导语：怎样才干写好一篇进化心思学，这就需求搜集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。
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1、进化心思学认为，人类的心思,Mind便是一整套信息处理的设备，这些设备是由天然挑选而构成的，其意图是处理咱们祖先在打猎等生计进程中所遇到的习气问题。它是一种概括了生物学、心思学和社会科学的研讨思想。
2、概略：进化心思学发生于20世纪80年代，首要代表人物有DavidBuss、JeromeHBarkow、Ledaosmides和JohnTooby等人。进化心思学认为，人类的心思,Mind便是一整套信息处理的设备，这些设备是由天然挑选而构成的，其意图是处理咱们祖先在打猎等生计进程中所遇到的习气问题。
3、它是一种概括了生物学、心思学和社会科学的研讨思想的科学。进化心思学是现代心思学准则和进化生物学的结合，它企图用进化的观念对人的心思的来历和实质以及一些社会现象进行深化的讨论和研讨。进化心思学一呈现就赢得了比方“进化心思学：关于心思的新科学”、“心思学整合的新范式”、“心思学开展的新取向”等溢美之词。
,来历：文章屋网
篇2
一是进化心思学发生的思想根由。
,1科学根由上能够总结为：前人,许波2003；朱新秤2006；张雷2007均认为达尔文的生物进化论，内涵习气性革新，威廉斯以及特弗里斯的理论，习性学和社会生物学为进化心思学的发生供给了生物科学的理论根由，为进化心思学的诞生奠定了坚实的理论柱石。在必定已有研讨作用的根底上，朱新秤,2006进一步指出高尔顿的研讨,特别是双生子天分与教养方面的研讨也为进化心思学的发生供给了必定的生物学理论的支撑。张雷,2007则又提出我国的古代生物学思想也对进化心思学发生重要影响。他说到我国古代的《齐民要术》这一作品或许对达尔文的进化论发生影响，由于达尔文宣称他在一本我国古代的‘百科全书’中明晰的看到了挑选机制。
,2心思学根由概括为：有学者,许波2003，高申春2010指出进化心思学的鼓起亦有着特别的心思学理论布景，首要指的是对传统规范社会科学模型的对立以及对整合心思学理论构建的注重。他们提出进化心思学对立传统规范社会模型的白板说；认为学习它不是一般性的才干，也要遭到先天要素的影响；遍及的意图机制不能解说人类的行为。关于理论建构上，心思学割裂的原因在于短少一种整合的理论，而进化论则能满意心思学理论整合的需求。由于它能够把大脑神经环路与信息处理的加工进程结合起来研讨人的心思机能。除此之外，朱新秤,2006王继创，薛勇民,2011还指出认知心思学为进化心思学的诞生供给了必定的心思学根底，进化心思学在坚持天然挑选的根底上，一起又从认知心思学中吸取了信息加工的根本观念，二者结合起来研讨和了解人类心思的规划。
二是对其范式内涵进行了相关研讨。
,1心思机制。前期有学者就对心思模块问题的讨论，并指出心思机制便是模块,人脑是由这些独立的模块化的心思机制构成，这些心思机制彼此作用构成人类的认知,熊哲宏2002。后期学者均一起认为,许波2004；叶浩生2006；朱新秤2006；张雷2007心思机制是天然挑选的作用，它是人类在面对习气性问题的时分发生。心思机制具有多样性，一起组成人类的心思。在供认心思机制具有特别性的根底上，熊哲宏、朱甜美,2012等人进一步指出心思机制并不具有范畴一般性，由于这种一般性的心思机制首要短少查询样本，其次并不能有用的处理实践问题。
,2关于人道内涵的研讨。马一波、郭永玉,2005指出进化心思学以习气性来解说人的赋性，人类行为的意图是为了处理人类的习气性问题，这种寻求生计繁衍需求的动机与动物无多大差异，其实为一种失望的人道观。
,3研讨办法。熊哲宏,2002朱新秤,2006均认为进化心思学的办法从理论上来说是一种寻求终究解说的概念东西。进化心思学的办法论寻求人类行为的终究解说。进化心思学家从现有的理论中取得假定、查验从假定中得到的猜想、根据研讨作用证明猜想、证明理论并提出范式。Schmitt D P, Pilcher J J.,2004亦指出进化心思学家历来注重进化假定的可验证性。所用的办法既有心思学实证主义的研讨办法，比方试验法、查询法、问卷法，也有其他学科的研讨办法，比方跨物种比较剖析法、考古学的办法法、日子史剖析法等。可是有些学者并不附和进化心思学研讨办法的科学性，他们,许波2004；叶浩生2006认为进化心思学的研讨办法是从曩昔的视点了解现在,以对曩昔的猜想来揣度现在人类心思机制的成因，这种归于估测性的办法必定会影响试验作用的准确性，短少有用的科学性。Huneman P, Machery E.,2015又进一步提出进化心思学的范式过火注重对个人的研讨上，企图经过对个人内部心思机制的讨论来估测整个人类的心思机制，没有辨明单个 与集体之间心思的不同地点。
三是对详细研讨作用进行相关研讨。
,1朱新秤首要对进化心思学自身的研讨主题进行了概述和总结。生计机制观上首要论说人类怎样取得安全的居所，食物以及取得食物的办法，比方打猎假定以及搜集假定等；性心思观上侧重于对男女两性择偶心思机制的研讨，并指出男性的偏好与女人的生育才干等方面有关，女人的偏好则与男性所具有的资源以及对女人出资志愿巨细有关；家庭联系上总结了母亲比父亲更关爱子孙，并指出内含习气性理论能够解说亲属之间的协作行为。协作侵略观，他概括指出不论是社会成员之间的友谊行为仍是攻击行为乃至战役行为，终究意图都是为了获取更多的社会资源以满意自己生计和繁衍的需求,朱新秤，2006。
