的人想挤进来，在里面的人想冲出去。”

这一比方，一“挤”、一“冲”，形象地道出了成人国际的对立和杂乱的心思，说出了一切人都想说却又没能说出的话，因而备受人们的赏识引证。又如中考作文题《长大是一把双刃剑》，一考生这样写题记：“幼年做着长大的美梦，长大了又做着幼年的美梦。”

这题记实在太美了，不只仅是言语回环对称的美，简练而赋有道理的言语十分经典，道出了天底下不同阶段的孩子与成人的实在心思，给文章添加了亮点

文章要害处有警策，于形象中见道理，于质朴中见深化，于宛转中见真义，给读者留下幻想的空间，是炼就文句意蕴的好办法。

此外，还能够经过调整语序或运用诙谐笔法等办法来使作白话语出彩。

如：“又考砸了，我在绝望中苦恼”一句如改为：“有考砸了，我在绝望中苦恼，在苦恼中绝望。”改句调整次序后重复一下，神韵顿生。

考场作文机智诙谐、出语诙谐是感动阅卷教师，取得高分的诀窍之一。作文诙谐笔法有许多种，在此举三种作点阐明。

1.仿拟法。将诗词、流行歌曲信手拈来，按主题需求重填新词。比方，有篇题为《书虫》的文章这样最初：

“懒虫，快起床！都八点了！”妈妈狠命地把我推醒。……昨晚月朗星稀，苦读不知疲倦。试问催我人，却道懒虫一个。知否知否，读书爱好多多。我非懒虫，乃书虫也！

作者仿拟李清照的《如梦令》，笔调轻捷诙谐，在自我调侃中，一个使用长假学习常识，以读书为乐的中学生形象栩栩如生。

2.易色法。或褒词贬用，或贬词褒用，在这个褒贬易色中营建谐趣。例如：

“王丽、李敏，你们到前面来给咱们做这个试验。”好“奸刁”的物理教师，居然让咱们这两个物理考试常垫底的“姿色”出“洋相”。,2002年中考《协作》

用“奸刁”描绘不为“我”了解的物理教师的一番苦心，贬词褒用，用语幽默；上文说到的《书虫》一文有“总算把‘入侵者’哄出了领地”一句，把预备为“我”收拾书房的“妈妈”称为“入侵者”，也属贬词褒用，充溢日子情味。

3.转类法。上述《书虫》一文这样描绘“我”哄“入侵者”：

我看这些书放着挺好的，再说咱们约好过，这儿是我的私家领地，纯属内政，请别干预！

篇7

面临日益剧烈的竞赛，今日的学生不光需求掌握现代科学技术，具有健旺的体魄，并且有必要具有健全的品格、健康的心思实质。在这一日千里的社会中，科学给咱们带来了享之不尽的优点，当然，科学的成果也有一部分被一些罪大恶极的人给使用，他们用不健康的科学来侵入咱们血气方刚的中学生的心灵。

常用QQ的同学必定看过这些话“看看我最近的相片~~~才扫描到空间上的。是不是有点太露了？”随后便是一个网址。我想同学们必定对这些损害咱们的心思的话怨恨之极。常常我看到这些话，心里不由一酸：为什么总有人发这些无聊的话呢？自己有优点吗？莫非为的便是让其别人也堕入泥潭？

我常常想：莫非，网络上没有绿色可言了吗？直到有一天，我知道了一个叫可馨的女孩，她说：“网络不必定都是不健康的，仅仅看你的心是否健康算了。”当我听到这句话时，我不由遭到了启示：本来网络不单单只需负面影响，也有正面教训！

那天，我正在像以往那样上网、谈天。忽然电脑蹦出一个网站，上面说：不管谁都有必要要建立正确的“三观”。我一下来了爱好：哪三观呢？所以我接着往下看：“①正确的国际观。国际观是对这个物质国际的总的底子的观念。有不少同学有些迷信：比方依据所谓的‘星座’‘八字’、血型等确认自己的‘走运数字’、‘走运颜色’，有的乃至用这些东西来计算自己某次考试是否顺畅，有的同学以为考试前洗头是不吉祥的，会使自己什么也想不起来，这些主意有的同学也表现在作文中，并且表现出一种坚信的心情，这就不恰当。

