有哪些名人故事范文

导语：怎样才干写好一篇有哪些名人故事，这就需求搜集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

1、姬虞。史称唐叔虞，周武王姬发幼子，周成王之弟，后其子燮父，迁徙晋水旁，改称晋侯。

2、廉颇。晋阳，今山西太原人。战国时赵国将领，以勇敢善战出名于诸侯。

3、狄仁杰。唐朝名相，太原狄村人。终身刚直不阿，政绩颇丰，是武则天晚年最敬信的大臣，后世称其为狄梁公。

4、王翰。唐朝诗人，并州晋阳，今山西太原人，盛唐时闻名边塞诗人。其诗《凉州词》为后人广为传诵。

篇2

关键词：概括实践 语文 地域文明

【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216,201508B-0089-02

一、规划理念

苏教版小语教材的每个单元操练中榜首项的规划，从低年级的“学用字词句”，到中年级的“处处留神”，再到高年级的“语文与日子”，无不体现出语文教育从传统的“传道、授业、解惑”向“日子语文”的转向。这一改动旨在将传统语文革新为整合、运用、实践相结合，听、说、读、写一体化的新语文。怎样让学生更多地直接触摸语文材料，在许多的语文实践中把握运用语文的规则呢？这已成为一线语文教师在教育中考虑的现实问题。

《义务教育语文课程标准》指出：“语文概括性学习有利于学生在感喜好的自主活动中全面进步语文本质，是培育学生自动探求、团结协作、立异精力的重要途径，应该活泼发起。”而小学语文概括性学习的主题挑选，就应从学生了解的社会日子与当地文明资源中提炼，引领学生感触语文、学习语文、领会语文，然后全面进步学生的语文概括才干，让学生享用语文学习的快乐。

我校地处有着“苏北名镇”美誉的海州板浦古镇，这儿地灵人杰，名人荟萃：古代出了一位酿醋大师、一位经学大师、一位武状元和一位古典名作品者；近代又出了三位中科院资深院士、三位少将、一百八十多位科教文卫界名人……在这方寸之地呈现如此许多的人才，这种人才群生，人才济济的现象在全国也是不多见的。如此独有的地域文明，如此深沉的人文见识，为咱们供给了丰盛的语文资源。

我运用《走近板浦名人》概括实践活动课，引导学生走出讲堂融入社会，近距离了解家园前史名人的生长进程，感触他们崇高的精力境界。让学生在轻松愉悦的实践活动中自主学习、协作探求，概括培育学生的安排往来、发明性思维和言语表达等才干。

二、教育实践

,一情境与导入：家园名人的文明倾诉

1.课件展现板浦文明名人李汝珍及其名著《镜花缘》的材料，播映我校打开纪录片中有关苏光勇士业绩的片段。

2.同学们，你还知道咱们家园有哪些前史名人呢？

,二实践与探求：依托乡土文明资源完结语文概括性学习方针

1.建立课题，策划计划。

,1你想通过哪些办法去了解、知道家园前史文明名人的生长进程呢？

,2学生评论，教师指点。

,3学生依据上面确认的子课题，进行分组评论，拟定活动计划，分配各人的活动使命。

,可分为：故事组、脚印寻访组、绘报组、小话剧组等。

2.实践活动，自动探求。

,1教师引领学生去观赏李汝珍纪念馆和苏光勇士新居。

要求学生仔细观赏李汝珍纪念馆和苏光勇士的新居的内部设备；依据需求记载文字材料或图像材料。

,2采访了解李汝珍与苏光勇士业绩，谈观赏后的感触。

,别离采访李汝珍纪念馆的负责人与了解苏光勇士生前业绩的当地人士。

李汝珍的首要作品是什么？他能写成《镜花缘》的原因有哪些？

苏光勇士是怎样献身的？从他的生长进程中能够看出他是一个什么样的人？

观赏了家园前史名人的遗址，你有哪些感触？

,3搜集有关称颂家园名人的文章或诗歌，在小组内沟通，搜集或画出家园名人的人物画像，小组协作完结一张以“家园名人知多少”为主题的手抄报。

,4了解家园名人首要业绩，排演家园名人业绩小话剧，表达对家园名人文明的敬仰之情。

3.分组报告，展现作用。

,1李汝珍、苏光勇士等之所以成为咱们心中的模范，他们必定干出了一番惊天动地的业绩，请故事组同学为咱们讲讲家园前史名人从前做过的可歌可泣的业绩好吗？

,2多么动听的故事，那么是什么信仰支撑他们做出那些令人敬仰的业绩。英雄人物从前说过什么慷慨激昂？请寻访组同学为咱们解开家园名人成功的暗码。

,3家园名人的光辉形象永久铭记在咱们心中，你搜集了哪些有关称颂家园名人的华章，请绘报组同学为咱们带来反映家园前史名人的手抄报。

,4生长在咱们家园这片热土上的前史名人不可胜数，每一位名人都有一段可歌可泣的光辉业绩，这些业绩连起来便是一首百听不厌的家园赞歌，你还想用什么办法来表达你对家园前史名人的敬仰之情？

,三点评与延伸：家园名人文明打开“日子化语文”的窗口

1.学生互评。

各小组同学在实践活动中通过多种途径取得自己需求的材料，比方：在本次活动中，学生进行实地观赏或现场采访，查阅图书材料或直接上网获取信息。别离通过讲故事、诗朗诵、制造手抄报、排演名人业绩小话剧，学唱歌曲等多种办法的活动，概括展现了同学们在亲自实践中，学会的安排规划、调查搜集、沟通沟通、协作探求等多种才干和立异精力，懂得了一些做人的道理。