,2张雷教授则对进化心思学不同分支范畴的研讨作用进行了介绍和描绘。在进化开展心思学中，他描绘了人类进化的心思机制在儿童、青少年时期的心思行为方面起着重要的作用，首要体现为单个发育习气和推迟习气两方面，不只如此，社会环境也会经过心思机制对单个发生影响。进化认知心思学范畴，他指出大脑运算进程中需求更多的独立又彼此联络的模块一起作用。以此为根底，他加深了对感觉进化和言语进化的研讨。在感觉进化别研讨了贝叶斯模型在感觉进化中的运用，人类在运用视觉的先验概率常识以及图画的特征的根底上，然后根据贝叶斯概率理论对图画成像作为最有或许的解说；言语进化的研讨中，他概述了言语是人类进化进程的产品并指出言语自身就具有一种习气性，由于言语的发生是服务于繁衍这一意图。,张雷，2007
四是对进化心思学的前史方位进行点评。
,1奉献，前期高申春,2000指出进化心思学是一种理论思想办法的革新，它讨论的是悉数心思学的根赋性的问题——查询在物质的根底上怎样突显出非物质的知道现象的或许性和必要性。换而言之，进化心思学是对心思与有机体之间的功用联系的一种进化史逻辑的根究。叶浩生,2005，2006也指出进化心思学是一种思想办法的革新，它并非心思学学科中一个详细范畴的分支，相反它能够适用于整个心思学的研讨范畴。不只如此，他还认为进化心思学吸收了机能主义的根本观念，从生物进化论的视点知道心思与行为，更多的运用生物学的观念，然后防止陷入了机能主义的东西知道观的窘境。在知道论上，并不满意与行为近因的讨论，寻求的是心思和行为的终极原因，这具有前进含义。朱新秤,2006认为以进化的视角来研讨心思学，心思学就被拉入到生命科学的范畴之内，与其他生命学科彼此结合来根究人的心思、行为，在必定程度上习气了科学开展的潮流；在拓宽的新研讨范畴内取得了更多的研讨作用；加深人了对心思和人道问题的思索。
(2)局限性。许波,2004、叶浩生,2006Dunbar & Barrett,2007均指出进化心思学具有遗传决议论倾向，把心思学划入到生物学的范畴之内，从人类进化的开展进程中根究当今人类所具有心思机能的生物学本源，夸张了基因遗传对人类心思机能、行为所发生的影响。并且，许波进一步指出，进化心思学并没有差异文明进化与天然进化在速度上的不同，文明能够加速天然进化。Confer JC, Easton JA, Fleischman D,2010亦指出，进化心思学忽视了人类文明具有的解说性以及文明是构成单个之间差异的原因地点。文明进化与天然进化之间的不同不只体现在进化的速度之上，更体现在文明的进化进程中充满着变异性，不只仅具有分化性并且也具有交融性。可是在天然进化进程中，一旦新的物种呈现就会快速的走上全新的一种进化路途，并且具有不行反转性。高申春,2008指出进化心思学还犯有哲学逻辑上的过错，认为人类有机体的进化规则相同适用于心思的发生和开展，进化心思学并没有知道到人类在进入“文明情况”之间心思发生开展的规则有其特别性。Eastwood J.,2012也指出进化心思学在心思开展的理论犯有过火简化的过错，首要体现一种无理的简化论，直接以有机体进化的逻辑来查询人类心思开展的逻辑，没有考虑到二者各自的开展特征以及二者的差异。
综上所述，前人在关于进化心思学范式是否是一场“范式革新”这一问题上取得了许多的研讨作用，这也为本文的研讨奠定了一个很好的根底，但一起也能够发现，前人关于进化心思学“范式”研讨的相关问题还有待于进一步的深化、拓宽，有待于进一步的商讨。本文提出的问题有：
一、范式思想根由查询不透彻。前人关于社会生物学以及心思学对进化心思学范式所发生的影响方面阐释的不行透彻，前人并没有从心思学范式的视点来查询其发生的本源，例如进化心思学所认为的传统研讨范式的缺点或许窘境在哪里？不止于此，前人亦并没有提及近代哲学的国际观以及实证主义办法论对进化心思学范式发生的影响？
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关键词 祖辈出资；父性身份不确认性；家系倾向；性别倾向；亲资理论；亲缘挑选理论：进化心思学
分类号 B849
1 导言
对任何有机体而言，繁衍都具有无与伦比的价值。Hamilton,1964的亲缘挑选理论,kinselection theory认为，单个的繁衍成功,reproduction SUCCESS包含两个部分：经过自身传递自己的基因，或经过亲人传递自己的基因。两个部分相加之和就构成了单个的全体习气度,inclusive fitness，这是衡量单个繁衍成功终究的进化心思学方针。亲缘挑选理论猜想，除了爸爸妈妈之外，其他的亲人包含祖辈也会对孩子进行出资，由于他们跟孩子之间存在亲缘联系，彼此之间具有25%的基因相关度,genetic relatedness。祖辈对孙辈进行协助和支撑，终究有助于进步自己的全体习气度，确保自身基因的传递。
祖辈出资又名隔资,grandparentalinvestment，是指祖辈经过各种形式向孙辈出资时刻、金钱、精力、情感等重要资源，然后促进孙辈的生计和繁衍的一种社会现象。研讨发现，不管是在高生育率、高死亡率的传统社会,sear&Mace，2008，仍是在低生育率、低死亡率的现代社会，许多祖辈确实会对孙辈进行各种出资，包含照顾、陪同、探望、赞助，等等。在传统社会，祖辈出资的活跃影响首要体现在他们的协助能够添加女人的生育力，下降孙辈的死亡率。由于他们能够协助自己的孩子照顾孩子，分管家务，进行产后护理，这样使得女人没有后顾之虑，能够更快地调整自己的身体情况，为孕育新的生命做好预备。Voland和Biese,2002对德国某地从1720年到1874年的人口材料进行剖析之后发现，该地6个月到12个月大的婴儿死亡率遭到这段时期他们外婆是否健在的影响：跟有外婆照顾的婴儿比较，没有外婆照顾的婴儿死亡率是前者的1.8倍。在现代社会，科技前进使得婴儿的死亡率大幅下降，或许祖辈出资对下降婴儿死亡率的影响现已大不如前，但祖辈出资对女人生育力依然存在活跃影响。许多研讨发现，祖辈对孙辈的照顾能够添加孩子的爸爸妈妈未来生育子孙的或许性。此外，祖辈出资作为社会压力的缓冲器，还能进步孙辈的幸福感，促进孙辈的社会习气。这些发现或许意味着，即便在工业化年代，祖辈在孙辈生命中都不是一个可有可无的人物，他们的支撑和协助依然影响着孙辈的开展和习气。除了直接参与照顾孩子，他们还能够经过协助付出膏火等直接办法支撑孙辈的个人开展。并且，关于单亲家庭和继亲家庭的孙辈而言，祖辈出资更为重要。