??②正确的人生观。人究竟应该为什么活着？不同的人会有不同的答案。古代儒家有一种观念：穷则独善其身，达则兼济全国。还有许多种关于人生的说法，但不外乎这样两点：一是使自己的人生更充沛、更夸姣，二是使别人的日子更夸姣。人生观契合真善美规范的，就应该是健康的，而一味地着重自己的利益，一味着重自己的讨取，如人生的最大意图便是赚大钱等都是不健康的思维。

??③正确的价值观。价值观便是什么是对的，什么是错的，什么是重要的，什么是不重要的。具有不同价值观的人，对同一件事会有不同的点评。作为考场作文，思维和爱情应该契合真、善、美的规范，所表现的思维爱情应该不违反道德规范，要尊重前史。”

看完这短短三段话，我不由感到无比欣喜，由于，许多人仍是神往健康，崇尚健康的。想必咱们必定还记住八荣八耻吧！

八荣八耻

以酷爱祖国为荣，以损害祖国为耻

以服务公民为荣，以违背公民为耻

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻

以辛勤劳作为荣，以好吃懒做为耻

以团结互助为荣，以自私自利为耻

以诚笃守信为荣，以利欲熏心为耻

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

以艰苦奋斗为荣，以骄奢逸为耻

以我个人以为还应加一条：“以传达健康为荣，以发出不良为耻。”现在大部分外来务工人员都在发出损害咱们学生的信息，他们靠着“以崇尚科学为荣”随心所欲，以为发几条不良的信息便是崇尚科学了，我看他们便是十足的不知廉耻的东西！

损害咱们学生的身心健康，还以次为荣，我想社会定然容不下他们！他们必定还不知道“不知荣辱乃不能成人”这句话！

有了自控才干的咱们就应该知道要“以文育心”，所谓的以文育心便是多看健康的前史的有鼓动才干的文章。咱们在学习语文这门学科时就现已在“以文育心”了。

当然，“以美育心”也是十分的重要。美，不指人，而指事。电视里，社会上有许许多多的写美的事，这无疑给咱们加了一道巩固的防护门。

社会上，有许多人玷污崇高的文学著作，可每逢有人去看这些废物的不良著作时，定是狂笑不已。我弄不明白，也猜不透，为什么这些没实质的人的废物著作能给人一种轻视的感觉呢？他们毕竟是人啊！也有自负，但是他们为什么不吝抛弃自负也要写呢？莫非他们心思早已有了疾病？仍是，他们的心里住着一些让人望而生怯的病毒？

篇8

我在青少年时期读的书首要有文学和前史这两类，读书的面并不广，但却影响了我的终身。

在文学著作方面，我记住读了不少其时的所谓禁书，比如《苦菜花》《林海雪原》《平原枪声》《吕梁英雄传》《新儿女英雄传》《暴风骤雨》等等，战役小说中英雄人物的业绩深深的震慑着我，那个时期我总是幻想着成为女英雄，飒爽英姿地走在部队的前列，那个时分革新英雄主义是我思维的干流，英气逼人的女英雄是我心中最美的形象。后来开端触摸一些古典小说，母亲没多少文明，但靠着革新干部校园的那点扫盲水平，书箧里居然有几套经典著作，《红楼梦》《水浒传》《说岳全传》等等，这让我反常惊喜。从此，我用书把自己包裹了起来，沉浸在书的海洋，看上去，我是孤单的，多少年后，关于我，亲友和教师记住最传神的是当年看书时傻傻的容貌。但是，只需我知道我并不孤单，由于书，我的心里是一个奇光异彩的国际。读的书有些书名记不得了，这儿暂不管内容的政治化，横竖少年的我也不明白，但小说诗一般的言语，让我开端感触到文学著作言语的魅力，所以我开端做一件事，那便是摘录，我抄书中的精巧语段，抄人物的精彩对话，总归抄一切喜爱的内容，一到写作文的时分，就把我的宝物拿出来，学习、整合、仿照，编造我的得意之作，那样的进程，几乎便是一种享用。

