早发白帝城古诗意思范文

导语：怎样才干写好一篇早发白帝城古诗意思，这就需求搜集收拾更多的资料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

榜首步：听

教师板书《早发白帝城》后，介绍年代布景。李白是我国唐代最出色的巨大诗人之一，人称“诗仙”。他的诗幻想丰盛，长于描绘祖国山河艳丽的风光，表达对祖国的酷爱。他的终身留下了近千首诗。由于李白对糜烂朝政不满，为朝中一些权贵所不容，因而，惨遭栽赃，被放逐到贵州夜郎。李白在去夜郎的途中到了一个叫白帝城的当地，遽然传来皇帝要开释他的指令，他喜不自禁、犹如脱笼之鸟，心中十分愉快。早晨，离别山顶上的白帝城，云雾旋绕，峡中难得一见的向阳辉照云烟，呈现一副五光十色的气候，白帝城似乎藏在彩云中心，顺水行舟，风催船快，黄昏即可抵达千里之外的江陵了，在两岸重重叠叠的山峦中，猿猴的啼叫在峡谷中回旋，而方便的轻舟现已驶过了万重山峦。为了表达他愉快的心境写下了《早发白帝城》。

教师经过对年代布景的介绍，使学生了解了作者在什么状况下写下了这首千古传扬的绝句，为了解后边的内容和表达文章的中心思想做了衬托。

教师伴奏朗诵古诗，让学生听，是为了创设情境，让学生在动听的乐曲声中似乎听到了什么，看到了什么。

第二讲：读

听完教师朗诵后，让学生翻开讲义，对照拼音自在朗x诗句，并找出诗句中的多音字。引导学生找出多音字：“发”――fā、fà；“朝”――chāo、cháo；“间”――jiān、jiàn；“还”――huán、hái；“重”――chóng、zhòng。让他们用这些多音字组词，并说说诗词中应该读哪个音。在此根底上，学生就能精确无误地读准这首诗了。

第三步：议

在学生读的根底上，由教师展示若干个台阶式的小问题，并及时激起学生打开谈论。

第四步：导

对学生谈论的成果教师进行查看，经过谈论，不能解决的疑问，教师及时引导或“架桥铺路”，使学生领会。

下面介绍“议”“导”的详细进程：

一、教师：请同学们找出这首诗中不了解的字，凭借字典或同座位相互谈论，充沛发挥学生的主体作用。

二、教师查看学生自学及谈论的状况。

,一释题：“早发白帝城”，学生都能迅速地告知教师，“早晨从白帝城动身”。

,二学习榜首行诗：“朝辞白帝彩云间”。

1.经过查字典，学生知道“朝”，早晨；“辞”，离别；“间”，中心。

2.教师描绘意境：早晨诗人离别了沐浴在绚烂朝霞中的白帝城。

3.辅导朗诵。请同学们依据教师打的中止符号读得轻、柔、慢一些。出色沐浴在朝霞中的白帝城十分美丽。

,三诗人脱离白帝城，要去哪里？,江陵学习第二行诗“千里江陵一日还”。

1.让学生了解“千里”是虚指。描绘从白帝城到江陵路途遥远。

2.了解“还”是回来的意思。为什么说是回来的意思呢？由于李白本来的住地就在江陵，现在要回到自己的家园去。所以用“还”。

3.谁来把这首诗的意思说一说。,千里迢迢的江陵一天就能够抵达

4.诗人从白帝城动身到千里之外的江陵，沿途看到了哪些美丽的风光？

5.放录像。

,1谁来说说为什么千里迢迢的江陵一天就能够抵达？,顺水行舟、风催船快

,2教师引导指点：这儿只是写船快吗？表达了诗人的什么心境？请同学们联络年代布景想一想。,表达了诗人愉快的心境，所以他觉得一天的时间过得很快

,3小结：不只由于顺水行舟，还由于心境愉快，所以觉得小舟轻捷无比，千里迢迢的江陵一天就能够抵达。

,4辅导朗诵：请学生读好重音和中止，出色诗人的愉快心境。

,四谁来把这两句诗的意思连起来说一说。

,五作者除了看到美丽的风光，还听到什么？

1.学习第三行诗“两岸猿声啼不住”。“啼”，叫；“不住”，不断。

2.谁来说说这句诗的意思,两岸猿猴的动态叫个不断。还能够怎样说？

3.同学们想一想，猿猴的叫声好不好听？,不好听但此刻作者却并不觉得刺耳，还好像在给他排遣。这是为什么？,由于他的心境愉快

4.辅导朗诵：学生读出愉快的心境来。

,六作者除了看到美丽的风光，听到猿猴的动态，还听到什么？

学习第四行诗“轻舟已过万重山”。

1.辅导了解“万重山”。

2.说说这行诗的意思,轻捷的小舟现已穿过了重重高山，作者感触到船行进得十分快。

3.辅导朗诵。

,七谁来把后边两行的意思说一说。

三、把这首诗的意思连起来说一说，同桌能够相互谈论。

四、打开幻想，加深领会。

假设你是诗人李白，得到被赦宥的音讯时，站在小舟上，面临长江三峡，小舟顺流而下，你看到了什么？听到了什么？

五、总结全诗

这首诗气势豪宕，现象交融，诗人从白帝城搭船到江陵时的轻捷和沿途艳丽风光的描绘，表达了作者高兴、愉快的心境。

第五步：诵

让学生齐读这首诗，个人读、团体读，最终进行背诵。

经过学习这首诗，我还对学生进行了学法辅导，总结学习古诗的四个进程：,1解字词；,2明诗意；,3赏意境；,4诵诗句。

使用五步法教育这首古诗取得了出色的教育作用，使学生在了解了词句的根底上，了解了诗篇内容，领会了思想爱情，并能有爱情地朗诵、背诵。捉住了要点，了解诗句，领会诗人的思想爱情。在此根底上让学生经过直观的录像和打开幻想，加深领会，打破了难点。

