温庭筠梦江南范文

导语：怎样才干写好一篇温庭筠梦江南，这就需求搜集收拾更多的资料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

千万恨，恨极在天边。

山月不知心里事，水风空落眼前花。

摇曳碧云斜。

【前语】

《梦江南·千万恨》出自《花间集》唐代诗人、词人温庭筠，本名岐，字飞卿，太原祁,今山西祁县人。这首词以意境制胜，词里描绘的人或许便是诗人自己孑立地在夜里怀念，天上的月亮无法了解这孤寂，冷风好像吹了花朵，分明暗暗的影子飘落。

【翻译】

梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝睇着滔滔江面。千帆过尽期望的人都没有呈现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，怀念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

篇2

可是现状是：学生对文本的解读千奇百怪。莎士比亚曾说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”对文本完成特性化解读，做到“仁者见仁，智者见智”，这种阅览办法和精力当然可贵，可是这全部解读成果的生成有必要安身文本、源于文本。不然，再特性、再立异的解读，都是无含义、无价值的。

文本是一个全体，它包含标题、作者、正文、注释、时刻和出处等。任何元素被分裂、被忽视都会影响到整个文本的解读。可是实际的考试便是那么无情，它用分数指挥着教育。许多教师在文本阅览教育时，往往注重解题才干的培育，教育生审题，帮学生总结答题方法，每张教案都有解题办法辅导和规则总结，却忽视了文本才是根才是源的本质。在2012年南通暑期高三骨干教师训练会议上，与会的专家大声疾呼：“语文教育有必要去方法化，完成安身文本的自主立异阅览。”近年来的考试也反应给咱们一线教育工作者一个严峻的问题：学生的答案契合答题方法却与文本风马牛不相干。轻文本重解题的教育现状只会将文本阅览板块推入深渊。

我以为，在读者与文本、作者及创造布景等要素之间建立有用桥梁，做好对话，才干有深化的体悟，有感同身受的情感领会，才干正确解读文本。

1. 正确解读，源于对文体的正确认知。在高考中触及的文体大体上有诗篇、散文、小说、论说类,谈论文、杂文、时评、有用类,人物传记、新闻通讯、调查报告等，而每种文体中它的资料的实在性不同，它的功用性也不同。例如散文、诗篇侧重实在的情感领会和阅历，而小说则能够虚拟；小说中资料的挑选要能服务于形象的描绘、主题的表达，而论说类文本中资料则为杰出作者的观念。例如2012年高考江苏卷诗篇鉴赏《梦江南》,温庭筠的解读令人啼笑皆非，绝大部分同学以为它是一首羁游览役词，他们忽视了词的开展进程。中晚唐词的体裁是适当狭隘的，抒发主人公也大部分是闺阁中的怨妇。正由于对“词”的不了解，才为过错解读埋下祸源。因而，笔者以为对文体特征有正确的认知以及对相关常识的储藏是适当必要的。

2. 准确解读，安身于对年代布景的了解。特定的年代有特定的抱负愿景和情感诉求，任何人的思想都摆脱不了年代的印迹。将文本放入年代布景或许创造布景中才会有较为准确的解读。例如2011年高考江苏卷的《这是你的战役》，许多学生忽视了的大布景，忽视了此布景下的人物形象的区别，忽视了天然环境其实是和社会环境相照顾的，甚至带有特定的社会内在。因而，解读时不行忽视年代布景或许说创造布景。

3. 深化解读，与作者进行对话。曾跟学生恶作剧说，只需是辛弃疾、岳飞、陆游的诗词，不必读文本，我就能够解题,当然仅仅笑谈。我想侧重的是在特定年代布景下的有着特别阅历的人，他的抱负愿景与情感诉求不会太杂乱或许低俗，尤其是选入讲义和试卷的。相同，一些人在特定的范畴是有杰出成果的，他们的诗词主题可能是比较固定的。例如2012年高考江苏卷诗篇鉴赏《梦江南》,温庭筠，许多同学忽视了作者，然后失去了一个正确解读该词的途径。温庭筠是花间派的开山祖师，花间派代表著作《花间集》是以描绘男女之间的爱情为主的，作者多以女人的口吻来写作，风格特征呈现为婉转纠缠、妩丽香艳。已然是写爱情的，那么能够想见该词中的主人公应是一位怀念心上人的女子，那么文本的正确解读、问题的正确回答就能够瓜熟蒂落了。因而，咱们有必要对作者有满足的知道，做到知人论事，才干有足够的预备来解读文本。

4. 快速解读，注重阅览技巧的取得。考场如战场，学生需求学习快速获取文本信息的办法。例如：开宗明义，卒章显志，谈论句、抒发句、标题等暗示的情感走向、主题的传达等等。

篇3

古诗篇中的形象是诗人根据实际日子中的各种现象，加以艺术归纳而构成的具有必定思想内容和艺术感染力的详细生动的人、物和天然现象，并借以寄寓作者思想情感或日子抱负等的艺术形象。其首要包含人物形象、现象形象和事物形象。在鉴赏古诗词时，只需了解诗词中所描绘的形象，才干正确点评其内容深化领会其情感。

下面结合2012年语文高考详细试题，浅析古诗词中的人物形象鉴赏。古诗词中的人物形象一般包含诗人的形象,或称为抒发主人公和诗人意外的特定人物形象。鉴赏人物形象需求留意以下几个方面：

1. 需求知人论世，注重布景

例如，2012年江苏卷

梦江南

温庭筠

千万恨，恨极在天边。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。

第,2小题：词中三、四两句描绘了一位什么样的主人公形象？请扼要剖析。

【答案示例】主人公满腹哀怨，对月怀远，月却不解；临水看花，花自漂荡，无人怜惜。描绘了一位孤单孤寂又自哀自怜的主人公形象。

【解析】考生假如掌握了花间词派的重要作家之一，被称为花间开山祖师的温庭筠，其终身崎岖，屡试不第，客游淮间，终身失落的相关常识布景，那么“主人公形象”的就呼之欲出了。