在前史类方面，我读了《我国近代史》，《国际简史》及其一些关于前史人物的逸闻趣事的片段，这些阅览，更进一步地扩展了我的才智，增长了我的人生才智。很长一段时刻，我沉浸在近代史的风云中，为国家遭受的侮辱而切齿，为前史的沉重悲惨剧而流泪，小小少年的情感榜首次与国家兴衰民族危亡这些严重的论题有了联络。这也是职责感的最好培养。

就这样，我的青少年年代伴随着磨难中的阅览缓慢而又仓促曩昔，当年读书的困难依然记忆犹新，令人慨叹唏嘘。那时分家里穷，买不起书，大大都状况下，只能是借书，个中滋味，冷暖自知，经过那个年代的人是自有领会。我幸亏在我还不能明辨是非的年纪，读到那么多闪烁着真善美光芒的、充溢着温暖人道的好书，正是这些书，在我的心里播撒着阳光，看到日子的夸姣，乐意信任未来的期望，这种心灵上的熏陶较之空泛的说教而言更具教育含义。一起，读书也使我的语文本质得以很大程度的前进。由于喜爱读书，我的语文成果很快在班里乃至在全年级独占鳌头；也是由于喜爱读书，我收成了庄重和友谊，同学喜爱听我讲故事，喜爱听我高谈阔论，素日里的自卑与缄默沉静，由于书而云消雾散。人到中年，同学聚会逐步频频，关于我，咱们回想得最多的便是劳作课歇息的时分围着我听我讲故事的景象，现在回想起来，还真的算是文明日子瘠薄年代的一道景色啊。

这些读书的阅历对我后来的教育思维也发生了深远的影响，我始终以为，语文教师的一个重要任务，便是激起学生的读书爱好，让他们多读书，读好书，经过读书，沉淀深沉的文明功底，培养美丽的情味，使他们即使不能成为崇高的人至少也要成为仁慈的人。并且，我一向顽固地以为，没有读书支撑的语文教育是苍白无力的，脱离读书去期盼前进语文成果也应该是一种奢求。所以，多年来，我一向坚持展开课外阅览，也一向坚持给学生读书。美在读书，阅览是我少年年代最大的高兴；美在读书，在我成了一名教师今后，阅览又成了我教育的法宝。曩昔，我陶醉在我的读书国际，现在我与我的学生共享着读书的高兴！我给他们读名著，读诗篇，读精巧时文，让每一个同学去感悟语文学习中最美的真理。

有人从前说过，人是有自我反思才干和自我救赎才干的，而这些才干的培养和增强，读书是首要的途径之一。我叙说自己青少年时期的读书阅历，是想证明一点：读书，读好的书，在一个人的生长进程中具有重要的效果。因而，语文教师要注重学生的阅览，培养他们杰出的读书习气，让学生在读书中获取培养他们达观向上的情感及崇高的情味，促进其个人情感和社会情感的展开，培养刚强的毅力力并促进杰出性情的构成。

篇9

面临新课改理念下的语文教育要求，作文教育也应该与时俱进，在搞好传统作文教育的一起，还有添加一个新的注重点：教会学生注重热门，让作文教育与时俱进。从讲堂教育上必定要打通学生书本国际和日子国际之间的边界。书本国际是言语符号的国际，是由一系列单颜色的笼统的文字堆砌起来的国际。这个国际短少颜色，短少改动，是以一种冷冰冰的办法和姿势呈现出来的。而日子国际是真传神切存在的国际，是以一种活生生的、火辣辣的办法和姿势迎面而来的。

在历久弥新的《与元九书》中，唐代大诗人白居易说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务，每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这儿“为时而著”的“时”，即年代之意也。