参考文献：

篇2

一、运用多媒体技术，激起学生学习爱好。

爱好是求知的导游，爱好是情感、动机、毅力等非智力要素的中心，爱好是学习的动力。而小学生的学习爱好开端是对学习进程和学习的外部活动感爱好，对学习内容却爱好不浓。因而古诗教育的首要使命是激起学生发生对学习内容的爱好，正如教育家布鲁纳所指出的：“学习的最好影响是对所学的资料的爱好。”教育家赞可夫也指出：“对所学内容的爱好或许成为学习动机”。古诗的言语是文言文，学生难以了解，而古诗的意境明显生动，有很丰盛的意蕴。要想使学生学好古诗，有必要凭借电教媒体，展示场景，创设现象，引导学生赏识意境，才干使学生真实领会古诗的言语美、意境美。

《绝句》这首古诗中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上彼苍”，孩子们很难领会诗句的内在，幻想它的意境。因而，教师在上课时播映动听的轻音乐，幻灯屏幕上映出一幅美丽的风景画，画中青山连绵崎岖、山脚绿水盘绕，娇嫩的柳枝，更衬托出环境的幽静，这时再将一幅两只黄鹂鸣叫的投影片复盖在山水画上，并不时抽动片子，这时学生看到柳枝上忽然呈现两只黄鹂鸟，在不断地跳动，姿态十分活泼心爱，引起学生极大的爱好。再让屏幕中的远山脚下，呈现一幅“一行白鹭展翅飞向蓝天”的画图，学生会聚精会神地看着画面的改变，那跳动的黄鹂，翱翔的白鹭，让学生置身于大天然美丽风光之中，赏识了诗的意境，很快了解了古诗的内在，陶醉在美丽的声、画、乐意境之中，取得了美的享用，美的熏陶。

我在教育古诗《早发白帝城》这一课时，课前我先用扫描仪将讲义上图中长江三峡，小舟顺流而下的彩色图片扫下来，还仿制了峰峦叠嶂的群山，水流湍急的长江水及两岸苍松翠柏中猿猴啼叫的绚丽风光的图片，将它们都输入计算机里。课堂上，我用动画的办法在屏幕中推出一张张彩色图片，一同播映范读录音，并刺进切合课文内容的音乐。这样的导入新课，不只使学生发生了强壮的求知愿望，一同，学生也为其办法之新颖，动态之精彩而耳目一新，然后发生乐学情味。由此可见，多媒体技术以其形象直观的办法，夸姣的图画，美丽的色彩，动听的音乐，对小学生古诗文学习，有着一同的作用，也能使学生对所学的古诗发生浓厚爱好。

二、运用多媒体技术，进步教育功率。

在古诗教育中，运用多媒体技术，能促进教育内容的优化，进步教育功率。

《望庐山瀑布》是一首妇孺皆知的山水佳作，由于古诗言语精粹，意义艰深，赋有韵律，刚进入四年级的小学生对这方面的常识较少，加上对瀑布触摸不多，因而对诗中的抽象词句难以了解，假设教师空洞说教，小学生在阅览时没有了解课文内容就进入不了诗文的意境，就不或许领会到诗人的情感，难以构成意象。若运用计算机辅佐教育，有板有眼地把内容详细化、形象化、生动化，引导学生调查、思想、幻想，就会协助学生顺畅地了解诗句的内在、领会古诗的意境。《望庐山瀑布》这个CAI课件，创设了音频、视频兼备的画面，伴跟着美丽的旋律展示的是一幅天然山水画面：“香庐峰冉冉升起团团白烟，白烟漫飘在青山蓝天之间，在红日照射下，远远望去好象万缕紫色的云雾，气势澎湃的瀑布，像飞相同从山上直泻而下，千丈青山衬着一道白银。这样把学生带入大天然的国际里，把古诗中“生紫烟”、“挂前川”、“飞流直下”、“三千尺”、“落”这些精粹的言语、艰深的意义详细化，形象化后教育，学生形象思想就以意象运动的办法打开。有学生在口述诗意时这样说：“太阳在香炉峰上，紫色的烟雾不断升腾。远远望去，瀑布像是挂在山前的一条河流，真是“千丈青山衬着一道白银”。瀑布直冲下来，足足有三千尺长啊！宣布巨大的动态，好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。冲到潭下，溅起一团团水雾，如烟、如雾。诗人想，或许是天上的银河落到人世。”在这儿，CAI课件就充当了构成感知，激活思想的桥梁。

我在教育古诗《早发白帝城》时为了使学生能较好较快了解诗的内在，进入诗的意境，不是立刻解说诗的内容，而是以介绍李白放逐途中遇赦回来江陵的阅历下手，我使用计算机虚拟实践的办法，发明了一个生动、形象的情境。使学生知道李白其时因永王粼案，放逐夜郎，取道四川赴贬地，行至白帝城忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵。这样一来，学生就恍然大悟，对全诗的了解有了一个根底，起到了进步教育功率的作用。

三、运用多媒体技术，体领会境。

学习古诗，要赏识领会诗的意境才干得到诗的精华。巧用电教媒体，能协助学生领会古诗意境，了解诗人构思作品时面临的日子实践和由此而发的思想爱情。

1．用录音，烘托气氛。

音乐是激起学生学习爱好的有用手法之一。教育中恰当运用音乐，能够较快地使学生进入诗的意境。如：古诗《早发白帝城》，全诗风格明快，课前我编排了一段愉快的音乐，在计算机范读课文时播映，这样学生对全诗中的高兴气氛应有了深化领会，也自可是然地领会到作者其时的高兴心境。

2．巧用投影，赏析言语。

古诗的言语精巧、凝炼，极具蕴藉。因而在古诗教育中，教师要引导学生细心品尝、赏析言语，然后使学生进入诗中描绘的意境。学习《早发白帝城》这首古诗，学生知道表达了诗人高兴痛快的心境，教师在此可设一问：诗中哪些词句能够看出李白其时高兴痛快的心境呢？学生先后找出词语“千里”、“一日”，语句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。而关于有些词语简单疏忽，如“彩云间”、“还”字等词语。教师可使用投影仪出示在彩云中的白帝城，并配以音乐。学生经过考虑，领会到“彩云间”告知咱们两个内容：一是写出了白帝城地形较高，这为下文船走得快作了衬托；二是写李白起程的时间。诗人在曙光初灿的时间，仓促地离别了白帝城，足以可见诗人其时心境振奋痛快。至此学生领会到：作者不写自己心境振奋，而用“彩云间”一词，宛转而凝炼。关于“还”字，学生现已知道是“归来”的意思，可是江陵本非李白的家园，作者为何用了“还”字呢？经过投影的展示，学生细细品尝，领会到：江陵虽不是李白的家园，但对忽蒙遇赦的李白的来说，这时江陵却亲亲切切同家园相同。学生因而领会到作者用字的生动传神，也由此进入诗中意境。