2. 需求捉住形象的言语、动作、表面、神态和心思等

例如，2012年安徽卷

独爱东山晴后雪①

杨万里

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。

只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋二绝句》中的一 首。

第,1小题：请扼要剖析这首诗中诗人的形象。

【答案示例】诗人只管寻胜景而不觉春寒，停步春风落日中凝睇东山，对东山雪景充溢喜欢之情。从这些动作与心思的描绘中，能够看到一个心境清闲、沉醉于天然美景而怅然往我的诗人形象。

【解析】只需捉住本诗中“独爱”、“只知”、“只爱”这几个词显着体现诗人心思的词语和“逐胜”、“忽忘”等体现诗人动作的词语，就不难了解诗人的形象了。

3. 需求留意与形象相关的景、事、物等

例如，2012年湖北卷

送邹明府游灵武

贾岛

曾宰西畿县，三年马不肥。债多凭剑与，官满载书归。

边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。

【注】明府：对县令的敬称。灵武：即灵州,治地点今宁夏灵武县。

第,1小题：请归纳邹明府这个人物形象的首要特征，并作扼要剖析。

【答案示例】诗中邹明府形象的首要特征是： 清正廉洁。三年县令任满离去，马仍旧衰弱，随身相伴的仍是那些书。现在冒雪远游朔方，出息险阻，单薄的衣衫哪抵得住彻骨北风。正是经过这些细节的描绘，展示了邹明府至清至廉的形象。

篇4

压马路是我的喜欢之一。我喜欢看人，特别是赏识陌生人，彻底不需言语交流，无须知道对方的学历和银行存款，而是只用榜首眼判别对方的来龙去脉，是件十分诙谐的事。

一天，我又在街上玩起这种偷瞄人的游戏时，忽然被一声“崔教授”给叫住了，我马上收起狡猾的心。

我是该严厉一点，没错，由于叫住我的人正是我素日慕名的朋友P君。人除了有几张代表工作的手刺之外，有些人还有一张隐性的手刺──“社会名人”。这位朋友就属名人绅士。

久未碰头，我很天然地要求互留手刺，但随后却陷入了为难和负疚感。最简略不过的掏手刺这件事，大大为难了他——只见他的手哆嗦不已，时刻好像在此时被无限期地停止了，他困难地和手刺夹缠斗，花了半有利地势刻才掏出来。一时刻我不敢昂首看他，不是怕看对方为难，而是怕从对方的目光里看见自己的窝囊和假装。

他的勇气与我的窝囊

“他得病了。”这是我榜首个主意。

从他哆嗦的手中慢慢递过手刺后，我吸了一口气，鼓起勇气昂首看他。透过镜片，他那极“真”的目光触动了我，那百分百的纯真让我的假装无处遁形。幸亏，首要打破坚冰的人是他。

他说：“我得了帕金森病，这病还没有解药。服药两年了，手抖得筷子都拿不住了，只怕身体越来越糟了。”

我留意到他目光里闪过一丝忧伤，正令我疼爱之际，他换了一种口吻对我说：“我吃这药有副作用，便是我的性才干彻底丧失了。现在的我可谓‘社会无公害动物’。”

听到这话，我心境一会儿平稳了些，安慰他说：“已然你无公害，现在喜欢你的女人应该比曾经更多了吧。”

咱们这场街头对话最终在温暖、诙谐的气氛中完毕，敞开了日后关心的友谊。他让我才智到一般“成功男人”身上难得一见的纯真、英勇和诙谐。

是的，疾病足以击倒一个人、影响一个人、几个家庭，甚至周围的朋友圈。但刚说到的这位朋友即使得病了，仍不失其诙谐诙谐的才干。

比方，他说：“假如自己长得不好看，不要紧，最少做到不令人讨厌；假如不确认自己是否令人讨厌，就有必要让自己有才华；假如才华也没有，那就不能常常气愤。”

疾病使然，P君的诙谐听起来更显旷达，他让我想起唐朝温庭筠的《梦江南》：

“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”

虽然这著作描绘的是女子的心境，从望江的等待到过尽千帆的惆怅；肠断魂销的怀念，连无情的落日和江水都为之动容。患帕金森病关于一位正值壮年、工作巅峰的男人而言，比肠断魂销冲击更大。不过，P君素日是位不失孩提之心的男人，他诙谐诙谐不显天真，身上总是聚集巨大的能量。

他身体如每况愈下，人气却高居不下。

信任全部都是最好的安排

我发现咱们眼中诙谐指数最高，也最受欢迎的P君，具有如下特质；

1.与别人有杰出联络；

2.有信任人的才干；

3.自我认同的程度高；

4.特性老练度够；

5.不过度防卫自己。

篇5

一、清晰考点要求

最新的《考试阐明》对鉴赏点评才干的考察要求是：鉴赏文学著作的形象、言语和表达技巧，点评文学著作的思想内容和作者的观念情绪。鉴赏文学著作的“形象”，首要指鉴赏诗篇所描绘的人、事、物的特征和含义，诗篇中的形象能够了解为诗篇的意象。“言语”一般指言语的形象性、生动性、宛转性和凝炼性，以及言语的全体风格及艺术魅力，要点在于对精彩词句的品尝。

“表达技巧”便是剖析运用了哪些表达办法，常见的修辞办法。“思想内容和作者的观念情绪”是指著作体现的详细内容以及作者的思想爱情、人生观，著作反映的年代特征、社会习俗、人物形象及其社会含义等。掌握著作内容，特别要留意传统文明底蕴，从前史开展的视点，全面了解，深化领会，要学会用现代观念审视著作，点评其积极含义和前史约束。