2.教师总结。

闻名教育家叶圣陶先生说过：“日子就如源泉，语文犹如溪流，根源丰盈而不干涸，溪流天然生动地流着。” 咱们的家园板浦镇是一座前史悠久、文明见识丰盛的文明古镇。我校将语文教育内容和乡土文明进行整合运用，当令、适度地把乡土文明资源引进语文教育，拓展了教育内容的广度和深度，完结了语文教育由课内向课外的天然延伸，让同学们不只学到了常识，并且练习了才干，这样的课程咱们将不断开发，为同学们翻开一扇 “日子化语文”的窗口。

三、运用地域资源开发语文概括实践活动的考虑

《走近板浦名人》这节语文概括实践活动课，给我带来了更多的思索：长期以来，小学生在语文学习进程中，尽管在讲堂上学得热热闹闹，但在言语文字的实践运用中才干缺乏。形成这一问题最直接的原因便是教师坚守教材，而与学生的日子实践别离。我在本课教育中充沛运用乡土资源，打开实践探求式学习正是对这一问题的有用探求，具有很强的操作性。

,一以乡土资源为载体，融语文概括性学习实践于一体

概括实践活动课要求学生面向完好的日子国际，通过对常识的概括运用不断探求人与天然、人与他人和社会、人与自我的联系。着重学生亲自参加并阅历各项社会实践活动，在活动中发现和解决问题，领会和感触日子，打开实践才干和立异才干。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”要想使学生的语文本质得到进步，有必要把“知”与“行”有用结合起来。为了加深学生对家园文明的了解与酷爱，每次概括实践课，咱们都引导学生分专题规划，环绕家园文明的一个旁边面进行专题性研讨学习。例如《板浦美食》《板浦风俗知多少》《走近板浦名人》等，语文概括实践活动和乡土文明的整合，给学生供给了一个很好的途径，让他们能够在活动中挨近乡土文明，领会乡土文明特有的质朴和芳香，感触到日子化语文的趣味。

,二生机社团活动，在自主挑选中协作探求

学生是概括实践活动的主体，活动进程中教师要尊重学生的喜好、喜好，发挥学生的自主性，在教师的有用辅导下，打开自主学习、自主实践、自主反思。 学生社团的多样性契合了学生特性的丰盛性、多样化这一客观现实，能从多视点满意学生特性心思不同方面打开的需求。融语文概括性学习实践于社团活动之中，让学生变“要我学”为“我要学”，以社团活动健全学生品格，张扬学生特性，促进学生自动打开。

笔者作为校文学社团辅导教师，引导学生把采访当地文明名人、搜集、收拾乡土文明资源作为重要组稿来历，使校刊具有了稠密的乡土气味。丰盛多彩而又宽松自在的社团活动，既培育他们的动口、着手、动脑才干，又进步了他们概括运用言语文字的才干。

,三开发校本课程，打开语文概括性学习实践的大门

概括实践活动逾越了关闭的学科常识系统和单一的讲堂教育的时空约束，课程方针和内容具有敞开性。学生在敞开的社会日子中进行学习，学习活动的办法与进程、点评与作用均具有敞开性。活动的打开将使学生的知道和领会不断深化，发明性的思维火花不断爆发，活动的方针和主题不断生成。

乡土文明资源是校本教材和校本课程的开发与运用取之不尽的资源，咱们将进一步开发具有当地特色的校本教材《板浦乡土文明闲谈》系列，内容包含板浦的当地名人、当地小吃、民间传说、风俗风俗、板浦方言、旅游资源、丰盛物资等，这必将极大地丰盛语文课程教育资源，进步学生的文明本质，给近乎单调的语文讲堂注入生机。

参考文献：

篇3

一、设置悬念导入

悬念，一般是指对那些悬而未决的问题和现象的关怀心境。在教育中，精心构思，巧布悬念，也是有用导入新课的办法。俗语云：“猎奇之心，人皆有之”，运用悬念激人猎奇，催人思索，往往能收到事半功倍的作用。制造悬念的意图首要有两点：一是激起喜好，二是发动思维。例如在讲高一“奇特的钱银”时能够设置悬念，让学生评论，为何“金子只这一点点儿，就能够使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑微变成显贵，白叟变成少年，胆小鬼变成勇士”？通过设置了悬念，形成学生心思上的焦虑、巴望和振奋，只想打破砂锅问到底，赶快知道终究，在此基础上开端新课的学习。

二、寓言故事导入

也便是依据课程需求，运用前史典故、名人轶事、成语寓言等方面的材料导入新课。这种办法具有较强的趣味性，简略给学生以启迪，一同又能起到开阔视野、拓展常识的作用，然后使教师讲课更生动、形象；学生学习更轻松增趣、易于承受与回想。

例如在讲“片面契合客观”这一框题时，依据“片面有必要契合客观”，叙述一个“画家画牛”的典故以引起学生的喜好，故事描绘的是“古时候有一位画家画了一幅两牛相斗图，甚为满意。他给朝廷的一些官员看，他们也都称赞不已，可是当地把此画给一位农人看时，这位农人却哈哈大笑，他说两牛相斗，为了用力击倒对方，它的尾巴永久是夹着的，绝不会高高翘起来。画家听了之后脸红耳赤，不敢作声。那么画家为什么会闹这样一个笑话呢？这又阐明晰一个什么问题呢?这便是咱们今日行将学习的内容――片面有必要录用客观”。

