粽子的由来范文

导语：怎么才干写好一篇粽子的由来，这就需求搜集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

传说

另说则是用来祭祀屈原的供品。粽子一向是端午的必备的食物，除了留念屈原之外，在江苏等地，粽子被以为跟伍子胥崇奉有关。当地记载：“土风午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”

文献记载

篇2

从前的我们都那么单纯，以为许下诺言便是一辈子；从前的我们那么傻，看着自己喜爱的人喜爱上了他人就要死要活，如同自己天然生成便是为对方而活的相同。我也是这样的人，但那仅仅从前。今晚我进了许多人的空间，看了许多许多东西，我在乎的那个人，从前呈现在我不喜爱的那些人的相册里，他们从前亲密无间，笑靥如花，可是今晚的我却能够一笑带过，本来，人真的是会成长的。

忽然才发现，只需不满怀等候，就不会受那么严峻的伤，闲着没事逛他人空间，那些早已尘封的回想被逐个兴起，仅仅我不再伤心，不再气愤，因为争了那么久，归于我的毕竟仍是留在了我的身边，假如初步的我猜到了现在这个结局，或许我就不会等得那么悲凉了；假如初步的她们知道此次相遇仅仅稍纵即逝，不知道她们还愿不愿意为我现在的另一半支付爱情呢？可是这些现已不重要了，因为我现在现已能够傲慢的向她们宣告我的。

有时分，多年的等候与忍受仅仅为了某一刻的到来，不怕没成果，不怕输得落花流水，因为自己该做的都做了，即便痛，也无怨无悔。我不知道从前的她们现在过得好不好，我也没有要夸耀什么的意思，仅仅感叹世事弄人，即便初步我们一同喜爱的人现在在我的身边，但这也并不确保我们会一向走下去，不是我不信任爱情，而是中过爱情的毒，你就很难会再去信任，支付的价值太大，我怕我会偿还不起。关于我来说，痛过一次就够了，芳华荒诞，我不负你就好，何来给那么多许诺，那么多不知道的一辈子？有些话，听听就好，不用确实。

“我寻觅的人一次次错失在苍茫的人海，我像一片叶子飘飘荡荡何时落下来？你哭的事总有一天会笑着说出来，仅仅孤寂还不曾脱离。”谢容儿的《孤寂》唱出了我们一切人的心声，我们都在年少的时分做过傻事，仅仅我们在做完傻事之后却不知道该怎么去担任，我永久会记住，从前的我因为我的固执损害过一个诚心对我好的人，第一次觉得很伤心，很愧疚，他很无辜，本不应卷入这场无形的战役里，无可否认的，他对我很好，可是我不喜爱他，单凭这一句，就能够炸毁一切。

篇3

端午节到了，又要放假了~在这高兴的时间，小编带我们一同“考考古”，一同看看端午真实的由来吗?下面便是小编给我们带来的2026端午节的真实来历_2026端午节吃什么，期望能协助到我们!

端午节的真实来历端午节，为每年阴历五月初五，是我国的传统节日。许多人都知道端午节是为了留念屈原。

因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自杀，后来人们将端午节作为留念屈原的节日，包粽子是为了投食屈原，赛龙舟是由人们划船搜救屈原演化而来;后也有留念伍子胥、曹娥及介子推等说法。那么端午最早的来历是什么呢?

端午节源自天象崇拜，由上古时代祭祀龙图腾演化而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升在正南中天(就…头顶)，是龙飞天的日子，这一天龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象，上古先民就挑选这一天以赛龙舟的方式来祭祀部落龙图腾，一同请求祛病防疫，风调雨顺。

苍龙七宿是我国古代地理学名词，早在上古时代人们依据日月星辰的运转轨道和方位，把黄道(对，便是“黄道吉日”那个黄道，并非赤道，是古人从地球上看，太阳渐渐在星空布景上环绕地球转一圈的途径)附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八星宿”。

“二十八宿”依照东南西北四个方向划分为四组，即为“四象”：东方苍龙，南边朱雀，西方白虎，北方玄武(这也是“左青龙右白虎，上朱雀下玄武”的由来)。

每个“象”都有七个星宿组成，东方的七个星宿组成一个完好的龙型形象，被人们称为“东方苍龙”。

古时，人们观察到苍龙七宿的角宿在二月呈现在地平线上，即为“龙抬头”;

仲夏苍龙七宿升至正南中天，即为“飞龙在天”，此刻即为“端阳日”，又叫“端午日”。

这，便是端午真实的由来!我国古代的星象文明源源不绝、博学多才，古人很早初步就探究世界的奥妙，并由此演绎出了一套完好艰深的观星文明，端午节就蕴含了丰厚的地理星象常识，给我们先祖的才智一个大大的“666”!