值得留意的是，尽管来自社会学和经济学的许多研讨发现了祖辈出资的重要性，可是这些范畴的研讨一般忽视了一个重要的问题，即祖辈出资是否存在安稳的遍及的单个差异？即便不同祖辈跟孙辈之间存在相同的基因相关度，他们之间依然或许存在亲缘利他行为的不对称性,王瑞乐，刘汉慧，张孝义，2012；Goetz&Shackelford，2009。本文企图从进化心思学的视角答复这个问题。咱们将整理相关的进化心思学实证研讨，特别是最近五年的研讨，较为体系地论说祖辈出资的单个差异问题，包含与之相关的理论假定、单个差异的详细体现和影响要素。终究，咱们将谈及该范畴没有处理的重要问题，这将为感爱好的研讨者供给相应的参阅和协助。
2 祖辈出资差异的相关假定
2.1 父性身份不确认性
根据亲资理论,parental investmenttheory，跟爸爸妈妈两边的亲资联系最为亲近的一个要素是父性身份不确认性,patemityuncertainty。简略地说，关于体内受精的哺乳动物,包含人类来说，雌性能够百分之百地确认孩子是自己亲生的，而雄性则不能，因而他们存在抚育其他雄性子孙的危险。跟其他的哺乳动物雄性比较，人类男性关于子孙的出资十分大方。考虑到这一点，假如他们的出资不能有用地运用在自己的亲生孩子身上，无疑会给他们的进化收益构成巨大的危害。研讨发现，父性身份不确认性影响男性的出资倾向和出资行为，他们对子孙的出资一般都要少于女人。某些文明风俗，比方女人婚后寓居在男性家中，或许也具有削减男性的父性身份不确认性然后添加他们出资的功用。
从父性身份不确认性这一视角对祖辈出资进行查询，不同祖辈的亲代身份不确认性有着清晰的差异。外婆具有两代确认的亲缘身份，她能确认孩子的母亲是自己亲生的，而孩子的母亲,即外婆的女儿也能确认孩子是自己亲生的。比较之下，爷爷的两代亲缘身份都是不确认的，他既不能确认孩子的父亲是自己亲生的，而孩子的父亲,即爷爷的儿子也不能确认孩子是自己亲生的。同理，外公和奶奶各有一代确认的亲缘身份和一代不确认的亲缘身份，因而他们关于祖孙联系确实定性介于外婆与爷爷两者之间。考虑到上述的祖辈亲代身份不确认性的单个差异，咱们能够猜想：在祖辈出资方面，外婆最多，爷爷最少，外公和奶奶居中。
2.2 特定性别繁衍战略
在父性身份不确认性之外，特定性别繁衍战略也有助于了解祖辈出资的单个差异现象。这一假定认为，亲资的差异跟不同性别的繁衍战略有关。男性的生殖潜能远远高于女人，限制他们全体习气度的首要要素是爱人的数量：具有更多的爱人，他们就或许留下更多数量的子孙。而限制女人全体习气度的首要要素是爱人的质量，添加爱人数量并不能显着地添加她们的子孙数量。因而，单纯从添加全体习气度的视点来看，男性会更多运用数量战略，女人会更多运用质量战略，而这也意味着，女人比较男性会对子孙进行更多的出资。跟着年纪的添加，年长女人经过直接生育添加自身全体习气度现已变得不现实了，因而她们更或许经过直接办法,比方出资自己的孙辈来完成这个方针。而年长男性依然有时机经过直接生育子孙的办法添加自己的全体习气度。在一夫多妻制的社会中，跟出资孙辈比较，年长男性更或许把资源出资在自己年青的妻子身上。由于他跟这个妻子的孩子均匀具有50%的基因相关度，而跟自己孙辈的基因相关度均匀只要25%。
需求留意的是，特定性别繁衍战略假定并没有否定父性身份不确认性假定，两者之间是彼此补偿的联系。根据特定性别繁衍战略假定，人们能够猜想，女人祖辈对孙辈的出资要多于男性祖辈，这必定论在许多研讨中都得到了支撑。一起，特定性别繁衍战略假定也在外公和奶奶的祖辈出资方面做了进一步的差异。由于外公出资于他女儿的孩子，他能够确认自己的出资会更多地用于抚育和照顾自己的孙辈，他女儿不太或许拿这些资源用于择偶。而奶奶出资于他儿子的孩子，因而她的出资不必定都能被她儿子用于照顾和支撑自己的孙辈。因而，外公的祖辈出资常常要多于奶奶。
2.3 性染色体相关度
性染色体相关休假定认为，孙辈的性别或许影响祖辈出资。这是由于，尽管爸爸妈妈的常染色领会均匀分配给他们的子女，因而子女一般具有爸爸妈妈两边各50%的常染色体基因，可是爸爸妈妈的性染色体基因并不会均匀分配给不同性别的子女。母亲的x染色领会均匀分配给儿子和女儿，而母亲的X染色体有50%的时机来自外婆，因而外婆跟外孙女和外孙子的X染色体相关度都是25%。父亲的X染色是会100%地传递给女儿，不会把自己的X染色体传递给儿子。考虑到父亲的X染色体有50%来自奶奶，因而奶奶跟孙子的x染色体相关度是0，而跟孙女的X染色体相关度是50%。因而，Fox等人,2010提出假定，认为外婆的祖辈出资不受孙辈性别的影响，而奶奶会更多地出资给孙女而不是孙子。Rice等人,2010相同认为祖辈跟孙辈的基因相关度规模是23%到27%，x染色体上发生的性对立合子驱力,sexually antagonistic zygotic drive或许会导致x染色体传递的骤变。这种骤变更多地影响奶奶的体现型，然后影响她们对孙辈的出资。这种影响不只仅体现在对含有自身x染色体子孙,孙女的偏心，还包含对不含自身x染色体子孙,孙子的损伤。