3．巧用动画，展示形象。

古诗教育中还能够依据实践状况运用直观形象的教具展示古诗的画面，引导学生幻想，使之领会、入境、动情。如学习古诗《宿新市徐公店》。可用动画演示诗中描绘的画面：这是暮春时节，阳光绚烂，菜圃边围着稀稀少疏的篱笆。一条小路长长的，伸向远方。树枝上的花现已落了，淡绿的叶子缀满枝头，丽日当空，和风轻拂，地面上树影斑斓。黄黄的蝴蝶飞着……，儿童追赶着……，蝴蝶飞入了菜花……，菜花旁的儿童……。在教师的引导下，学生看到了一幅春意盎然的村童扑蝶图，感触到了诗人对春天和村庄日子的酷爱，多么赋有画中有诗呀！

四、运用多媒体技术，在古诗教育中使德育、智育、美育融为一体。

古诗教育进程中使用电教媒体，还能对开发学生智力，培育学生才干，对学生进行思想教育和审美教育起到很好的作用。

篇3

一、 奇妙设问

在测验进程中，规划好测验问题极为重要。提出测验问题，也便是测验方针。这是关系到大局的重要一步。提出的测验问题要求力求新颖，能够激起学生的好奇心和求知欲，引起学生心理上的“认知抵触”。在课堂教育中要做到以下几点：

1、创设测验情境，设置悬念，激起学生探究问题的爱好。在教育中，教师要充沛发挥媒体功用，为学生创设一个明显生动，充溢画中有诗的情境，强化学生感知进程。例如在教育《早发白帝城》时，我先用幻灯出示一幅色彩艳丽的三峡行舟图，然后设疑探路：“诗人早晨从白帝城动身，要到什么当地去·他是怎样去的·一路上看到哪些现象·诗中都告知咱们了么·”然后启示学生自觉有意图地阅览课文，深化了解诗篇的意思。

2、联络实践进行比较，激起学生爱好。提出测验问题要联络学生的实践，经过比较，使学生感到新颖风趣，激起学生探究问题地愿望。例如在教育《望庐山瀑布》时，我先让学生讲讲自己在风景区、影视里见到地瀑布时什么姿态，然后话锋一转：“现在让咱们来看看诗人李白描绘的庐山瀑布是怎样的现象·”经过比较，学生沉醉于瀑布的宏伟气势之中，与作者发生共鸣。

3、发问的难度要适合。俗话说：“跳一跳，摘果子。”假设不必跳就能够摘到，学生就会失掉爱好，由于这低于学生现有水平；假设拼命跳了数次，仍是摘不到，学生就会失掉决心，又超过了现有的打开水平。所以，教师要留意把“桃子”放在学生跳起来能够摘到的当地，也便是“最近打开区。”到如在教育《鸟鸣涧》时，我提出了这样一个问题：“已然‘小空十分安静，为何又说时而洪亮的鸟叫声’呢·”学生对这个问题进行谈论，我及时用“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的诗句启示学生，让他们领会以“动”衬“静”的写作办法。经过教育，学生领会了人闲山中空幽静的气氛，深化领会诗句的内容。

在古诗教育中，领会诗篇意境，领会诗篇感悟就归于“跳一跳”的领域，教师在这方面要精心设问，让学生经过测验，经过尽力去取得常识，掌握技术，然后打开智力。

二、鼓励参加

运用测验法进行教育，要充沛使用班级团体的有利条件，加强学生之间的相互合作。例如在教育古诗《春晓》时，我先出示测验题：“1、轻声读课文，讲讲‘晓、眠、闻、蹄、知’的意思。2、用自己的话说这首诗的意思。”我再把学生分红四人小组，让他们自在谈论。然后请几个小组的学生讲讲诗意，要求小组的每个学生都有必要讲话，还能够相互弥补，最终评出优胜小组。这样每个同学都能自动参加教育活动，成了学习的主人，在活泼的课堂气氛中培育了学生的联合协作精力。

运用测验法进行古诗教育，还应依据不同层次的学生提出的不同要求，为学生创设成功的时机，充沛发挥每个学生的优势和潜能。学生在测验中取得成功，有一种被必定，被供认的满足感，为下一步的测验打好根底。

三、及时反应

学生测验的成果要及时反应，及时纠正。从教育控制论的观念来看。学生在测验前承受教师的辅导和自学讲义是吸收信息，学生测验操练中是输出信息。教师从学生测验操练中收到反应信息。判别测验成果的正误是点评信息。所以教师在学生测验后，要及时组织学生谈论启示学生判别测验的正误，对正确的答案进行强化，对过错的答案进行纠正。依据学生测验状况，教师针对学生难以了解的当地进行解说。以保证学生体系掌握常识。例如，在学生开端了解《小池》的意思后，我要求他们依据诗句内容画出一副初夏池塘的图画。一位学生画了泉眼，杨柳，一只蜻蜓停在一朵含苞未放的荷花上，我组织全班同学谈论，最终统一知道：“本诗所写的是初夏的风光，‘小荷’是指刚钻出水面的新鲜的荷叶，而不是指荷花。”

在教育进程中要留意信息的多向传递，加强多元沟通，随时经过反应信息来灵敏调控教育，充沛调动各个层次学生的积极性，这样学生才干自始自终作为学习的主人。自觉能动地参加整个学习进程，使操练落到实处。

篇4

摘要：

古诗，这个离咱们已有几百年前史的中华文明珍宝，是咱们民族文明的精华，是我国悠长前史里一颗灿烂的明珠。作为我国人，她是咱们的骄傲，每个炎黄子孙都应该读懂她，了解她。可是，作为孩子，她究竟能了解多少，能领会多少？作为教师，咱们又怎样来完成《课标》的要求呢？本文将从“让孩子在范读中感触古诗的魅力”，“在读中领会”，“领会作者所要表达的情感，谈谈孩子自己的领会”这三方面谈谈怎样进步小学低段语文古诗教育的实效性。