安徽端午节吃什么1、粽子

端午节吃粽子，是现在大多数人仅存的比较了解的一个端午风俗。最早是为了留念屈原，渐渐的，粽子逐步演化成一种深受群众喜爱的美食。刚踏入阴历的五月，合肥一些大众就初步浸糯米了，紧接着是洗粽叶、包粽子。

2、绿豆糕

老辈的合肥人都知道，合肥旧时曾有“早端午晚中秋”的说法，即端午节一般是早上过，中秋节一般是晚上过。端午节那天，朝晨起来必定要吃粽子和绿豆糕。之所以挑选绿豆糕，是因为南边气温湿热，而绿豆性味甘寒，正好用来清热解毒。所以端午节吃绿豆糕除了满意人们的口福外，仍是防病健身，迎候盛夏炽热盛暑的实际挑选。

3、鳝鳖

在合肥区域，有种特别的食俗，便是端午要吃鳝鳖，叫“箭杆黄鳝马蹄鳖”。此外，环巢湖一带，还盛行一种“躲午”风俗，便是到了端午节正午，家家户户不举火，带着粽子等食物到野外进食，女儿嫁出去的，回娘家过节。

4、花糕和苋菜

别的，端午节这一天还要吃花糕和苋菜，花糕是用发面加糖蒸制，形似元宝、蝴蝶，外表以赤色花装点，为儿童爱吃的应时点心。苋菜也是不行短少的应时菜。俗谓饮雄黄酒可防生疥疮，吃苋菜可净腹，土话叫“打浪肠子”。

5、端午粑

怀宁一带除了吃粽子，还要吃“端午粑”，便是用精面粉和酒酿，放青桐叶或荷叶上，经过发酵后蒸熟，香甜幽香。蒿子粑粑也名列其间。蒿子粑粑，是安徽江淮、江南区域撒播的一种特征美食，主要以蒿子、米粉、腊肉为质料精制而成。

扬州端午节风俗扬州端午节风俗：端午的吃

说到端午的吃，让人想到的肯定是粽子。扬州的粽子自古就很有名，扬州的粽子和嘉兴的粽子有所区别。“嘉兴的粽子很绵软，比较松软可口，而扬州的粽子很紧实，很有嚼劲，这和扬州人包粽子的手工有关。扬州人包的粽子有鲜肉、腊肠、红豆、蚕豆等，形状有斧头粽子、小脚粽子、三角粽子等。

除了粽子扬州还多一项一同的端午食物——绿豆糕。端午回娘家，带的礼品里必定要有绿豆糕的。

扬州人端午宴的菜谱里有必要要有十二红，也代表一年十二个月里，月月兴旺：烧仔鸡、红烧肉、剁老鹅、烧黄鱼、炒长鱼、炒虾子、炒苋菜、炒蚕豆瓣、拌黄瓜、拌凉粉、咸鸭蛋……显得丰厚多彩，曾经人家再困苦,也要在端午这天,烧一条黄鱼,这样才干预示往后的日子红兴旺火。

扬州端午节风俗：端午的喝

喝雄黄酒也是端午不行短少的，把雄黄、朱砂、蒜头、生姜泡成雄黄酒，在端午的阳光下爆晒。正午时分用蒲艾把子蘸雄黄酒洒在室内野外的各个旮旯消毒。“赏午”时家人同饮雄黄酒。因为只要在端午的午时才用雄黄，故扬州人有一句俗语：“过了午时不卖雄黄”，以示时过境迁。假如我们看过白蛇转的就知道，白娘子便是因为喝了雄黄酒而显出原形的。

扬州端午节风俗：端午的穿

篇4

一般以为，端午节吃粽子是为了留念巨大诗人屈原，实际上据专家考证，粽子只不过是民间一般食物，初步吃粽子也不固定在端午，说端午节吃粽子是祭屈原，是后人附会而构成的，仅仅反映民众的心里期望罢了。

