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当今，特性问题已是现代哲学、经济学、社会学、伦理学、教育学和心思学等学科研讨的中心课题。国内外的一些闻名心思学家都对特性问题的研讨体现出越来越稠密的爱好。其所以如此，一方面是出于必定社会生产意图上的需求。特性问题终究实质，便是怎么看待人及其实质问题，关于心思学来说，便是要愈加注重对心思的主体——人的研讨，要以人的心思的全体观和人心思的社会实质为根本动身点来研讨人的心思，既要研讨人心思的单个进程和特征，也要研讨单个心思的全体结构和相貌，提醒它的展开规矩，阐明必定社会所希望的抱负人才的杰出特性是什么，指出社会应怎么调动听的活跃性和发明性，怎样运用和控制它的生产者，应该按什么方向培育它的新一代的接班人，使他们的特性得到全面调和的展开，以满足社会对一代新人的要求。因而，特性问题既是心思学其时面对的需求仔细处理的严峻理论问题，也是心思学怎么走出“象牙之塔”，进一步亲近联系社会主义建造实践的严峻方向问题。
可是，长期以来，国内一些心思学教材以研讨人的单个心思现象为其首要使命，其常识体系仍停留在几十年前的知、情、意和个人心思特征的罗列上。依据他们的观念，人的单个心思现象的总和便是人心思的全体，因而，心思学没有专门从全体上掌握人的精力相貌的必要，因而，这类教材不设置“特性”专题，不评论特性的社会实质和操纵单个的心思成分、结构及其机制和效果。这种以专业研讨人的单个心思现象为主的松懈的常识体系，使心思学远远地脱离了人心思的本来面目和实践，只见树木，不见森林，只知道单个心思现象的规矩而脱离活生生的社会的人的心思相貌的研讨，这不能不从大局上影响了心思学对人心思的科学的、全面的知道。别的，我国也有一些心思学教材在国外特性心思学研讨的影响下，尽管也设置了“特性”专题，也在必定程度上供认特性的社会限制性，但他们对“特性”的了解仍存在这样或那样的问题。如有的教材不是从“特性”的心思学转义上解说“特性”，而是从人们的日子概念或文学含义上把特性归结为人心思差异于别人的单特性或不同性，把特性特征之一的单特性当成了特性本身，犯了以偏概全的缺点，将特性研讨引向岔路。也有的教材以为特性便是特性倾向性和特性心思特征的总和，这是妄图用特性心思结构中某些心思成分的机械总和来解说特性，这种解说只能阐明特性构成的某些成分，对阐明特性的实质含义并未添加什么新的东西。
在我国的某些心思学教材中，不评论特性，不按特性的本来面目去查询特性的实质和体现，特别是因为侧重人心思的天然特征，忽视其社会特征而构成的心思学中关于人心思的社会化内容十分单薄，笔者以为，这是心思学教材中最大的理论脱离实践之地点，是其时心思学教材变革中有必要仔细予以处理的。
篇2
科学合理性是科学哲学的核心问题。20世纪以来，科学哲学家们针对科学哲学中的许多严峻理论议题，环绕合理性提出各种模型，妄图经过对合理性的证明来到达对科学与真理的阐明。逻辑实证主义者以为，科学的合理性在于逻辑的合理性，逻辑可以将国际的悉数办法表达出来。逻辑实证主义之后，证伪主义者波普尔则将科学看作是一个经过否证而到达真理的进程，这与逻辑实证主义者实质上是一起的，仅仅到达真理的办法不同罢了。可是，前史主义者库恩在解读科学时，以为人们在叙说前史的进程中要依靠自己所在的文明布景和社会布景，并将这样的一种信仰灌输到对科学的了解中，即“科学是一个逐步构成、不断改动的进程，科学的范畴是没有鸿沟的，科学的合理性肯定没有先验的和一开端就永久确认的根底，不存在着遍及有用的、永久不变的点评规范，合理性同科学本身相同具有自己的前史并将随科学的展开而展开。科学的真理观从此遭到了置疑。自库恩的创始性言辞之后，科学哲学研讨力求寻找到一条可行的科学合理性描绘路途。例如，劳丹就将合理性与价值问题联系起来，将科学的意图与规范合二为一，在他看来，合理性不在于契合理性，而仅仅契合某一规范，这个规范在他那里便是可以处理问题，引导科学前进。
全体而言，以理性主义为规范的传统科学哲学宏扬的是一种单个合理性规范。“根底主义的合理性模型是一种逾越时刻、超前史的合理性模型，它力求树立一种永久的、遍及有用的合理性模型。这个模型的首要规范是一套知道论准则和常识点评规范。一旦这样的合理性模型树立起来，科学研讨就成了个人作业，个人彻底可以依照既定的合理性规范和准则独立从事科学研讨，独立查验知道效果，别人的存在是无关紧要的。这样，主体合理性终究划归为个人合理性。可是，这一规范的存在也将科学一人类共有的作业转化为单个的研讨，然后理性主义的合理性模型也内涵了一个大前提，即不同主体的心灵是同一的。或许，至少人们在对待理性这一问题时，心灵是同一的，相应地查询言语也是中立的，悉数人对天然界的反响都是相同的。这样，科学常识便被看作是思想与外界单纯的二元联系，终究导致忽视不同单个心灵之间的多样性与杂乱性。
跟着人们对科学审视的不断深人，人们逐步构成了对科学作业与科学常识做社会学查询的倾向，科学社会学、科学常识社会学应运而生。科学社会学将科学放在社会文明布景中查询，看到科学遭到各种要素的限制。科学常识社会学的研讨比科学社会学更为深人，将早年“黑箱”内的科学常识也放置在社会学结构内查询。在这样的研讨中，科学常识社会学不同于传统科学哲学知道论中将科学合理性划归为单个合理性的倾向，而是发起一种集体主义知道论和集体合理性:“科学常识社会学是妄图树立一种关于科学的集体知道论和社会知道论，把科学家集体看作科学认知安排的相关单元，着重‘认知一起体’的集体认知或社会认知的杰出方位。单个合理性在科学常识社会学这儿也就不再适用，原有的科学合理性的内涵有必要改动，认知一起体的效果得到着重，科学合理性中展示了集体认知的合理性。
