社会学概论范文

导语：怎么才华写好一篇社会学概论，这就需求收集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。

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大学生作为未来社会职责的首要承当者，对大学生进行思维品德教育和社会学教育，培育学生正确知道社会的才华，了解我国在走我国特征社会主义路途的进程中所存在的暂时性问题，支撑咱们的社会主义建造是具有十分重要实际含义的。经过与学生的触摸，我深化感触到今世大学生很爱国，他们的爱国情怀很浓郁，但一起他们的爱国之情又很天真，很顺从。他们时而会由于国家的某一个政治举动而对祖国赞叹不已，时而又会由于社会上的某些负面时势而对祖国愤怒不已。他们并不了解，作为一个实在的社会存在，社会网络存在的必定性；作为一个正处在社会主义初期，我国行进路途的凹凸与崎岖；作为一个养活十三亿人口的大国，在如此短时刻内脱贫致富，赶超先进国家的我国，在生长路途上存在一些暂时性问题的必定性……书中在终究一章提出，为加强社会主义和谐社会建造，要女里扩展公民参加公共事务和政治日子的规模，进步公民的政治参加和社会参加程度。

作为青年人，在大学中的所学不只约束在专业技能方面，更大一个层面是在大学中要学会明对错，辨事理，了解社会，习气社会，终究能够服务于社会。正所谓，国家是咱们，咱们好方能满意小家。郑教授在本书中，用十分简略的辞藻论说了社会的特征、社会的底子结构办法以及我国的社会主义现代化。经过研读，自身得到了史无前例的进步，对社会的知道，对祖国的认知愈加上了一个台阶。

作为东软人，作为艺术系的思维政治教导员，我经常将自己置身于学生的视点去了解问题，希望能够愈加近距离的了解学生所思所想，愈加有用的引导学生朝向正能量的方向生长。回忆起自己的生长进程，舍去家庭要素的影响不提，我的人生价值观首要构成于大学阶段。关于国家概念的进一步了解，民族文明的了解也首要构成于大学年代。由此可见一斑，大学是青年人构成价值观的一个重要阶段。在与学生的触摸中，我领会到，许多学生由于家庭出身的不同，价值观和文明认同有很大的差异。当他们不行以正确了解文明差异性的遍及性时，常常会繁殖对立，影响正常的日子和学习。郑教授在本书第五章榜首节中论说了文明的结构及其特征，他在书中这样讲：“任何文明都是人们后天习得和发明的……人类文明是遍及性和特别性的一致……”一个社会或许是一个集体，他们都有着自己的文明特征。不同地域、种族、国家和社会都有着文明的独一性。但微观的来讲，彻底不同的人类文明办法又是简直不存在的。在大学里，学生们脱离了以往以家庭为单位的日子办法，开端了集体日子。作为一个行将走向社会，扮演社会不同人物的成年人，学生们在大学中应该学会了解不同文明布景的同学，正确处理好与周围人的联络，防止出现排异现象。

郑教授在第五章关于文明的章节中还大篇幅的提及到了文明的分类和文明的功用。文明是一个国家至关重要的软环境，正确的知道本国文明，理性的民族文明自豪感是滋补爱国情怀的有利要素。当今社会，国际化交流日益宽广而深化，许多的媒体资讯介绍并且推行着外来文明，虽然大多数资讯是正面的、客观的，但也不扫除一些媒体资讯成心夸大外来文明的优质性，而过火降低我国文明。在这样纷繁杂乱的信息社会，许多青年人，特别是大学生，他们自觉或不自觉的将我国文明与西方文明，或是一些亚洲先进国家的文明进行比较。由于一部分青年人对文明自身的了解不行深化，对我国文明的知道缺少，加之比较办法的简略粗犷，然后构成了片面的哈韩、哈日、崇尚洋文明。对西方国家不沉着的崇拜，而降低自己国家。这些问题归根到底是这些青年人没有对“文明”自身具有正确的了解。郑教授在书中这样写道，放下国家的概念不提，就不同民族文明比较而言，咱们能够讲文明分为评比性文明和非评比性文明。前者是指有好坏之分的文明。也便是说在两种文明进行比较时，能够评出凹凸上下。中性文明与人们的日常日子联络比较紧密，它是咱们社会存在不行或缺的一部分，也是不同民族的自我标志。中性文明在保护社会安稳和民族一致，加强民族内在凝聚力方面具有重要含义。作为一名思维政治教导员，应该深知这一点，注重加强教育学生对我国中性文明的认同，这将联络到我国变革开放的久远和稳健。教育学生在触摸和吸收外来优异文明的一起，留意保护我国的传统文明，这将有利于咱们社会的安稳和联合。咱们在教育或教育中，介绍外来文明的时分，也没有比较声势浩大的发起某种外来文明的中性文明，一起也不应该采纳禁令的办法阻挠对外来文明的触摸。