二、出题趋势

从2002年选用片面题方法以来，出题时往往是挑选诗句中的一两个要害意象切入，从形象、言语、技巧或思想内容的视点进行鉴赏。如2002年全国卷考察“折柳”这一文明意象的涵义及其在诗中的位置；2003年全国卷从诗眼的视点切入，考察炼字的妙处；2004年全国卷从诗中的细节着手，考察作者的情感；2005年江苏卷,李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》侧重考察诗篇的炼句及“景”与“情”的联络；2007年江苏卷,辛弃疾《鹧鸪天·送人》考察词中所包含的思想爱情和体现办法；2011年江苏卷,杜甫《春日忆李白》考察了思想爱情与体现办法；2012年江苏卷,温庭筠《梦江南》考察了人物形象与借景抒发的办法。

三、温习战略

1.堆集诗篇鉴赏的根本常识

诗篇鉴赏所触及的内容较为杂乱，再加上适当多的考生对一些诗词的风格和表达技巧方面的术语没有清楚的知道，温习起来倍感困难，所以最好的办法仍是对其进行归类。如

①言语风格：平平、新鲜、艳丽、明快、宛转、简练等。

②思想内容：写景抒发、咏物言志、边塞征战、怀古咏史等。思想爱情有：惆怅、孤寂、伤感、孤单等。

③表达技巧：表达办法有叙说、谈论、抒发、描绘。考察的要点是抒发和描绘。其间抒发可分为直接抒发,直抒胸臆和直接抒发,借景抒发、情景交融、托物言志等。描绘可分为动态结合、以动衬静、以乐景写哀、以哀景写乐、粗笔勾勒和写意细描。体现办法有烘托、烘托、衬托、反衬等。一些常用的辞格有比方、挖苦、起兴、借代、拟人、对偶、夸大、互文、用典、叠用等。

④诗篇的个人风格：大而言之有实际主义和浪漫主义两种，但各个诗人在自己的创造实践中又呈现出各自不同的特征，构成各自的艺术风格。例如：陶渊明的朴素天然、杜甫的沉郁顿挫、李白的豪宕潇洒、白居易的通俗易懂等。

⑤文明意象常识。古典诗篇有十分丰厚的传统文明内在，有些事物成了古代诗人常用的意象，这些意象沉淀了丰厚的文明内在和特有的审美情味，了解这些意象往往是咱们解读有关诗篇的要害。例如：柳与送行，菊与高尚、傲世，落叶与悲秋、失落，柳絮与烦恼或漂荡等等。

⑥华章结构：常用的术语有层层深化、首尾照顾、详略妥当、有总有分、奇妙过渡、伏笔照顾、衬托、卒章显志、以小见大等。

2.清晰诗篇温习的要点

古典诗篇的内容十分广泛，但由于高中生古典诗篇的学习并不许多，掌握的相关常识有限，因而考试难度不会太大，因而温习中有必要清晰要点，古典诗篇温习的要点首要有以下几点。

①形象特征及其含义的掌握。诗篇的形象也便是诗篇的意象，形象是诗篇宗旨、情感的寄予处，是解读诗篇的要害。掌握形象，首要掌握诗人所注重的形象特征和体现这一特征的含义。

②情与景的联络。古典诗篇的最根本问题便是情与景或曰意与象的联络，这是诗篇鉴赏最首要的打破口。

③常见的古典诗篇体现办法、技巧及诗篇言语的品尝。

3.掌握诗篇鉴赏的根本办法

篇6

1.______________，小桥流水人家，_______，落日西下，断肠人在天边。

2．长风破浪会有时，______________。

3．将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英豪，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，_______，__________,_______，_______。；全国有变；则命一上将将荆州之军以向宛；洛，将军身率益州之众出于秦州，群众孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?

4．诚宜_______，_______，______________，不宜_______，______________，以塞忠谏之路也。

5．俱怀逸兴壮思飞，______________。

6．无可奈何花落去，______________。

7．夫战，勇气也。______________，______________，_______。彼竭我盈，故克之。

8．诸生学于太学，县官______________，爸爸妈妈_______，无冻馁之患矣。

9_______，恨别鸟惊心。

10．参差荇菜，______________。窈窕淑女，_______。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，______________。

11．罗敷善蚕桑，采桑城南隅；______________，______________。头上倭堕髻，耳中明月珠；_______，_______。

12．蒹葭苍苍，_______。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，_____________________。溯游从之，宛在水中央。

13．酒酣胸胆尚倒闭。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?______________，______________，______________。

14．业有不精，德有不成者，非天质之卑，_______，_____________________！

15._____________________，一览众山小

16.______________则忧其民，______________则忧其君。

17．马作的卢飞快，______________。了却君王全国事，______________。不幸白发生！

18.______________，愁云惨淡万里凝。 　19.______________，______________，是离愁。别是一般味道在心头。

20．明月别枝惊鹊，_____________________。

21．一水护田将绿绕，______________。

22.______________，风正一帆悬。

23．全国事有难易乎?为之，_____________________；不为，______________。

24・――，带月荷锄归。

二、根据要求默写。

25．曾巩的《墨池记》一文，体现文章宗旨的语句是：______________。

26．《木兰诗》中写木兰为出征做严重预备的语句是：______________ 。

27．在曹操的《观沧海》中，详细写诗人见到的现象的语句是：_____________________。描绘诗人幻想中的现象的语句是：______________。

28．写出《三峡》中描绘三峡春冬之景的语句：______________。

29．曹操的《龟虽寿》中最能体现诗人大方激昂，壮怀激烈情感的诗句是：_____________________。

30．请写出《记承天寺夜游》中直接抒发作者爱情的语句：___________________________________。

31．《五柳先生传》中引证前人之言，赞扬五柳先生的高尚品格而且与传文中“不慕荣利”一句相照顾的语句是：_____________________。

32．《得道多助，失道寡助》一文中，作者指出决议战役输赢的三要素及其联络的语句是：______________。

33．《岳阳楼记》总写在岳阳楼上所看到的宏伟现象的语句是：______________。

34．在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里，杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，并为全国群众发出了激烈的呼号：_____________________。