二、科学常识社会学的信仰查询
针对理性主义模型所要求的人类心灵同一性问题，前史主义科学哲学家汉森的“查询负载理论”以及库恩的“范式的不行通约性”等，都提出了质疑。并且，在库恩之后的科学哲学研讨中，人们也知道到心思学研讨的重要性，知道到“鸭一兔图”所表达的格局塔式鱿改动是个遍及现象，尽管人们现在还无法对人类大脑的认知办法进行有用的剖析，可是现已开端了对这个范畴的研讨。一起，库恩的不行通约性观念阐明晰言语的非同一性，维特根斯坦的言语游戏说也对人类言语运用的多元性给予阐明。为此，科学常识社会学学者指出，已然言语关于每一个人不同，由言语表述出的天然图景相应地也不行能是相同的，这必定导致对朴实的、单一内涵的科学真理、客观性与合理性的深度置疑。所以，科学常识社会学以为需求对社会要素进行查询，“在他们(科学常识社会学)看来，树立常识的实质，不能单纯地只靠对孤立单个的行为和信仰进行哲学的或心思学的剖析，还需求考虑科学中的集体的和社会的认知行为。
其实，科学合理性在科学哲学史上展开到现在，其内招I现已演化为理论挑选与承受规范之间的理性联系，而它的外延则体现在人类的信仰和行为之中。在科学常识社会学看来，尽管没有一致的规范，可是信仰一方面是随天然及文明规范而变的，另一方面是与单个感觉阅历相联系的。这就一方面进入到对认知范畴的寻二究，另一方面则必不行免地触及到查询言语的情境性。信仰是常识论研讨的一个切入点，咱们在对常识进行研讨的时分必定要触及到各种信仰。巴恩斯(B.Barns)指出，人们对不同的信仰不行以天公地道，对流传下来的理论和常识构成了思想定势，一起，以为行为者本身(持信仰的知道主体)也天经地义不需求解说，而其别人的不同信仰则当作是失常的和有成见的。
在科学常识社会学看来，没有任何一组特定的关于天然的信仰可以看做是合理的或许是专一的真理，“不过，经过证明可以合理地持有某些信仰，包含科学信仰，人们仍有或许宣称它们具有特别的方位。人们或许会用科学活动的合理性来证明科学信仰的可靠性。尽管对这个国际总应当从某种初始的观念来探究，尽管‘现实’并不只仅限于直接的感觉形象，人们仍是有或许宣称，某些特定的理论，因为参照它们部分界定的阅历而经过了查验，或许依据这种阅历得到了合理的完善，或许合理地与其他理论进行了比较，因而这些理论所构成的常识体系比那些没有阅历过这些进程的理论所构成的常识体系更值得信任。挑选那些不太可信的信仰体系恐怕是不大合理的，并且人们或许会以为，假如这样做就需求加以解说。科学常识社会学正是倡议以这种姿势而持有的合理性信仰，可是这种合理性不是一种约好的合理性，而是一种当令的合理性，这种当令合理性的构成所依据的便是在前面所说的文明规范与阅历的情境性。由此，科学常识社会学对合理性的疑问，并不是意味着彻底抛弃什么是合理的，而要抛弃的是那种可以作为常识衡量规范的专一合理性。因为，在科学常识社会学看来，这样才干够实在了解关于天然信仰改动的原因，也可以正确了解信仰所要表达的实在意图。
科学常识社会学发起的是一种当令的合理性，就像规范是在不断改动的相同，合理性是与情境性相相关的，他们否定一种专一的合理性或有用性，是要树立起一种动态的、多元的合理性。从前科学哲学研讨的科学展开模型中，理论的生产者根本上不用去担任理论的点评问题。而在科学常识社会学的研讨方法中，理论的生产者不只仅是生产者，仍是理论的点评者，也便是说二者的身份是同一的，科学家的生产者身份在对理论点评时必定发挥效果。因而，科学常识社会学理论既要注重行为者本身因双重身份而具有的相对性心情，更要注重在这样的进程中科学合理性遭到的冲击。
三、实践、文明与科学合理性
对科学合理性的知道论信仰查询，是科学常识社会学的理论根底。科学常识社会学的实践性研讨所评论的问题愈加翔实，深化到了科学常识产生的微观进程，标明晰科学遭到文明要素的重要影响，愈加丰厚了科学合理性的内涵。
闻名的科学常识建构论的首要代表诺尔一塞蒂娜(K.Know一Cetina)就以为:“科学效果从与境方面说是特定的建构。这些建构带有发明科学效果进程的境况偶然性和利益结构的标志，没有对这些建构进行剖析，就不行能充沛地了解这些科学效果。科学研讨程序中，科学家在试验室中的挑选是当地的，依靠于详细的研讨境况，科学常识的产生以及承受被内化到试验室的细枝末节中，试验室这个细小的单位现已将科学常识体系翔实地描绘出来。在诺尔一塞蒂娜的后期研讨中，她转向了对试验室文明的研讨，她将这种试验室文明的研讨称为“认知文明”。认知文明比前期的科学实践查询视界更广泛，曾经对科学实践的查询仅仅注重与实践相关的科学家事务、实践规矩和科学家活动，而依据认知文明的试验室日子国际则将视界拓展至参阅情境以及关于情境的尘俗的、本体论的和空间的等结构。诺尔一塞蒂娜指出，“认知文明聚集于不同的以常识为导向的日子国际，不同的关于阅历的含义，参照物(常识客体)的特别建构，关于仪器的一起的本体论，认知主体的特别模型。在咱们看来，诺尔一塞蒂娜对科学常识的试验室查询尽管没有直接评论科学合理性方法怎样改动，可是她所发起的科学实践剖析方法则隐含着人类合理性在科学研讨中的演化)也便是科学合理性不是文明无涉的，而是遭到多种认知、文明要素的一起效果。