三、诙谐漫画导入

漫画具有诙谐、诙谐的特色，一同它针贬时弊。用于政治课教育的话，既可激起学生的学习喜好，一同也有助于发挥学生的笼统思维才干和发散思维才干。因而在教育中咱们也能够尝试用漫画来导入正题。

例如在讲“唯物主义与唯心主义的底子不合”时，首要出示了“存在即被感知”的漫画，漫画的粗心是：英国闻名的唯心主义哲学家贝克莱，正在向他的学生教育“存在即被感知”这一出题。谁知他的学生反而追问贝克莱：你的生身爸爸妈妈是不是客观存在的呢？贝克莱说，该死，这正是我所不能答复的！漫画形象地提醒了片面唯心主义的愚笨可笑。所以，当这幅诙谐生动的漫画一呈现时，学生立刻喜好盎然，议论纷繁，教师顺势推导：贝克莱还用得着上街买牛奶、面包吗？他只需闭上眼睛感知一下，牛奶和面包就会突如其来。此刻学生哈哈大笑，在笑声中悟出唯心主义的荒唐。而教师当令导入：唯心主义是荒唐的，唯心主义的底子观念是什么？与唯物主义的底子不合又有哪些呢？

四、以名言、格言、警句导入

在政治课教育中,教师恰当地运用一些妇孺皆知、内在深化的经典名言和诗词警句，对学生不只会发生极大的感染力，并且具有很高的思维价值和艺术魅力。在讲告二人生价值观的的导入中，引证罗丹的“作业便是人生的价值，人生的欢喜，也是夸姣之地点。”以及歌德的"你若要喜欢你自己的价值，你就得给国际发明价值。" 用这些名人名言启示学生，学生在搬迁默化中了解并了解内容，天但是然地过渡到要教育的内容，建立起人生的实在价值在于对社会的奉献的正确观念。

五、歌曲、小品导入

今世的中学生在心思上乐于承受新事物，因而，在政治课教育进程中，咱们能够把握好中学生的这种心思，选用一些比较共同的引进办法，例如演唱歌曲、让学生自导自演一些与教材内容相关的小品等。这种办法新颖生动，简略使学生发生共鸣，引起学生的考虑，活泼气氛，活泼自动学习。

例如，在讲高一“日子与消费”一课中，可由学生自己扮演买与卖，讨价还价的进程。尽管场景在日子中很常见，但在讲堂上由学生自己来扮演的话，由于办法新颖，会招引同学们的遍及喜好与留意力，然后引导学生考虑影响价格的要素有哪些？价值与价格的联系怎样？

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〔中图分类号〕 G623.2

〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463,201218—0028—01

课外作业是教师规划的、学生在课外完结的一种学习使命。从其时教师安置作业的内容来看，注重的是基础常识的稳固及基本技能的练习，忽视了课程方针提出的“进程和办法，情爱情绪和价值观”的培育。学生的作业单调枯燥，侧重书本，脱离学生的日子实践。这种关闭的、死板的作业方式严峻阻止了学生特性的打开和潜能的发挥。因而，教师要依据新课改的要求，从头规划课外作业。

“在人的内心深处有种根深柢固的需求，便是期望自己是一个研讨者。而在儿童的精力国际中，这种需求特别激烈。”专题搜集型作业便是让学生们放开手脚，自动去探求常识，它不只能够激起学习喜好，拓展常识面，还能够培育剖析问题和解决问题的才干。教师可从以下几方面规划专题搜集型作业：

一、运用课文特色搜集材料

对学生来说，搜集信息自身也是一种学习的进程，他们有必要通过查阅、挑选、收拾等活动，才干找到适宜的材料。因而，教师在安置课外作业时，能够依据课文的特色，让学生到图书馆查阅材料或许通过因特网搜集自己需求的信息和材料，并让他们将搜集到的材料带到讲堂上与其他学生沟通、评论。这样，学生会在较短的时刻内取得许多的信息，然后加深对课文内容的了解，一同还拓展学生的常识面。

如，学习《小壁虎借尾巴》一课，学生不了解壁虎的尾巴具有再生功用，所以，课前我给学生安置了这样的作业：查找小壁虎的材料，了解壁虎的日子习性。课文学完后，学生热心未减，所以我抓住时机，持续安置查阅材料的作业：查查其他动物尾巴的特色，日子中还有哪些动物的什么东西具有再生功用。第二天，学生们纷繁报告自己查到的常识：燕子的尾巴能够把握平衡，人的指甲能够再生，头发能够再生……学生在不知不觉中堆集了许多丰盛的课外常识。又如，学习《只要一个地球》前, 可让学生查阅材料，了解人类的不妥行为给地球带来了什么样的灾祸。比方，战役中的核污染、生物战、土地沙漠化、工业打开带来的一系列成果。一同还让学生查阅各国在维护环境方面所作的尽力等，让他们懂得地球环境的污染关于人类是巨大的灾祸。完结作业后，学生就会了解维护地球、维护环境的重要性。

二、运用主题活动搜集材料

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民族风 正能量 动漫之魂

记者：《少年师爷》中小师爷的动漫形象取得了“第二届,2013我国动漫十大手刺形象奖”，标明咱们对这部动画片、对这个动漫形象已适当熟知和喜欢，那么您以为好的动漫形象都具有哪些要素？