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要害词 高职院校；《社会学概论》；课程教育

《社会学概论》课程是从社会全体动身研讨社会的构成及其运转规则的一门根底性、运用性、归纳性较强的课程，既是社会学专业的入门课程，又因其的实用性和科学性，成为许多非社会学专业学生的学习内容,现在我院的物业办理专业将《社会学概论》作为必修课程。对非社会学专业的学生来讲，《社会学概论》这门课程包含概念和理论系统比较杂乱，特别是关于根底较差、求知欲较弱、学习急于求成等特征高职院校的学生来讲，学习起来有必定的难度，一起高职更注重学生着手才华的培育，着重立异才华和立异才华开发与培育，培育学生知道自我、知道社会，并协助学生习气迅息万变的社会。

对此，怎么结合高职学生特征，改进《社会学概论》这种根底入门课程的教育作用，使学生会学、乐学、善学，笔者在教育实践中进行了悉心的探求与试验。

一、一种教育理念——学生参加

二十世纪80年代以来，跟着高级教育变革的不断深化，传统的“满堂灌式”、以教师为主体的教育理念，越来越引起学界反思，特别对高职院校来讲，特别的学生特征更对传统教育理念提出了应战，“以学生为主体，以教师为主导”的新式教育办法应运而生，它明晰了学生参加的教育理念，充沛发挥学生自主学习的主观能动性，具体看来可从以下几个方面操作。

1.明晰学生需求是学生参加的底子

明晰学生参加的教育理念，就要求教师在教育的每个环节用心去体恤学生的需求。

关于《社会学概论》这门课程，教师要结合学科性质和高职学生的特征树立合理的教育理念，改动教育观念。非社会学专业的学生学习社会学只是为了扩大常识和进步才华，不能像社会学专业结业的学生相同从事相关的作业。他们注重的是了解与社会、自身、日子和专业相关的一些社会现象和社会问题，并然后能把握调查问题、剖析问题的办法，到达知道自我、知道社会，并习气迅息万变的社会，而不只仅把握理论。

2.发明参加时机是学生参加的条件

在《社会学概论》的教育进程中，自己注重引导学生在讲堂中的参加，将学生面向教育的舞台中心，首要采纳以下办法：

榜首，学生参加教育。使学生参加到教育内容的挑选中，要求教师对教育课题有所挑选。一方面要能够与学生所关心的社会现象、社会实际结合起来，并且能够联络学生所把握的布景常识以及日子运用常识实践，另一方面要结合学生的才华，让学生参加到教育内容中，这样学生就会倾泻很大的热心在学习中。

第二，学生参加讲堂互动。学生参加理念告知咱们，学生也能是学习活动的发明者，学生参加讲堂互动，有利于调集其学习活跃性，发掘潜能。如下文所示，教师可选用多元化的教育办法，如事例剖析法、评论法等为学生参加讲堂互动发明时机，除此之外，教师可引证一些生动有用的教育活动，激起学生学习爱好。讲到“社会化”这个常识点的时分，笔者学习心思学中的“我的生命线”这一活动，引导学生回忆自己从出世到现在乃至未来的生长进程和规划。学生在领会心思游戏的办法中，发现了社会化进程中家庭、朋友、同学、教师等多集体的影响，对社会化的进程有了逼真的了解。