与诺尔一塞蒂娜的研讨办法附近的另一位人类学家特拉维克经过对HEP(高能物理学)社区的查询，描绘了物理学家的文明取向和物理学界文明，以及日本和美国各自的HEP社区文明和民族文明等等。这种实践性研讨选用大文明的视角，把科学当作整个人文文明的一个组成部分，科学被看作一种信仰或文明现象。在科学认知中，科学合理性必定要遭到各种文明要素的影响，人类科学理性的构成进程因而具有了更多的文明颜色，这在科学常识社会学学者那里早有论说，巴恩斯以为“科学是亚文明的调集”，科学的不同分支有着潜在的文明内聚性。他指出，科学在逐步被当作是一种有着适当不同的社会控制体系、相对自主的文明。马尔凯(M.Muikay))也对科学做了文明含义上的剖析和解说。他指出，在对科学常识做社会学的剖析中，文明资源同科学家们所运用的知道或技能资源相同重要，科学常识作为科学文明效果，应该和其他文明范畴相同，承受社会学的剖析。因而，科学合理性的内涵中就不行避免地融人了文明等要素。
四、小结
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社会心思学是心思学和社会学之间的一门边际学科，遭到来自两个学科的影响。在社会心思学内部一开端就存在着两种理论观念不同的研讨方向，即所谓社会学方向的社会心思学和心思学方向的社会心思学。在解说社会心思现象上的不同理论观念，并不阻碍社会心思学作为一门独立学科应具有的根本特征。
一般来说，一般心思学是研讨主体与客体之间的一般联系客体包含天然客体与社会客体。社会心思学则首要研讨主体与社会客体之间的特别联系，即人与人、人与集体之间的联系。一般心思学研讨主体与客体之间的一般联系所取得的规矩可以运用于社会心思学，社会心思学研讨主体与社会客体之间的联系所获的规矩也可以丰厚一般心思学。一般心思学传统上着重于研讨单个、个人与物之间的联系，而社会心思学则着重于研讨集体中的单个、集体、人与人、人与集体的联系。
社会心思学与特性心思学的联系愈加亲近、愈加杂乱。美国心思学会迄今仍把特性与社会心思学放在一个分支里。一般说来特性心思学是研讨特性特质构成和展开的规矩，触及天然和教化的联系、触及较安稳的心思特质，而社会心思学则首要研讨直接社会情境对个人的影响以及个人对这个情境的解说的效果。社会心思学的一个重要发现标明，直接社会情境的效果往往被轻视了。
社会心思学的专题研讨，开端于19世纪下半期。1860年呈现了拉察鲁斯和斯坦塔尔关于民族心思学的系列论文。此后，塔尔德的《仿照律》西格尔的《违法的大众》、勒邦的《大众心思学》等著作连续出书，为社会心思学的构成奠定了根底。1908年英国心思学家麦独孤和美国社会学家罗斯别离出书了社会心思学专著。这标志着社会心思学已成为一门独立的学科。
榜首次国际大战今后，美国心思学家奥尔波特和德国心思学家默德创始了试验社会心思学方向。尽管用试验办法研讨社会心思学问题，可以上溯到1898年特里普利特关于社会促进的试验研讨，但实在创始、推行这个方向的是奥尔波特和默德。在他们之后，试验社会心思学才开端在西方特别是在美国成了社会心思学研讨的干流。
奥尔波特的著作《社会心思学》面世今后，社会心思学进入一个快速展开时期。1928年瑟斯顿提出了心情丈量法，把由托马斯和兹纳涅茨基开端并成为其时社会心思学研讨中心的心情研讨，进步了一步。1934年莫雷诺提出了社会丈量法，用以丈量集体内人际招引和排挤问题。1938年勒温把场论引入社会心思学，提出了个人日子空间或场的概念，以为行为是个人特征和情境要素彼此效果的函数。20世纪40～50年代，在第二次国际大战和勒温的影响下，社会心思学首要研讨集体影响和心情问题。
50年代，阿施等人展开依从的研讨。以霍夫兰为首的耶鲁学派宣布了一系列有关压服的研讨。费斯廷格提出了认知失调理论，这个理论成为60年代的研讨中心。到了70年代，由海德的《人际联系心思学》一书奠定了根底的归因理论成了研讨要点。80年代以来，认知社会心思学和运用社会心思学日益遭到注重。
我国社会心思学在50年代曾经作为一门独立学科而存在过。早在清末民初，已有人介绍过作为心思学重要分支学科的社会心思学。20年代出书了勒邦的《大众心思学》、麦独孤的《社会心思学导论》以及奥尔波特的《社会心思学》等重要著作的译著，我国学者自己也编写了一些社会心思学著作。
社会心思学研讨的首要课题跟着年代的演化而有所不同。前期的社会心思学侧重于研讨大型集体和大众的心思现象，如拉察鲁斯、斯坦塔尔、冯特关于民族心思学的研讨；塔尔德、西格尔和勒邦关于大众心思的研讨。这些研讨者所提出的某些思想直至今日还有影响，如塔尔德的仿照律、勒邦的集体极点化和特性消失的思想等。20世纪初心情的研讨成为中心。试验社会心思学方向呈现今后，社会促进的研讨成为中心。今后，集体进程、压服、依从、认知失调、归因等别离成为某一时期的研讨中心。
美国是研讨社会心思学最多且最有影响的国家，它的研讨课题具有必定的代表性，往往影响到其他国家。1980年，美国心思学家斯密斯等人对1979年美国首要社会心思学刊物宣布的文章作过一项查询。这项查询标明，研讨最多的是归因及心情和心情改动，论文达50篇以上；其次是社会和品格展开以及认知进程，达40篇以上。
篇4
[要害词]高校学籍办理；电子注册；变革
2006年10月，全国高校学生学籍电子注册作业会议在北京举行，教育部开端施行高校学生学籍信息电子注册，这是施行高等教育学历证书电子注册准则和修订《一般高校学生办理规则》之后，教育部在高校学生办理作业中的一次严峻变革。高校学生学籍电子注册准则的施行，对加强和完善学籍办理作业，完结新时期的教育方针，促进教育变革，进步高校办理水平有着极其重要的含义。
一、我国高校学籍办理的展开进程及存在的问题
(一)传统手艺办理阶段
