大寒摄生范文

导语：怎样才干写好一篇大寒摄生，这就需求收集拾掇更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网拾掇的十篇范文，供你学习。

篇1

我国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。”便是提到大寒节气便可以孵小鸡了；鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食才干极强的状况中，回旋扭转于空中处处寻觅食物，以弥补身体的能量抵挡酷寒；在一年的终究五天内，水域中的冰一向冻到水中心，且最健壮、最厚。大寒是我国部分区域一年中最冷时期之一，特征是降水稀疏、气候比较枯燥，常有寒潮、劲风气候，呈现出冰天雪地、冰天雪地的酷寒现象。但在一些南部区域，又有“小寒胜大寒”的说法。因此，古有 “大寒大寒，防风御寒，早喝人参、黄芪酒，晚服杞菊地黄丸”之说。这是才智的古人在日子中的总结，也说明晰人们对身体保养的注重。

防寒保暖补肾气

大寒往后，着重温补肾阳，所以要防寒保暖补肾气。中医以为“肾”为“命门”，曩昔多以为肾虚呈现在中年往后，但跟着日子节奏的改动，许多年青人也现已进入到肾虚的部队里，如脑力方面有或许呈现的记忆力下降、记忆力减退、留意力不会集，精力缺少，作业效率下降。情志方面表现为心境欠安、心境常难以自控，头晕，易怒，烦躁，焦虑，郁闷等。

毅力方面表现为，缺少自信、决心缺少，作业没热情，日子没热情，没有方针和方向。还有便是在生育才干方面，有些男性会呈现一些阳痿等表现。女人则会呈现卵巢早衰、闭经、月经不调、减退、不孕等。

在泌尿体系方面多表现为尿频，尿等候，小便清长等症状。严峻的便是早衰，健忘失眠，食欲不振，骨骼与关节痛苦，腰膝酸软，不耐疲乏，乏力，视力减退，听力衰减。掉发、青丝、头发掉落或须发早白，牙齿松动易落等。可是是否必定是归于肾虚的体质特征，仍是应该在中医专家的体质诊断后才干进补服药。

肾虚，与肺、脾、心的虚损也有关。气血阴阳的虚损随患者体质和疾病性质，有偏于气虚或偏于阳虚或偏于血虚或偏于阴虚，还有气阳两虚、气阴两虚、气血两虚和阴阳两虚等的不同，且即便真的符合肾虚症状，也要差异运用补肾药，中医着重辨证施治，补益因人而异，即肾阴虚应该补阴，假如选用温阳药，就更伤阴，呈现阴虚火旺，症状表现如烦躁、口干、失眠。肾阳虚的，更伤阳气，呈现胃寒、肢冷、胃脘不适，大便溏稀。

饮食进补巧应对

大寒的饮食应恪守保阴潜阳的饮食准则。饮食宜减咸增苦以养心气，使肾气巩固，切忌黏硬、生冷食物，宜热食，避免危害脾胃阳气，但炎热之物不行过食，食物的滋味可恰当浓一些，要有必定量的脂类，坚持必定的热量。此外，还应多食用黄绿色蔬菜，如胡萝卜、油菜、菠菜等。别的饮食上要留意避免饥饱失调，可以多吃具有健脾消滞成效的食物，如淮山药、山楂、蜜柚等，也可多喝如小米粥、健脾祛湿粥等进行调度。

大寒时节是冬令进补的又一好时机，关键应放在固护脾肾、保养肝血上，进补的办法有二：一是食补，二是药补。“药补不如食补”，应以食补为主。偏于阳虚的人食补以温热食物为宜，如羊肉、鸡肉等；偏于阴虚者以滋阴食物为宜，如鸭肉、鹅肉、鳖、龟、木耳等。药补要结合自己的体质和病状挑选服用，如体质衰弱、气虚之人可服人参汤；阴虚者可服六味地黄丸等。能喝酒的人也可以结合药酒进补，常见的有十全大补酒、枸杞酒、虫草补酒等。

多晒太阳多按摩

大寒往后，主张多晒一晒太阳，以利于阳气的生长。一同引荐几个便利的按摩好办法。

按摩肾俞

方位：挺胸，吸气，在侧胸部咱们可以摸到咱们的肋骨下缘。沿着肋骨边际水平向后边摸去，当咱们摸到后腰部的肌肉的时分，这便是肾俞的部位。由于咱们按摩的时分按摩的不只仅一个点，所以可以不用着重肾俞这个穴道的精确的点，而只需求找到这个大约区域就行了。

成效：按摩时，咱们要先将手心搓热，然后放到肾俞穴，边擦动边按摩。由于抵触生热，热量就会传到肾，肾气得到和煦，就会生长、生发。你会感觉到有一股热流，由内而外地流向全身，让全身都感觉暖烘烘的。而此处痉挛的肌肉也会变得温而软，痛苦则随之而解。坚持每天按摩3～5次，每次15分钟左右。

按压关元

方位：找到坐落肚脐中心向下一掌处，腹部正中线上，便是关元的方位。

成效：关元这个部位挨近肾脏，元气由元精炼化而成，而人的先天元气又藏于肾，联络到人体元气的盛衰。将掌根置于关元穴，先悄悄向下用力按，然后再缓慢揉动，使力气慢慢向内浸透，时刻越长越好，动作越缓越佳，直到穴区发热并浸透至穴下腹内，可以弥补身体内的元气。每天如此按摩3次，每次20分钟左右。

按压涌泉

方位：涌泉在足心凹陷处，卷足心时，足底会呈现一个显着的人字形沟，涌泉就在人字沟的极点。

成效：涌泉被称为“接地气”的纽带，按揉可以调度气血睡觉，影响涌泉穴，有益于补肾壮阳、强筋壮骨。肾中的阳气是一身阳气的底子，而涌泉穴又是肾气的源头，那么咱们就可以经过抵触涌泉温补肾阳，使阳气得到补助，四肢结尾也就可以得到阳气的和煦，就会温暖起来。左手握左脚，将右手手心对准左脚脚心，进行快速的抵触，使四肢心产生温热的感觉，这么持续抵触5～6分钟，然后交流抵触另一只脚。每天迟早搓揉100下，接着搓揉各脚趾100余下。