35．李贺的终身大材小用，但仍思弃文习武，为国建功。在他的《南园》一诗中，流露出他崇武思想的语句是：____________________________。

36．温庭筠的词《梦江南》瑰丽新鲜，描画出江南女儿的想念之梦。其间表达女主人公殷切怀念的语句是：____________________________。

37．陶渊明的《喝酒》反映诗人陶渊明的日子志趣，其间体现他优游自在的隐居日子的名句是：____________________________。

38．李清照的《醉花阴》抒发了离别的极度悲苦爱情的诗句是：____________________________。

39．《正人于役》中描绘村庄暮景的诗句是：______________。

40．《出师表》中叙说诸葛亮跟随先帝奔走的原因是：_____________________。

41．李白的《行路难》中最能体现他面对波折积极向上，对抱负固执寻求的诗句是：____________________________。

42．晏殊《浣溪沙・一曲新词酒一杯》词中侧重写今天的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：_____________________________。

三、运用所学的诗文填充。

43．当咱们从头审视前史，发现每一个封建王朝，不管它是昌盛仍是式微，享用荣华富有的永远是帝王将相，而一般老群众却受苦受难，饱受人世痛苦，对此，咱们很简略想起张养浩写的两句散曲：____________________________。

44．青年朋友们，孟子在《生于忧患，死于安乐》中说过：“____________________________。”所以当咱们在日子和学习上遇到了困难和波折的时分，要把它当成是对咱们毅力的磨炼，只需经过这样的磨炼才干成为实在的人才。

45．在咱们的人活路途中常常面对各式各样的挑选。在要害时刻怎样作出正确的挑选呢?咱们无妨用孟子在《鱼我所欲也》中借“鱼”和“熊掌”所作的奇妙比方来辅导自己，那便是：_____________________ 。

46．假如你想赞许一个人的优秀品格，可

以用《爱莲说》中的名句，如：_____________________。

四、根据要求罗列。

47．古代诗词中，有许多描绘山的诗句，请写出两个有关“山”的诗句。________。48．古代诗词中，有许多描绘鸟的诗句，请写出两个有关“鸟”的诗句。

49．《论语》给咱们介绍了许多优秀的学习办法，请罗列几例出来。

附参考答案：

一、1．枯藤老树昏鸦古道西风瘦马

2。直挂云帆济沧海

3．西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理

4．倒闭圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气自暴自弃，引喻失义

5．欲上彼苍揽明月

6．似曾相识燕归采

7．趁热打铁，再而衰，三而竭

8．日有廪稍之供岁有裘葛之遗

9．感时花溅泪

10．左右采之琴瑟友之钟鼓乐之

11．青丝为笼系，桂枝为笼钩 缃绮为下裙，紫绮 为上襦

12．白露为霜道阻且长

13．会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

14．则心不若余之专耳，岂别人之过哉

15．会当凌绝顶

16．居庙堂之高处江湖之远

17．弓如响雷弦惊赢得生前死后名

18．瀚海阑干百丈冰

19．剪不断，理还乱

20．清风深夜鸣蝉

21．两山排闼送青来

22．潮平两岸阔

23．则难者亦易矣则易者亦难矣

24．晨兴理荒秽

二、25．则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也

26．东市买快马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市 买长鞭

27．树木从生，百草丰茂。秋风惨淡，洪波涌起 日 月之行，若出其间。星汉绚烂，若出其里

28．春冬之时，则素湍绿潭，回清影子。绝山献多生 怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多爱好

29．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

30．何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳

31．不戚戚于贫贱，不汲汲于富有

32．有利地势不如有利地势，有利地势不如人和

33．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无边涯。朝晖夕 阴，气象万千

34．安得广厦千万间，大庇全国寒士俱欢颜

35．男儿何不带吴钩，收取关山五十州

36．过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白 洲

37．采菊东篱下，悠然见南山

38．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦

39．鸡栖于桀，日之夕矣，羊斗下括

40．先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以奔走

41人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

42．无可奈何花落去，似曾相识燕归来

三、43．兴，群众苦；亡，群众苦

44．故天将降大任所以人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

45．鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也

46．出淤泥而不染，濯清涟而不妖

四、47．会当凌绝顶，一览众山小(杜甫：《望岳》)国破山河在，城春草木深(杜甫：《春望》) 种豆南山下，草盛豆苗稀(陶渊明：《归园田居》)

48．于山鸟飞绝，万径人踪灭(柳宗元：《江雪》)春眠不觉晓，处处闻啼鸟(孟浩然：《春晓》) 荡胸生层云，决眦入归鸟(杜甫：《望岳》) 山气日夕佳，飞鸟相与还(陶渊明：《喝酒》) 感时花溅泪，恨别鸟惊心(杜甫：《春望》) 山光悦鸟性，潭影空人心(常建：《题破山寺后禅院》)

篇7

在详细的教育进程中，咱们把拓宽分为五个类型。

一是主题了解上的拓宽。这类拓宽首要是根据教育内容，寻觅同一类主题思想的体裁内容。经过比较，到达既让学生深化对本课内容的了解，又能在同一个平面取得常识的延伸。比方说郑愁予的《过错》一诗。咱们经过对古代闺怨诗和宫怨诗的归纳介绍，经过一些著作的剖析，能够让咱们对《过错》一诗的内在了解更丰厚，更好的去领会诗篇的文明底蕴和美感。一起，还能从古典诗篇的意境意象视点去知道《过错》一诗，到达两全其美甚至三雕的作用。

二是主题内容上的延伸拓宽。咱们知道，《诗经》中经典诗篇许多，而人们最常称道的是其间的爱情诗。但假如咱们能够在讲堂上以举例赏析的办法讲讲其他，比方战役诗，象《王风・正人于役》、《豳风・东山》等；比方怨刺诗，象《{风・相鼠》、《魏风・硕鼠》等；比方耕耘诗，象《豳风・七月》、《周南・]苡》等。如此，既能丰厚咱们的视界，也能让咱们能以一个客观实在的情绪去知道《诗经》。