在这一阶段，各高校的学籍和学历证书都是靠手艺办法进行办理。因为计算与办理作业量大，手艺操作简略导致数据紊乱，出错率高。特别是结业生数据整理、资历检查，各类计算报表以及证书填写、数据上报等等，需求消耗很多的人力、物力与时刻，更是过错不免。因而，手艺办理办法极大地限制着高校的学籍和学历证书办理作业的展开。
(二)内部信息化办理阶段
20世纪90年代中期开端，现代化办理技能和手法引入了学籍办理作业。运用计算机替代大部分手艺操作，大大进步了办理部分的作业功率和作业质量。可是，跟着高校规划的不断扩展，彼此独立、各自为营的办理方法和办理体系显着存在短少。它不能为广阔师生供给信息查询与阅读的便当，也不能满足社会各界对高校学生学籍、学历信息的检索与验证要求。
(三)初级网络化办理阶段
进入21世纪，跟着计算机网络技能的迅猛展开及电子档案信息办理体系的广泛运用，以往的单机办理体系被彻底改动。网络办理渠道上的学历信息查询体系注册，开端施行学历证书电子注册准则，原有技能硬件的全面晋级，有力地推进了高校学籍办理方法的全面立异。可是，跟着年代的展开和国家教育部宏观调控的需求，既有的学历证书办理模块现已不能彻底习惯新局势下高校学籍办理的要求。高校违规招生、学籍与学历办理相脱节等问题开端显现出来。因而，需求对学籍信息办理进行变革，需求对网络办理渠道作更进一步的完善和进步。
二、现阶段教育部对高校学生学籍信息办理的变革
(一)施行学生学籍信息电子注册
高校学生学籍信息电子注册，即当年省级招生办选取完毕后，将各高校在本省选取的重生数据报教育部，由教育部在网上发布各高校经省级招生办选取的重生名单，各高校在重生入校后上网核对本校选取名单，网上有名的学生给予注册，取得学籍。网上没有姓名的学生要么是省级招生办上报选取数据有误，要么是自行选取。归于前者，校园要及时与学生来历的省级招生办复核更正；归于后者，即校园违规招生，有必要及时处理，不然，待学生学习完毕时发不了结业证书，校园要承当由此引起的成果及责任。
(二)完结学籍学历的一致办理
以往的学籍办理是指学生在校状况的办理，学籍办理和学历办理是彻底不同的两个概念。而施行学籍信息电子注册后，各高校学籍办理作业已不再是校园的一个内部问题，悉数的学籍办理有必要在教育部的数据库和办理渠道上体现出来。从学生办理视点看，施行学籍电子注册，使学历电子注册资历审阅问题由结业时提早到入学阶段。学生结业时所取得毕(结)业证书要报教育部进行电子注册并上网供社会查询。而每一份毕(结)业证书电子注册的依据是学生学籍电子注册的数据档案。因而，在进行学籍办理的一起也提早进行了学历的办理。
(三)注册在校生办理模块
2007年年头，学籍学历信息办理渠道上的“在校生办理模块”正式注册，使得各种学籍改变、学生信息修正、数据计算与查询等作业得以在网络渠道上完结。教育厅、教育部可以随时了解各大高校，甚至全国的在校生状况，然后为上层的宏观调控供给了最根本、最及时、最有用的数据信息。
(四)完结了高校、省级、教育部的一起办理
施行高校学生学籍信息电子注册，完结了与高校招生网上的选取数据库对接，完结了在校生网络化办理，使学籍注册与学历注册完结了数据办理贯穿。并树立了高校、省级、教育部一起办理和保护的一致数据库，改动了学历注册数据会集时刻上网以及数据中心一家担任的现状。经过合理拟定各级部分的操作权限和责任，使信息的逐级报送办理，变成了计算机体系即时、分级、交互的保护和办理，终究完结了教育部掌握资历，省级部分动态监管，高校长途保护的分级、动态办理体系。
三、高校学生学籍信息办理变革的含义
(一)有利于国家的宏观调控
施行高校学生学籍信息电子注册，便于掌握每年高校重生入学的签到率和注册状况，为国家拟定年度招生方案和宏观调控供给依据，也为各地区、各高校拟定人才培育方案、合作国家人才战略的施行供给了科学依据。施行高校学生学籍电子注册，使资历审阅对立得到提早处理，进步了办理功率，便利结业生作业。学生数据库的同享，将有利于结业生作业信息办理，有利于国家助学借款学生的信息办理作业，对推进大学生诚信体系建造具有重要含义。
(二)有利于规范高校的招生次序
近年来，少量高校无视国家规则，私行扩展招生方案，不经省级招生办自行选取重生，严峻破坏了国家招生准则，违反了高等教育的公平、公平准则，打乱了高等教育办学次序。为此，教育部、国家发改委清晰要求严厉施行高校招生资历、招生方案与学生学籍电子注册和网上结业证书查询相挂钩，实在保护招生方案办理的严肃性。在全国一般高校招生中施行严厉的重生学籍电子注册准则，将有用防备和办理体系外招生，规范高校的招生次序。
(三)有利于人才的培育与公平竞赛
跟着高等校园招生规划的扩展，其间一些不规范的行为在必定程度上导致生源质量有所下降，终究都直接或间接地导致人才培育质量的下降。施行高校学生学籍电子注册准则，严厉校园招生和学历证书办理作业，是进步人才培育质量的确保，一起也给广阔学生供给了一个公平、揭露、公平的竞赛环境，保护了每一位大学结业生的合法权益，进一步进步了公共服务水平，体现了高等教育揭露、通明、公平、公平的社会形象。
(四)有利于冲击假文凭和保护高校的形象
社会上片面寻求高学历、人才高消费的现象依然很杰出。制造一本假文凭本钱适当低，暴利唆使不法分子甘心以身试法，这不只危害了高校的名誉
和国家教育的形象，打乱了国家教育的正常次序，更首要的是严峻影响到整个社会的作业分配、干部聘任和职称评定等诸多方面，然后影响人事准则的变革和展开。施行电子注册准则，可以从根本上根绝这一违法行为。教育部全面推行了新的学籍办理办法，经校园、省级办理部分及教育部三方认可的当年重生选取信息成为学历认证的要害方针，假学历在威望数据面前将无处遁形。新的学籍学历办理办法从源头上对学历造假行为进行了有力的冲击，堵住了各种或许呈现的造假缝隙。