篇2

文/冯云昭

老年斑在人们50岁往后开端呈现，多发于高龄白叟。现代研讨发现，老年斑不只危害皮肤，还可堆积于心、肝、肾、脑等器官与安排中。可搅扰细胞的正常代谢，加速变老；还能制作多种顽症痼疾。

按摩可以调度体内脏腑、经络、气血、阴阳平衡，抵达深层次调度脏腑的意图。脏腑功用健旺，元气充沛，就可以消除老年斑带来的危害。按摩时，依照以下五个进程的次序进行。

榜首步：直立，全身放松，两脚合拢，手臂天然下垂。呼吸缓慢均匀，两眼平视前方，神态天然，心境舒畅，双手掌心向下，两臂慢慢上升，举至头顶后掌心向上，两手指尖相对。在两手上举的一同，展胸收腹，作深呼吸，吸气时要天然、均匀、深远。呼气时，两臂渐渐落下，放回原处，一同将体内浊气慢慢呼出，重复6次。

第二步：两手下垂，置于双膝内侧合掌；俯身屈膝下蹲，膝盖夹紧双掌。然后两脚跟开端一抬一落，双掌来回抵触，重复12次。

第三步：直立，两腿并拢，两手掌抬起，别离挡住两眼；稍停，再以手掌根轻揉双眼12次。然后手掌捂着眼睛。眼球顺时针旋转8次，再张开、闭合8次。接着，用两手食指、中指、无名指按摩面部12次。

第四步：两脚分隔，天然站立。两手掌心捂着面部两颊处，上下按摩18次。然后用食指、拇指捏鼻10次，再按鼻翼两边迎香穴6次。接着双手捂住嘴，拇指托着腮，食指尖按在鼻翼两边，大张口吐舌16次，叩齿21次。

第五步：双手搓热。用两手指腹，早年发际向后梳21次。梳发时，指腹稍用力搓头皮。终究，用左手掌在颈后按摩8次，再换右手按摩8次。

大寒时节摄生要“转轨”

起居习气“冬藏”

中医指出，“起居有常，养其神也，不妄劳作，养其精也”。也便是说，在起居方面，仍要习气“冬藏”的特性，早睡晚起，劳逸结合，休摄生息。此外，俗话说：“大寒大寒，防风御寒”，在大寒时节要留意防风防寒。穿着要跟着气温的改动随时增减，比方：在出门时可以依据本身状况恰当添加外套，并戴上口罩、帽子和围巾等。有心脑血管疾病和呼吸体系疾病的患者，在“大寒”节气应尽量避免在早晨和黄昏出门，以防昼夜温差较大，引起疾病产生。

进补恰当减量

《黄帝内经》将一年的气候大致分为六个阶段，大寒至立春便是其间的一个阶段。这个阶段的摄生除了要持续注重滋补肾阴之外，还要统筹养肝，由于春天是人体肝气生发的时节，进补也应考虑到时节的改换。这个与立春相接应的酷寒时节，大天然阴气极盛，阳气沉降备至并预备生发。在这个承上启下的节气里，防风御寒是榜首要务，而进补则不宜过火。

温补食物绿色食物“左右开弓”

由于大寒与之后的立春相交代，饮食上也要考虑到时节改换，以吃温性和绿色食物为主。

中医以为，冬季摄生在饮食上首选温补类食物，如鸡肉、羊肉、牛肉等，其次可选一些平补类的食物，如莲子、芡实、苡仁、赤豆、大枣、银耳等。还可多吃点黄绿色的蔬菜，如胡萝卜、油菜、菠菜等。一同，也可多吃点具有健脾消滞成效的食物，如山药、山楂、蜜柚等，还可多喝点小米粥、健脾祛湿粥等进行调度。

运动要适量

篇3

一．展开民歌课程是了解和传承中华各民族文明的途径。从体裁上来看，我国各民族的民歌蕴藏极其丰厚，从《诗经》里的《国风》到解放后收集出书的各种民歌选集，数量适当多，至于现在仍撒播于民间的传统歌谣和新民歌，更是汗牛充栋。这些民歌就办法而言，汉族的山歌、劳作号子、信天游，回族的花儿、蒙族的呼麦、侗族的大歌等，这些民歌都各具一起的办法，内容丰厚、品种繁复，充沛展示了中华民族五光十色的文明。从内容上来看，我国具有56个民族，每个民族都具有自己的民歌，这些民歌不光表现了劳作公民日常日子中的情感，更将不同民族的日子、文明背景展示无遗。如，汉族民歌《打夯歌》、湖南潜江民歌《催咚催》、藏族民歌《打阿呷》等，都生动的描写了各民族的日子，歌曲中所描绘的日子场景，使人感触到了不同民族的文明背景。从内在上看，民歌是公民的歌，是广大公民群众在社会日子实践中，经过广泛的口头传唱逐步构成和展开起来的，和公民日子有着严密地联络，更有着悠长深沉的前史传统和广博的文明背景。如民歌《绣荷包》，在全国许多个区域都盛行名为《绣荷包》的民歌。近代民间“绣荷包”除了指一种用绸缎布料缝制的袋状物和剪纸外，仍是民歌的一种办法。特别在北方，多以叙事办法，经过绣荷包表达男女爱性。绣荷包民歌的盛行，加强了绣荷包本身一起的文明意味。民歌经过旋律和歌词描绘了一个个小小的荷包，描绘了荷包中顺便的厚意。经过学习民歌，可以了解到荷包在我国民间的含义，更深化地了解相关的民俗文明。民歌伴跟着人类社会劳作，沉淀着一个民族的心思境地、审美情味、文明特质。大学生作为未来我国社会主义建设作业的接班人，理应据守和发扬咱们自己一起而优异的文明，这是保护民族的生计根基、保卫民族精力的重要表现。经过学唱我国各民族民歌，将会了解和酷爱祖国的音乐文明，传达华夏民族的凝聚力，培育爱祖国、爱公民的博爱情怀。