3 祖辈出资的单个差异
3.1 单个差异
研讨者一般运用两种思路搜集祖辈出资的数据，以便对其进行比较。榜首种思路是运用前史记载的或今世的人口统计学材料，查询祖辈是否在世对孙辈死亡率的影响。第二种思路是运用问卷查询法，经过祖辈、父辈或孙辈的自我陈述，查验各种形式的祖辈出资的差异，比方触摸频率、情感密切、物质出资，等等。两种思路各有利弊：前者查询的是比较极点的祖辈出资，但数据相对客观；后者则能够查询祖辈出资的不同体现，不过自我陈述的数据简略遭到社会希望等要素的影响。不过，把两种类型的数据概括考虑，根据不同研讨者运用不同数据得出的作用，依然能够让咱们对祖辈出资的单个差异供给某些相对牢靠的定论。
榜首，祖辈出资在影响婴儿死亡率方面存在单个差异。Gibson和Mace,2005对埃塞俄比亚多个村庄进行查询，作用发现女人祖辈比男性祖辈对婴儿的存活具有更多的活跃影响，外婆的活跃影响最为显着。Sear和Mace,2008对45项涉祖辈出资影响婴儿死亡率的研讨进行了总述，作用发现女人祖辈对孙辈存活一般起着活跃的影响，而男性祖辈的影响简直能够忽略不计。特别需求指出的是，外婆在世关于孙辈的成活率有着最为清晰的活跃效应。不过，这45项研讨触及的绝大多数都是母系社会，这样的定论是否适用于其他社会类型并不清楚。因而，Strassmann和Garrard,2011对17项父系社会的数据进行了元剖析，作用发现：爷爷、奶奶关于婴儿死亡率没有影响，外公、外婆则对下降婴儿死亡率有活跃效应，而外婆的影响最大，她们能够下降9%的婴儿死亡率。这样看来，不管是在传统的母系社会仍是父系社会，外婆在世关于下降孙辈死亡率有着名列前茅的影响。只不过，母系社会的性别影响更显着，而父系社会的家系影响更清晰。
第二，自我陈述的祖辈出资在各个方面存在单个差异。在情感密切方面，Michalski和Shackelford,2005发现外婆的自我陈述得分显着高于其他祖辈。其他研讨者则发现，要求被试自我陈述跟祖辈的情感密切程度，一般外婆得分最高，爷爷最低，外公和奶奶则处于居中方位。在点评祖孙之间的联系时，不管是爸爸妈妈仍是孩子都把外婆排在榜首位，外公其次，奶奶再次，爷爷终究。在触摸频率方面，Pollet和Nelissen等人,2009发现，要求爸爸妈妈陈述祖辈跟孙辈的触摸频率，跟孙辈触摸最多的是外婆，触摸最少的是爷爷，外公和奶奶则居于中心方位。在关怀照顾方面，Chrastil等人,2006发现，回溯自己7岁前跟祖辈的往来阅历时，美国人一般认为外婆最关怀自己，爷爷最不关怀自己，外公和奶奶对自己的关怀程度差不多。在荷兰和德国被试中也发现了相似的现象。更有说服力的根据来自对13个欧洲国家的一项国际查询，研讨者发现外婆照顾孙辈最多，其次是外公，再次是奶奶，爷爷照顾最少。Huber和Breedlove,2007运用了60个不同文明集体的数据，比较婴儿出世时不同祖辈供给的直接协助，发现了相同的作用。终究，除了这些相对独立的方针之外，有研讨者选用概括性的方针，一起考虑触摸频率、关怀照顾等要素，相同得到了经典的祖辈出资差异类型：即外婆最多，爷爷最少，外公和奶奶居中。
祖辈出资的单个差异好像存在一个比较经典的形式，即外婆出资最多，爷爷出资最少，外公和奶奶出资居中。换句话说，比较男性祖辈，女人祖辈出资更多；比较父系祖辈，母系祖辈出资更多。这契合父性身份不确认性假定和特定性别繁衍战略假定。
3.2 影响要素
毫无疑问，祖辈出资不只受父性身份不确认性和特定性别繁衍战略的影响。除此之外的许多要素，包含祖辈的寓居间隔、婚姻情况、年纪、教育水平、跟父辈的联系，以及父辈和孙辈的数量，都或许影响他们的出资水平。本文不寻求八面玲珑。首要论说触及较多实证研讨的要素。
榜首，祖辈的寓居间隔。祖辈的寓居间隔越远，他们对孙辈的出资越少。这一要素或许能够解说，为什么有的研讨中没有发现祖辈出资的单个差异，由于他们离孙辈的间隔不同。不过，寓居间隔对不同祖辈的出资水平存在不同程度的影响。母系祖辈比较父系祖辈，更或许为了看望孙辈而翻山越岭。跟父系祖辈比较，母系祖辈对孙辈的照顾较少受寓居间隔的影响。
第二，祖辈资源和孙辈数量。祖辈自身的资源越多，他们出资给孙辈的资源也越多。能够预期，祖辈具有的闲暇时刻越多，他们就越有或许抽出时刻来看望孙辈。此外，祖辈自身的健康情况越是杰出，他们就越有或许具有充沛的精力和财力对照顾和关怀孙辈。这两个假定在最近的一项研讨中得到了支撑。在祖辈资源确认的情况下，他们具有的孙辈数量越多，分配到每个孙辈身上的出资量就越少。不少研讨都发现了这种孙辈数量对祖辈出资的稀释效应。被试具有的堂亲表亲的数量越多，他们自我陈述的祖辈出资得分就越低。
第三，出资途径。依照父性身份不确认性假定，外公和奶奶各有一个确认的亲缘身份，一个不确认的亲缘身份，两者的出资水平应该势均力敌。可是，不少研讨发现外公的出资水平高于奶奶，也有研讨没有发现两者之间存在差异。外公和奶奶的出资差异或许触及两边不同的出资途径。在外公和奶奶既有女儿又有儿子的情况下，外公不会更多地把资源投给自己儿子的子孙，由于他是这些孙辈的爷爷。可是，奶奶就有或许把更多地资源投给自己女儿的子孙，由于她是这些子孙的外婆。因而，奶奶比外公出资水平低或许是由于她们一起仍是其他孙辈的外婆：在没有这种优势途径分流的情况下，奶奶跟外公的出资水平或许没有差异。这一假定得到了相关根据的支撑。