(五)有利于完结全程网络化的学籍办理
学历信息电子注册是对高校的“出口”进行规范，学籍信息电子注册则是对高校“进口”的把关。从2004年高校重生入学开端，教育部就施行了网上重生名单核对作业，而学籍电子注册作业是对重生名单核对作业的进一步规范和延伸。这样从高校招生网上选取，延伸到高校学籍电子注册、在校生办理，然后与学历信息电子注册作业接轨，然后完结高校学生全程网络化办理。促进了学历证书电子注册作业在办理和功能上的新跨过。
四、新局势下怎么加强高校的学籍办理
(一)更新理念，树立“以生为本”的服务知道
面对教育变革所带来的一系列实践问题，作为办理者必定要更新办理理念，要与时俱进，脚踏实地地剖析各种问题，要树立“以人为本”、“以生为本”的办理理念。学籍办理作业者要知道到学籍办理的对象是学生，学生是咱们办理的主体。在办理中要发挥学生的主体效果，发掘其学习潜力，使每个学生单个得到充沛的展开，然后到达遵循教育部“育人为本”的教育主旨。
(二)树立科学的办理准则，施行规范化办理
学籍办理是一项十分翔实的作业，具有极强的程序性，它担任学生入学一向到结业的办理以及结业后学历办理的整个进程。只要完结办理的规范化、准则化、法制化，才干实在发挥它的效果。学籍办理作业有必要严厉执行《学籍办理条例》，做到有章可循，有章必循。作为学籍办理作业者，要常常研讨作业中呈现的新状况，用规范的办理准则、科学的办理办法去处理新问题。
(三)注重办理作业。加强信息化建造
学籍办理是贯穿整个教育一向的作业，各高校领导要改动思想知道，注重学籍办理作业。要加大宣扬力度，增强高校学籍办理作业者的办理知道、法律知道和立异知道。装备必要的软硬件设备，运用现代化手法进行学籍信息办理是进步办理功率的重要办法。对学生的学籍信息运用计算机和网络化办理、可以完结信息资源同享、办理渠道同享，进步了作业功率。教育部施行的高校学籍学历电子注册，对各高校学籍办理信息化起到了活跃的推进性效果。
(四)进步办理人员素质。确保办理质量
在新的局势下，要进步学籍办理作业的质量，有必要建造一支思想好、事务强、毋忝厥职的学籍办理部队。学籍办理部队是办理作业的主体，是学籍办理作业的执行者，学籍办理部队素质和办理水平的凹凸、办理质量的好坏直接影响到高校教育作业的工作和教育质量的进步。在其时局势要求下，建造一支具有现代办理理念的学籍办理部队是高校办理作业的重要作业，更是确保高校教育教育质量不断进步的首要办法之一。
(五)完结校园办理体系与教育部网络办理渠道的对接
高校学生学籍信息办理体系的树立，完结了高校、省级、教育部一起办理和保护的一致数据库，计算机体系的即时、分级、交互保护和办理。因而校园的学籍学历信息办理应以教育部的信息办理渠道为根底，与渠道的信息保持一起，按渠道的要求进行办理。校园办理体系的数据与渠道的数据对接，校园办理体系中的数据库可直接用于网上办理渠道，这样才干事半功倍。
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【要害词】心思学视点；《呼啸山庄》；希斯克利夫
爱米莉·勃朗特的《呼啸山庄》被以为是英国文学史上一部“最共同的小说”，它经过描绘凯瑟琳和希斯克利夫之间的爱情，提醒了人道的杂乱与深入。希斯克利夫是著作中的主人公，因人道歪曲而萌生的激烈复仇，在特别环境下构成了特别性情，决议了其命运。本文以阿德勒,Alfred Adler，1870—1937的自卑情结、补偿机制和权利寻求等理论来剖析其性情成因。
一、“自卑情结、 补偿机制、寻求优胜”概述
奥地利心思学家阿德勒创始的特性心思学在心思学范畴中别出心裁，一度在西方各国有巨大影响。阿德勒特性心思学的根本概念是自卑情结、补偿机制和个人对权利感与优胜感的寻求。他以为儿童在小的时分，因为本身的脆弱与短少而产生自卑感，为对立这种自卑感，儿童简直不行避免地要寻求优胜于别人来取得心思上的补偿，在此后日子中展开起对权利和优胜感的寻求，即经过赶过于别人之上、取得对别人的分配方位来取得个人心思上的满足。
从这一根本观念动身，阿德勒对人道做了剖析：特性结构包含个人要到达的一起方针和其为完结这一方针所选用的一起办法。从主体视点来看，自卑的构成虽与环境要素有关，但其终究构成还遭到单个要素的影响，尤其是其幼年阅历的影响。了解一个人的性情结构的要害须翔实了解个人的曩昔和现在，才干发现个人潜在的心思指向。一个有病态倾向的人不能从日子中取得美好与满足，自卑感会强化，寻求权利与补偿的野心会无限胀大，这种人不是致力于降服别人，便是倾向于消灭自己。
二、希斯克利夫的自卑伤口及自卑情结构成要素
艾米莉·勃朗特笔下的希斯克利夫有着执迷极点的言行与专横僻异的性情，其因爱而不得产生了近乎张狂的复仇行为，给读者留下了一个有着残暴天分的形象.咱们可以从客观的环境要素和片面的单个要从来剖析著作中主人公希斯克利夫自卑及歪曲性情的构成。心思学中所讲的环境要素首要是指别人对自己的点评，跟C.H.库利提出的“镜像自我”的概念类似。镜像自我即人们对自我的知道和判别往往是别人对自己点评的反映，是人们构成自我概念的一种机制。假如自己所做的工作总得不到别人的认可，那他就会对自己的才干短少决心，久之，或许就会构成自己无能的自我概念，产生自卑感。著作中主人公希斯克利夫是一弃儿，被呼啸山庄庄主恩萧在利物浦大街上捡回收养，其夫人与儿子辛德雷包含家丁都十分憎恨他，恩萧身后，辛德雷成主人后制止希斯克利夫与凯瑟琳触摸，对他各样优待和侮辱。凯瑟琳对他虽有爱意，却终究因贪慕虚荣而嫁给画眉山庄主人埃德加。希斯克利夫从别人那里看到的镜像自我便是没有身世、没方位、没金钱的不体面和卑微的自我，因为本身的脆弱与短少而产生自卑感。他愤恨脱离的原因是以凯瑟琳变节为导火索，是对一个无能的自卑的自我的一种反对。