丁立清：一个动漫形象，首要是视觉上的感官，它必定是心爱的，不能让孩子们一看见就惧怕；然后便是它所体现出来的性情要好。一个动漫人物，其终究的意图不在于取悦孩子，而在于对孩子的启智，和正确的引导，因而这个形象必定是正面的、健康的、睿智的。简略来说，便是容貌好、有模范性、生动形象赋有童趣，只需求看一眼就能深化留在观众的心里。

记者：《少年师爷》是绍兴首部电视动画片，能够说创始了当地动漫职业的先河，在开端建立动画公司时是怎样考虑的？

丁立清：建立动画公司，首要有3个方面的考虑。

榜首个是工业视点。在其时，传统的服装工业现已走下坡路，不得不去考虑转型的问题。可是，往什么方向转型呢？这时，我看到，当今经济打开的趋势，不再以传统的工业打开支撑起国际经济，而是文明工业。而最近几年，国家一向在鼓舞动漫工业，鼓舞做民族的动画，做我国特色的动画，这愈加坚决了我往动漫工业打开的决计。

第二个是家园情结。绍兴是一座具有2500年前史的文明名城，但从来没有呈现过一部动画，更没有能代表绍兴文明的动画。“从来没有”有时候便是时机，一旦打开起来，潜力很大。

第三便是我儿子了。我儿子小时候总爱看打打杀杀的日本动画，我想让他看到有我国民族特色的、健康的，传达正思维、正能量的动画。

现实证明，我的决议是正确的。

记者：小师爷施野的形象极富绍兴当地特色，这样的形象是怎样诞生的？发明中又遇到过哪些困难？

丁立清：动漫是个筐，但并不是什么都能够往里装。打开动漫业，选取什么类型的故事体裁是一切动漫企业有必要仔细考虑的问题。咱们在发明初期牢牢记住一句话，即“越是民族的，就越是国际的”。绍兴作为国内闻名的前史文明名城，具有着许许多多经典的前史故事与年代名人，从大禹治水、到鲁迅笔下的阿Q，从兰亭雅集到徐文长的故事，最终，考虑到少年儿童的特色，咱们决议撷取“绍兴师爷”的重要元素，并将它儿童化，发明性地提炼出一个少年师爷的人物形象来。

既然是绍兴首家动漫公司，发明进程中最大的困难便是缺乏经历和人才。由于没有经历，其时已投入100多万元的《少年师爷》榜首集动画片出来后被各路专家推倒重来，一年多的辛苦和投入的100多万悉数归零；那时我处处调查动漫基地和动漫企业，一点点地研讨，也亲自到全国各地找人才，通过现在近十年的探求，渐渐探索出了动漫之路。

除此，《少年师爷》的体裁十分正，曾得不到一些电视台的喜爱。但现在跟着对一些无厘头搞笑动画的批判声越来越多，像《少年师爷》这类有利儿童健康的动画片越来越遭到国家和家长的注重，市场前景将越来越好。

迈国门 重协作 文明为根

记者：《少年师爷》现在已走向海外不少国家，关于国产动画片来说是适当成功的，现在为止该片的海外传达状况是怎样的？关于海外推行有哪些老练的经历？

丁立清：海外发行上，《少年师爷》四部已与国际卫视ICN签约授权播映，两部已在美国播出。还有在我国台湾、丹麦、乌拉圭、俄国、中东等区域发行。

跟着我国概括实力越来越强，国外对我国越来越感喜好，而了解一个国家，首要是从言语和文明开端的。经历只要一条，动画要有我国特色。制造精巧的动画太多了，制胜的便是内容――这也是立足于江南水乡文明、充溢民族特色的《少年师爷》能够走向国际市场的重要原因。

要让作品既保存传统精华又与国际接轨，就要将现代思维植入到传统之中，去提高传统。其他，在儿童文学范畴，动画是对孩子们的启智与教育，许多传统故事也是依据这个意图，因而，传统与现代是异曲同工，完全能够在保存传统精华之上接轨国际。

记者：动漫形象的成功还要看其是否能够带动周边及衍生品的开发，《少年师爷》及小师爷形象的开况怎样？

丁立清：《少年师爷》许多引进了商业植入，片中能够看到古越龙山、震元堂、五明坊等场景及相关产品，片尾也有大禹开元、大观园、绍兴银行等帮忙制造，既完结了自身营销意图，也很好地宣扬和推行了绍兴本乡企业和老字号。

“小师爷”现在挑选了形象授权，与企业进行协作，托付他们出产和制造。一方面能下降危险，一同也能确保衍出产品的产出；另一方面借用协作企业的实力，完结双赢，扩展品牌影响力。公司十分注重产品的质量和企业的公众形象，在衍生品开发中，坚持做健康的、儿童所需的、对儿童有利的、有文明内在的产品。如现在协作中的鼎艺皮塑的书包、笔袋，昔比雨具的雨伞，五明坊的扇子等。现在，植入和授权的收益已近千万。

原创心 品牌梦 再攀顶峰

记者：据了解，《少年师爷》电影版正在制造中，详细状况是怎样的？

丁立清：《少年师爷》大电影的剧本现已敲定，现在制造行将完结一半了，估计下一年能在大屏幕上与咱们碰头。

《少年师爷》大电影连续电视动画片一向的我国风和民族风，并将我国人最注重的家庭亲情和生长论题通过主人公小师爷的故事来层层展现，终究将中华民族“以智制胜、以和为贵”的精力内在酣畅淋漓地展现出来，实在统筹了娱乐性和思维性，是一部“家长定心，孩子快乐”的正能量作品。