第四，父权文明。祖辈出资的经典形式尽管经过了跨文明研讨的查验，也得出了恰当一起的定论。不过，这些跨文明研讨要么首要集中于西方发达国家，要么查询的便是极点的祖辈出资影响，比方祖辈怎样影响婴儿的死亡率。因而，这样的比较无法告知人们，父权文明是否影响一般的祖辈出资。不少研讨发现，这一要素或许会反转祖辈出资的经典形式。不管是在美国，仍是在希腊，来自城市的被试倾向于认为外婆外公更心爱自己，而来自乡村的被试则认为爷爷奶奶更照顾自己。对我国安徽乡村的一项查询也发现，祖辈更倾向于照顾儿子的子孙而不是女儿的子孙。来自意大利的一项研讨也发现，跟母系祖辈比较，父系祖辈会跟孙辈有更多的游戏互动。父权文明的影响或许触及许多层面，比方孙辈一般在父权社会中跟父系祖辈住在一起，这种寓居间隔的便当有利于进步父系祖辈的出资。更重要的是，新娘成婚之后一般跟老公的家人住在一起，这种安排无疑有助于下降女人越轨的或许，然后添加男性作为孩子亲生父亲确实定性，终究导致对父系祖辈对孙辈的更多出资。不过这种观念只能部分解说父系祖辈出资更多的现象，由于父系祖辈的亲代身份不确认性再怎样下降，也无法跟母系祖辈亲代身份确实定性混为一谈。这种情况下，依照亲缘挑选理论，依然会是母系祖辈出资更多，这显着跟现实抵触。更或许的一种合了解说是，父权文明下存在“重男轻女”现象，家庭财产和资源的承继一般都是经过男性子孙进行。因而，这一文明下父系祖辈出资超越母系祖辈的现象或许首要体现在男性孙辈身上，这一猜想跟Pashos,2000和赵太阳,2012的研讨发现一起。
第五，孙辈性别。Rice等人,2010对已有研讨的两项数据剖析发现，不管是外婆仍是奶奶，她们对女人孙辈的出资都要多于对男性孙辈的出资。依照性染色相关休假定，奶奶跟女人孙辈的x染色体相关度高达27%，跟男性孙辈的x染色体相关度只要23%，因而她会更偏心女人孙辈，这一假定得到了支撑。不过外婆跟不同性别孙辈的X染色体相关度理论上都是25%，她对孙辈的出资不该该遭到孙辈性别的影响。Fox等人,2010对7个传统社会的祖辈出资和婴儿死亡率数据进行了元剖析，作用发现：外婆能够一起下降女人孙辈和男性孙辈的死亡率，而奶奶则会下降女人孙辈的死亡率，但却添加了男性孙辈的死亡率。这一发现清晰地支撑了性染色体相关休假定。不过，奶奶偏心女人孙辈甚于男性孙辈的假定没有得到其他研讨的支撑。此外，奶奶跟女人孙辈的x染色体相关度为27%，高于外婆的25%，因而奶奶应该比外婆更心爱女人孙辈，这一假定也没有得到相关研讨的支撑。因而，孙辈性别是否影响祖辈出资现在还没有清晰一起的定论，性染色体相关休假定有待进一步的查验。
4 展望
能够看到，祖辈出资的单个差异现象得到了很多研讨者的注重，相关的进化心思学假定阅历了许多研讨的查验。祖辈出资存在的性别偏好和家系偏好，总体上支撑了父性身份不确认性假定和特定性别繁衍战略假定，性染色体相关休假定没有得到清晰的支撑。此外，祖辈的寓居间隔、资源数量、孙辈数目、出资途径和父权文明都会影响祖辈出资的经典形式。鉴于我国老龄化社会的到来，以及计划生育方针的影响，对我国的祖辈出资现象进行研讨无疑具有重要的现实含义。单就祖辈出资的研讨而言，国内研讨较少，研讨作用根本上支撑了祖辈出资的经典形式。不过，这些研讨都是没有宣布的硕士论文，样本量较小，一般统计剖析中运用的有用被试短少200人。跟国外已有的大样本研讨比较，国内涵这方面的研讨仍是空白。其实，计划生育方针导致的独子家庭，以及快速进行的城镇化导致的留守家庭，都给国内研讨者供给了某种比较祖辈出资的新视角。比方，爸爸妈妈终年在外打工的留守家庭中，孙辈跟祖辈的触摸更多，而祖辈对孙辈的日子学习和社会习气必定有更深程度的卷进，这种卷进是否存在单个差异？独子家庭则能够让研讨者在祖辈出资途径十分有限的情况下，查询和比较祖辈的出资差异，而这种比较将有助于添加研讨者对不同社会情境下祖辈出资差异的了解和知道。
咱们认为，祖辈出资单个差异方面的研讨，未来有必要注重以下几点。
榜首，孙辈性别的影响。尽管性染色相关休假定没有得到清晰的一起的支撑，不过未来研讨能够持续查验这一假定。已有研讨中清晰查验这一假定的实证研讨不多，得到的作用不一起，因而难以给出令人信服的定论。除了性染色体相关休假定之外，另一个跟孙辈性别有关、值得查验的理论是Trivers-Willard假定。这一假定认为，天然挑选会根据母亲的情况和子女的繁衍潜能而调整母亲对某一性别的偏心：当母亲身体情况较好时，她会更多地出资于儿子；当母亲身体情况较差时，她会更多地出资于女儿。母亲或家庭的这种“出资”，既包含在婴儿没有出世之前对他们性别,birth sex-ratio的操作，也包含在子女出世之后对他们的照顾。这一假定得到了不少研讨的支撑，不过其他研讨者则没有发现支撑性的根据。有研讨者认为，既然在亲资研讨中都没有发现清晰根据支撑Trivers-Willard假定，或许没有必要在祖辈出资中查验这一假定。不过，在相对殷实的国家没有发现爸爸妈妈对不同性别婴儿出资的差异，并不意味着在其他阶段,比方子代或孙辈的青少年时期不存在爸爸妈妈出资的差异，也不意味着在赤贫区域不存在这种差异。因而，未来研讨有必要更详细更清晰地查验孙辈性别是否影响亲资和祖辈出资。比方，祖辈出资在孙辈开展的不同阶段是否具有相似的差异形式？祖辈是否会对相同性别的孙辈进行更多出资？祖辈对孙辈的教育出资是否存在孙辈性别的差异？祖辈跟父辈之间的联系怎样影响对孙辈的出资？祖辈具有的资源和社会经济方位是否会影响他们对孙辈的出资？孙辈有用运用祖辈出资的才干，以及他们的健康情况，怎样影响祖辈的出资意向？比方此类，不胜枚举。
篇4
一、科学心思学研讨办法论开展的首要阶段
所谓办法论是科学家在从事科学研讨的进程中堆集和构成的一种研讨作业的形式，库恩(T.S.Kuhn)称其为“范式”[2](P167)。自科学心思学诞生以来，研讨办法论大致阅历了以下几个开展阶段：
1.结构主义的自我查询的办法——对阅历的片面主义研讨办法论