实际上，为了留念春秋时晋国的介子推而构成民间节俗的“寒食节”(清明前一天)吃粽子，来历要比端午食粽早。至今，许多当地仍通行清明前一天与清明食粽的民间风。

传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀有大石投汩罗江，为了不使鱼虾损害他的躯体，人们纷繁用竹筒装米投入江中。今后，为了表明对屈原的敬重和思念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭拜，这便是我国最早的粽子-“筒粽”的由来。晋代，粽子被正式定为端午节食物。这时，包粽子的质料除糯米外，还增加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，呈现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，种类增多，粽子还用作往来的礼品。

,来历：文章屋网

篇5

传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀有大石投汩罗江，为了不使鱼虾损害他的躯体，人们纷繁用竹筒装米投入江中。今后，为了表明对屈原的敬重和思念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭拜，这便是我国最早的粽子-“筒粽”的由来。

一般以为，端午节吃粽子是为了留念巨大诗人屈原，实际上据专家考证，粽子只不过是民间一般食物，初步吃粽子也不固定在端午，说端午节吃粽子是祭屈原，是后人附会而构成的，仅仅反映民众的心里期望罢了。

实际上，为了留念春秋时晋国的介子推而构成民间节俗的“寒食节”(清明前一天)吃粽子，来历要比端午食粽早。至今，许多当地仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。

晋代，粽子被正式定为端午节食物。这时，包粽子的质料除糯米外，还增加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，呈现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，种类增多，粽子还用作往来的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”,其形状呈现锥形、菱形。日献中就记载有“大唐粽子”，宋朝时，已有“蜜饯粽”,即果品入粽。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶革新为箬叶，后来又呈现用芦苇叶包的粽子，附加料已呈现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，种类愈加丰厚多彩。

,来历：文章屋网

篇6

规划布景

在社会高速开展的今日，绝大部分幼儿关于祖国节日的了解也就仅限于吃好吃的了，针对这一现象，我规划了本课，经过本科使孩子们了解我国的节日传统和风俗，激起他们的国家自豪感。

活动方针

1、经过多媒体教育，引导幼儿探究、发现关于我国四大传统节日的常识，了解端午节、中秋节、新年、元宵节的由来及风俗。

2、经过系列游戏活动体会节日的高兴，感触节日气氛。

3、引发幼儿的民族自豪感和爱国主义情感。

要点难点

要点;了解端午节、中秋节、新年、元宵节的由来及风俗。

难点：引发幼儿的民族自豪感和爱国主义情感。

活动预备

电脑、录音机、录音带、粽子、月饼、饺子、汤圆、厨师帽、围裙、面、馅、粽叶、糯米、枣、盘子、各种节日装饰品

活动进程

一、初步部分

1、导语引进：这几天，小朋友和家人交流了有关我国传统节日的常识，你们知道我国有哪四个严重传统节日吗？你喜爱过节吗？过节的心境是什么样的？那好让我们带着高兴的心境，乘韶光列车，进入韶光隧道，到这些节日去看一看。