正是凭借着这股共同的原创魅力，特立宙精心打造的《少年师爷》大电影从准备初期就一向备受各界重视。现在，《少年师爷》大电影项目已遭到国家广电总局的高度注重，国家电影局副局长、现任中影集团董事长喇培康亲热观察特立宙的一同，给予该电影项目高度点评和接近重视，并提出了清晰的协作意向。

记者：《少年师爷》接下来会有哪些规划？特立宙除了此系列外还有哪些让咱们等待的动漫？

丁立清：《少年师爷》榜首、二部已在央视少儿频道播出，第三、四部也行将上映，第五、六部也都拿到了播映许可证，送审央视。《少年师爷》四部均被国家广电总局评为国产优异动画片一等奖。

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关键词：传统文明；语文教育

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661,201602-166-01

中华民族的传统文明源源不绝，博学多才，咱们的祖先用文字记载了长达五千多年中华民族的光辉进程，形成了我国文明于国际的传统文明。民族文明的传承、打开和立异，很大程度上依赖于语文。站在年代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义无反顾地担当起这前史使命，让学生在祖国的绚烂的文明长河中游弋、飞翔，使中华文明传统得以光大。

一、挨近古诗文

1、吟诵堆集

咱们学校依据学生的年纪特色，要求三至六年级的学生首要背诵我校中华传统文明校本教材《三字经》和《重庆市国学经典吟诵》，以及唐诗宋词中的经典篇目每天运用晨读时刻让学生大声地朗诵，让朗朗的读书声充溢学校。要求学生对所选内容重复朗诵，以致熟读成诵，牢记在心。这个吟诵的进程，是对学生耳濡目染地进行民族精力熏陶的进程。

2、情境解读

传统文明是厚重的，年代的变迁使有些诗词句的内在显得艰深，学生不易承受，针对此种状况，我运用朝读课的时刻为学生叙述“二十四孝”的故事，文明名人的故事“凿壁借光”“程门立雪”等，他们听了故事，了解了前史，领会了诗词的蕴意，大大进步了学生的吟诵喜好，增加了文明见识。

3、节日熏陶

传统节日活动自身便是宏扬民族精力的最佳时机，在此期间打开的传统教育活动会让学生愈加深化地感触到中华传统文明的魅力。中秋节、重阳节安排学生朗诵李白的《月下独酌》，王维的《九月九日忆山东兄弟》等诗歌，在清明祭扫勇士墓时吟诵杜牧的《清明》等诗歌。将节日融入中华经典吟诵的内容，能激起孩子们酷爱祖国、酷爱夸姣日子的热情。在端午节降临之际，引导学生查询和端午节相关的一些信息，如端午节有哪些别号？端午节的来历及与哪些闻名的人物有关？你知道屈原魂归汨罗江的业绩吗？端午节有哪些传统习俗？在查询的基础上进行沟通。假如这些重要的传统节日让咱们的学生在语文学习中有计划地去探求、去实践领会，让学生在实践中学语文，在营建节日气氛的进程中感触特有的民族风情，这样的文明传承是意义深远的。通过多种办法的练习，不只能够协助学生陶冶性情，感悟人生哲理，提高传统文明本质，并且使学生堆集了名贵的写作材料，进步了语文学习水平，可谓两全其美。

二、挨近古诗文

语文原本便是“文明”的最基本、最重要的载体，向来是一个人文明水准的最外在、最明显的标识。因而，咱们要尽力营建语文讲堂的文明气氛，力求语文课多一点文明气味，让学生在讲堂上领会到“文明”应有的魅力。

1、创设文明讲堂教育情形

,1空间情形：在教室的墙壁上粘贴古代名人的画像和书法家编撰的名言警句，在黑板报上专门拓荒“民族文明快餐”一角，每天一首古诗，一句名言，以此来营建一种稠密的文明气氛。,2导语情形：引证与课文相关的典故诗文，衬托蓄势导入新课，激起学生激烈的学习愿望和喜好。在教育《仓促》时，用汉乐府《长歌行》的诗句“少壮不尽力，老大徒伤悲”作为导入语，让学生在学习中感悟消逝的时刻咱们不能碌碌无能，天然地导入新课，使学生恍然大悟。

2、创设常识讲堂教育情形

我国是一个诗的国度，许多的引证古诗词首要是为了对学生进行情感教育。例如，爱国主义情感是中华民族传统文明中最为浓郁，最为激烈的部分。小学生都会触摸到的这些名篇名句：“但悲不见神州同”是南宋诗人陆游终身爱国忧民的实在写照，王昌龄的《出塞》、李清照的《夏天绝句》都表达出了他们的爱国之情。教育时，咱们要让学生在了解诗句意思和年代背景的基础上，深化领会诗人的爱国情感。孟郊的《游子吟》，唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》，亲人的关爱之情溢于言表，使人感动备至。高适的《别董大》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等诗都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教育时，可引导学生深化感知，领会诗中所表达的思维爱情，，让古诗这一颗灿烂的前史明珠放射出愈加耀眼夺意图光辉。