以冯特为代表的结构主义心思学认为，心思学的研讨方针是人的直接阅历。所谓直接阅历是与直接阅历相对而言的，前者是最根本的心思活动，是知道的根本要素；而后者只是关于某种事物的常识而非阅历自身。在冯特看来，心思学既然是一门关于研讨人的阅历的科学，因而心思学的办法必定是研讨怎样查询这种直接阅历。他认为，一个人只要自己才干查询到自身所体会的阅历，所以心思学的办法必定只能是选用自我查询的手法,亦称内省法，Introspection[3](P273)。心思学研讨的这一观念和办法论思想在冯特的学生铁钦纳(E.B.Titchener)的作业中开展到了极点的程度，他认为只要练习有素的自我查询者才干作为心思学研讨的被试。
这种研讨心思学的办法论及其所运用的研讨技能遭到了许多批判。由于内省法只着重以被试、并且必定是需经严格练习的被试的自我查询陈述为根据，其作用不只无法到达一起，并且也使得研讨作业不行防止地遭到片面和成见的影响。在某种程度上，这种消沉的影响往往便是他们所规则的练习发生的。此外，他们还力求排挤一起期呈现的其他一些心思学研讨办法，例如艾宾浩斯的回忆试验研讨办法、动物心思学和儿童心思学的研讨办法等。这就使得自我查询法不或许得以更新和开展，其作用则必定被新的研讨办法论所替代。
2.机能主义的多样化研讨办法——以有用主义为根底的心思学研讨办法论
结构主义心思学只对直接阅历进行自我查询式的研讨，因而不能现实地解说人的各种心思现象是怎样发生、开展和彼此作用的，也不能实在处理人类在实践活动中的各种心思问题。在它遭到批判的一起，先后在西欧和美国发生了机能主义心思学。以詹姆斯(W.James)为前驱的机能主义心思学家们认为心思学应该研讨知道的功用，着重心思学在人类实践中的运用，建议心思学不只应该研讨正常的成人，并且还要研讨动物心思、儿童心思、单个差异和反常心思等课题。在研讨办法上，他们选用了描绘法、问卷法、心思测验法和生理试验法等。尽管机能主义心思学并没有彻底扔掉内省法，但在这一阶段的研讨中着重了办法上的多样性和有用性，注重心思活动在操作进程中的特色与规则，讨论心思与生理的联系和环境对心思的影响。机能主义心思学经过选用多种多样的运用研讨办法，不只补偿了内省法的短少之处，并且推动了心思学向更为广泛的范畴开展，为生理心思学、开展心思学、动物心思学、儿童心思学、心思丈量学、教育心思学、反常心思学、心思咨询和临床心思的构成和开展奠定了根底；一起，也为行为主义心思学的到来打开了大门。
3.行为主义的极点实证主义研讨办法——以操作主义为办法论根底
由华生(John.B.Watson)所创始，后为斯金纳(B.F.Skin-ner)所开展的行为主义心思学，根本上彻底否定了对知道的研讨，坚持只要能被查询到的、可予以客观记载和定量化的行为才契合心思学研讨方针的规范和准则。这在实质上便是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理学中所倡议的操作主义观念作为心思学的办法论根底，并以此辅导心思学的研讨。
行为主义心思学作为对结构主义心思学的一种叛变，在办法论上承继和开展了机能主义心思学注重心思机制和心思进程的研讨以及实践运用的准则，彻底扔掉了对知道的内省式研讨办法，提出了SR的研讨形式，并终究成为一种“没有脑筋的心思学”。由于行为主义在根本观念和办法论上的极点客观主义和实证主义的成见，使它无法对行为发生的心思和知道等有关人的内部进程作出完好的、客观的和全面的解说。可是，它所开展起来的一整套能准确操控、测定行为的研讨技能和办法，还有它对环境、影响条件以及行为反响改动的联系所作的客观描绘与准确的丈量，使心思学彻底脱离了只是只能依托被试的自我陈述这一短少客观根据的非科学情况，成为一门能为人类活动的各个范畴、能对人在各种条件下的行为规则进行丈量、猜想、操控的有用性科学。固然，行为主义的环境决议论和机械论思想否定了心思学对人的知道和心思活动内部进程的研讨，然后终究把自己推到了开展的死胡同里去，可是，它却为现代认知心思学和其他一些对立机械决议论的心思学，如人本主义心思学的发生与开展供给了根底和条件。
4.完形主义的全体办法——以现象学和场论为辅导的格局塔心思学的研讨办法论
作为冯特的结构主义心思学的另一个对立面，格局塔心思学在研讨办法上走的是与行为主义彻底不同的一条路。格局塔心思学在康德(I.Kant)哲学的影响下，着重人的感觉的完好性和安排性，对立去寻觅心思和知道中的“元素”，认为应自在、公正地描绘人的直接阅历，而人的这种直接阅历是按本来的结构被承受的。关于这种全体的阅历，假如强加剖析、化整为零时，其原有的全体性就会被损坏。因而，格局塔心思学坚持1+1＞2的观念。这在其时把心思现象分解成根本的组成单位的研讨倾向中，能从另一个视点来着重心思活动的全体性并对其规则,如感觉的安排准则进行研讨，无疑有着活跃的含义和奉献。受物理学场论的影响，选用拓扑学的研讨办法在格局塔心思学中别出心裁的是勒温(K.Lewin)，他提出的行为函数：B=f(E,P)开展了对人的动机与行为之间的联系的研讨，推动了社会心思学中有关集体动力学研讨的开展。
作为格局塔心思学的一种办法论东西，现象学的观念被认为能够用于对人的片面体会进行科学研讨，并补偿那些只注重行为的试验数据的短少，它建议对阅历采纳天然的全体观念，然后取得了感觉研讨的许多作用。可是，“现象学的办法是不简略把握的，关于某一研讨者运用这种办法是否取得成功或成功的程度也是很难断定的”[4](P524)。
5.计算机模仿与类比办法——以信息论作为首要办法论的现代认知心思学研讨办法