二．学习民歌是表现艺术教育与时俱进确实保大学生们年青、充溢奋发向上，一同也易于承受新事物，在这个信息爆破的社会中，电视、网络等群众媒体播映的大部分都是盛行音乐以及外文歌曲。许多学生对音乐的了解仅限制于周杰伦、王力宏、SHE、布兰妮等“盛行咱们”的规模中，不知民歌是何物。莫非盛行歌曲和民歌是水火不相容的吗？答案当然是否定的。我国今世盛行音乐的展开源于80年代，那个年代的展开特征是复制欧美及港台的音乐元素。到了90年代，跟着变革开放，出产力的逐步解放和展开，我国盛行音乐开端了原创的探究，近十年来，我国的盛行音乐既具有浓重的民族知道，也具有容纳国际的胸襟。一些闻名的盛行歌曲的创作者和歌手越来越知道到，自己的歌曲要想在我国的市场上具有竞赛力，有必要符合我国人的审美情味，其间最具代表性的歌手便是王力宏，他创始了“Chinked-Out，”即我国风的嘻哈音乐的说法；尽管曩昔盛行音乐界也有许多运用华人音乐元素的著作，但多半是将我国风当作一种“特征”或“花絮”，而不是彻底融为一体。王力宏的著作则是更进一步的跳脱跨过原有的藩篱，歌曲《在那悠远的当地》更引用了这首素有我国民歌之王之称的王洛宾的同名民歌，傍边重复呈现的陶笛、扬琴与钢琴如风般的对话，听起来就像这些乐器与元素本来便是一体的，没有什么东西方之分。本世纪初，台湾歌手周杰伦在他的著作中交融多种音乐资料，他的歌曲许多奇妙的交融了我国音乐元素，将我国民族音乐文明与现盛行音乐的完美结合发挥到极致。他的《东风破》运用了我国传统的宫调式，并许多运用琵琶、二胡等民族乐器，为歌曲打上了显着的我国痕迹。周杰伦后来的著作《青花瓷》、《本草纲目》等歌曲都颇具我国特征。民歌课程的开设不能抱残守缺、故步自封。在实践教育中可将传统民歌和盛行音乐相结合，用盛行音乐的办法招引学生的目光，将唱和用相结合，经过民歌资料的不断堆集，引导学生在赏识盛行音乐的一同去自动捕获民间音乐的元素，然后完结艺术教育课程的与时俱进。

三．进行民歌教育是前进大学生艺术本质的手法培育大学生的艺术涵养不是一朝一夕的事，一般高校要以音乐活动为手法，为大学生发明杰出的艺术气氛。大学生只需常常倾听音乐，才干真实的增强艺术涵养。匈牙利音乐教育家柯达伊从前说过：“民歌是人类日子和思维感情最直接、最逼真的艺术反映”。经过历代的口口相传，民歌逐步构成了言简意赅、朗朗上口的特征，因此，民歌特别简略被人们掌握。一个不明白音乐的人，可以经过最原始、最本真的艺术办法—歌唱来挨近音乐。学校音乐教育中的民歌，即成为了每个学生了解、感悟音乐之美的方针，一朝一夕，就可以抵达于无声中润物的教育意图。各高校可依据本学校的实践状况，使用广播站、学校网等有利条件，播映和宣扬民歌，有方案、有意图地进行一系列民歌赏识的讲座，还可以约请当地有名的民歌手举行专场音乐会或许开设专题讲座，为大学生发明杰出的挨近音乐、了解音乐、学习音乐、赏识音乐、前进艺术涵养的气氛。民歌即人，是前史的纪念碑，也是未来的根底。民族的文明，影响到一个民族的盛衰，让大学生喜欢和酷爱民歌是前进民族自负心，培育民族自豪感和进行审美教育的重要办法，作为大学生文明本质教育的作业者，更要深化考虑民歌进入艺术教育讲堂的办法和途径，经过民歌教育激起学生的民族知道，了解民族文明，承继发扬名贵的民族文明遗产。

篇4

“儿子多好啊，这说明咱老王家人丁旺。”婆婆和王大卫笑得跟朵花似的扑到小宝面前，看着这对母子振奋的表情，胡秀秀心里的惋惜丢失也就随之淡去。

多了一个小宝，里里外外的事天然多起来。好在婆婆十分给力，在胡秀秀休产假期间，将她和小宝照料得妥稳妥帖，她只需安心肠做好小宝的“粮仓”就好了。直到休完产假正式上班后，胡秀秀才觉得作业和日子的压力陡然间重了起来。为了持续母乳喂养，她每天都在公司泵奶四次。没有外跑事务还好，一旦需求出去，这事儿就变得困难多了。为了小宝的口粮，她把全部出差的事务都推给了别人，一来二去，出售成绩直线下滑。

王大卫也强不到哪里去。曩昔只需大宝时，夫妻俩轮流着接送孩子就可以了。现在，胡秀秀要在公司和家之间来回跑，接送大宝的使命，只能由王大卫自己担起来。

王大卫在单位是中层，应付比较多，可现在只能每天盯着点往学校跑，把全部应付都推掉，这样的状况，领导天然不高兴。领导不满意，王大卫的心境也欠好：“没想到，多个孩子竟然多这么多的事儿。”

那天晚上，王大卫拧着眉头在桌前给大宝教导功课，接个电话的时刻，大宝偷掐了小宝一把。小宝哇的一下哭起来，王大卫抬手给了大宝屁股一巴掌。这下好了，大的喊，小的哭，家里登时成了一个乱鸡窝。

“早知道这样，还不如最初不生。”胡秀秀不修边幅地从一堆尿布中直动身，看着鸡犬不宁的局面，有点懊悔了。

“说的什么话，小宝累人也就这两三年，等上了幼儿园，全部都会好起来的。”婆婆却是蛮达观，一向给胡秀秀和王大卫鼓劲。

胡秀秀感谢地看了一眼婆婆，有了小宝后，她们的婆媳联络比之前好多了。这大半年来，婆婆又是带孩子，又是做家务，真是太辛苦了。

很快，小宝一周岁了，每天磕磕绊绊地在房间里晃来晃去，看着他萌萌的心爱姿态，胡秀秀无限疲乏的心里涌出丝丝说不出的欣喜。甭说，多了这么个小人儿，家里还真多了不少温馨。

回想有了小宝这一年，胡秀秀和王大卫如同连吵架的时刻都没有了。每天早晨一睁眼就跟急行军似的，一个帮着大宝拾掇东西，一个忙着照料小宝。在单位忙了一天回到家，一个监督大宝写作业，一个帮衬着婆婆带小宝煮饭。日子确实忙乱，但确实挺充沛。