自卑的构成与环境有关，但自卑的终究构成又遭到单个要素的调理如单个的才干、性情、价值取向、思想办法及日子阅历尤其是幼年日子阅历等。个人的才干是决议人构成自我概念的一个重要条件。希斯克利夫被掠夺了受教育的权利，被辛德雷当作家丁对待，被侮辱，优待，后来心爱的人又嫁人成了画眉山庄女主人，这悉数都使他在呼啸山庄中日子的自决心全无，导致自卑；希斯克利夫天分对事物比较灵敏、感受性强，其赋性与其说是刚强，不如说是脆弱；个人的价值取向决议了一个人对待事物的心情，这是主体内涵的价值观在自卑构成中产生条件的效果。希斯克利夫所在的是一个金钱社会，尽管凯瑟琳把他当作或妄图当作相等的人来看待，但她置身于一种以名利估计、等级森严、家世观念为特征的尘俗爱情中却没能免俗，当希斯克利夫听到凯瑟琳说：“嫁给希斯克利夫就会下降我的身份”时，希斯克利夫更觉自己身份卑微，只要脱离。再者作为一弃儿，希斯克利夫没有显赫的宗族，没有亲人，从进入这个家庭开端，就一向遭到不公平的对待：先是欧肖夫人，质问老欧肖为什么把这个野小子带回家，恨不得把他踢出门外去。接着，两个孩子看到父亲为了照顾这个野小子，而把给他们的礼物弄坏、弄丢了时，也把肝火撒在这个孩子的身上，对他咬牙齿，唾他，家丁也用针刺他，呵责抽打他，他被掠夺了做人的庄严和爱的权利，这悉数使其心灵遭到了极大的损伤。在庄园度过的幼年日子充溢了被侮辱感和自卑感，尽管这种自卑感他或许知道不到，但却无形地在起着效果，藏在其后来乖戾性情与凶狠行为背面的正是因他面对他无法敷衍的问题而呈现的情结，而他周围的环境又加重了他的受辱感和自卑感。
三、从自卑情结、补偿机制等心思学视点剖析希斯克利夫的反常的性情与行为
希斯克利夫在山庄中日子从小就觉得处在一个充溢诈骗、侮辱及妒忌的国际，自觉藐小无助，被遗弃，受要挟，有着自卑情结，处在一个生计焦虑的状况。为了对立这种自卑感和焦虑感，在忍受了各样侮辱，知道了凯瑟琳要出嫁的音讯，勃然出走。按阿德勒的观点，病态的自卑感作为一种心思缺点，正如人的生理缺点相同，会自动地经过某种办法树立起一种自我调理机制，经过所谓的“导向虚拟”把自卑感转变为优胜感，借以取得心思的平衡和补偿。一个人因为自卑推进他去完结某些事。希思克利夫挑选了复仇来补偿自己的心思：希思克利夫发财回乡的仅有意图便是施行报复。辛德雷因丧妻而染上了酗酒和赌博的恶习，希思克利夫诱惑他进一步蜕化，垂手可得地占有了他的悉数家产，并将其儿子唆使成一个文盲和无赖。希思克利夫使用诈骗手法娶了林顿的妹妹伊莎贝拉为妻，婚后各样优待她，伊莎贝拉死去后，儿子被希思克利夫诱使与小凯瑟琳相爱。林顿病重之时，他规划绑架了小凯瑟琳，逼迫她与自己的儿子小林顿成亲，吞并了林顿的悉数家产，完结了他的复仇方案。希斯克利夫的复仇树立在金钱的渠道之上，其复仇并不是简略的杀死仇敌，而是要占有呼啸山庄和画眉山庄。对他而言，只要占有了两大山庄，才有财富，才有了赶过悉数的权利，才有了欺辱仇敌的本钱和复仇的最大或许。只要赶过于他们之上，取得对他们的分配方位，取得权利和优胜感才干取得心思上的满足以对立自卑感。他在对权利和分配方位的寻求进程中展开出骄贵、贪婪、仇视与专横的攻击型性情，这种性情是病态的，从他吊死就要产仔的长毛垂耳狗可以窥见一斑，但他却没能从这样的日子中取得美好与心灵的满足，当得知凯瑟琳行将死去，他象疯狗似的吐着白沫。复仇的成功没给他带来欢喜，相反他的心灵因而更苦楚，因苦楚而歪曲，因歪曲而变得顽固、残暴，过度的复仇使他倾向于消灭自己。他在寻求权利和优胜进行自我完结的一起，唤醒了藏匿于心里深处的凶恶，他被这一恶魔捉住以至于溃散，到达复仇意图后的希斯克利夫心神紊乱，在哀悼凯瑟琳、等待逝世中捱过了20年，终究在郁闷和精力紊乱中死去。他面对的最大的凄惨剧不是来自于他者，而是心里的枷锁、紊乱和张狂。在阿德勒看来，人天然生成有移情的才干，可以与别人树立调和的理性的的彼此联系，社会感是衡量一个人心思是否健康的重要标志，社会感体现为对别人的怜惜和关怀，爱和温情。每人虽都有自己的内涵方针及完结这一方针的办法，但大都被内涵的无知道唆使寻求自己未清晰知道到的东西，其命运掌握在品格中那些盲意图驱力手中，终究成为自己命运,实即自己性情的牺牲品。希斯克利夫少年遭到侮辱，过着凄惨的日子，构成其自卑感，为对立这种自卑感，取得心思补偿，他脱离山庄成为有钱的体面人，回到山庄施行其报复，除了对庄园产业的攫取成为两大庄园的主人之外，跟着仇敌的过世，又把复仇方针放在对仇敌子孙的故意摧残甚至品格类型重塑上，除了对凯瑟琳有着火热如地狱般的爱外，对周围悉数人都极点轻视、各样摧残，没有一点点的怜惜与关怀，经过赶过于他们之上，分配他们，展开对权利和优胜感的寻求来取得心思上的满足，在盲意图内驱力手中，他复仇的方针完结了，却把自己变成了无情冷酷的、充溢了仇视与歹意的魔鬼，终究导致心里的张狂，走向消灭。
综上所述，希斯克利夫的整个生计客观环境和片面单个要素都导致了其自卑感的加深，其对两大庄园对产业的攫取、控制仇敌子孙、对周围人的各样摧残，是为了对立自卑感寻求补偿的体现。经过赶过于别人之上、对别人的分配来取得心思上的满足，他的乖戾性情和凶狠行为是在过错的环境影响下构成的病态效果，他被盲目内力唆使，没能有用地战胜自卑感而成为自己命运的牺牲品。从心思学自卑情结的视点来透析他的心里国际，使咱们对该著作中该主人公有了新的洞察力。 【参阅文献】