现代认知心思学首要以信息加工的理论来解说人的心思进程。计算机科学为现代认知心思学探究心思活动的内部进程供给了必要的手法，它使曩昔无法“看到”的心思操作进程得以模仿和表达。认知心思学纠正了行为主义否定知道和心思能够加以研讨的过错倾向，用信息加工的观念对人的心思活动，首要是对心思进程的特色和规则，做出了更好的描绘和史无前例的提醒，并取得了恰当可观的作用。用计算机和程序软件的操作和运转来模仿和解说人的心思进程，确实是心思学在研讨办法上的一个具有前史性革新含义的前进。可是，这依然是以机械论的观念去研讨人，把社会的人简化为机器的人。因而，现代认知心思学对心思进程的研讨，依然不能完好解说和实在反映人的实践心思活动规则。当然，要处理这一问题尚有许多困难。或许是现在的计算机技能水平没有到达科学心思学所需求的程度，或许未来能制造出彻底相似人类的机器人，心思学家或许就能从中破译出人类一切心思活动的隐秘和规则。可是，现象学家休伯特指出：没有任何脱离肉体的机器能够赛过人类的知道，由于它短少每一个人所特有的那种与国际紧密结合的一起开展的特征，人工智能依然是不能到达意图的[5](P25)。
二、科学心思学研讨办法论的现状与问题
纵观心思学的开展进程，心思学的研讨办法论与辅导思想阅历了一系列的革新和演化。从研讨的方针来看，从知道到行为，又回到了知道，好像转了个大圈子。可是，经过这一循环进程，研讨办法论思想发生了质的腾跃。冯特的自我查询陈述和现代认知心思学有关表象研讨的心思操作是不行同日而语的。冯特的结构主义心思学所确认的研讨方针并没有错，但局限于其时的科学技能水平，没有恰当的手法去研讨人的内涵心思进程，只能依靠被试的自我查询这种原始的办法，明显短少科学的根据，作用也不或许抱负。行为主义心思学作为一个学派现已成为前史，但它给心思科学留下的一大笔财富，即它的研讨办法、仪器、丈量手法等，今日的心思学家还有不少人在运用着，行为主义的许多研讨作用仍是当今教科书里广泛引证的内容。现代认知心思学的研讨范畴首要是在心思进程，而有关品格结构和品格构成与开展的研讨则是人本主义心思学的王国。从这个开展前史的进程中能够看到，心思学的研讨办法论是建立在必定的哲学思想和科学技能水平根底之上的。纵然有杰出的希望和确认的方针，假如短少有用的科学技能手法，依然是“欲速则不达”。但即便能最大极限地运用和开展研讨的技能手法，若不能及时批改和调整心思学研讨的方针、方针和规模，乃至在辅导思想上“以偏概全”、“以点带面”的话，依然会适得其反。行为主义心思学便是前车之鉴。
时至今日，心思学的学派之争已根本完毕。心思学对感觉研讨根本上现已有了较一起的定论；有关感觉的研讨正在向更深的层次开展；而回忆和思想的研讨则侧重于对信息加工进程的探究；至于对创造性思想的研讨开展看来困难更多一些，正在寻觅更有用的丈量和点评办法；心情心思学在几个不同的层面上进行着研讨，从认知、生理、环境和社会等不同的视点以各自的特定办法和手法去解开人类心情之谜。关于动机和毅力的研讨，好像依然为弗洛伊德的精神剖析、赫尔的驱动递减论、勒温的场论、麦克米兰的成果动机论、班杜拉的社会学习理论和海德、凯利以及维纳的归因理论等首要门户所占据。但以马斯洛为首的人本主义心思学则愈加着重了对人道、人的价值与人的潜能的研讨，并力求处理人们现实日子中的问题。马斯洛特别着重了全体剖析的重要性，提出了反复研讨法(iterationtehnique)，即以全体观为条件，经过试验来了解各有关组成部分之间的联系。他还特别注重对单个的研讨，认为一般规则不能直接推论单个的特色，而由单个的研讨却能够概括出一般的规则。一般规则只能协助人们去了解单个，但处理单个的问题仍需求用个案法的全体剖析手法[5]。
由此可见，心思学的研讨办法论就现在来说仍没有到达一起的知道，适用于不同开展阶段、不同研讨范畴的各种办法论及其研讨办法和技能共存于当今的心思学研讨之中。即便在同一个研讨范畴中，由不同办法论所辅导的各种研讨办法也常常一起并存。首要应该说，这是正常的现象，也是心思学开展到今日的必定作用。在对待心思学的研讨办法论问题上，就像对待任何科学相同，不该该也不或许用单一的研讨形式去人为地强制性地共同一切的研讨作业，科学心思学的研讨特别需求如此。心思学的研讨方针实在是一种最杂乱的现象，它有着许多不同的水平、层次、方面和彼此作用的联系。关于这样一个杂乱的现象，研讨决不能简略地以某一种办法去处理。但也不该该用“为所欲为”的情绪去对待。怎样构成一种愈加有用地运用到心思学研讨中去的新办法论，是科学心思学所面对的一个重要问题。
三、科学心思学研讨开展中新的办法论构建与整合
不管是否知道到，从事科学研讨的作业总是在研讨者必定的办法论思想辅导下进行的，心思学的研讨相同也不破例。心思学研讨办法论决议了的研讨意图所需手法的挑选。并非任何研讨意图都能够找到研讨的手法。当技能还不能供给必要的手法时，对原有的意图就必须考虑加以从头挑选，寻觅某些子方针以现阶段可实施的手法先予以处理，然后再对总的方针进行体系的、全体的、辩证的研讨、剖析和概括。鉴于心思学的前史阅历，心思学家们现已在探究一些新的研讨办法论。例如，朱智贤等人曾提出过心思学研讨办法论的设想。在其有关怀思学研讨办法论的体系中，包含三个组成部分：(1)心思学研讨的哲学办法论；(2)心思学研讨的一般科学办法论；(3)心思学研讨的详细办法和技能[6](P52-58)。研讨心思现象，首要要对人的心思有一个根本的观念，这便是心思学研讨的哲学办法论所要处理的问题。科学的哲学办法论并不能替代详细的研讨作业，可是任何详细的研讨作业不或许脱节必定的哲学办法论的辅导和限制。心思学的开展前史现已告知咱们，曩昔的许多学派，尽管从前取得过令人瞩意图成果并发生过巨大的影响，但都由于他们在哲学办法论上的局限性和片面性而在其后为新的理论和办法论所替代。特别是在当科学技能的开展为咱们供给了新的手法时，就更有必要对人们本来习认为常的传统的辅导思想进行缜密的反思，批改原有理论的过错，补偿短少和空白，才干使研讨作业不至于重犯相似行为主义的过错。一起，也能使科学研讨的哲学办法论得到不断的丰厚和开展。