三、走进传统风俗

我国文明，源源不绝，文明寻根，探得瑰宝。咱们要建立起敞开式的语文教育理念，尽力拓展语文学习的途径，把书本学习同实践活动结合起来，让学生成为不只仅文明常识的顾客，并且是文明常识的发现者，要将人类的优异文明作用内化为学生的品格、气质、本质。在吟诵《三字经》的进程中，让学生在了解其意义的基础上付诸举动，施行了“孝”的活动，安置了爱心家庭作业。打开了为爸爸妈妈“三送”,即送一句问好，送上一首儿歌，送上一杯热茶“三做”,做一回家长，做一次家务，做一件功德活动，从日记和家长的反应中了解到他们的举动，遭到了家长的好评。“良言一句三日暖，恶语伤人六月寒”，在礼仪之邦――我国，咱们有礼，更应该守礼。因而，咱们还对学生进行了“礼”的教育活动。教育学生从小学做有礼貌的人。待人有礼，处事有礼，接物有礼。让我国民族的传统礼仪发扬光大，让国际了解我国的传统美德。

篇7

官方说辞里，拆迁后的北影厂将演变成一个城市概括性修建，名为“某某梦工厂”，里边有五星级电影主题酒店、5A级电影大厦、高端假期广场购物中心，还有尖端豪宅。此外，上世纪五十年代制作的主楼、东楼和西楼三栋修建，因被列入《北京优异近现代修建维护名录(榜首批)》，也还将在一片楼房之中觅得一席之地。

“别管拆不拆完，这儿早就只剩下空壳儿了！”北影厂老员工这样说。许多人并不关怀北影厂的成败得失，现在的工地围栏上写满各种名人名言，从沾边的贝聿铭，到不沾边的唐诗宋词，包含了上千年的中华文明精华。在其对面，即为从前风光了几十年的明清风情街。那里大门紧闭，墙壁上被涂上了经典的圆圈加“拆”字。笔者从紧闭的大门下面爬了进去，里边两只小狗不停地汪汪叫，为那一片苍凉残败的风光留下了少许生动。

透过明清街一个只剩骨架的破窗望去，墙壁上挂着的《霸王别姬》剧照早已褪色。1980年代为了拍《红楼梦》，北影厂专门修建了“荣宁府”，没想到新一版红楼却是为荣宁府送了终。这几年来，明清街和荣宁府都是作为旅游景点来开发。只要当拆迁指令下了后，人们才不必花上几十块钱，就能够观赏这两者的最终相貌。

偶然的是，在明清风情街拍照的最终一部电视剧，便是一部由斯琴高娃、牛莉、刘金山主演的《房战》，2011年才拍照完。它叙述房地产职业的故事，触及房子拆迁、限购、房产中介等。而留在这儿的最终一部电影，是8月初拍照的《光辉》，叙述一个看门白叟面临北影厂行将撤除而留恋不舍的故事。这部微电影抢在明清街清场?前?最终两天赶拍而成，黄色推土机在剧中扮演了道?具。

或许，北影厂的前史自身便是一部精彩的纪录片。那个写着“为公民服务”的主楼，1952年由苏联专家规划制作，见证了中苏联系的巅峰时期，现在交由一民营影视组织工作；在外国人甫一现身都会被路人围观的1980年代，北影厂里处处贴着一致标识的《末代皇帝》英文指路牌，这见证了中外合拍片拉开序幕。这一切又被房地产商表达的中外名人名言所替代。

中影集团董事长韩三平曾说，北影厂作为一个企业已不存在了，可是作为一种制片资源或许说一种精力仍是存在，中影集团不会丢掉这块金字招牌。

篇8

教科版语文三年级下册《幼年的泥巴》一课。

教育方针

,一常识与才干

1.能正确、流利有爱情地朗诵课文；2.了解文章的内容，理清文章的思维头绪；3.培育学生了解、剖析课文的才干。

,二进程与办法

选用多种办法进行朗诵，让学生充沛发挥想象力，充沛感触幼年的愉悦。

,三情爱情绪与价值观

1.培育童真、童趣，感触幼年的夸姣，领会幼年的快乐；2.酷爱日子，爱惜幼年韶光，尽力学习。

教育关键、难点

1.有爱情地朗诵课文，探求词语的奇妙运用；2.理清文章的思维头绪，领会作者对夸姣幼年的留恋之情；3.了解“风相同的日子”的意义。

教育流程

一、创设情境，导入新课

,播映钢琴曲《幼年的回想》同学们，幼年是一首歌。幼年的故事是那么夸姣，幼年的同伴是那么单纯，咱们一同“踩泥巴”、“捏泥巴”、“吹泥巴”、“烤泥巴”，玩得尽兴，乐得撒欢。今日咱们一同来学习《幼年的泥巴》这篇课文。

二、初读课文，全体感知

1.听课文录音，边听边看课文，给不知道的字注音。

2.“开火车”读，要求读准字音，读通语句。

3.同桌之间互读，留意要读正确、通畅，读出爱情。

4.指名读课文，教师辅导朗诵的口气。

三、再读课文，理清头绪

1.默读课文，理清条理，提出自己不明白的问题。

2.课文讲了什么内容？考虑之后评论沟通。

四、品读课文，了解感悟

1.辅导学生有爱情地朗诵课文，然后让学生画出描绘泥人、泥物的语句，并想一想孩子们用红泥烤的野餐有什么特色？

2.引导学生评论、探求、作答，教师当令指点。

3.概括总结：①词语的妙用，体现了孩子们玩的快乐；②生动详尽的描绘，增强了文章的生动性、形象性。

4.引导学生评论：“这风相同的日子哟！”和“啊，幼年的泥巴，那风相同的日子哟！”两句的作用和内在。,清晰：开篇阐明幼年韶光尽管夸姣，但更为时间短，感叹韶光消逝之快；结束与最初相照应，阐明作者对幼年十分留恋。