注重时政热门“为时而著”，关于教师而言，便是在作文教育中，要有对年代充沛的开放性，不关起门来教死书，死扣讲义的条条框框，而应该引年代之活水清风，铸作文教育之巍峨大厦。关于咱们学生而言，它意味着自己对年代的一种殷切注重，对实践社会的一种真挚考虑，对改造社会、促进社会前进的一种职责和任务。

咱们学生是国家的接班人，是未来的实在的主人，他们的学习，不只仅只为了读几本书，做几道习题，还要关心国家大事，注重社会热门，读社会这部庞大的巨作。这就要求咱们教会在在作文中，特别是考场作文要紧跟前史朝流，掌握年代脉息，放眼国际，注重社会，关爱人类，选材应当与时俱进，作文具有年代感。

现代社会是一个信息沟通十分流畅的社会，这也正是因了人们的好奇心和注重度，并且，咱们每一个人生在这样的社会中，有许多的东西是咱们一切必要注重的。所以，当这样的热门、交点呈现，会招引许多人的眼球，也会有许多的人期望听到或许读到更多的见地或许是爱情的寄予，这时，咱们选中它们，用咱们自己的理性思维，考虑它们、发掘它们，提炼出咱们自己一起的东西，寄予咱们自己真善美的爱情，也同样是一种极富生命力的作文。

作文选材注重热门，让作文也与时俱进首要指选材考究一个“新”字，“新”既是相关于陈腐而言，也是相关于一般化、大路货而言。资料新鲜，指写进文章中的资料要有年代气息，尽量注重社会热门，让自己的文章与社会脉息一起跳动，面临社会大舞台、大变革，面临环保与寓居环境，面临市场经济，面临腐败现象，面临许多的社会对立，凭借作文论题写出来。那么怎样在作文中做到“与时俱进”呢？

一是选材安身日子，学会关心时势

日子是一部自科书，它是写作资料取之不尽的源头活水。实践日子又是丰厚多彩的，它每天演绎着关于友谊、亲情、和爱情的种种故事，留神日子，注重身边发生的事，咱们就会发现一般中的巨大，一般中的崇高。以实践日子中的故事为蓝本的作文无疑是富于浓重日子气息的。咱们还要留意扩展视界，多读书报，多关心时势，特别是注重与咱们日常日子有关的热门问题。平常应观看“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻查询”、“真话实说”、“今日说法”、“一起注重”等电视节目，阅览《中学生时势报》、《南方周末》等报刊，展开时势评论，都是堆集鲜活资料的好途径。如2000年中考满分作文《20世纪，你美吗》，在谈到20世纪“有美丽、有悲怆、有灿烂、有苦楚，答案是丰厚多彩的”这一观点时，作者将日子中正在发生的热门、焦点工作归入视界，注入笔端，如行将举办的以巴首脑会晤、久拖未决的菲律宾人质危机、电子邮件,伊妹儿的呈现等等。如此鲜活的资料充沛文章，天然会赢得阅卷教师的亲睐而冠压群芳。

二是以新闻做论据，向日子学习言语

国际展开风云变幻，日子中每天都有很多的新闻时势呈现。从这些时势资料，不只能够展现开阔的视界，表现对社会、对日子的注重，并且能够营建出激烈的年代气息，使文章赋有愈加明显的年代特色。文章选材的论据应当弃旧用新，厚今薄古。选取“人无我有”“人有我无”的论据证理，使阅卷教师在阅览时发生新鲜感，效果会更好。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的改动状况，新事物、新现象、新状况很多呈现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前展开的态势。如反映政治制度和经济日子办法的特区、市场化、股票、网友、泡吧、发烧友等，反映年代布景和地域环境的MTV、CT、CD等。许多新词语相互融合，虽未被词典所记载，但已为大众所认可。作文时恰当引进以为装点，也可使文章更富于年代信息、日子气息，给人以耳目一新之感。