再过两年，等小宝上了幼儿园，或许日子真的就轻松起来了。依据这个主意，尽管耽搁了升职，胡秀秀也没有太欣然。来日方长，等小宝大几岁再去江湖里拼杀便是了。

胡秀秀这边把心态总算调整好，没想到家里却出事了。

一天，公公突发脑出血，经过抢救生命没大碍，但举动却迟缓了不少，身边有必要有人照料。婆婆一步三回头地走了，剩余胡秀秀和王大卫还有两个娃，傻了眼。

小宝才一周岁半，接下来的日子，可怎样过？

以现在夫妻俩一共月入不到一万的收入，雇请保姆一是费用太高，二是他们不放心把小宝和家交给一个陌生人。

“真实没办法了，请你爸妈帮帮忙吧。”

听了王大卫的提议，胡秀秀有点儿头大。老爸退休后一向在一家企业兼职财务主管，收入不菲。老妈体魄比较弱，平常出门买个菜都能累着，更甭说带小孩子了。

可是，作业到了这个境地，不向爸爸妈妈求助也没人能帮他们了。

“明日就让你爸辞去职务，什么事也比不上闺女的事儿重要。”听到老妈这句话，胡秀秀的眼泪都快下来了。“妈，你的身体能行吗？”“当然行，只需一抱着那软乎乎的胖小子，妈就啥病都没有啦！”

老爸老妈很快来了，等他们一到，胡秀秀才发现，房子真不行住了。本来婆婆在时，她和小宝睡书房那张床足够了。现在又多了老爸，客厅里只能再添一张单人床。为了放上那张单人床，电脑桌和书柜都挪去了阳台，和阳台上的花草挤在一同，整个家显得分外狭小拥堵。

这其实还不算事。更重要的事是爸爸妈妈带小宝的问题。白叟带孩子没啥阅历，他们来了不到一个月，小宝就发烧了两次。胡秀秀一边统筹作业一边还要照料小宝，整个人忙得焦头烂额，恨不能生出三头六臂。

那天晚上，胡秀秀不由得悄悄向王大卫吐槽，谁想，他比胡秀秀善解人意：“爸妈多少年没有带孩子了，总得有个习气进程，白叟够辛苦的了，你可千万别流露不满的心境。”

王大卫的话让胡秀秀很欣喜。老丈人对女婿的表现也很满意，了解了照料小宝的流程后，他自动请缨将接送大宝的使命揽了曩昔：“大卫作业忙，不能老耽搁他，有你妈照料小宝，往后大宝的事儿交给我了。”

看着越来越调和的这对翁婿，想起之前由于走动少而显得有点疏离的联络，胡秀秀遽然有点感谢小宝了。多了一个孩子确实多了不少费事，但家里的每个人，也都有了别的的收成。

时光荏苒，一晃小宝快三周岁了。这时分公公的身体彻底恢复，婆婆计划回来顶替亲家持续照料小宝。

为了欢迎爸妈，也为了迎候婆婆，胡秀秀和王大卫特意在饭店里摆了一桌。席间，大宝在桌子底下钻来钻去，小宝在姥姥、姥爷和奶奶的怀里传来传去，一家人欢声笑语，热烈地聊个不断。看着此情此景，胡秀秀忽然觉得，这两个孩子就像黏合剂，将他们一家人空前地凝聚在了一同。

吃完饭，几个白叟一起要给胡秀秀和王大卫放个假，自行带着俩孩子回家了。夫妻俩在灯火阑珊的街上渐渐走，这样甜美温馨的浪漫，真是久别了。可是，两人都有点心猿意马。

“大宝的作业也不知做的怎样了？”

“小宝会不会要妈妈讲故事啊？”

两人你一言我一语地说着，不觉间一抬头，竟然到了自己家楼下。那一刻，夫妻俩相视一笑，手拉着手箭步跑上楼。

那天晚上，王大卫给胡秀秀转发了他在朋友圈里看到的一段视频《自己生的娃，含着泪也要养大》：一个爸爸给双胞胎儿子穿衣服，其间，两个孩子各种折腾和捣蛋，可衣服穿完了，爸爸抱着儿子呈现在镜头前，脸上却满溢着美好的笑。

篇5

要害词 大学重生 表达才干培育 口头表达才干培育

中图分类号：G642 文献标识码：A

1 大学重生口头表达才干培育的内在

表达一般分为口头、书面、肢体等三方面的内容，比起其他两方面，白话表达在日常日子中使用率最高。那么口头表达有哪些要素呢？

使用拉斯韦尔5W模型，咱们可知，口头表达榜首个要素是Who，即表达的主体，本文中指的便是大学重生；第二个要素是Say What，即表达的内容；第三个要素是In Which Channel，即表达的途径，本文中讨论的是口头表达所运用的各种办法；第四个要素是To Whom，即表达的方针；第五个要素是With what effects，即表达的效果。

结合口头表达才干的五个要素，笔者以为，在实践作业中，大学重生口头表达才干培育有以下几方面内在。榜首方面：培育重生勇于表达的勇气。必定要协助重生结实树立表达的主体知道，加强口头表达才干重要性和必要性的教育。一同，在实践教育中要有耐性，要容纳重生在前进进程中所犯的过错。要鼓舞重生的每一点前进，用展开的眼光来看待重生前进口头表达才干的进程。第二方面：培育重生具有乐于表达的内容。“问渠哪得清多么，为有源头活水来”。只需具有精彩纷呈、丰厚有用的信息，才具有和别人共享的必要。有必要教育学生要常常阅览，添加信息量，扩展常识面。第三方面：培育重生长于表达的技巧。不同的口头表达办法有不同的要求，要练习学生掌握讲演、讲堂讲话、讲故事、做报告等常见办法的相关技巧，增强重生口头表达的实效。

2 大学重生口头表达才干培育的常见误区

,1眼里只需“精英”，不见“众生”。常常注重重生讲演竞赛、争辩赛等口头表达类活动可以发现一个现象：在台上表现的总是那些了解的面孔，活泼的总是那几个人。一朝一夕，咱们就会构成一个形象：朗读、讲演等这样的活动不是为一般同学搞的，仅仅为特定的那些人搞的。固然，这里有一般同学自动展示自己的知道淡漠的原因，但更有活动安排不科学的原因。试想，假如一个讲演竞赛，面向整体展开，以班级为单位选拔，规则好班级、专业、学院等不同层面的竞赛细节，那就照料到一般同学了。

