心声黄蓓佳范文

导语：怎么才干写好一篇心声黄蓓佳，这就需求搜集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

篇1

“吹面不寒柳树风”。稚气的年少是能跨过时刻的海在心底泛起阵阵涟漪的似水流年。而这其间不能缺失黄蓓佳果汁般甜美的梦，不然就不完好。她用文字将幼年阵阵温馨的柳树风吹送到度过人生之河的漂流者的回忆中。那”漂来的狗儿“是咱们都曾希冀过的最难以幻想的玩伴；”我要做好孩子“犯傻的宣言模糊在耳畔甜美地响起；那巴望开放的”心声“也曾是如你我相同不出色的孩子心里最激动却也是最镇定的表达。不知为何，黄蓓佳的故事总能触到心里最柔软的部位，也许是那种纯真咱们太久别了。我总喜爱坐在落地窗前偶然翻翻黄蓓佳的书，去追溯那青涩，泛着淡淡茉莉香气的似水流年。总有一种感动在思绪环绕。

“美丽与哀愁”是咖啡的滋味，也是冰心的滋味。无法忘却的是那一江春水考虑和繁星的梦话。“人在廊上，书在膝上，春天就来了”，这是冰心对爱最美丽的考虑。她把国际比做人生泄漏的是睿智，而蕴涵的则是无尽的爱，无论是天然仍是人道。而把人生比做国际便是一种睿智的哀愁。读过《三寄小读者》的便知道，冰心散发着一种“暮烟似的伥惘”，那是对人生的困惑和逃脱不出的天然规律，这样的苦味难以甘之如饴。

而关于大海，冰心的情感仍然是“美丽与哀愁”。大海是她的情感寄予，也培育了她安静的诗人气质。但这无法抹平午海战的国仇与家恨。“数峰无语立斜阳”，冰心的爱与恨或许能跟着峥嵘岁月而阻滞……

那一方纯净是沈从文，试想，若是没有水的安静与漠然又怎能在生命承受了极大的羞耻后仍然安之若素，又怎能在黑夜翅膀的覆盖下心中仍然有美丽边城的站立。那突兀的白塔，悦耳的笛声，静静的流水便是精力的“伊甸园”，便是悦耳人生的集聚描写。愿咱们都有能心若边城，那是任何喧嚣所无法从根本上阻挠的。

这便是一个作家所能承载的悉数美丽。

篇2

一、李京京并不“沉郁”

所谓“沉郁”，词典上的解说是“消沉、抑郁”。文中的李京京，实践上是个开畅、生动、活跃向上的孩子，他既不“消沉”，也不“抑郁”。小说最初写道：“现已打过放学铃了。坐在窗口的京京稍稍一侧脸，就看见了背着书包往校门口走的同学们。”李京京一下课就想出去，阐明他生动、好动。李京京想读课文，被教师回绝后，也没有“抑郁”，而是“心里痒痒的，不由得又折回去，趴在教室的窗户外面听”。当赵小桢以“软绵绵、奶声奶气的”语调读课文时，李京京总算叫出来：“不是这样的！”他英勇地指出了赵小桢的过错。以上这些充分阐明，李京京并不是“沉郁”的孩子。

二、李京京也并不“坚强”

小说中的李京京对乡间和爷爷满怀真诚的爱情，小说《万卡》深深地打动了他，引起他激烈的共识，他觉得自己便是万卡。所以，他激烈要求读课文，借此表达他对爷爷和乡间的思念，但屡受冲击。首先是教师的回绝：“不行。”口气“干干脆脆”。其次是同学的嘲笑：“得了吧，教师不让你读，你就说人家不对。你在吃醋。”虽然屡受冲击，但他并没有悲观，而是在揭露课上抓住了时机，大声地、有爱情地朗诵了课文。他在这件事上所表现出来的性情，其实不是“坚强”，应该是“刚强”、“执着”、“受挫才能强”，不像有的孩子稍受波折就悲观丧气，失掉决心，妄自菲薄。小说中的李京京不软弱，有耐性，耐得住孤寂，受得住冲击，这些都是一个人生长过程中不行短少的优秀品质。

篇3

关键词：本质教育；生命价值；语文教育

一、认知生命：文本解读

中学语文人教版教材中，有许多著作都再现了“人”生命的沉淀。古今中外人类常识系统、理念系统、行为系统是生命教育的资源库，是生命价值的丰厚材料。人类的生命随处可见，可是人类生命又是天然界绝无仅有的存在。因而，在中学语文教育中，要秉持以人为本的教育理念，深化发掘教材中的生命价值教育文本，凸显生命价值教育，罗致教材文本中生命价值教育的“养分”，正确知道生命价值，增强中学生对生命的认知，引导他们爱惜生命，建立活跃进取、自强不息的人生观以及正确的生命观，以自己有限的生命，为社会做出最大奉献。如，王家新《在山的那儿》、曹文轩《孤单之旅》、黄蓓佳《心声》、鲁迅《故土》、勃兰兑斯《人生》等，给予了人生深化的启示；鲁迅《风筝》、莫怀戚《漫步》、泰戈尔《金色花》、张之路《羚羊木雕》、朱自清《背影》、冰心《荷叶母亲》等，表现出亲情、友谊；冰心《谈生命》直接论述生命的价值；席慕容《贝壳》、小思《蝉》等，引人考虑生命价值；何其芳《秋天》、宗璞《紫藤萝瀑布》、王鼎钧《那树》、朱自清《春》、梁衡《夏感》、老舍《济南的冬季》、张抗抗《地下森林断想》，展现多彩生命，呼吁酷爱天然，酷爱生命；杨降《老王》、鲁迅《阿长与<山海经>》、余秋雨《信客》、李森祥《台阶》等，以一般的人和事，呼喊对别人生命的尊重和关心。