篇9

国际十大闻名文明前史名人

1.孔子

孔子这个出生于公元前551年的山东省曲阜市人，也是创始私家讲学、收三千弟子，其间贤人72，带领部分弟子周游列国14年，并在晚年修订了六经的其时社会上最博学的学者之一，更被后世统治者均成为孔圣人、至圣。

2.柏拉图

柏拉图这位苏格拉底的学生，与其教师和学生亚里士多德并称为希腊三贤，并且是先后发明并打开了柏拉图思维、柏拉图主义、柏拉图式爱情等概念，并且被后世以为柏拉图是西方文明中最巨大的哲学家和思维家之一。

3.亚里士多德

亚里士多德这个出生于公元前384年的国际古代史上巨大的哲学家、科学家和教育家之一，是柏拉图的学生，也是简直对每个学科，如形而上学、伦理学、心思学、神学等学科均有所奉献的希腊哲学的集大成者。

4.哥白尼

哥白尼这位出生于1473年的文艺复兴时期波兰天文学家、数学家、神父和教会法博士，在他40岁时提出了日心说，并完结了巨大的作品《天体运转论》，提出的日心说更正了人们的宇宙观，为后世留下名贵的遗产。

5.威廉·莎士比亚

提到莎士比亚咱们会不会首先想到《罗密欧与朱丽叶》，而这位出生于1564年英国的文艺复兴时期剧作家和诗人，是先后发明出四大悲惨剧和四大喜剧的的剧作家和诗人，并于1591年亨利六世的中、下篇进行了首演。

6.弗朗索瓦·拉伯雷

这位出生于1494年法国的文艺复兴时期人文主义作家、结出的教育思维家，是以取材于法国民间传说故事的长篇小说伟人传为首要作品，尽管遭到民众欢迎，但在1532年和1545年先后两次被列为禁书，1553年在巴黎逝世。

7.艾萨克·牛顿

提到万有引力咱们最早想到的便是从前被苹果砸到的牛顿，而这个1643年出生在英国的闻名物理学家数学家，还著有《光学》《天然哲学的数学原理》的作品，并发明晰反射望远镜、打开颜色理论、表述冷却规律，研讨了音速，并证明晰广义二项式定理。

8.弗兰西斯·培根

这位出生于1561年英国的文艺复兴时期散文家、唯物主义哲学家、试验科学创始人，是先后完结《新东西》《论科学的增进》《学术的巨大复兴》等一批在近代文学思维史上具有严重影响的作品的近代概括法的创始人。

9.伏尔泰

伏尔泰是弗朗索瓦·马利·阿鲁埃的笔名，也是以《哲学通讯》《老实人》《路易十四年代》为代表作的18世纪法国资产阶级启蒙运动的太逗，并且是有着法兰西思维之王、法兰西最优异的诗人，建议开通君主政治，着重自在平和的18世纪法国思维家、文学家。

10.伊曼努尔·康德

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在广告中，实证法是比较常见的一种办法，是通过事物的实在体现传达产品信息或卖点，以此来引起受众留意和喜好，然后促进顾客发生购买行为的一种办法。换言之，实证法是广告及其他促销活动中比较直观并具有马到成功作用的一种办法。实证法首要有三种：文字写实、产品展现、现场扮演。其间，后两种是现代广告中用得比较多也比较有用的办法，比方，洗衣粉、洗洁精、洗手液、洗发水、沐浴露等产品广告便多用此法。“杨志卖刀”是《水浒传》中的一个经典段子，不管实在与否，这个桥段在今日看来仍然归于实证广告的典型事例。“杨志来到京城混江湖，没想很快就把旅费用光了，为了糊口，只好卖随身携带的祖传宝刀。起先，杨志仅仅将宝刀“插了草标儿，上市去卖”，再加上杨志本是军官身世，不善呼喊，作用“立了两个时辰，并无一个人问”，这充沛阐明产品再好也需求宣扬，假如他能像卖膏药的打虎将李忠相同，先舞刀弄枪耍耍身手，只怕不必半个时辰，早被围得里三层外三层了。直到京城有名的无赖牛二路过，扯过宝刀问他卖多少钱，杨志才算有了一个产品推销的时机。接下来杨志的产品展现和现场扮演颇有可圈可点之处。他先通过回复牛二的询价不露痕迹地带出了宝刀的品牌故事“祖上留下宝刀，要卖三千贯”，阐明这把宝刀是有前史的，并清晰给刀定了位“宝刀”，然后给出了契合产品定位的价格“三千贯”。接着，当牛二对宝刀的价格提出“我到桥下的白铁店三百文买一把，也切得肉切得豆腐。你的鸟刀有甚优点，叫做宝刀”的质疑时，杨志先是回应“洒家的须不是店上卖的白铁刀，这是宝刀”，然后隆重推出产品的USP：“榜首件砍铜剁铁，刀口不卷；第二件吹毛得过；第三件杀人刀上不沾血”。USP,UniqueSellingProposition即“共同的出售建议”，它是广告中的一个重要概念，由美国营销大师罗塞•瑞夫斯,RosserReeves在20世纪50年代创始。瑞夫斯以为USP有必要具有三个关键：一是利益许诺，即着重你的产品有哪些详细的成效以及这些成效能给顾客供给哪些实践利益，换句话说，便是顾客买了你的产品能得到什么优点；二是共同，这是竞争对手无法提出或没有提出的，也便是说，你的产品要具有跟同类竞争对手有其他当地；三是强而有力，要做到会集。比方，“农民果园，喝前摇一摇”“农民山泉有点甜”，以及M&M巧克力的“只溶于口，不溶于手”等均是运用USP原理做出的差异化战略，极大进步了产品的美誉度。杨志把宝刀的每一个卖点都逐个演示给牛二看，亲证了宝刀的卖点不虚。最终牛二被杀，而宝刀滴血不沾，杨志通过血淋淋的现实证明晰他的刀确实是一把好刀，之所以要卖三千贯，便是由于此刀具有这三个异乎寻常的卖点，可谓把“USP”的三个关键演绎得酣畅淋漓。