,2过火注重表达的技巧，忽视表达的内容。办法与内容是一个事物里外的两个方面，两者互为依托、相互支撑。可是从重生常见的两项口头表达类活动中可以看出：争辩赛越来越注重所谓的夸夸其谈、你来我往，至于争辩的内容却没有言必有中。讲演竞赛越来越注重所谓全心投入的气势、波澜起伏的口气，至于讲演的内容有时却是空空如也。这不得不说是培育的导向出了问题，是没有引导学生广泛阅览、仔细堆集表达资料的表现，是急于求成、快速寻求效果的表现。

,3载体较为老套，不能移风易俗。简直全部的高校，对重生进行表达才干培育，都是运用讲演、争辩这些载体。老套的载表现已带来了重生的“审美疲乏”，激不起学生剧烈的参加志愿。大学里前进口头表达才干的活动有必要有新意，一方面是大学学校文明的整体要求，另一方面也是时展的必定要求。

3 大学重生口头表达才干培育的实践

东北大学高度注重重生表达才干培育，将表达才干作为“六项才干前进工程”里的根底环节，专门安排在一年级关键展开。学院在仔细调研的根底上，关键展开前进重生口头表达才干培育的各项活动，在明晰思路确实保下，进行了许多探究，堆集了一些阅历。

,1必定要让学生自动自发。教育是施教方与受教方互动的进程，施教的一方是主导，受教的一方是主体。教师的主导方位很简略完结，但学生的主体方位有时分很难执行。在对学生进行口头表达才干培育时，充沛尊重学生的主体方位，真实调集学生的活跃性，这是教育的根底。东北大学是一个以理工为主的院校，许多的理工学生以为：究竟咱们不同于文科生，咱们靠手吃饭，不像文科生要靠嘴吃饭。因此，口头表达才干的重要性也不是那么太杰出。针对这一现象，学院逐步知道到：对重生进行口头表达才干培育首要是为了让学生在需求展示的场合可以勇于且较好地去展示，这样的场合包含学生干部竞选、讲堂上的主题讲话、课下某些活动时的讲话、求职时的面试等等；培育学生的口头表达才干不是为了把一个内向的人彻底变成一个外向的人，才干的培育不能等同于性情的改动。依据以上两点知道，学院以为：大学重生口头表达才干培育的方针是较好的一般话、广泛阅览并勤于考虑的习气、在需求的场合活跃讲话的勇气。清晰了培育方针，学院就经过报告会、展板、学长辅学等各种办法将这些初衷与重生做以交流，让重生破除本来过错的知道，站在“个人展开与掌握时机”的视点来看待这一问题，清晰其重要性，从心里深处认同学院展开的相关活动。俗话说：爱好是最好的教师。激起了重生的动力，让学生做到“自动自发”，这是教育成功的一半。

篇6

要害词 思维政治教育 社会主义中心价值观 涵养途径

中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.10.030

Abstract Socialist core values are an important part of the ideological and political education.It requires both discipline and guide external forces， but also from their own individual needs to actively accepted the socialist core values ，which is to make students into sets of values within the socialist core values. The ways to self-cultivate socialist core values of college students include basic school ways and individual initiative ways. Under the influence of external schools and the actions of individuals from their own sides， college students make the socialist core values internalized as part of their own cognitive "schemata"， making it to be their own code of conduct.

Keywords college students； socialist core values； self-cultivate ways

社会主义中心价值观是社会日子中的最底子的价值准则，是每个人都应该遵从的中心观念。涵养社会主义中心价值观着重着重社会成员将其内化为自己的价值观念，养成内在的价值习性和本质。高校大学生作为社会主义作业的建设者和接班人，国际观、人生观、价值观的构成正处在要害时刻，加强大学生涵养社会主义中心价值观是思维建设的应有之义。在社会主义中心价值观涵养进程中，既需求学校的外在影响，又需求学生发挥主观能动性，自动饯别社会主义中心价值观。

1 大学生社会主义中心价值观涵养的学校影响途径

学校思维政治教育经过各种办法推动社会主义中心价值观“进教材、进讲堂教育、进课外活动”，为社会主义中心价值观涵养途径的完善供给了根底。学校教育在向学生教授根底常识、根本技能的一同，也为个别涵养社会主义中心价值观供给多种途径。

1.1 讲堂教育强化学生对社会主义中心价值观的认知

学校的教育最根底的途径便是讲堂教育，教师经过讲堂教育学生最根本的理论常识，促进学生正确知道社会主义中心价值观。社会主义中心价值感不只表现在高校政治课中，也表现在各种专业课教育中。在高等院校，有必要加强大学生思维政治教育，将思维政治教育与社会主义中心价值观涵养结合起来，融入到大学“两课”教育中。

,1学校要加强“两课”教育。向大学生教育爱国主义、团体主义等正确的价值观，加强对“两课”教育的探究与研讨。真实加强思维政治教育学科、教材、教育和教师部队建设，立异教育办法，不断变革教育内容，使教育进程愈加靠近实践日子，靠近国家实践展开。教师特别要注重学生对国家时势的注重，并可以结合实践对学生进行思维引导，鼓舞其宣布观点，促进学生对社会主义中心价值观的理性认知。

,2注重专业课程的价值观浸透。在高校讲堂教育进程中，要前进理论教育的重要方位，发掘价值观对社会日子的辅导效果。在进行专业课程教育的进程中，教师要将中心价值观理念浸透到详细的教育进程中，引导学生领会价值关于人生的本体含义。在注重教育内容的一同，注重教育进程中的价值判别，使大学生知道到社会主义中心价值观在实践中的含义。

1.2 学校文明熏陶增强学生对社会主义中心价值观的认同

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要害词：使用型人才、国有企业、专业实践

1 导言

使用型人才便是把老练的技能和理论使用到实践的出产、日子，或许是文明这些方面。简略的说可以经过学习把专业常识实践运用到实践日子，可以在心里有干事的套路和流程，可以放远目光，看得久远，干事有技巧有办法。跟着市场经济的不断变革，高等教育的不断前进，使用型人才现已成为一种趋势。使用型人才要具有高明的学术水平，了解掌握专业常识，要具有高明的的技能水平以及实践着手的操作才干。一个国家的经济展开需求许多的使用型人才，特别是跟着我国经济社会的快速展开和工业化进程的不断深化，当地经济和职业经济快速展开，对使用型人才的需求急剧添加，许多的高校结业生都去了出产一线从事技能开发、技能使用和出产管理作业，从事高层次研讨开发的究竟是少量。因此，社会经济展开迫切需求高等学校培育出在本质、才干、常识等许多方面都习气作业需求的不同层次的使用型人才。