三是艺术方法上的同类拓宽。咱们知道，全部方法都是为内容服务的。可是对方法的判别、了解和搬迁又是学生学习中的困难地点。学生在此处恰似懂了，但一碰到新的著作就会手足无措。为此，咱们在对方法上，特别是艺术办法的解说上应多做同类拓宽，冀求能以突变促动突变。比方咱们学习王维的《山居秋暝》，就能够略引孟浩然，做同类体裁上的延伸，但从对方法上的要求而言，就应该引王维的其他山水田园诗和唐代其他诗人的山水田园诗。了解这一类诗篇的主题思想，了解这类诗篇在抒发达意上常用的艺术办法，然后在搬迁中完成打破。

四是字词了解的形象化拓宽。鉴于汉字的特征，有时有意识的捉住一些要害字词作为学习的切入点，常常能收到意想不到的作用。比方咱们在学习《诗经・氓》这首诗时，假如能讨论“氓”字的含义那就更易了解这首诗了。咱们能够把“氓”字分解为“亡”字和“民”字。再画出这两个字的甲骨文图画来，那便是一个逃亡者,亡的形象和左眼被刺瞎的奴隶,民形象，假如咱们仔细看一看《说文解字》,段玉裁注：“自他归来之民谓之氓，故字从民亡”，可估测“氓”不是本地人；《秦策》“不爱民氓”高诱注“野民曰氓”则有轻视之意了，如此无妨把它释作“那个坏男人”不更妙？试想一下，这样下来再让学生去根究学习这首诗篇，爱好当然会不一样了。

五是生成性的互动拓宽。教育进程本身便是一个互动生成的进程。在教育中总会发生一些生成性的问题。对此，咱们可根据问题价值或视学生的要求进行拓宽。这样的拓宽往往更切合学生的了解承受水平，能在学生求知的心思前提下取得更满足的教育作用。当然，关于这类问题，咱们在拓宽时还要视详细或作简略拓宽，或作专题讲演。比方，笔者在教《孔雀东南飞》一诗时，就有学生对“两家求合葬”发生了疑问，以为这傍边太守家怎样没有表态，由于刘兰芝现已嫁到太守家。对此问题我虽然未曾考虑，但此问又确有回答必要。所以我从婚俗、社会舆论、社会心思等方面做了回答，以利于学生对“两家求合葬”的了解。关于这种生成性拓宽，它既可深化对诗篇内容的了解，又能构成一种常识性的堆集，价值多多。

那么，是不是只需有拓宽就必定有利于学生的学习呢？这之中有没有什么要求呢？咱们先来看一个拓宽的教育事例。

一位教师教育人教版高一语文,必修《过错》一课时，在谈及《过错》一诗“深受我国古典诗词的影响，承继的是我国古代宫怨和闺怨一类诗篇的传统”时，引出温庭筠的《更漏子・玉炉香》、《梦江南・梳洗罢》，这些是闺怨诗中的名篇，能够很好地协助学生去领会《过错》，这样的拓宽是很好的。但这位教师接着在介绍作者是却大谈温氏“放浪不羁”的日子，接着又谈叶嘉莹先生对温氏《菩萨蛮》系列著作的赏析，毫不考虑学生的心思承受和了解承受才干。这样的拓宽既让学生不知何从下手，自己也失去了调集学生比较赏析的时机。

因而，关于讲堂常识的拓宽应该掌握三个准则：一是放得出去收得回来。应该清晰，拓宽仅仅在某个教育点上的发散，是为了在内容上取得更充沛的了解，开辟视界，而非是教师夸耀个人常识的“舞台”。一起鉴于中学生的特征，教师在拓宽后应有清楚的言语唤回学生的思想倾向点，回归讲堂、教材本体上来；二是在内容的拓宽上应有充沛的预备，要有要点，不能随意性压倒全部，想到哪里是哪里。全部拓宽都应紧扣教材，紧握讲堂教育需求。一起也要留意拓宽的承受目标，要根据其特征，如生理、心思、常识文明开展程度和构成进行挑选；三是关于生成性拓宽要留意的是，不能确认或不知道的不讲，即使讲也要给学生讲清楚，应在哪些地方存疑，待解，然后及时处理。一起在拓宽的内容中切勿另生枝节，防止主题不明，让学生莫衷一是。

篇8

要害词：古代文学；花间词；承受

晚唐五代是我国前史上动荡不安的年代，却是词体创造的昌盛时期。这一时期的文学观念和审美规范发生了深化的改变，呈现了我国榜首部文人词集《花间集》，它收录了晚唐五代时期十八位词人的500首著作，会集反映了我国前期词史上文人创造的主题取向、审美情味、体貌风格及艺术成果，奠定了词作为一种新式诗篇形状的体式规范，展示了词“别是一家”的共同美学价值，对后期文学观念和审美规范发生了深化的改变。《花间集》编定后其间所收著作的体裁、内容、数量虽已定型，但这仅仅其间的一个阶段，并不意味着整个文学活动的完毕，别的还有读者阅览和承受阶段。不同的人或不同的年代对花间词的承受各不相同，对花间词持必定情绪的人以为“世界之精英，情面之机巧，包含殆尽”；持反对情绪的说“《花间》、《草堂》、《尊前》诸选，背谬不行言矣”。花间词在词的开展史上有其共同的艺术魅力和不容疏忽的前史影响位置。宋、金、元、明、清时期的词人、词作都泄漏着花间的气味，对花间词的承受也不相同。宋代的顶峰与金元的低谷不同；同为承受，宋代与明代也有差异。宋代是学《花间》自成面貌，一起又用于批判《花间》，而明代仅仅疯狂的赞许；清代对花间词的承受趋于理性化。但花间词本身所包含的仍是一种客观、静态的存在，由于不同的读者和所在不同的年代，以及解读著作是所在的情绪不同，等待视界也不同，这也就使得对花间著作的承受千差万别，这也显示了花间的共同魅力。