二、“伯乐相马”与名人广告

名人广告是现代广告中常见的一种办法。请名人代言广告有许多优点，一来名人之所以成为名人，必在某个范畴有过人之处或对社会有突出奉献，请名人做广告简略取得受众信赖；二来名人都有专归于自己的粉丝，而粉丝会自觉不自觉地仿照或支撑偶像的行为，假如名人代言了某个产品，那么粉丝也有或许由于偶像的引荐而运用该产品，然后极大地促进产品出售。其实名人代言广告古已有之，如“伯乐相马”。据《战国策•燕二》记载：“人有卖马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有快马，欲卖之，比三旦立市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”同一匹马，在市场上呆了三天无人问津，但请来伯乐到市场上看了两眼后，这匹马不只当天就卖出去了，并且价格涨了十倍，作用可谓马到成功，这充沛阐明晰千里马还需伯乐识的道理，这便是名人代言广告的力气。

三、“武松打虎”与广告语

广告语又称广告标语、广告标语，是广告中具有特别功用且无足轻重的一句话。好的广告语能够建立产品和品牌的明显形象，让人形象深化，激起顾客的购买愿望。依托一句好的广告语一鸣惊人的品牌不计其数，比方，“好迪真好，咱们好才是真的好”让人知道并记住了好迪洗发水，“农民山泉有点甜”让人记住了农民山泉，“钻石恒久远，一颗永撒播”让人记住了戴比尔斯,DeBeers。一般来说，好的广告语应具有以下几个特征：一是契合KISS准则，KISS便是“KeepItSweetandSimple”，简练香甜；二是异乎寻常；三是通俗易懂。在《水浒传》中，就有一句绝妙的广告语，即“武松打虎”一节中的“三碗不过岗”。武松到景阳岗原意并不是为了打虎，而是寻觅他的兄长武大郎，但是当他来到景阳岗下，看到了一个店家的广告“三碗不过岗”，正是在这句话的影响下，武松连喝了十八碗酒，然后上山打了山君，成为一段广为撒播的前史美谈。且不管这段前史实在与否，单论“三碗不过岗”这句话，即便放在今日，仍然是一句稀少难得的精彩的广告语。其精彩之处有三：一是方针受众定位精确，景阳岗地处荒郊野岭，通过的鲜有文人雅士，贩夫走卒居多，这句话没有故作精致，而是通俗易懂，十分贴合方针受众的承受水平；二是易于激起受众的逆反心思，武松正是受了“不”字的影响，你说喝了三碗酒就过不了景阳岗，我偏喝给你看，作用他连喝了十八碗酒，阐明这种反向诉求很好地促进了出售；三是够短，好的广告语无需赘言，五个字足矣。

四、酒旗与路牌广告

路牌广告最早的办法恐怕便是酒旗了。古代文学中对酒旗多有描绘，比方，白居易《曲江》中的名句“细草岸西东，酒旗摇水风”，杜牧《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，刘禹锡《堤上行三首》“酒旗相望大堤头，堤下连墙堤上楼”，张籍《江南行》“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口”，韦应物《酒肆行》“碧疏小巧含春风，银题彩帜邀上客”等，不乏其人。明显，酒旗给古人的日子增添了不少颜色，因而，深得许多文人墨客的喜爱。可见，酒旗在其时已是一种十分成功的广告办法，乃至能够可谓商业性和艺术性完美结合的模范。到了宋代今后，不只酒旗广告上的装修方法已很丰盛，并且还有许多画家也以酒旗入画，如《清明上河图》，桥头就有一间酒楼，上悬五条幅旗，上书“新酒”。再后来，酒旗乃至已不再仅仅是酒楼自身的一种标志广告，还变成了一种广告媒体。有的酒旗直接被用作酒的广告，如明代正德年间朝廷开设的酒馆，酒旗上题有名家墨宝：“本店发卖四时荷花高酒”，荷花高酒是其时宫殿御酿；有的酒旗则标明经营办法，如《歧路灯》里的开封“西蓬壶馆”木牌坊上就书写着“包揽酒席”；更多的酒旗则竭力烘托酒香，如清代八角鼓曲《瑞雪成堆》中“杏花村内酒旗飞”的酒旗上就书写着“开坛香十里，便是神仙也要醉”等字样。今日，酒旗已演变成琳琅满意图路牌广告、旗号广告、灯箱广告、围墙广告等，办法愈加多样化，内容也更丰盛。

五、结语