2 国有企业对武汉使用型人才培育大学生专业实践的需求现状

我国高等教育在使用型人才的培育上，存在着结构性缺少，一方面高等学校学生作业难，学生在校期间对专业实践的需求适当显着却苦于找到适宜对路的专业实践途径，学生过错和没有方向的在校实践活动也过错的引导学生对专业的认知，甚至使许多学生终究在结业之后走向非专业路途，与此一同，许多国有企业也在为寻求不到适宜的使用型人才而苦恼，许多实践途径和岗位苦于找到适宜的宣扬通道和人员完结，导致学校和国有企业需求之间构成错位，怎样为使用型人才树立与国有企业需求对接的专业性实践途径成为以使用型人才培育为终极方针的高等院校的头等大事。国有企业需求怎样的使用型人才也值得咱们去深化考虑。

在使用型人才培育的武汉在校大学生的专业实践研讨中发现，不同院校的实践办法趋于一起，其间在各大高校中的专业实践办法在认知学习和专业实习类别离占25%，20%的份额，由此可以看呈现在武汉市各大高校的使用型人才的实践办法依然限制在校内。在查询大学生对校内活动的认知度时，将近四成的高校大学生以为校内实践活动对自己没有含义。将近30%的在校大学生反映学校并未安排任何的校内实践活动，25%的在校大学生则标明学校安排的实践活动与专业联接度较差，未可以起到应有的效果。这标明在今世的大学生人在培育中，各大高校在安排专业实践进程中办法单一化，社会实践与专业实践联络不行亲近，抱负联络实践的效果较差忽视了学生在实践中体会本身专业的特征。

各类企业在纳新时对今世大学生有根本的要求。其间，国有企业要求大学生可以诚笃敬业，有立异精力和长于考虑问题的才干，谦善求知，勤劳苦干，可以在企业里精确认位。不少国有企业以为大学生的归纳才干更为重要，其次才是专业的才干。国有企业标明今世大学生尽管勇于立异，专业本质较高，但在实践方面较为单薄，缺少相应的作业才干以及杰出的事务本质，对社会的认知才干也较差，不能精确的定位自己的方位。

3 使用型人才培育的武汉在校大学生的主张

作为今世大学生，成为使用型人才时必经之路，国有企业愈加需求专业才干强、归纳本质高、实践才干强的使用型人才。怎样树立专业实践的途径和通道，为国有企业培育高本质高才干的人才，可以让今世使用型人才与国有企业成功接口，现提出如下主张：

,1各大高校在校内应该遍及国有企业的相关常识，提出国有企业现在需求的人才类型。并举行一些大型的国有企业常识拓宽让大学生深化了解国有企业。其次，各大高校应该联络国有企业，在节假日以及寒暑假的时分为高校学生供给实践途径，不断拓宽视界，了解外面的国际。高校学生也应该活跃参加到兼职活动中，经过网上投简历，网上实践活动等来前进个人本质。国有企业可以把难度较小的使命经过网络，学生自愿实践的办法，经过限时高质量高效率的办法选拔自己所需求的人才。

,2国家应该不断让国有企业走进高校，经过举行一些大型的竞赛，例如：谈锋类，归纳本质类，策划类，电算化类的竞赛增强大学生对国有企业的好感，前进对社会的认知才干，改动作业观念。一同，这也为各大国有企业供给了相应的纳新途径。经过在竞赛中人是大学生了解大学生，并定时进行相应的训练，有利于往后的作业展开。

,3大学生应该活跃进取，。经过国有企业的网站信息，微博信息了解国有企业的最新动态，可以注册相应的途径为国有企业建言献计，不断地学习怎样从归纳方面考虑问题。在寒暑假以及节假日可以参加国有企业的小活动等，不断学习。。

4 结束语

经济社会的迅速展开改动了国有企业对大学生的选用形式，企业愈加需求归纳性实用性的人才，需求有立异才干有实践才干的多方面展开的人才，各种作业途径现已不再单一化。今世大学生应该不断向使用型人才方向展开，不只仅有助于往后的人生展开，也有助于国家的教育变革。

参考文献：

[1] 徐蕾.大学生社会实践活动现状剖析[J]，学校党建与思维教育，2012.11

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要害词 武德的内在 年代性 大学生 健康品格 培育

中图分类号：G807 文献标识：A 文章编号：1009-9328,201211-000-02

一、武德的年代性内在

武德是经过我国传统伦理思维的孕育，由长时间的功夫实践展开而构成的习武之人一起恪守的行为准则和品德规范，是传统民族文明的有机组成部分和优秀的文明遗产。但跟着年代的变迁和展开，武德的精力内在也应与时俱进，不断打破前史限制，去其糟粕取其精华，满意现今世大学生的精力需求和年代诉求，发挥其应有的精力辅导效果。

二、大学生健康品格

,一大学生健康品格的内容

从西方品格理论家对健康品格的论说中可以看出，给健康品格下定义是困难的，但对健康品格的知道仍是有必定的一致的，即可以逾越其生物赋性和环境特征，信任人本身有扩展、丰厚、展开和完善自我的潜能，而这些潜能的完结成果了健康的品格。健康品格的首要特征是能坚持品格的完好、一致。具有健康品格的人不只有崇高的抱负和寻求，并且认知、情感价值品德等审美要素整合杰出，身心体系坚持平稳状况，品格调和一致，能充沛发挥本身的潜能。

所谓健康品格是指品格调和、全面、健康的展开，品格处于健康状况，是与社会环境相习气，为其他社会成员所承受而又充沛展示主体特性特征的品格形式。而“有抱负、有品德、有文明、有纪律”便是党在社会主义初级阶段提出的健康品格规范，是对今世大学生健康品格特征的会集归纳。