有了正确的哲学办法论的辅导，还需求构成心思学的一般科学办法论。这个问题的处理取决于科学开展的水平并遭到研讨作业或许具有和到达的条件的限制。在阅历了科学研讨的微观阶段——剖析研讨之后，科学的开展示已呈现了向微观阶段——整合研讨跨进的趋势。有关科学研讨的一般办法论的思想和理论，具有代表性的便是贝塔朗菲的体系论、香农的信息论和维纳的操控论，即所谓的“老三论”。而在此之后又呈现了所谓的“新三论”：普利高津的耗散结构论、哈肯的协同理论和托姆的骤变理论。一切这些理论都为现代科学的一般办法论供给了有用的思想。尽管这些理论并非出自心思学，但对心思学的研讨作业相同具有深入的含义和辅导作用。并且，正是由于心思学派系树立、议论纷纷的情况，就更需求用像体系论那样的思想办法，来描绘和解说人的心思这个自身就具有客观体系性的研讨方针。正如哲学办法论不能替代科学的详细研讨那样，这些科学研讨的一般办法论的思想和理论，并不能替代心思学的一般办法论辅导。心思学有自己的特色和规则，需求建构契合心思学科学开展的一套具有一般辅导含义的理论体系和办法论体系。
终究是有关怀思学研讨的详细办法与技能问题。能够说，心思学现在现已触及人类活动的简直每一个范畴，因而在详细研讨的办法和技能上必定有恰当大的差异和跨度。详细的办法是与详细的研讨问题相联络的。心思学在各个不同的范畴中简直运用了一切各种科学研讨的详细办法，其间包含了物理的、生理的、药理的、临床的、数学的办法；心思学自身又有试验的、准试验的、非试验的、思想推论的各式各样的办法。每一种办法都有其特色和利益，但又一起存在着必定的局限性和片面性。心思学的研讨方针是杂乱、多层次、多元化和动态的；一起又具有体系性和全体性。咱们不只需求在某个部分问题上对各种心思现象进行深化细致、微观的剖析研讨；并且更需求以全体的、体系的和动态的思想理论与研讨办法论，概括和概括各种心思现象之间的彼此联系和彼此作用。心思学的理论和学说不能只是停留在一种描绘性的初级水平阶段，而应该是可操作的、有猜想力并有操控力的。这样才干使心思学成为一间既有自己较完好、较一起的理论，包含研讨办法论的体系，又具有更为广泛的实践运用价值、作用和作用的现代科学。
【参阅文献】
[1]查普林，克拉威克.心思学的体系与理论[M].北京：商务印书馆，1983.
[2]库恩.必要的张力[M].福州：福建人民出版社，1997.
[3]车文博.西方心思学史[M].杭州：浙江教育出版社，1998.
[4]荆其诚.简明心思学百科全书[M].长沙：湖南教育出版社，1991.
篇5
关键词：现代信息技能;推动;教育;现代化
当今信息社会的开展，教育信息化的完成，对完成教育现代化既是时机又是应战，从培育形式上提出了更高的要求。人们遍及知道到在教育教育进程中运用信息技能，将改动传统的教育观念，极大地促进教育的开展。现代教育技能便是信息技能与教育实践相结合的产品，它具有网络化、多媒体化、智能化的特征，能够为新式教育形式构建最抱负的教育环境，进步教育作用。跟着以信息技能为根底的现代教育技能的全面运用，必定对传统的教育思想、教育进程、教育办法、教育手法发生巨大的冲击，带来深入的教育革新，构成新的教育形式。
一、优化教育方针和准则
在推动教育信息化的进程中应该坚持以下准则：
人赋性准则。从学生的实践学习根底动身，以学生的实践学习需求为本，以协助学生获取终身的学习阅历为本，以学生开展为本，以教师的持续开展促进学生的持续开展。
敞开性准则。教育的方针敞开，教育的内容敞开，面向学生的阅历国际，面向丰厚多彩的社会日子，面向众多无边的网络资源。
主体性准则。学生是学习的主体，给学生自主的空间、挑选的时机、体会的环境和表达展示的舞台。
整合性准则。坚持以培育全面调和开展的人为方针，在适合的时空下，把方方面面的可用教育资源加以合理的组合，不断完善教育体系，构成相等、民主、协作的教育环境。
二、运用现代信息技能，推动教育现代化进程的战略
,一建造技能性资源 。信息技能资源开发的根本途径是以建造带动运用，以运用促进开发。校园的技能资源开发为“充沛运用现代信息技能辅佐课堂教育，努力进步教育效益”的方针服务，创立计算机教室，装置多媒体的双向操控教育体系，进行全员练习计算机操作技能和CAI课件的制造练习。安排人员开发了一批用Powerpoint制造的演示课件和用Authorware集成的常识资料。这些课件和教育资料有助于调集学生学习爱好和培育学习习气，有助于学生的思想练习，对优化课堂教育手法，进步课堂教育实效性作了有利有用的作业。
,二开发常识性资源 建构相等、民主、协作的学习环境，仅有先进的技能物质环境的支撑是不行的。还需求丰厚的常识性资源。校园还应在今后的教育进程中不断研讨立异，例如：对构建学科教育主题常识库和运用常识库进行教育做出测验。
,三优化智能性资源
在各类资源中，唯有智能性的资源――人，是必要的资源。
1.教师练习――智能性资源开发的重要方面
一个教师的教育水平、教育价值，阶段性的教育进程的质量首要体现在“辅导简直每一个学生的学习办法、途径”方面的策略上，而不在于教师的扮演怎样。“简直每一个学生的学习进程，才是教师教育水平的写真”。在点评的进程中，特别不去计较教师在传达中的一时的缺憾，让教师有一个相对比较广大的自主空间。一起，还应该让教师自己点评自己。校园领导更应该尊重每一个人的自我点评。由于教师的自主才干和自主知道，是在其自主行为的进程与后来的体会中逐渐完成的，是在自己越来越注重自己对自己的价值判别的进程中开展的。从某种含义上看，只要自主知道较强的教师，才干培育出有自主知道的学生。
2.教育生学会学习――开发智能性资源的中心