正文：

古诗，这个离咱们已有几百年前史的中华文明珍宝，是咱们民族文明的精华，是我国悠长前史里一颗灿烂的明珠。作为我国人，它是咱们的骄傲，每个炎黄子孙都应该读懂它，了解它。可是，作为孩子，她究竟能了解多少，能领会多少？

一向以来，在我的形象中，我都以为古诗是很难明的，由于小时分在我上学的小山村里，教师教古诗时都是叫咱们背诗，还把一大段难明的话,古诗的翻译写下来，也让咱们背。至于诗意和情感彻底无从领会。这个进程一向继续到小学结业。

现在我做了教师，要让六七岁的孩子就懂这么多，我真的觉得挺难的。

新《课标》规则：

总方针里关于阅览教育是这样要求的：知道中华文明的丰盛广博，吸收民族文明才智……汲取人类优异文明的养分。

榜首学段关于阅览中对古诗的要求是这样的：

吟诵儿歌、童谣和浅显的古诗，神往夸姣的情境，关怀天然和生命，对感爱好的人物和事情有自己的感触和主意，并乐于与人沟通。

尽管难，可是《课标》这样要求，我得按要求来办，从事几年低段教育后，关于古诗教育，我有了新的知道。

一、让孩子在范读中感触古诗的魅力。

孩子对古诗，榜首形象特别重要。假设教师能把古诗里的感觉夸大地表达出来，就能激起孩子的爱好。常言说：书读百遍，其义自现。孩子不了解古诗，没关系，教师的使命便是激起她去读，学生能多读，意思也就天然了解了。那么，假设咱们在孩子榜首次触摸古诗时，给她一个出色的形象，把范读做好，就不怕孩子不去读了。

比方：

我在读《小儿垂钓》一诗时，我读到“蓬头冲弱”就边读边拉几下头发，“学垂纶”就有模有样地学垂钓的现象。

侧坐莓苔草映身，我也做一个夸大的坐的姿态。

路人借问遥招手，我就摆摆手。

怕得鱼惊不该人，我就用腔调的凹凸来区别。

孩子一听，就乐了。刻不容缓地想读，并且是有模有样地仿照教师。

二、让孩子在读中领会。

古读的读很重要，可是读古诗不是念经，越念越不牵挂，要让孩子的每一遍读都不相同，由缓到急，由低到高，从“无情”到“有情”再到情感的喷射，把阅览面向，然后领会古诗。

那么，教师该怎样来引导呢？

我以为要像爬坡相同。

下面我就以《早发白帝城》一诗为例，谈谈我对学生读的引导。

师范读今后，学生自读一遍。此刻发问：谁能做个英勇的孩子，独自来读一读。,抽生读

还有谁想这样读，请举手。好，乐意读的一同读。

你最喜爱哪句诗，你懂哪句诗，请读一读。,先自在读，再抽生读，并说说喜爱的理由或诗句的意思

你不了解哪一句，请读一读。

师用抽生读，齐读等办法引导学生读，并不断用“不错”，“真好”等言语鼓励孩子。

三、领会作者所要表达的情感，谈谈孩子自己的领会。

下面我以《游子吟》一诗为例，谈谈我是怎样引导孩子领会作者所要表达的情感，谈谈自己的领会的。

提到孩子怎样来酬谢母亲的爱。我说：“孩子们，当妈妈为咱们做了一桌的菜，当早上妈妈给咱们煮了鸡蛋，拿出牛奶的时分，咱们该怎样来酬谢妈妈的爱？”一位孩子举手了，“我想先给妈妈吃。”其他的孩子也纷繁赞同，开端振奋地想要表达。我说：“孩子们，你们想知道母亲是怎样想的吗？我也是一位母亲，让我来说说吧……,动态很低此刻，我最希望的是孩子把这些菜，把鸡蛋，把牛奶全都吃完。这便是孩子对我最好的酬谢……”此刻，孩子们忽然都渐渐低下了头，不像方才那么振奋了，并且开端擦眼泪，教室静了，往常最狡猾最固执的孩子哭得最厉害。我很困惑，这些顽强的小鬼啊，今天总算明理了，捉住时机，我说，咱们一同来唱首歌吧：

世上只需妈妈好，有妈的孩子像块宝……

有的孩子放声大哭。

孩子们，让咱们再一同来朗诵这首诗吧！

全班齐诵，诵完后，我接着说：“孩子们，此刻此刻，你必定会有许多话对妈妈说，请把它写下来吧。”

泪水伴着心里话写下来了，我看得潸然泪下……

孩子们，拿回去念给妈妈听吧，听完今后，让妈妈把感触写下来。

第二天，家长的话：

——我一时感动得说不出话来，不知不觉间，女儿都长大了，明理了！

——孩子，尽管我为你付出了许多，可是我不苛求什么，只需你能健康快乐地长大就好了！

——孩子，我从前打你是不对的，你以广大的胸襟宽恕了妈妈，谢谢你！今后，我再也不会打你了……

这是孩子与母亲心与心的沟通，是那么真诚，又是那么感人，此刻教育的力气超过了往常叱骂生抱怨的作用，孩子变得那么明理，母亲也变得那么宽恕。

第三天，第四天……

不断地有孩子自动向我报告：

“教师，今天妈妈煮了一个鸡蛋，尽管我不喜爱吃，可是一想到这是妈妈对我的爱，我仍是把它吃了。”

“教师，我今天叫妈妈买了最难吃的葫萝卜，我吃了半碗。”

篇5

关键词：激趣

朗诵

感悟

堆集

向来，古诗文教育是语文教育中的要点和难点。咱们要从底子上改变只是把古诗文教育当作读几首诗词以敷衍考试的教育观念。应充沛注重古诗文教育，发挥古诗文教育的立异功用和实践功用。要进步古诗文教育的水平，我以为要做到以下几方面：