2、听音乐进入活动室

二、根本部分

1、了解端午节的由来风俗

导语：看韶光指针指向了五月初五，五月初五是什么节日呢？端午节？谁知道端午节的来历呢？端午节有哪些风俗？

,1幼儿说说端午节的由来、风俗。

,2让我们一同进入韶光网站，看一看你们说的对不对。

教师小结：端午节的由来及风俗

端午节是为了留念巨大爱国诗人屈原而设定的节日，人们在端午节这天包粽子、赛龙舟、戴荷包、挂葫芦、采艾蒿、扎五索、吃粽子、吃鸡蛋。

2、了解中秋节的由来、风俗。

,1听音乐持续动身，到下一个节日看一看，韶光指针指向八月十五是什么节日？

,2谁能说说中秋节的来历？风俗？

,3进入韶光网站，师解说中秋节的来历、风俗。

3、了解新年的由来、风俗。

,1听音乐到下一个节日看一看，韶光指针指向正月初一，师简介新年是我国的传统节日中最严重的一个节日。

,2幼儿说说新年的来历？风俗？启示幼儿回想有哪些活动。

,3进入韶光网站，师解说新年的来历、风俗。

4、了解元宵节的由来、风俗。

,1听音乐持续动身，到最后一个传统节日看一看，韶光指向正月十五？这是什么节日？

,2幼儿说说元宵节的由来、风俗。

,3师小结

5、知道并品味传统节日食物

请来四大名厨欢欣鼓舞送来美食，用表演唱的方式介绍美食。再分发给幼儿品味。

6、幼儿着手制做传统食物

四个教师扮演四大名厨，辅导幼儿着手制造。

7、游戏：爱心传递

传节日礼品，教育幼儿互相关心，团结友爱，关爱他人，思想教育：我们的祖国和民族团结奋进。

舞蹈：娃娃过节

教育反思

篇7

端午节吃粽子是为了表明对屈原的敬重和思念。传说，公元前340年，爱国诗人屈原面临亡国之痛，于五月五日，悲愤自投汩罗江，为了不使鱼虾损害他的躯体，人们纷繁用竹筒装米投入江中，为了表明对屈原的敬重和思念，这便是我国最早的粽子“筒粽”的由来。

实际上，为了留念春秋时晋国的介子推，而构成民间节俗的“寒食节”吃粽子，来历要比端午食粽早。至今，许多当地依旧坚持寒食节与清明食粽的民间风俗。晋代，粽子被正式定为端午节食物。

,来历：文章屋网

篇8

五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于我国古代的五行观念，或为文身遗俗，古代崇尚五色，以五色为吉利色。下面是小编精心引荐的端午节彩色绳的由来，仅供参考，欢迎阅览！

端午节彩色绳的由来端午节系彩色线，是陈旧风俗。彩色线是端午节吉利物兼饰物，具有辟邪效果，兼有祈福纳吉的夸姣涵义。仲夏端午飞龙在天，龙气,阳气旺盛，百邪皆避，端午日是辟阴邪的吉利日子，由此衍生了一系列的辟邪风俗，其间以五色丝线系臂，是端午辟邪风俗之一。五色丝线源于我国古代的五行观念，或为上古时代南边古越人的文身之俗，据《汉书》记载：“越人常在水中，故断其发、文其身，以象龙子，故不见损害也。”又《淮南子》载：“越人以箴刺皮为龙文，所以为尊荣也。”晋人刘义庆《世说》等书，记以五色丝环绕粽子，以投入江中，为蚊龙所惮。我国古代崇尚五色，以五色为吉利色，端午以五色丝线系臂，曾是很盛行的节俗。这风俗自汉代时已撒播到北方华夏各地，在东汉应劭著《风俗通义》中记载说把它系在臂上可避病除鬼、不患病瘟；在东晋葛洪的《抱朴子》中又记叙有将五色纸挂于山中，呼唤五方鬼神的巫术，大约是以五色标志五方鬼神齐来护佑之意。《荆楚岁时记》载：“以彩色丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”这些风俗传到后世，即开展成许多种美丽饰物，制造也日趋精美，成为端午节特有的民间艺品。

端午节挂艾叶的含义端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，标志驱除不祥的宝剑，因为成长的时节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口能够避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，能够斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。

而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内助争相裁之。今后愈加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。

艾草代表招百福，是一种能够看病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一向是药用植物，针灸里边的灸法，便是用艾草作为主要成分，放在穴位上进行灼烧来看病。有关艾草能够驱邪的传说现已撒播好久，主要是它具有医药的功用而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”

一般人也有在房子前后栽种艾草，求吉利的风俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的效果和灵符相同，有些午时联上有下列的语句“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的含义可使身体强健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有当地风俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹丹方治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个时节的花卉，也有看病的功用。石榴皮为一常见的中药。

悬艾草：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芳香，妇人争相佩带，用以驱瘴。

艾，又叫家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所发生的独特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功用。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法看病的重要药材。

可见，古人插艾是有必定防病效果的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫院子，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，灭菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族一同的风俗。

端午节传统文明常识：阴历五月初五端午节，是我国人最喜爱的传统节日之一。《风土记》云：“仲夏端午，端，初也。”端午原是月初午日的意思，后因“五”、“午”同音，阴历五月初五便成了端午节，又叫重五、重午。因“五”为阳数，又叫端阳。