一、宋代是花间词承受的榜首个

榜首，宋人对花间词内容的学习和仿照。《花间集》被宋代人视为词体之祖先，李之仪《姑溪居士文集》卷十四《跋吴师道小词》曰：“唐人但以诗句而用和声，抑扬以就之，若今之歌《阳关》词是也。至唐末遂因其声之长短而以意填之，始一变以成乐律，大略以《花间集》中所载为宗……”林景熙《胡汲古乐府序》云：“唐人《花间集》，不过香奁安排之辞，词家争相慕之。”道出了“词家争相慕之”的实际状况。许多词人仿照和引证花间会集的语句，如《金粟词话》曰：“柳耆卿‘却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语，’《花间》之丽句也。”《八声甘州・对潇潇暮雨洒江天》：“想佳人，妆楼望，误几回，天边识归舟，便是学习温庭筠《梦江南・梳洗罢》。缜密：《四字令》“眉消睡黄”，自注“拟《花间》”；韩词《菩萨蛮》“小园红入春无边”自注云《花间》意。而辛弃疾嫖妓仿照花间词的著作，如：《唐河传》“春水”注云“校《花间集》；《河渎神》“芳草绿萋萋”注云“女诫词，校《花间》体”。这些词人将花间词作为模范而仿效和摹仿，可见花间词的魅力之大。

除了对花间词的描画和仿效以外，直接引证和化用花间词里的语句这也是宋人学习花间词的一种方法。如：柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》其间“今宵酒醒何处，柳树岸，晓风残月”便是引证花间词人毛文锡《应天长・平江伯暖鸳鸯语》中“渔灯明远清。兰棹今宵何处”；温庭筠《更漏子・星斗稀》有“帘外晓莺残月”，魏承班《渔歌子・柳如眉》也有“窗外晓莺残月”句，能够看出宋代词人对花间词的喜欢。

北宋的的《尊前集》能够说是花间集的补编，《金奁集》能够说是《花间集》的在选本。

《尊前集》是唐五代词选集，此书选录唐五代39家词261首，以供宴席歌唱，故集名“尊前”，所录词在年代和地域较《花间集》为广。《花间集》中作者如温庭筠、皇甫松、韦庄、欧阳炯等12人之词，此集亦有选录，但无一首与《花间集》重复，可知编者曾见到《花间集》，而《花间集》所未收的许多词作，依靠此集得以保存。《尊前集》榜首部分所选是《花间集》中所无，时刻上从盛、中、晚唐，下至南唐，弥补了《花间集》多为蜀国词人的约束。第三部分为十二家花间词人，编列也是依照《花间集》的编列次序，但所收的词作与《花间集》不同，是《花间集》中所没有的，因而能够看出，《尊前集》的榜首部分是《花间集》在时刻上的弥补，第三部分是在词作上的弥补。《金奁集》为宋时坊间本，共收词一百四十七首。曹元忠《钞本

第二，花间词在宋代词坛的位置。从全体上说，《花间集》因其在词史上的重要位置而在宋代备受推重，词人以其为榜样，论者以其为标尺，虽然在南宋时，因社会局势的严重改变，《花间集》遭到了一些否定，但其在词坛上的位置并未因而遭到影响。宋初，词人心追手摹，内容多为离思柔情，风格专心含蓄，将五代词的风格继续发扬。自苏轼兴起于词坛，雄词高唱，别是一家，宋代词坛分为婉转和豪宕两大派系，这两大词派的开展进程中，不只婉转词人直接承继了花间词的艺术成果，就连苏轼、辛弃疾一类的豪宕词人也从花间词中罗致养分，创造了很多的风流蕴藉的婉转词。花间词首开婉转词风，奠定了宋词的主体风格，以情入景，语已尽而意无量，孕育了宋词婉深的特征。寇准、宋祁等作小词，皆具《花间》品格；张先、晏殊、欧阳修等也创造了许多流连风月、感伤时序的逸情闲愁，没能超出《花间》词的侧艳藩篱。如张先《想念令・满溪》、《三字令・春欲尽》等。南渡后，由于年代的剧变，词人们逐步摆脱了《花间》词描绘想念怨别和闺情淡愁的狭隘圈子，开端用词表达深重的亡国之痛和故国之思。宋末虽对花间词有所批判，但仍旧不影响花间词在整个宋代的位置。

宋代《花间集》被作为词论的规范和标准，阐明花间词在宋代词坛具有很高的位置，备受文人推重。以《花间集》为绳尺所作的点评之语：

耆卿词铺叙展衍，备足无余，较之花间所集，韵终不堪。

――沈雄《古今词话》引李之仪语

叔原词在诸名胜中，独可追逼《花间》，高处或过之。

――陈振孙《直斋书录解题》

,杨辅之所制梅词《柳梢青》，不减《花间》、《香奁》及小晏、秦郎得意之作。

――刘克庄《跋杨辅之词画》

二、金、元时期对花间词的承受

金元年代，曲代词兴。词本不受注重，在词选的修改和收拾上，金元词人虽与宋代词人不同，但差劲于南宋词人，显得较为惨淡萧瑟。整个金元时期，只刊刻了《中州乐府》、《名儒草堂诗余》等寥寥几种词的总集或选集，从中很难看到花间著作的影子，也见不到任何关于金元本《花间集》的公私著录。能够说，这是《花间集》承受史上的一个低谷。《花间集》难以遭到上层文人的赏识，这是由金元词人的审美抱负与词风好尚所决议的。北人豪爽大方的性格，使得金人崇尚清刚劲直的面貌，而对纤艳绮靡的词风疾恶如仇，这样花间词香婉柔丽的风格天然也在排挤之列。虽然花间词在金元时期备受排挤和争议，但仍是流入到金元控制的华夏地区，并与当地的文明彼此浸透对北方文学有必定的影响，其间，元好问受花间词的影响较大。除了对元好问和张翥两位词人影响较深，其他的词人大都是对晚唐五代词集持贬低斥责情绪，也能够说花间词在金元处于承受低谷时期。