二、感悟生命：情感搬迁

中学语文教材中，涵括许多生命意象，引领学生感触生命，赏识生命形状，知道生命旺盛坚强的生机和价值，让学生经过赏识生命，完结情感搬迁，到达对生命的感悟，终究酷爱生命。一个人只要学会酷爱生命，从自我赏识动身，在面临人生波折时，坚持自傲，不失热心，才干在跌倒后，再次爬起。当然，生命赏识还在于发现别人的美，学会赏识别人。中学生经过感悟生命，完结情感搬迁，继而丰厚自我生命的内在、真理。如，在《第一次真好》一课教育中，作者写到“第一次真好，第一次的感觉真美妙。”“第一次的阅历纷歧定都愉快，但新鲜而影响，使人耐人寻味。”“生射中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。愿你保重第一次。”这样的三句话，让学生细细品尝人生许多第一次的领会，感触“我”的第一次领会和阅历。笔者在教育中，让学生结合自己的实践阅历，说一说自己第一次的感觉，和课文的第一次进行比照，并总结和进步自己对第一次的感悟。经过讲堂教育感悟生命，鼓舞学生结合自己的亲身阅历，知道自我，知道生命，完结情感搬运，全新感悟生命。

三、领会生命：实践活动

在中学语文教育中，经过文本解读和情感搬迁，让中学生认知生命，感悟生命，学习文本著作中包含的人道，知道真情的可贵和生命的重要性，继而重视生命，重视生命。但是，中学语文的生命价值教育，不仅仅是认知生命、感悟生命，更在于领会生命、进步生命，然后协助中学生完结自我的生命价值。生命价值的教育是对语文实践活动的领会。中学生要将波折、困难看作是生命价值进步的“人生教师”，当作是自我训练生长的时机，活跃面临，英勇打败，不断打败自我，进步自我。如，在《漫步》一文中，写了一家四口漫步在春天的郊野里，沉浸在“和美”的亲情国际里，感悟作者及家人美丽的心灵。笔者创设生命教育情境，让中学生说一说自己的阅历，和咱们一同共享，引导学生关爱亲人，了解日子，领会职责与爱的联络。经过对课文的学习和共享活动，让学生在共享、感触、传递爱的过程中，深化了解爱，使学生的精力国际取得开展。

四、结语

本质教育改革布景下，中学语文生命价值教育中的生命认知、感悟、领会是彼此联络、彼此影响的，生命认知是根底，生命感悟是延伸，生命领会是完善。教师要将生命教育作为语文教育最高的价值寻求，贯穿于本质教育之中。笔者在中学语文教育中，以生命认知为动身点，辅导学生感悟和领会生命，开放中学语文讲堂生命之花。

作者:崔旭春 单位:沂水第二试验中学

参考文献：

篇4

关键词：初中语文；讲堂改善；优化；归纳性

现在，中小学讲堂教育特别是初中语文讲堂教育存在着教育实效低下、不受学生欢迎的弊端。究其原因。首要是由于长期以来人们过于着重初中语文的独立性。把初中语文教育和其他学科教育分裂开来，然后构成关闭化、程序化、呆板化的讲堂教育形式。但实践上.在初中各学科中，初中语文学科的感彩最激烈，教育的艺术要素最丰厚，我就初中语文讲堂教育中的艺术性简略谈谈自己的领会。

1 初中语文讲堂教育的情境艺术

讲堂教育的艺术性依靠特定的教育情形而构成，这就构成了讲堂教育的情境艺术。要创设初中语文杰出的讲堂情境，能够从以下两方面尽力：

1.1初中语文教师要不断地充分语文教育中的艺术要素，增强初中语文讲堂教育的审美气氛和感染力。

语文教师要尽力探求教材本身的艺术要素。做到美文美教。传统的课文剖析形式会把课文解说得四分五裂，毫无趣味可言，虽然语文教师在讲堂上热情四射，但学生的反映却极端冷淡。记住在讲朱自清的散文《春》时，我先用传统的教育办法串讲了一遍，成果学生一个个毫无反响。后来我深化剖析了讲课失利的原因，这篇文章文质兼美，言语美丽，有悦耳的节奏和美丽的韵律，因而高质量的吟诵至关重要。我依照这样的教育幻想从头讲了一遍。在整节课的教育中，给我形象最深的便是当我满怀深情地用波澜起伏的语调朗诵《春》时，整个教室一会儿安静了下来，一切学生都沉浸在我的朗诵之中。我的朗诵，一会儿把学生带到了朱自清所描绘的那个美丽的艺术国际，使他们真实品尝到了散文的艺术之美。