端午节又称为端阳节，是我们我国非常盛大的节日。端午节是我国二千多年前的旧风俗，直到现在人们还在过端午节，它是留念我国战国时期巨大的爱国诗人屈原。

屈原是战国时期出国人，很有学识。他在楚王身边当官，以形象是自己的国家富足起来。昏君楚王却相信_臣的话，把屈原削职放逐。在放逐中，屈原传闻楚国的的国都被敌人占据，大众落难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀有一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的大众听到屈原投江的音讯，都非常沉痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，期望鱼儿不要损害屈原的身体。这便是五月端阳包粽子的来历。

端午节的由来，有留念伍子胥说，留念曹娥说。闻一多先生的《端午考》和《端午的前史教育》罗列的百余条古籍记载及专家考古考证，则以为端午节来历于古代南边吴越民族举办图腾祭的节日。

端午风俗活动发端于南宋时期，至明清时到达鼎盛。据《嘉兴府志》记载：1765年，乾隆第四次南巡，重游烟雨楼，龙舟竞渡掀起。除了南湖群龙飞百舸争流的龙舟竞渡外，民间还盛行插“健符”、祭嫘祖、悬钟馗、跳钟馗舞、关帝画像、写“王”字、送百虫、吃粽子等，丰厚多彩风俗活动构成嘉兴端午节一道独具特征的文明风景线。

我国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。尽管称号不同，但各地人们过节的风俗却迥然不同。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信颜色的活动逐步消失外，其他风俗至今已撒播我国各地及附近的国家。

粽子初步是民间一般食物，吃粽子并不固定在端午，可是后来因为留念屈原，才使得端午节吃粽子成为中华民族代代沿用的风俗，也使得小小的粽子具有了深沉的前史见识和文明内在。古时每当端阳，人必食粽。唐明皇曾御笔亲书“四时花意巧，九子粽争新”赞粽，诗人郑谷有“诸闹渔歌响，风和角粽香”之句誉粽，这说明其时上自朝廷，下至民间，食粽已是很遍及的事。吃粽子本来简略，但经这么咏唱，顿觉浓情异趣大增，意韵余味漫长。

端午节吃粽子是我国传统食俗。全国各地的端午节粽子滋味各异，可是我们公认的甘旨便是的“五芳斋”粽子。五芳斋声称“江南粽子大王”，至今已有80多年前史，以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味美、咸甜适中而著称。

端午节的粽子真是让人惊奇不已，芦苇的长叶，江南的糯米，还有蜜制的大枣。包制成一只只粽子，开水一煮，苇叶清新的香气，糯米浓腻的粘香，还有蜜枣的甜美，混在一同是怎样的享用啊。什么样的人会有如此的妙构，让千古的人们都为之陶醉。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不光有避邪驱瘟之意，而且有襟头装点之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，幽香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，小巧耀眼。

每到端午节降临前几天，大人们便会给孩子们预备林林总总的女红饰物，有各颜色线拧成的“花花绳”，有绣了“五毒”的肚兜儿，看的是彩色丝线做的“香囊”，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，幽香四溢，听说戴了能够辟邪。伴随着这些形形，小巧心爱的饰物的，是一个白娘子与许仙的美丽故事。孩子们喜爱上了多情仁慈的白娘子，生怕这样的“辟邪物”会将白娘子给“辟”了去。大人们总是解说说，白娘子是千年修炼，这些物件是降不住她的。大人们又拿了雄黄酒要在孩子的耳朵上搽，许多孩子说啥也不愿涂雄黄，他们知道白娘子最怕雄黄了，他们诚心喜爱那个“弃黄冠携青妹佩剑云游……

赛龙舟源于战国时楚人因舍不得屈原死去，所以有许多人划船追逐解救并遣散江中之鱼。其实，“龙舟竞渡”早在战国初期就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除留念屈原之外，在各地人们还赋予不同的涵义。江浙区域划龙舟，兼有留念近代女民主革命家秋瑾的含义；贵州苗族在阴历五月二十五至二十八举办“龙船节”，以庆祝插秧成功和预祝五谷丰登；云南傣族则在泼水节赛龙舟，留念古代英豪岩红窝。直到今日在南边的不少临江河湖海的区域，包含台湾、香港，每年端午节都要举办赋有自己特征的龙舟竞赛活动。