[1]Kernberg， Otto．Severe Personality Disorders: Psychotherapeutic Strategies [M]．New Haven and London: Yale University Press， 1984．
[2]米莉·勃朗特.呼啸山庄 [M].江苏人民出书社，1980．
[3]钱谷融等主编.文学心思学[M].华东师范大学出书社，2003．
[4]冯川.文学与心思学 [M].四川人民出书社，2003．
篇6
本文选用汉字笔迹丈量法和80—8神经类型量表法，对姑苏市试验小学、榜首中学、第三中学、第十五中学、姑苏商校、姑苏大学等部分学生,男1053人、女844人以及××部队战士,199人和超凡生,57人，合计2153人进行了集体检验。汉字笔迹丈量法可分为规范状况规则书写动作法、规范状况自选书写动作法及自在状况书写法三种。本文选用规范状况规则书写动作法：①选用一致的规范规范400个方格稿纸,规范为40克书写方格稿纸；②每张纸下塾有5张空白纸,规范为57克白道令纸，并用回形针固定；③一致规则用园珠笔；④按一致规范的指导语安排检验；⑤按规则的文字誊写。笔迹丈量方针有：书写办法、书写速度、书定压力、书写安稳性、字方位、字斜度、字端匀、字一起性等,详细丈量规范，还有规则阐明。80—8神经类型量表法丈量方针有：1、2、3表总阅符号数、联合检验均匀得分值和神经类型。上述两项检验的悉数原始数据，均由计算机计算处理。
2效果与剖析
2.1笔迹方针丈量与剖析
2.1.1字高度、宽度及其比值
计算数据标明，书写字的高度与年纪、性别要素均有必定的联系，其规矩是7—8岁年纪组字的高度显着高于其他年纪组；10—12岁年纪组又显着低于其他年纪组；13岁今后字的高度又有增高的趋势，直到成人到达相对安稳值。书写字的宽度7—8岁年纪组显着宽于其他年纪组，其他年纪组间无显着性差异，其根本改动规矩与字的高度类同。字的高／宽的比值，各年纪组间无显着性差异。男、女之间比较，字的高度、宽度，男性均显着大于女人。
2.1.2笔迹心思特征剖析
笔迹心思特征是指从单个书写动作特征和规矩所反映出的心思活动特征。书写办法是反映单个思想、行为办法特征的方针；书写速度是反映单个心思活动速度的方针，即反映单个活动功率和灵敏性特征；书写压力是反映单个心思活动强度的方针，即反映单个行为的能量水平特征；书写安稳性,笔迹边际特征是反映单个心思活动的安稳性及情感倾向性的方针。对不同年纪、不同集体笔迹心思特征各方针丈量计算效果，有如下规矩,见表1：
榜首，年纪越小、笔迹心思特征体现为以直笔划、重笔划、光边占份额越高，而曲笔划、快笔划、轻笔划、毛边占的份额越低。
第二，跟着年纪的添加，在特性构成展开的社会化进程中，笔迹心思特征也随之产生分解。即有适当部分单个的笔迹办法，由开端占肯定优势的直笔划，逐步分解展开，构成直笔与曲笔之间的中心过渡办法，部分单个展开为典型的曲笔办法。丈量材料标明，特别是在14岁年纪阶段这种改动来得敏捷而显着。当然，还有部分单个一向保持为典型的直笔办法。在笔迹边际特征中，年纪越小其毛边占的份额很低，而到13、14岁年纪阶段，毛边笔划占的份额敏捷进步。在书写速度特征方针中，亦是跟着年纪的添加，书写速度随之进步，一般在14、15岁年纪阶段挨近或到达峰值，日后处于相对安稳，然后，到必定的年纪阶段,一般是在25岁左右其书写速度将随年纪的添加而下降。依据上述笔迹心思特征的改动规矩，提醒了人的特性构成与展开的加快成熟期在13—15岁年纪阶段。
第三，不同集体的笔迹心思特征相比较，体现为一般人群以直笔和直曲之间、重笔和轻重之间、中速、光边占的份额高；小学生以直笔、重笔、中速和慢速、光边占肯定优势；大学生则以曲笔和直曲之间、快速和中速、重笔和轻重之间、毛边和光毛之间占的份额很高；中学生的笔迹心思特征介于小学生与大学生之间。而超凡学生以曲笔、快笔、毛边的份额显着高于其他集体。
2.1.3笔迹形状特征剖析
计算标明，不同集体在字体型、字端匀和一起性等方针存在显着的差异。
字体型方针，大字型以小学生和一般人占的份额显着的高，中学生和超凡学生占的份额显着的低；小字型是中学生和超凡学生占的份额显着高于大学和一般人。字端匀方针，小学生字端匀所占份额为82.47％,年纪越小字端匀占的份额越高，这个份额显着的高于其他集体。而字不匀，以一般人集体占的份额最高,占47.42％，中学生、大学生、超凡生也占有适当的份额。字一起性方针，以大学生和超凡生占的份额显着的高于其他集体，小学生集体占的份额极低。
上述材料阐明，笔迹形状特征的构成与人的人道构成与展开有必定的联系。小学生的笔迹归于仿照笔迹，年纪越小其仿照程度越大。所以，小学生的笔迹体现出字体大、字规矩匀称，简直是一个模子铸成，彻底没有单独的风格和特征，小学生的笔迹形状特征并不是他本身的独立特征。中学生的笔迹形状开端分解，体现为字体变小，字不匀、马虎的份额在显着添加，字一起性占有必定的份额。大学生和成人的笔迹形状特征体现为字体适中、字书写的多样性和字运笔的一起性均占有适当大的份额，反映出他们本身较安稳的特性特征。
2笔迹与神经类型的联系
众所周知，神经体系类型是特性心思的生理根底，故神经体系类型与单个所进行的任何心思活动和行为办法都存在着较亲近的内涵联系〔2〕。
表1不同年纪的笔迹心思特征的比较,％办法速度压力
年纪n直笔中心曲笔快笔中心慢笔重笔中心
7岁14495.144.860.0023.6346.5129.8689.189.43
8岁19493.305.671.0322.1656.1921.6576.3921.78