一、爱好的培育

长期以来，学生对古诗文的学习爱好不大，古诗文教育正面临着严峻的检测。鲁迅先生说：“没有爱好的学习，无异于一种苦役；没有爱好的当地，就没有才智和创意。”可见爱好是一种具有积极作用的情感，而人的情感又是在必定的情境中发生的。“一支粉笔一张嘴”的传统教育手法单调、板滞、单调，难以诱发学生的爱好，那么怎样在古诗文教育中激起学生的爱好呢？

1、故事激趣

在学生学习古诗文时，当令地引进某段布景故事或诗人轶事，很简单激起学生的学习爱好。如在学习张继的《枫桥夜泊》前，能够规划张继赴京应试落举，心境抑郁而写下此诗的故事，所以由于此诗张继的名望或许远远大于其时中举的举人。

2、绘画激趣

有人说：“诗中有画，画中有诗”。其实好的一首诗便是一幅绝佳的画，依据古诗的这一特色，教师可依据教材内容引导学生悟其意，绘其景。如在教杨万里的《宿新市徐公店》一诗时，在学生了解了诗意后，让他们运用已有的美术根底，斗胆地发挥幻想，人人画一幅“儿童追蝶图”。在教《锄禾》时，教师可一边让学生诵古诗，一边配上“一个太阳、一片秧苗、一个老农手拿一把锄头在锄禾”的画面，并当令加上几滴豆大的汗珠，这样变抽象为详细，变静态为动态，学生对古诗的了解像插上了翅膀。

3、创设情境激趣

古诗的教与学，是教师和学生都感到头痛的一件事。怎样让古诗的学习，成为“风趣、有味、有意”之事呢？我以为创设情境是一种很好的办法。在教育李白的《早发白帝城》时，挑选古筝曲伴奏吟诵，教师跟着明快的乐曲声吟诵，学生从中感触有山、有水、有彩云、有猿声、有小舟的美的现象，领会作者高兴的心境。在了解诗意的根底上，伴奏让学生操练吟诵这首诗，更能激起起学生吟诵诗的积极性，收到很好的作用。教师还能够凭借挂图、图画、简笔画等画面，引导学生进入诗的美丽意境。如学习《小池》一诗，诗中初夏俊美的小荷花池，充溢生机，引导学生自学，自读几遍，打开幻想，画一画，能够结合日子实践用自己的阅历去丰盛形象，表现诗中美丽的意境和生机，这样学生学习爱好激起起来，自动地投入到学习中，自学才干得到培育，真实完成学有所思，学有所得。

4、幻想激趣

在古诗教育中，咱们让学生插上幻想的翅膀，使他们在诗的意境中漫游，真实感悟诗的意境，了解诗意。如教王维的《九月九日忆山东兄弟》这首诗的前两句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”时，即启示学生幻想：假设自己一个人日子在外地，那么此刻此刻会发生怎样的感觉呢？这时，学生结合自己的亲自领会，畅谈了自己的感触。

二、吟诵领会

辅导爱情朗诵，让学生领会音乐美。辅导朗诵便是要让学生掌握爱情朗诵的办法和技巧。首要辅导确认爱情基调，然后辅导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充溢了高兴、激动之情。起句与七、八句节奏要短促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗诵波澜崎岖，学生的爱情天然与作者的爱情发生共鸣。“ 三分诗、七分吟”，教师以朗诵吟诵为切入点，引导学生领会诗篇中的情感，尽力把这种情感转换为自己的阅历，并经过吟诵抒宣布来。学生时而朗朗出声地吟诵，时而低唱慢吟地吟诵，在读中全体感知，在读中有所感悟，在读中培育语感，在读中遭到情感的熏陶。力求读得明晰、精确、有节奏，读出思想爱情。

二、入境入情感悟

在教育古诗时，教师要经过多种办法，多条途径创设情境，引学生入“境”。详细办法有许多：一是介绍作者及布景，介绍作者日子的那个特定年代，特定环境，掌握作者作诗时的特别心境去读诗去幻想。二是联络实践日子，把实践日子中学生了解的事物引进古诗中，拉近间隔，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教育中往往由于条件的约束，不能实景什物进行赏识，能够经过出示幻灯片、图片和录音等辅佐手法，使学生有感同身受之感。四是丰盛幻想，教育时辅导学生幻想诗中的情节、局面。例如《江雪》这首诗，启示学生的思索和联想：“大雪漫天飘动，冬风吼叫，天地间白茫茫一片的局面。”然后更好地了解诗文内容和意境。

诗篇充溢了画中有诗，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是由于两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗自身便是一幅画，依据诗的内容去画画，协助学生了解诗意是我在古诗教育中常用的手法之一。如：《枫桥夜泊》一诗，这首诗首要从所见所闻描绘枫桥夜景，声色并见，中心用一“愁”点染，诗中那愁思满腹的形象活灵敏现。这首诗现象描绘传神，画面新鲜，因而向来传诵，乃至使得枫桥和寒山寺也因而名扬天下。在学这首诗时，我引导学生自己着手把诗句变成一幅美丽的风景画，在学生着手绘图今后，我再引导学生领会诗句的意思，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，并充沛调动学生已有的常识和日子阅历，把诗句没有写出而日子中有的动态动态幻想出来，极大地丰盛了画面，使学生能感触到诗中有板有眼、有静有动的画面美，协助学生更好的加深了对诗的了解。

三、注重堆集 厚积薄发

俗话说：一年之际在于春，一天之际在于晨。早晨是人的思想最清楚的黄金时间，最适合用来吟诵诗词，所以，我便在班级里打开古诗吟诵活动。在前黑板右上角拓荒出一小块古诗园地，每天由一位同学把自己喜爱的古诗誊写在上面。早读时，先由誊写这首古诗的同学背诵，然后进行竞赛，为了进步学生参加背诵的积极性，假设能做到接连三天熟读成诵就加一颗五角星，这样一来，由于每个人都有时机和同学共享自己喜爱的古诗，他们的积极性特别高，对古诗园地也特别注重，就连素日一些一背古诗就头疼的同学也背得津津乐道，爱好盎然。俗话说：积土成山，积水成渊，我信任学生在古诗园地的潜移默化之下必定会厚积而薄发！