三是吸纳干流思维，注重观念更新

篇10

一、阅览教育中刻画学生的健康品格

在初中语文阅览教育中，教师要充沛尊重每一个学生，发挥学生在教育中的主体效果，鼓励学生凭借自己已有常识和阅历去感触著作，读出自己的实在感触，不只需教会学生读书，并且要教会学生从所读中去了解自己、对照自己和剖析自己，然后前进自己，让他们在感知课文的一起，本身的品格遭到正面熏陶。 语文教育中，应该注重语文的熏陶感染效果，留意教育内容的价值和取向，一起也应该尊重学生在学习进程中的一起领会。学生在触摸语文常识的进程中，其精力熏陶和品格培养天但是然地遭到真善美的感染，让学生在语文课上感到一种心灵的舒展，情感的流动和思维的奔涌。教朱自清的《背影》时，我要求学生重复品读“父亲”在特定环境中送行儿子，并困难翻越栅门去买橘子的背影，细心领会父亲一连串的动作，领会这其间包括的“父亲”对儿子的爱情，让学生清晰这种深深的父爱。

二、发挥语文教育的审美效果，在审美中刻画健康品格

假设说经过思维教育刻画健康品格偏重于晓之以理，那么经过审美教育刻画健康品格首要是动之以情。语文教材中适当一部分课文是文学著作，这为进行审美教育供给了便当条件。咱们能够充沛发挥著作的审美熏陶功用，引导学生领会著作的言语、形象、爱情，辅导学生区分真、善、美与假、恶、丑，前进辨别赏识才干，到达品格刻画的意图。而这些，对语文教师提出了较高的要求。教育中，教师宜经过表情范读或辅导朗诵、生动描绘或辅导发明性复述、辅导讲义剧等办法，以富含艺术性的教育言语敞开学生形象思维，激感，引导学生进入美的地步，领会文章中寄寓的喜怒哀乐、爱恨等丰厚而深化的爱情。

“感人心者，莫先乎情”。有位教师上《背影》一课，首要动情地讲起了自己的父亲，学生听得入神感动，然后纷繁讲起父亲怎么关心、培养自己生长，全班沉浸在浓重的情感气氛中。教师看时机成熟，瓜熟蒂落地进入了新课教育。许多学生心情遭到抵触，不能自抑，流下了感动的泪水。此刻无声胜有声。我想，不必说教，把孝心献给爸爸妈妈的观念早已深化在每个人的心底。

学生对美是寻求的，教师则要引导他们寻求实在的美――人道美。很多的写人记事文章正是很好的美育教材。《漫步》中“我”作为中年人扶老携幼，表现出承上启下的庄重的任务感。教师引导学生对人物业绩进行审美留意，在取得美感享用的一起，净化心灵，罗致刻画健康品格的有利养料。

别的，调集学生学习的活跃性，引导学生对美进行再发明，也有利于刻画健康品格。学了《我的叔叔于勒》后，学生无不以为菲利普配偶冷酷、自私、利欲熏心的性情感到可悲。所以在续文中让他们转化，觉悟过来后与于勒相认；还有的同学颇有心计地让他们饱尝精力摧残，从中表现了旷达、仁慈的审美取向。

三、写作教育中刻画学生的健康品格

作为教师，应注重在学生作文中反映出来的可贵的实在爱情、实在心灵。由于这种实在的爱情和心灵一旦展现在咱们面前，那是对咱们教师极大的信任。作为语文教师应该注重学生心思的生长、情感的丰盈、毅力的坚决和品格的完善。鲁迅先生告知咱们，写作“当然要有精粹的技巧，但更需有前进的思维和崇高的品格”。在作文教育中也能够直接供给一些关于品格体裁的内容，引导学生对品格教育进程中的一些问题进行正面考虑。《木兰诗》蕴涵了花木兰代父参军保家卫国的爱国主义精力以及文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，对学生的健康品格都有着活跃的影响。学生只需在赏识中才干遭到天然美的熏陶，萌生酷爱大天然之情，激起作文之趣。假设说经过思维教育刻画健康品格偏重于晓之以理，那么经过心灵沟通来刻画健康品格才干首要是动之以情。

四、沟通中刻画学生的健康品格