要留意初中语文讲堂教育过程中的美态。讲堂教育是一项示范性十分强的活动，语文教师的一言一行、一举一动都将给初学者带来耳濡目染的影响。进步语文教师本身的语文素质，才有或许在一言一行之间天然流露出教师的高雅和情味，流露出教师的慈祥和睿智，使每一名初中生都能在语文讲堂教育中遭到杰出的熏陶，学会语文，学好语文。

1.2 营建初中语文讲堂教育杰出的心思环境。

一堂成功的初中语文课，学生的思想应该是有用地朝着讲堂教育方针活动的。要使讲堂教育到达这一方针.有必要营建使学生思想朝着这一既定方针活动的心思环境。讲堂心思环境，是指语文讲堂教育中每一位学生以具有的特定的心思特征而表现出来的一个一起的心思表象。由于教材中所选的课文一般都能反映社会日子。它们都有较强的思想性、生动性和情理性，对这些笼统内容的了解，最好的办法是多联想、多幻想和多感悟。许多教育实践证明：求知欲、学习爱好、学习情感等心思现象，是协作这一思想有用活动的杰出因子。

一堂语文课能否营建杰出的心思环境，取决于教育办法。由于初中生学习的动机源于他们本身内部的力气，而本身内部的力气往往决定于需求的满意。因而，语文教师在课前应对学生的需求有所了解。

2 让讲堂归纳化

吕叔湘先生说：“语文跟其他课有点不同，学生随时随地都有学习语文的时机。逛马路。马路边有广告牌；买东西，有顺便的阐明书……9Y语文无处不在，元时不有。让学生走出讲堂，置身于日子，在社会的大环境中培育语文实践才能，以研讨进步教育，是一种切实可行的好办法。因而，咱们常常安排学生做一些专项研讨活动，如针对咱们沈家门地处海岛的特色，咱们从前安排学生进行了“渔文明”的研讨活动，走出家门，走上社会，用自己的眼，用自己的心去体恤、了解。学生采访渔民，造访海鲜夜排档，搜集跟“鱼”有关的材料、拍摄、制造，编撰调查报告……报告课上，有小组专门介绍鱼的外形，出示了各种鱼的相片；有的小组搜集了许多跟鱼的形状有关的物品，如发卡、七巧板“鱼”、“鱼”书法著作，展现鱼的邮票；有的小组叙述了鱼的故事，演唱渔歌谣；还有的小组介绍了鱼的价值，乃至还有小组写出了《东海海洋文明城》的出资计划……学生在这样的实践过程中，收成的是多方面的才能：写作才能、外交才能、调查才能、协作才能。此外，还增强了学习语文的爱好，这些都是教师在讲堂上用言语灌注所不能到达的。之后咱们又进行了“维护母亲港”的系列专题实践活动，使学生所学的常识得到了查验的时机。卢梭在《爱弥尔》中说过：“教育的艺术是使学生喜爱你所教的东西。”让语文讲堂情境化、日子化、归纳化、活动化和实践化以研讨、进步并优化教育，引起学生爱好。在这个过程中，让咱们用全人类文明去润泽孩子们的心田，引领他们登堂人室，领会人类文明大厦的恢宏气势和奇特美丽，让语文成为学生人生生长的心灵鸡汤。

在微观上不局限于语文课的内容，而还从心思、品德、法令等方面进行扩展，重视相关学科的归纳；在微观上就同一件事、同一个问题还从心思、品德、法令、国情等不同的视点去讨论。如教育鲁迅先生的《风筝》时，引导学生从多个视点发掘，结合现实日子，谈对游戏的观点，对职责感的观点；教育黄蓓佳的《心声》时，引导学生从学生的视点、教师的视点及整个教育现状的视点宣布自己的观点。

语文课要尽或许地靠近学生日子，让学生感到亲热，并引导学生从自己的日子中得出结论。叶圣陶老先生曾说过，语文的外延等于日子的外延。新课程以宽广的天然和社会作布景，与社会、学生的实践有着广泛联络，因而咱们在讲堂教育中应重视学生的日子阅历、学习阅历，更要留意创设日子情境，启示、引导学生，而且让学生重视身边的人和事，在日子中学习，向日子学习，使讲堂成为日子化的讲堂。

结语：

讲堂是不断改变的，它充溢创造性。教育是一门艺术，选用什么样的教育办法最为有用，需求一切的语文教师不断进行探究和总结。为培育学生不同的语文才能，教师应选用相应的教法，灵敏奇妙地完结教育使命，使咱们的语文讲堂更风趣，更有用。

参考文献：

[1] 赵青关于初中语文归纳性教育的一些考虑[期刊论文]-科海故事饱览·科教立异 2012,3

[2 ]张玉梅初中语文有用教育初探[期刊论文]-文理导航,下旬 2010,9

[3] 陈荣建浅谈进步初中语文讲堂教育有用性的战略[期刊论文]-我国科教立异导刊 2010,24