参考文献：

,1王向东《腹有诗书气自华》《小学语文教师》2005第7-8期

,2涂培源《在古诗教育中引导小学生打开幻想》《教育谈论》2001年第2期

篇6

一、引导学生读诗作画，再现古诗的画面美

画家用线条、色彩表明形体，诗人则用言语来绘色绘形。高明的“画笔”，可使“画中有诗”，而夸姣的“诗笔”又可使“诗中有画”，然后使得画中有诗融为一体。小学语文讲义中的古诗就不乏“诗中有画”的千古名作，如孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓……花落知多少。”每句一景，然后构成了一幅乡村春末特有的温暖热烈、桃红柳绿的艳丽图画。

古诗的言语极为精粹，但只是经过触摸言语来学习古诗也不行，由于儿童对古诗画面美的了解就会是抽象的、含糊的。为此我捉住古诗“诗中有画”的特色，把“诗”与“画”结合起来进行教育，经过作画，详细而形象地再现古诗中的画意，引发学生丰盛的联想，然后引导学生深化领会古诗的画面美。

读诗作画，我常常选用以下几种办法：

1.教师作画。在教育进程中，教师依据诗意，用简笔画的办法一次性或逐渐再现诗的画面，协助学生感触诗的画面美，加深对诗的了解。如在教育《小儿垂钓》一诗时，我用简笔画将一幅小儿垂钓图勾勒出来，展示在学生面前。在调查图画的根底上，我进一步启示学生考虑，协助学生了解词语，了解诗句。诗画结合，一个天真活泼、聪明伶俐的心爱的儿童形象，在学生的心目中就活起来了。

2.师生同画。在开端了解诗意的根底上，教师和学生一同作画，把无形的言语变为直观的画面，了解诗的画面美。如在《望庐山瀑布》一诗的教育中，师生分三步读诗作画。榜首步，我在解题时，边讲边画出诗人李白仰视瀑布的简笔画，让学生一开端就进入诗境，在头脑中构成明晰的形象。第二步，读完榜首、二句诗后，我让学生幻想诗的意境，添画“香炉峰”“生紫烟”“瀑布挂前川”，出色瀑布的布景美。第三步，读三、四句诗后，为了出色“飞流直下”的气势，我在学生画的瀑布上用粉笔横着由上往下添上有力的几笔，让学生感触瀑布的动态美。

二、读诗文悟爱情，领会古诗的情感美

没有爱情就没有诗，没有诗人真诚浓郁的爱情，就不或许发生动听心弦的诗篇。如陆游经过长时期战乱流离日子的领会，凝集起深沉的爱国热情，然后写出浸透血泪和希望的《示儿》一诗。又如李白在阅历了15个月的放逐日子之后，从头取得自在，怀着不能自己的轻松高兴心境，写下了《早发白帝城》一诗。再如李白赏识了阳光照射下的庐山瀑布腾空飞下时的美丽图景后，胸中勃宣布对祖国艳丽河山的酷爱之情，然后写下了《望庐山瀑布》一诗。可见诗是诗人“情动而辞发”的产品。因而，在古诗教育中，教师应引导学生“披文入情”，使学生领会古诗中包含的丰盛情感，经过审美领会，得到心灵的熏陶。

三、启示幻想，领会古诗的意境美

意境，是发明者的审美领会、情感与经过提炼、加工后的日子图景融为一体而构成的一种艺术境地。诗不同于小说，它不或许像小说那样依照日子对立打开的进程铺叙开去。诗人是从这一进程中截取几个最感人的镜头，凭借于跳动宛转的言语，经过创设出画外有画、言外有意、令人耐人寻味的意境来表达审美领会、反映日子实质的。入境，是读古诗的底子。在古诗学习中，教师应启示学生经过打开丰盛的幻想领会古诗中的意境美。

如《寻隐者不遇》一诗的言语适当精粹。初读此诗，似觉平易，细加赏识，则易中有难。寻隐者往来不断进程，一字未提；与童子接见会面时的问寒问暖和问话，也一概从略；童子答问也当不少，但诗人仅摘三句，答问不多，但涵义深化。在教育中我首要辅导学生澄清诗的大约意思和人物，引导学生打开幻想：“诗人在松树下问些什么，诗中有没有写？你能依据童子的答复打开联想弥补出来吗？”“假设你是书童，你会怎样答复？”然后让学生结合自己的日子阅历，对这些问话逐个作答，并让学生分角色当堂进行对话扮演。在扮演中学生思想活泼，幻想丰盛，对答如流，还伴有生动、风趣的动作扮演，把《寻隐者不遇》中的寻访局面生动地再现出来了，开端领会到诗的意境。

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一、运用插图，激起学习爱好

教材中古诗所选配的插图，每幅都是诗情浓郁，气质浪漫的，简直每件作品都能够挑逗起学生关于质朴日子和充溢生机的大天然的留恋情感。无论是《早发白帝城》的雄壮豪宕，仍是《小儿垂钓》的质朴纯洁；无论是《登鹳雀楼》的深邃澎湃，仍是《舟夜书所见》的新鲜高雅……每一首诗都会有一幅诗意的导游图，真可谓：画中有诗，相辅相成。教育中，咱们就能够运用这些插图来增加教育进程的生动性，激起学生学习的爱好。

《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲时的现象。诗句生动活泼，通俗易懂；插图色彩明显，形象传神，展示了一幅荡舟采莲、莲叶田田、鱼戏莲叶的美丽画卷。可谓有景、有情、有韵，读来朗朗上口，让人心境愉快。新课一开端，我就引导学生看书中插图：说说图上画了些什么？你喜爱这幅图吗？为什么喜爱？学生答复问题后，我满含爱情地对学生说：“江南是个好当地，这儿的孩子能够划着小舟，来到湖面上采莲，看活泼心爱的小鱼在莲叶间玩耍嬉戏，咱们想去吗？”学生们都想去，有的还会问：“怎样去？”我顺势引导：“古人把采莲的现象写成了一首诗，标题叫《江南》。今天咱们一同来学习这首诗，跟着诗人一同去采莲，好吗？”经过插图展示的实实在在的画面情境和教师有板有眼描绘的言语情境，激起了学生的爱好，把学生带入了课文中，学生开端感触到了江南水乡的美景。

二、运用插图，领会古诗意境

小学生的思想方式中，形象思想占主导位置，直观、形象、色彩明显的事物简单引起他们的留意。古诗教育中，教师能够让学生结合课文插图来开端了解古诗所描绘的情境，让他们从形象的画面中取得全体感知，然后领会古诗的意境，走进诗人的内心国际。