在风俗文明领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与留念屈原联络在一同。因此端午节又称诗人节，把屈原崇高的品格和巨大的著作引以为民族的荣耀。诗人节之倡设，实与整个社会有关。诗的社会固不用人人吟诗，个个度曲，旨在能明辨是非，能以诚相见，有杰出的风气。

篇9

在端午节的时分，各地都会有吃粽子的风俗，那么，关于端午节吃粽子的传说，你了解有多少呢?以下是小编为我们收拾的端午节吃粽子传说故事，欢迎我们阅览。

端午节吃粽子传说一：留念屈原

公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀有大石投汩罗江。为了不使鱼虾损害他的躯体，人们纷繁把竹筒装米投入江中。今后，为了表明对屈原的敬重和思念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭拜，这便是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，今后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。代代相传，逐步开展为我国端午节食物。

端午节吃粽子传说一：“九子粽”的传说

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，拍案叫绝，怅然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的鄙人，形状各异，非常美观。而且九种颜色的丝线扎成，构成彩色缤纷。九子粽大多是作为奉送亲朋的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗，故“九子粽”。清代诗人吴曼云，也写有一首赞许九子粽的诗歌：“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。”粽子不只形状许多，种类各异，因为我国各地风味不同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有：猪肉粽、火腿粽、腊肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。也有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇等;还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同滋味各异，使得粽子宗族奇光异彩。

世界各地吃粽子风俗

因为饮食文明的传达，早在古代时，我国制造粽子的技能就传到国外，因此世界上许多国家也都有吃粽子的风俗。

日本的端午节是阳历的五月五日，他们的粽子主料是米粉，其粽子形状酷似钟形。马来西亚人包的粽子形状，很像我国广东的粽子，其特点是个头大、除鲜肉粽、火腿粽外，还有一种豆沙粽、椰蓉粽，食之非常可口。

缅甸人也爱吃粽子，他们在端午节时，用糯米作主料，将熟香蕉和椰蓉作馅，这种粽子香气诱人，软酥酥，美滋滋，他人风味。

秘鲁人是在圣诞节的吃粽子，全家人围坐在一同，一边欢庆圣诞节，一边吃粽子，乃至一些现已出嫁的女儿，在这天，也要赶回娘家，再来尝尝母亲制造粽子的风味。

篇10

端午节的来历讲演稿范文一

各位教师、亲爱的同学们：

今日我讲演的标题是端午节的由来。 阴历五月初五，俗称“端午节”，端是“初步”、“初”的意思。初五能够称为端五。一些当地又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族公民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有XX多年前史。端午节的由来与传说许多，主要有：留念屈原说、留念伍子胥说和留念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的前史教育》罗列考证，端午的来历，是我国古代南边吴越民族举办图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精力和感人诗辞，已广泛家喻户晓。在风俗文明领域，我国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与留念屈原联络在一同。

今日我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡议举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的激烈对立，屈原遭馋去职，被放逐。在放逐中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等永存诗歌，影响深远(因此，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵犯，心如刀割，可是一直不忍放弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲绚丽的爱国主义乐章。传说屈原身后，楚国大众哀痛反常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船舶，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷繁效法。一位老医生则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，开展成今日的棕子。

而这一天必不行少的活动逐步演化为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。听说，吃粽子和赛龙舟，是为了留念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以留念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则听说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰厚的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌区域，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上赤色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝愿孩子绝处逢生，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜爱吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧小巧，长不及两寸的甜粽。。我吃过我们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的幽香，口齿留香，滋味悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。

时至今日，端午节仍是我国公民中一个非常盛行的盛大节日。从2026年初步，我国为宏扬民族文明，保存民族传统，将五月初五列为法定节假日。

端午节的来历讲演稿范文二

各位教师、亲爱的同学们：

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗?仍是我来告知你们吧!

阴历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的风俗。

可是今日的端午节，更多是为了留念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，便是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给我们讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，华夏大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为抢夺土地，使华夏大地烽火连天。其时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要相信小人毁谤，可怀王不光不听，还相信毁谤除名屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了永存的诗歌——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精力受到了极大的冲击，面临国破家亡，大众疾苦，自己却力不从心，所以在极度绝望和苦楚中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国大众纷繁划船，到江中打捞屈原的尸身，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸身。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却仍然留在人们心间。现在，每到阴历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来留念这位巨大的诗人。