,二培育大学生健康品格的重要性

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自在则国自在，少年前进则国前进”，梁启超先生对此知道之深入令吾辈肃然起敬。看来，大学生品格健康与否不光联络其本身的身心健康，是否顺畅生长和成才，更联络着民族的未来与期望。21世纪的大学生是我国社会主义现代化建设作业的首要力气，他们本身的品格怎样，直接联络到21世纪我国的民族相貌，联络到我国社会主义现代化战略方针能否完结，联络到中华民族的巨大复兴作业的完结。培育今世大学生的健康品格，是一项根底性工程，是展开先进文明的重要内容和中心环节，是高校推动本质教育义无反顾的职责。在新的局势下，要研讨新状况、处理新问题，不断改进本质教育的作业办法和办法，经过本质教育的有用途径促进今世大学生品格培育作业。

三、武德的年代性内在与大学生健康品格培育的相关性

,一大学功夫课是符合点

《礼记·大学》篇开宗明义：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”尽管此大学和彼大学有差异，但毫无疑问，今世的大学是可以担负这一前史使命的。大学生健康的品格是培育出来的，是需求经过本质教育的途径完结对大学生调和人际联络、杰出的社会习气才干、达观向上的日子情绪、正确的向度知道、杰出的心境控制才干和不断立异才干的培育。大学功夫课是施行大学效果的首要途径之一。

,二武德的年代性内在与健康品格相一致

在社会转型期，当时市场经济条件下社会思潮多元化展开，大学生思维知道和品格理念产生了显着而深入的改动。崇奉苍茫、抱负含糊、价值取向歪曲、诚信知道恬淡、缺少职责感、艰苦奋斗精力淡化、联合协作观念较差、心思本质欠佳等品格缺失问题仍旧存在，迫切需求给予正确的引导与培育。武德的年代性内在可以经过不断增强针对性、实效性、招引力和感染力，使大学生品格的培育跟着年代的变迁而与时俱进，然后有用地削减上述负面思维的影响。

,三武德的年代性内在与本质教育相一致

对本质教育的了解应该依据以下三点：1.本质教育是面向整体的教育，每个受教育者都能得到时机均等的教育，且在他们天分答应的规模内得到尽或许的展开；2.本质教育是立足于人的特性展开的教育，将宏扬人的立异精力作为教育的魂灵；3.本质教育要造就德、智、体、美等全面展开的社会主义作业建设者和接班人。而武德的年代性内在是可以满意大学生的共性和特性需求的。且跟着年代的展开，武德的年代性内在是可以再次满意今世大学生的精力需求的。

,四掌握武德内在的年代性是大学生健康品格培育的切入点

“尽信书则不如无书”。对大学生健康品格的培育不能只停留在理论概念和定论的背诵上，而应是实践的、理性的、逼真的了解上。而大学功夫课就不是以单纯的理论常识教授为意图，而是让大学生把健康品格的理论常识内化为本身的思维本质和才干，使武德的年代性内在成为大学生的思维准则和举动指南，把大学生培育成为明辨是非的社会主义作业建设者和接班人。年代性的内在的掌握要一直以处理实践问题为中心，严密联络变革开放和社会主义建设的实践，严密联络大学生思维实践，答复社会实践的重大问题，答复大学生关怀的社会热门、难点问题以及大学生本身的实践问题。一同，还要留意改动武德年代性内在的施行办法，经过多种办法与办法调集大学生的爱好，增强参加知道，添加招引力和说服力，前进针对性和实效性。

大学生正处于品格养成和价值观构成的要害时期，需求全社会的人们都来关怀和保护大学生的思维生长。处于青春期的大学生在品格养成大将逐步完结向成人的过渡与改动，但完结这个过渡和改动并不是一往无前的。他们在生长进程中会遇到各种实践困难和思维对立，由此产生的困扰和抵触并不少。这些问题假如处理的欠好或不行及时，就或许构成大学生品格上的裂变和歪曲。功夫课的有用施行是可以在必定程度上缓解大学生的生长压力的。

,五武德的年代性内在与大学生心思本质培育相一起

古人云：“品格之道，当治于心”。古人对品格培育的观点姑且如此，现今世大学生健康品格的培育更是如此。在市场经济的大潮中，大学生面临裸的竞赛与利益联络，面临个人得失、进退的取舍等许多的困惑、苦恼、压力、焦虑和忧虑，使不少大学生的心思本质滑坡，令人堪忧。因此，要高度注重大学生心思本质的培育，并采纳活跃有用办法对他们进行协助。高校广泛展开功夫课便是要依据大学生的身心展开特征和教育规则，拟定大学生心思本质教育方案，确认相应的教育内容、教育办法，关键协助大学生培育杰出的心思本质和自负、自爱、自律、自强的健康品格。使学生可以自觉地运用武德的年代性内在打败各种心思压力，把武德的年代性内在变成活跃向上的精力动力。

,六武德的年代性内在是人文本质培育的内容之一

亚里士多德说过：“美德有两种，即心智方面的和品德方面的。心智方面的美德的产生和展开大体上归功于教育；而品德方面的美德乃是习气的成果。”可见，美德是可以经过实践逐步养成。而大学功夫课便是在实践和加速养成这种美德。大学功夫课可以从三个方面完结这一方针：一是功夫课实践可以激起品德需求；二是培育品德认知才干；三是完结德性涵养。武德的年代性内在可以包含上述三个方面，并经过功夫课不断地浸透到大学生的心里，加速完结美德的养成。

人文本质是指大学生应具有的根本质量和根本情绪，可以依照社会要求正确处理自己与别人、个人与团体、个人与社会、个人与国家，甚至个人与天然的联络。人文本质培育在大学生品格培育进程中起着无足轻重的效果，包含大学生个人的社会文明涵养，也包含对抱负国际和健康品格的执着寻求。

“曩昔咱们只注重怎样让年青人更聪明，而忽视了怎样使他们更仁慈”。便是在21世纪的今日，美国的学校凶杀、暴力仍旧存在。大学生的健康品格缺失问题仍旧是个重要议题。因此，武德的年代性内在应该以此为要害捉住今世的热门焦点问题，不断提出新的方针增强本身的学校和社会的影响力。还应该将大学生爸爸妈妈、群众媒体、商业界、市民和社会团体联合起来，培育尚武的学校气氛，为发扬武德的年代性内在发明杰出气氛，构成一个大学生品格健康生长的学校人文环境，有利于培育大学生的人文本质。

四、小结

总归，今世大学生本质培育要以不断更新武德内在为要害，投合大学生健康品格培育的年代需求，以尚武习武为手法，促进品格培育的知、情、意、行各个旁边面及本身常识、才干的和谐与展开。

参考文献：

[1] 高平叔.教育论集[M].湖南教育出书社.2001.