金元词粗暴豪宕，花间词的传入使金元词体有了和婉幽丽的格谐和韵致。元好问的著作显着的承继了花间词。首要体现：榜首，元好问的著作在内容上承继了花间词，如《水调歌头》：“歌遇巫云，舞回邹莞，金钗扶醉。”《感皇恩》“金粉拂霓裳，凌波微步。”等，在他的词中频频运用的“金钗”、“金粉”、“眉黛”在花间词中经常呈现。第二，在言语风格和艺术体现办法也与花间词类似。如《江城子・效花间体咏海棠》：“蜀禽啼血染冰蕤。趁花期。占芳香。翠袖盈盈，凝笑弄晴晖。比尽人间谁似得，飞燕瘦，玉环肥。一番风雨未应稀。怨春迟。怕春归。恨不高张，红锦百重围。多载酒来连夜看，嫌化作，彩云飞。”词咏海棠，婉丽隽永，都有《花间》风格。除了元好问之外，金元时期的其他词作也受花间词的影响，张翥的词《洞仙歌》,辛巳岁燕城初度，《鹊桥仙》,丙子岁予年五十,这些词寓人世冷暖于豪宕之中,清人较为推重。二位词人都引《花间词》幽婉传统融入本身词作。元遗山《新轩乐府引》云：“予既以此论新轩，因说向屋梁子。屋梁子不悦曰：‘《麟角》，《蓝畹》，《尊前》，《花间》等集，传达里巷，子妇母女，交口教授。言媒语，深化骨髓，牢不行去，久而与之俱化……”能够看出花间词在金元工作的撒播状况。

三、明代是花间词承受的第二个

明人有许多词人以《花间集》为模范，他们仿照花间词并对花间集做出评点，如：汤显祖的评点本，杨慎的评点本，都说分明人对花间词的注重。

王世贞云：“《花间词》以小语致巧，世说靡也。《草堂》以丽字则妍，六朝也。即词声称诗余，可是诗人不为也。何者？其婉娈而纵情也。足以移情而夺嗜，其柔靡而近俗也。”在他看来，正宗词风的模范，仍是《花间》、《草堂》词。在词的风格上，明人偏好香艳婉丽，承继了花间词“词为艳科”的传统观念，在体裁上重男女情思，词风也多浮艳绮靡。

榜首，明人对花间词内容和风格的效法。花间词在明代，尤其是正德之后，备受喜欢，广为撒播。不只刊刻极为盛行，而其成为词人创造的法宝。如杨慎的词幽秀柔婉，清俊雅丽。他还对《花间集》二卷进行校订，由于杨慎对《花间集》的校订，引起了文家和书商的注重，《花间集》因而而盛行于明世。明人作词多以《花间集》为模范，如彭孙贻：“诗馀则侧艳芳香……至短调则学《花间》，虽工力或有未逮，而新词丽句，终乎可传也。”又如杨慎：“成都杨慎做长短句，有沐兰浴芳、吐云含雪之妙，其流丽辉映，足雄一代，较于《花间》、《草堂》，可谓俱撮其长矣。”假如说这二人是一般含义上学习花间词，则明人还要能够仿照《花间集》的，如范文光曾作《续花间集》，张杞也曾和《花间集》达四百八十七首，可见明人对花间词的喜欢和注重。

词选《花草新编》与《花草粹编》是对《花间集》内容的再选。吴承恩《射阳先生计稿》卷二《花草新编序》：“选词众矣，唐则称《花间集》，宋则《草堂诗余》。……然近代撒播，《草堂》大行，而《花间》不显”由于《草堂》盛行，而《花间》不显，所以吴承恩以《花》《草》二选为根底，加以增删，成了这一部新的词选。

第二，明代花间评点本促进了花间词的传达。明代《花间》词的评点有两种：一为汤显祖评点本，四卷。原题“唐赵崇祚集，明汤显祖评”；二是杨慎评点本，二卷。原题“新都杨慎品定，钱塘钟人杰笺校。”二位都是明代词坛上的重要人物，他们对《花间词》加以点评，阐明其时《花间词》的盛行及在人们心中位置，促进了《花间词》的传达、遍及和盛行，有助于群众对花间词的承受。

汤、杨二氏所作评点侧重于对词作的艺术办法、思想内容作短小精悍的分析。这种评语细致入微。若从文学批判的视点来看，较为零星而体系性不强，理论颜色不行稠密，为其缺乏。不过汤、杨对《花间集》进行评点的首要意图不是为了架构理论结构，而是为了阐释著作的思想内容与艺术，以引导一般读者更好地赏识花间词，一起对士人作词起必定的辅导作用。他们对《花间集》加以评点表明晰《花间集》在其时士人心目中占有重要位置。一起，二人对《花间集》的这种承受有必定的“名人效应”，然后有利于《花间集》的传达，有助于群众对《花间集》的承受。

四、花间词对清代词坛及近代的影响

清代词人们一改明人对《花间集》的盲目崇拜，转而以理性的情绪解读花间词，虽然清代词坛一直不乏信奉花间词者，但都不再将其奉为一尊，而是给与其合理的定位。更重要的是，这些词学咱们有着严密而体系的词学理论。所以他们对《花间集》的知道都与其词学建议有严密的联络。清代词学家常常以词选的方法开宗立派，显示自己的词学理论。如浙西词派的《词综》、常州词派的《词选》、王士祯和邹祗漠的《倚声初集》、黄苏的《蓼园词选》、周济的《宋四家词选》和《词辨》等，而很少借用或翻刻前人本钱。跟着清词创造和理论的进一步老练，至咸丰、同治之后，清词进入总结时期。人们对词的来源、词的体性以及词的开展进程等问题进行理性的推源与总结，所以作为词选之祖的《花间集》的重要性再一次显现出来，开端被不断地刊行。