如在教育李白的《望庐山瀑布》时，我先让学生调查文中所配的插图：画面上红日高照，苍山坚持，一挂瀑布飞流直下，诗人站立岸边。整个画面以紫色为基调，着重了“日照香炉生紫烟”的气氛。那红中带紫的山峰，白中带紫的瀑布，使整个画面中的人、山、水天衣无缝，在晶亮却又凝重的紫色国际里展示出了一股超凡脱俗的力气，给人一种奥秘而模糊的美感。由画入诗，更会使人有一种感同身受的感觉。学生在赏识了这幅图画之后，再重复朗诵、领会诗篇，就会捉住“瀑布”绚丽的精彩描绘，进行发明幻想：一座顶天立地的香炉，冉冉升起了白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成了一片紫色的云霞。远远看去，挂在山壁上的瀑布恰似从云端飞流直下，临空而落，像是一条银河突如其来。面临这宏伟、绚丽的美景，学生必定会深受感染，而对诗中化动为静的“挂”字、极为生动的“飞”字，以及“疑是银河落九天”的共同比方也就心照不宣了。而杜牧的《山行》的插图则为咱们展示出了一幅动听的山林秋色图。那山路、人家、白云和苍劲的树木，泊车赏识枫林的诗人，都辉映着晚秋枫叶的赤色，连画中心的落日也被经霜的红叶染成了赤色。整个画面以赤色为主调，虽有些夸大，但作者所要表现的“霜叶红于二月花”的主题却尽在不言中。这时，诗人所要表达的酷爱大天然、赞许大天然的爱情，就会如春风夏雨般润泽着每位学生的心田。

三、运用插图，打破教育重难点

1.了解字词

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上彼苍。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗中，“含”的意思在全诗显得至关重要，对学生来讲，在带入句中了解时又可谓难点。“含”的转义是包含，但了解至此，教师还要协助学生在字的转义与诗句意境的交融中加深对“含”的了解。因而，教育时我先让学生调查古诗所配的插图，再想一想诗人看景的方位。这样，学生一下便了解了：诗人凭窗远眺，岷山的风光似乎是嵌在窗框中的一幅画，较为绚丽。如此，学生对“含”的知道就有了提高。

2.读懂语句

在学习唐代诗人刘禹锡写的《望洞庭》一诗时，学生对诗中的“眺望洞庭山水色，白银盘里一青螺”这一句很难了解。我当令出示课文插图，让学生边调查边读诗句，并稍加指点诗人这时的方位，学生很快便了解了。本来，诗人把君山比作了青螺，把洞庭湖比作了白银盘，远远望去，这月夜下的洞庭山水就像一件精巧绝伦的工艺品。经过这样当令地运用插图，教育的难点便化解了。

3.领会深意

学习于谦的《石灰吟》一诗，学生从字面上去领会石灰的尊贵质量并不难，但这并非诗人的意指，诗人还有更深的意义隐藏在诗面的背面。这时，教师就可使用插图引导学生幻想：画面上首要画的是谁？周围有哪些人？他们在干什么？两者有何联络？学生经过幻想就能了解：诗人于谦看到在烈火中煅烧的石灰，想到自己。由此，学生也就不难领会诗人以石灰自喻，立志报国，鞠躬尽瘁的思想爱情了。使用插图，学生全面掌握了诗的宗旨。难怪有的教师说：“插图是学生了解课文的金钥匙。”

四、运用插图，进行说话、写话操练

在诗篇教育中，插图不只在激起学生学习爱好、了解诗篇内容方面起着重要的作用，更是学生进行说话、写话操练的直观手法。

比方在学习《峨眉山月歌》时，为了让学生领会诗人的情感，我出示插图，让学生幻想：诗人坐在小舟上昂首看到了什么？垂头看到了什么？这时，他会怎样想？心境怎样？表情又是怎样的？这样以画讲诗，学生在捉摸诗人的爱情脉息，领会诗人的爱情波澜的一同，更进行了有用的幻想说话操练。

再如大诗人杜甫在成都草堂日子时的作品《绝句》，以轻捷的笔调描绘了浣花溪的景象风光与幽雅的环境，表现了诗人重回故乡的高兴心境。全诗一句一景，如一套四扇屏相同，连在一同则组成了一幅动态结合、参差有致、色彩明显的画卷。教材中就依据这首诗所描绘的现象制作了四个镜头的插图：翠柳藏鹂、碧天横鹭、雪岭崎岖、船儿待发。在学习这首诗时，我首要辅导学生凭借插图了解了诗文的意思，然后组织了依据诗意改写古诗的操练。要求学生结合诗意，调查课文插图，用自己的话，把古诗的意思写出来。学生经过对古诗的阅览、了解，再凭借课文插图生动的画面，写话就简单多了。

运用插图进行说话、写话操练，学生深化了了解，打开了幻想，操练了表达，可谓一举三得。

五、运用插图，形象回忆古诗

依据心理学家的计算和研讨，小学生拿手直观、形象的东西，尤其是视觉形象，简单给学生留下深化的形象。将简练难明的古诗配上相符合的图画，好像把“言语文学翻译成生动的图画”，画诗共同，让人形象深化，就能到达快速回忆的作用。比方，学习《宿新市徐公店》一诗时，教师可先引导学生把诗中的插图在头脑中从头再造：稀少的篱笆,篱落疏疏一径深，树木花落还没有长得旺盛稠密,树头花落未成阴，一位扎着两只小辫，身着古装的儿童在追逐一只正飞向黄色油菜花的蝴蝶,儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。然后，将图与诗句对号入座。这样，学生就能很轻松地朗诵、背诵诗篇了。