9岁11870.3428.810.8524.5849.1526.2755.9337.29
10岁11957.1440.342.5225.2154.6220.1754.6241.18
11岁17358.9638.152.8923.1253.7623.1268.7928.90
12岁10569.5225.724.7625.7149.5324.7668.5720.95
13岁27061.4832.595.9324.4449.6325.9367.4121.48
14岁22463.8421.8714.2926.7948.2125.0051.7943.75
15岁11955.4624.3720.1729.4147.0523.5356.3034.46
16岁18447.8330.4321.7426.0944.5620.3547.2842.94
17岁19933.1751.2515.5825.1348.2426.6345.1341.75
18-2224723.4855.0621.4642.1145.7412.1556.2829.55
*****************
X[,2]值378.32230.69157.3135.3710.1928.18199.61103.65
年纪轻笔毛边中心光边
7岁1.391.3912.1586.11
8岁1.832.5817.5279.90
9岁6.786.7844.0749.15
10岁4.2011.7647.9040.34
11岁2.3113.8742.2043.93
12岁10.4814.2942.2042.86
13岁11.1130.3732.5937.04
14岁4.4642.8612.5044.64
15岁9.2435.2911.7752.94
16岁9.7838.596.2554.89
17岁13.1240.7013.6745.63
18-22岁14.1740.0814.5835.34
************
59.78262.18226.76179.04
笔迹丈量与80—8神经类型丈量计算材料标明,见表2，直笔划以神经类型为慎重型、安稳型和安静型占的份额显着的高；曲笔划以最佳型、灵敏型、振奋型,含亚振奋型占的份额显着的高；快笔划以最佳型、灵敏型占的份额显着的高；慢笔划以弱型占的份额显着的高；重笔划以强型,最佳型、灵敏型、安稳型、安静型、振奋型、易扰型等占的份额显着的高；轻笔划以弱型占的份额显着的高；毛边笔划以最佳型、灵敏型、振奋型、强中心型占的份额显着的高；光边笔划以慎重型、安稳型、安静型占的份额较高。
本文计算效果标明，一个人的思想办法,笔迹办法和活动节奏、功率,书写速度以及行为活动的强度,书写压力与其神经类型特征有着十分亲近的联系，而反映情感倾向性、安稳性,笔迹边际特征与神经类型的联系不太亲近，这或许是笔迹边际特征，在必定程度上遭到单个其时,或一段时刻内情形要素的影响，包含机能状况、心境及心情状况等，对这一问题有待进一步讨论。
3笔迹与气质类型的联系
依据笔迹办法、速度、压力及边际特征等方针的不同组合，概括为多血质、胆汁质、粘液质、郁闷质、神经质、冷酷质、拘束质、情感质等8种气质类型。
有关气质类型的丈量与点评问题〔4〕，至今没有得到满足的处理，而汉字笔迹研讨为气质类型的测评拓荒了一条新途径。现在，这项研讨作业尚处于初始阶段。本文计算材料标明,见表3，不同集体的气质类型具有显着的特征和差异。一般人各种气质类型均占有必定的份额，其间以粘液质、冷酷质占的份额较高,别离为23.62％、18.59％，这两种气质类型的人其特性心思特征的首要倾向体现为，粘液质的人心情反响较慢，耐久而不暴露，安静、镇定，言语不多，但能掌握机遇，击中要害，处事不太灵敏，应变才干较差，忍耐性好，行事慎重、镇定，想象力不行丰厚，灵敏性不高；冷酷质的人心情较安稳，灵敏性较低，讲准则，恪守风俗和纪律，按惯例就事，喜于安靖，不喜欢凑热闹，对己无关的事不多干预，爱好有限，忠诚于朋友，但对危害他的人一向记恨在心，有时体现出对人、对事冷淡，短少热心。上述剖析与点评，比较契合现在近对折的我国人特性心思特征的现实体现。
表2不同神经类型〔3〕的笔迹心思特征的份额,％办法速度压力
神经类型n直笔中心曲笔快笔中心慢笔重笔中心
1—2型8330.6313.5255.6869.3227.982.2768.1831.82
3—4型34243.8642.4013.7116.9654.0928.9555.5641.52
5—6型488.3347.9243.7533.3362.504.1745.8333.34
7-8型5930.5157.6311.8644.0744.0711.8635.5950.85
9型23831.5151.6816.8136.9753.799.2449.1639.92
10型12240.9850.009.0218.0359.0222.9539.3441.81
11-12型18124.3164.6411.057.1845.3147.5143.0935.92
13型7251.3938.899.726.9452.7840.2847.2241.67
14-16型6333.3344.4522.221.5955.5542.8623.8139.68
************************
X[,2]值48.8272.12129.89205.429.79144.3951.978.06
神经类型边际轻笔毛边中心光边
1—2型0.0050.004.5045.45
3—4型2.9245.6111.1243.27
5—6型20.8347.9220.833