在清代花间词对扬州词人的影响比较大，王士祯《花草蒙拾》及与人协作编选《倚声初集》都受花间集的影响。王士祯在词作内容上承继了花间词的内容体裁，他从北方地区来到秀美的南边，南边自古以来便是笙歌艳舞的富贵之地，受这种文酒弦歌之风的影响，所以他用具有南边绵软柔婉风味的词体歌咏爱情羁愁，吟唱风花雪月，吞吐个情面愫，在浅斟低唱自己的心灵。他的词集有《阮亭诗余》和《衍波词》，《衍波词》多是描绘男女爱情的词，是对晚唐五代《花间》《草堂》词之正宗的复归，是对“词为艳科”传统的必定。另一方面，王士祯不只仿效花间词，连选词和评词也以《花间》为准。他评王士禄《蕃女怨・次温飞卿韵》说“字字生动，《花间》之神”；陈维崧《阮郎归》,碧窗凉思染平芜“其年，今之温八叉”；任绳隗《鹧鸪天》,纤手难扶半整鬟“丽情绮骨，疑是金荃后身”；计南阳《蝶恋花》,画阁初回灯路早“《草堂》而兼《花间》之妙”；贺裳《菩萨蛮》,片帆忽向沙头落“此境亦非温尉不能”，可见王士祯对花间词轻柔妩媚的赏识情绪。

另一位清代闻名词人纳兰性德说“仆少操觚，即爱《花间》致语，以其言情入微，且腔调铿锵，天然协律”。一般以为，纳兰性德词具“跌宕流连”之致，有“新鲜俊美，天然洒脱”之风。关于其词风的构成原因，王国维是这样评述的：“纳兰容若以天然之眼观物，以天然之舌言情。此由初人华夏，未染汉人习尚，故能逼真如此。”咱们以为他的香艳婉丽便是由“花间”词风而来，他的新鲜俊逸则出于南唐后主、北宋小山。纳兰性德标榜言情，注重情致，其词的最大特征是天然、真纯而花间词亦是用新鲜天然的言语来表达深细幽微的情思意趣。《花间》词便是用新鲜天然的言语来传达一种深细幽微不易言传又耐人寻味的情思意趣，纳兰性德以其“言情入微”和“天然协律”作为仿照的目标，如：《临江仙・长记碧纱网外语》中“画窗人似月，细雨落杨花”、虞美人》中“银笺别梦其时句，密绾同心苣”。即从牛峤《菩萨蛮・绿云鬓上飞金雀》的“窗寒天欲曙，犹结同心苣”而出。从以上词能够看出，纳兰性德长于以客观环境的熏染和人物外部纤细神态的描绘去体现词中主人公深细的情愫和内心世界，有《花间》的意蕴。夏承焘先生说：“纳兰性德的《花间》风格词，正是他‘甚慕魏令郎饮醇酒近妇人’的心境”。

,作者单位：东华理工大学艺术学院 文法学院

参考文献：

[1][清]陈廷焯．白雨斋词话卷八，词话丛编[M]．中华书局，1986年，第398页.

[2]彭孙．金粟词话，词话丛编[M]．北京：商务印书馆， 1937年，第722页.

[3]萧鹏．集体的挑选――唐宋人选词与词选通论第二章[M]．台北：文津出版社, 1992年，90-94页.

[4]岳继东．花间词对“词为艳科”观念的影响及含义, [J]． 河南师范大学学报,1997年第24卷第六期.

[5]唐圭璋．全金元词[M]．北京：中华书局, 1979年.

[6]王世贞著，陆洁栋，周明初批注．艺苑卮言，词话丛编[M]．南京：凤凰出版社,2009年，第85页.

[7]施蛰存．词籍序跋粹编[M]．北京：我国社会科学出版社， 1994年，511.

篇9

要害字：诗无达诂 诗篇教育

诗无达诂作为我国古典文学的传统鉴赏出题之一，有着很强的生命力。“达”便是灵通、理解、通畅的意思，“诂”便是训诂，用今言释古义，“达诂”便是灵通的解说。诗无达诂的意思便是，诗篇是不能用言语来解说的，是要靠意会而不是言传的，诗篇没有切当的解说。这些与咱们诗篇是靠意象来传情有着密切的联络。这个鉴赏出题给咱们中学语文诗篇教育中很大启示：发挥学生主体性，让学生在精研文本的根底上进行多元解读，防止对文本的“误读”等等，值得学习和深化学习。

一、 诗无达诂

诗无达诂作为古典文学的阐释活动有着持久的源流，咱们追根溯源，根究它的本真，而且能合理的对待，知道到这一出题并不是放之各地皆准的真理，有些诗篇是“诗有达诂”的，构成诗无达诂的许多原因咱们须进行进一步讨论。

,一追根溯源

“诗无达诂”最早见于董仲舒的《春秋繁露•精华》，“《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞”。这儿的“《诗》无达诂”是源于汉代的关于《诗经》的解说，是针对时人“望文生义”而提出的，由于年代的开展，关于《诗经》的阐释也能够多元化，开始是一个经学出题。后来“《诗》无达诂”开展成为“诗无达诂”，使用规模扩展，泛化为一种文学鉴赏的出题。由于诗篇的用意象达情的特征，由于诗篇所具有的审美张力，含糊性和不确认性，所以在解读中允许多解。

,二诗有达诂

但并不是一切的诗篇都能进行“诗无达诂”这一阐释活动，关于那些主题显着的著作，咱们不能片面的任意进行推测，过度的解说，而应该是适度的分析作者所要传达的信息和表达的情感。咱们举例来领会：骆宾王的《鹅》便是一首单纯的咏物诗，并没有