[2] 梁启超.饮冰室合集[M].中华书局.1936.

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编者语:这一月,是公历2010年的榜首月;这一月,也是阴历年的终究一月。隆冬,腊月,小寒大寒齐聚,最严格的隆冬总算降临。大江南北各个版别的《九九歌》唱到:“一九二九不出手,三九四九冰上走”“三九四九,围炉喝酒”“三九四九,冻死猫狗”“四九三十六,夜眠如露宿”,可见此刻其寒其冷!

在这酷寒时节,您,最需求注重的是保养好自己的身体。在此,小编为您收罗各种隆冬摄生大法,助您安度隆冬,健健康康喜迎新春。

小寒时节说摄生

小寒是冬季的第五个节气,它从每年的1月5日前后,太阳抵达黄经286°时开端,“凉气积久而为寒”。《月令七十二候集》解说:“十二月节,月初寒尚小,故云。月半则大矣。”其意思是,小寒是(阴历)十二月的节气,因处于本月前半段,所以气候虽至酷寒,却没有冷到极点。

小寒正值“三九天”前后,我国大部分区域特别是黄河流域从此进入严冬时节,土壤冻结,河流封冻,正所谓“数九寒天”矣!从节气次序来说,大寒应冷于小寒,但历年的气候记载却标明,小寒往往比大寒还冰冷,可以说是全年最冷的节气。南边的四季改动没有北方那样显着,冰冷程度也没北方那样杰出,但这段时期气温因北方南下的寒潮突击而突降的景象,往往也不少见。

祖国医学以为:寒属极阴之气,主保藏凝滞,而小寒与小暑、大寒与大暑恰成阴阳南北极,气运互相相反。《黄帝内经》早有“春夏养阳,秋冬养阴”的摄生格言,以辅导人们顺其天然改动而进行保健。因此小寒的摄生准则是敛藏精气、固本扶元,以“防寒补肾”为主。“三九补一冬,来年无痛苦”,民间这一俗话既说明晰此刻合理进补的重要性,一同也是这方面的长时间实践阅历总结,值得充沛注重!人们在阅历了春寒、夏暑、秋燥的耗费后,脏腑的阴阳气血会有所偏衰,合理进补既可及时弥补气血津液抵挡酷寒侵袭,又能使来年少患病、身体更健壮,抵达事半功倍的摄生意图。

小寒之时,可多吃有补脾胃温肾、健脾化痰、止咳补肺成效的食物和肉类,关于体质偏热、偏寒、易上火者应掌握缓补准则。平对日子上要加强训练,如漫步、慢跑、球类活动等。要十分留意保暖,特别是寒潮突击时,必定要避免呼吸道疾病的产生,特别是心血管疾病患者。

大寒摄生保健五法

大寒节虽是阴历年中的终究一个节气,但却是一年“运”、“气”循环改动的开端。做好大寒节的摄生保健是十分要害的。

精力:心境舒畅　“暖身先暖心,心暖则身温”,意思是说心神旺盛,气机晓畅,血脉顺和,全身四肢百骸才干温暖,方可抵挡严冬酷寒的侵袭。此刻的精力保养,还应留意避免过喜或悲伤,削减心脑疾病的产生;要留意坚持心境舒畅、心境平缓,使体内的气血和顺,不打乱体内闭藏的阳气,做到“正气存内,邪不行干”。

起居:防风御寒　在起居上仍要习气冬季闭藏的特征,早睡晚起。早睡是为了养人体的阳气,晚起是为养阴气。另一方面,古语云“大寒大寒,防风御寒”,除了留意防寒之外,还须防风,穿着要跟着气温、风力改动而增减,特别应留意四肢的保暖。

日子:睡前洗脚　俗话说“寒从脚起,冷从腿来”,人的腿脚一冷,全身皆冷。更有“饭后三百步,睡前一盆汤”的说法,入睡前以热水泡脚,能使血管扩张,血流加速,改进脚部的皮肤和安排养分,下降肌张力,改进睡觉质量,关于防备冻疮和防病保健都有好处。

训练:日出运动　歌谣说:“冬季动一动,少闹一场病;冬季懒一懒,多喝一碗药。”大寒时节的运动可分室内室外两种,可进行慢跑、太极拳、打篮球等体育训练,但应留意运动强度,不宜过度剧烈,避免扰动阳气;一同留意,室外活动不行起得太早,等日出后为好。

食补:固护脾肾　大寒的饮食应恪守保阴潜阳的饮食准则,宜减咸增苦以养心气,使肾气巩固,切忌粘硬、生冷食物,宜热食,避免危害脾胃阳气,但炎热之物不行过食。此外,要多食用黄绿色蔬菜如胡萝卜、油菜、菠菜等。大寒仍是冬令进补的好时机,关键应放在固护脾肾,保养肝血上。偏于阳虚的人以温热食物为宜,如羊肉、鸡肉等;偏于阴虚者以滋阴食物为宜,如鸭肉、木耳等。

大寒小寒节气谚语

大小寒时的酷寒程度很强,各地盛行的气候谚语可做佐证。如华北一带说“小寒大寒,滴水成冰”,而江南一带是“小寒大寒,冷成冰团”。

每年的大寒小寒虽然冷,但状况也不尽相同。有的年份小寒不是很冷,往往预示大寒要冷,广西就有“小寒不寒寒大寒”的谚语,“小寒不寒,清明泥潭”意思便是;假如小寒那一气候候晴暖,则征兆来春气候将比较冷。

依据小寒的冷暖状况预示未来气候的谚语不少,如“小寒气候热,大冰冷莫说”“小寒大寒寒得透,来年春天天温暖”“小寒暖。立春雪”“小寒寒,惊蛰暖”等。

篇10

所谓“小寒”是与终究一个节气“大寒”相比较而言的。“寒”即冰冷的意思，标明现已进入一年中的冰冷时节，此刻凉气积久而寒，但还没有抵达最冷的程度，因此称小寒。下面是小编为咱们拾掇的关于2026小寒的由来和摄生关键，期望对你有所协助!

小寒节气摄生关键起居摄生<