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关键词：三美；三化；三之；英译古诗词

中图分类号：G20 文献标志码：A 文章编号：1002-2589,201326-0180-02

一、许渊冲形象

许钧教授从前说过：“要是没有许渊冲先生的执着和热情，咱们今天的我国译坛或许会孤寂许多，会冷清许多，也会暗淡许多。”这无疑是给许渊冲老先生在翻译文坛位置高度的归纳。首要得益于他丰盛且雄厚的中文根底和文明底蕴。诚如之后一向影响许渊冲的由闻一多先生提出的“诗画合一”的理论，也被许渊冲广泛地应用于后来的诗篇翻译当中了。许渊冲把翻译理论的侧要点放在了“信达”之后的“立异”上，也便是着重一个“tocreate，esp.aestheticcreation.”其次是得益于许渊冲的留学阅历和很多的翻译实践。经过学习实践和磨炼，许渊冲老先生也发明性地提出了自己一套一同的诗篇翻译理论，即-----以“美化之”为主体的理论，并且“之”不只是是他的翻译理论，“知之，乐之，好之”也成为他做人和干事的信条和准则。

二、许渊冲的“美化之”理论

许渊冲的“美化之”理论享誉国际，在我国的诗篇翻译理论界更是无足轻重。许渊冲以为，“三美”即：意美，音美，形美。,取其鲁迅先生的“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”[1]他以为，译诗要像原诗相同能感动读者的心，这是意美；像原诗相同有动听的韵律，这是音美；还要尽或许坚持原诗的办法，这是形美。而这其间最重要的是意美，音美次之，形美最终。“三美”论是许渊冲翻译理论的本体论，他的要求是绘画要有顺眼的形美，音乐要有动听的音美，文学要有感人的意美；而诗词翻译作品要尽量做到传达原诗词的意美、音美和形美，所以也是门归纳的艺术。“音美”不只指押韵，还包含重复和节奏的问题；“形美”首要指语句的长短，行数的多少，诗行的参差、摆放的倒置，对偶的整齐等；“意美”指的是两种文明的比照以及人们的思想习惯，有如美国闻名的桂冠诗人Frost所说的：“Poem is saying one thing，and meaning another.”这便是所谓的意境和说一指二。

许渊冲也一同提出了怎样到达“三化”和“三之”的办法论，那便是“三化”,深化，浅化和等化论：译文内容比原文内容更深化了，便是“深化”；把艰深难明的原文明为深入浅出的译文便是“浅化”；折中的译文便是“等化”。也能够了解成咱们常说的取长补短和等量转化。

许渊冲依据孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”彻底能够用于他的“三之”理论。“三之”理论的另一个来历是出自王国维《人世词话》。“古今之成大工作、大学识者，必经过三种之境地：“昨晚西风凋碧树。独上楼房，望尽天边路。”此榜首境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯光阑珊处。”此第三境也。这尽管是哲学上的境地，可是用在文学翻译中也无不行，首要要捉住要点和主题，然后经过锲而不舍的精力，最终到达成功的翻译，这也便是许渊冲的“三之”理论的由来。也能够成为他翻译理论中的意图论――“知之是要知道、了解原文；好之时说要自己喜爱译文；乐之包含两个方面：其一指读者乐之，其二是指译者乐之。”这也是他说的翻译的最高意图，也是再发明成果。

三、许渊冲的英译我国古典诗词

在很多的许渊冲所翻译的我国古典诗篇和词的英文译著之中，有些译作不只是是许渊冲的代表译作，乃至也是我国古诗词翻译史上的出色作品，下面笔者将在“美化之”理论辅导下从原文了解，语法挑选，遣词酌量和布景阐释几个视点来解析许渊冲诗词翻译的进程和特色。

1.唐诗《无题》三李商隐

相见时难别亦难，春风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

译文：Spring silkworm till its death spins silk from love-sick heart； The candle only when burnt has no tears to shed.

下面先从原文了解和布景剖析两方面来看，这首诗是用来歌颂贡献精力的。可是翻译它的时分，问题呈现了。其一是所谓的春蚕把丝吐尽了，蜡烛的泪液流干了，究竟是为了什么呢？假设是贡献的话，又贡献给谁呢？为什么贡献呢？怎样贡献呢？其二是每句的句尾“残”“干”“寒”“看”是押韵，要怎样样用英语表现出来呢？关于这首诗，许渊冲是这样总结的：在了解这句诗的时分引用了美国闻名的桂冠诗人Frost给诗下的界说：“poem is saying one thing and meaning another.,说一指二”。假设只翻译出一而没有翻译出二的话，那么诗篇就翻译得不完好。“春蚕到死丝方尽”只翻译其一,即word-for-word translation的话呢，便是“Spring silkworm spins silk till its death.”译文是正确，可是却没有诗的神韵。而作者李商隐之所以写这首诗是要献给他的情人的，不能了解地表达出来，所以就凭借蚕丝，天然地把诗中的“丝”联想成“思”。这也是我国古时分人们在表达想念的时分常用的一种含蓄的用法。因而把这句翻译成“Spring silkworm till its death spin silk from lovesick.”在译文中加译了“from lovesick”，便是告知读者，把春蚕比作自己，春蚕吐丝便是我对你的想念好像春蚕吐丝相同，至死方休，这样这首诗的意境才算是表达完好并且明晰，一同许渊冲也经过这个完成了一个发明美的进程，把“三美”中的“意美”表现得酣畅淋漓。纵观整首诗，译文的词尾“part vs. heart， dead vs. shed， gray vs. way， light vs. Height.”韵脚明晰，节奏明快，又把“音美和形美”出色出来，读起来朗朗上口，即便重复吟诵，依然余香满口。

2.《七绝》――为女民兵题照1961.2

飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，不爱红装爱装备。

Most Chinese daughters have desire so strong ，

To face the powder and not to powder the face。

此英译文许教授最感骄傲之处便是最终一节To face the powder and not to powder the face，直译成中文便是：“,大多数中华女儿面临炸药,炮火而不是在脸上搽粉,化装”，从语法的挑选和遣词的挑选上就能够看出许渊冲的功力了。能用同一个词的不同意思搭配出两个不同的词组，并且能用这两个词组大致表达原诗的意思，这便是许先生对互文这种修辞办法地了解了。互文，也叫互辞，是常选用的一种修辞办法。古文中对它的解说是：“参互成文，含而见文。”详细地说，它是这样一种办法：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是相互照应，相互分析，相互弥补，说的是一件事。有上下文义相互交织，相互浸透，相互弥补来表达一个完好语句意思的修辞办法。

Powder the face face n. 脸powder vt. 擦粉，化装