二、多种教育办法——归纳运用 优化组合

在《社会学概论》讲堂中，为了到达最佳的教育作用，需求依据各种教育办法的特征，挑选一种或几种最优的教育办法，加以归纳运用。

1.人物扮演法

人物扮演望文生义便是借着扮演人物的办法来到达领会及学习的意图。在教育中，为了使学生更深地领会社会学相关理论，自己在《社会学概论》教育的进程中测验运用人物扮演法来辅佐教育，让学生依据自己对理论常识和社会情形的了解，进行人物演绎。

在“社会互动”一章的学习中，教师可要求学生以小组为单位，在前期预备的根底上扮演一段日子中的互动场景，如社会抵触，协作、竞赛、强制等内容，以及言语交流和非言语交流等交流办法，对日子中的社会互动有愈加直接的知道，人物扮演完结后，由教师和本小组及其他小组成员进行反应点评，各小组结合情形模仿作用，翻开交流商讨，提出质疑，共享作用。

在人物扮演中，学生作为讲堂的主体，把握了学习的自动权，培育了学生团队协作才华，激起学生立异潜能，有利于加强学生对专业的酷爱。

2.评论式教育法

评论式教育法，指在教师的指导下，在学生独立考虑的根底上，让全班学生或小组成员环绕某一中心问题，各持己见，并经过师生、生生间的多边交流，寻求获取真知和全面进步学生自主学习才华的教育办法。

在“文明”一章的学习中，笔者就提出选题——“谈谈你家园的文明”，引导学生从日子中寻觅文明元素，同学们纷繁活跃参加，从饮食、文娱、名声、姓氏等视点阐释自己眼中的文明，将专业视角和普通日子结合起来，对社会现象的知道更精确，到达了杰出的教育作用。

为了确保评论式教育的作用，教师应留意以下几个要素：把握选题，切当有用；把握预习，有备而来；把握方向，防止离题；把握时刻，充沛评论；把握点评，及时反应。在评论前、评论中、评论后整个进程中动态监控，引导学生对相关理论和概念有愈加明晰的知道。

3.事例教育法

事例教育法是以学生为主体，在教师的指导下，运用所学理论，对典型事例进行剖析、考虑以及彼此间进行评论和争论，以进步思维、推理和处理问题才华的教育进程。

比方在“社会问题”一章的学习中，教师可挑选当时比较抢手的“大学生作业问题”，供给几位成功作业和无法作业的应届结业生的自身状况和求职进程的事例，要求学生靠近日子,挨近社会，仔细研讨剖析，结合理论常识和自身了解，评论自己对作业问题的认知，一起协助学生构成杰出的作业情绪和作业预备。

事例教育是一种开放型教育，集科学性、实践性、直观性、启示性、兴趣性于一体，促进了教育相长，加深了学生对底子理论的了解，有利于补偿传统教育中“填鸭式”灌输常识的缺点，是《社会学概论》教育中不行忽视的一种教育办法。

4.项目教育法

项目教育法，指学生在教师的指导下亲身处理一个项意图全进程，在此进程中，学生能够自行组织自己的学习行为，悉数或部分独立组织、组织学习行为，终究有明晰而具体的作用展示，一般流程为“信息收集—方案规划—项目施行—作用展示—终究点评”。“

在“城市社区”一节的学习中，教师可将城市社区的特征、开展示状、趋势等作为学习项目由学生独立探求的项目。首要，经过师生一起规划和证明，将项目主体确以为“现代社会的城市社区建造”。然后，学生经过社区调查和前期材料收集，分组承认项意图首要方针，或许为城市社区建造的首要办法；或许为城市社区服务作业的首要内容，或许为和谐社区建造；或许完善为社区教育和卫生等，并依据方针承认相应的作业方案。第三步，项目施行阶段。依据项目方针，不同组别的学生别离奔赴社区现场，完结进一步材料收集。第四步，汇总材料收集的成果，编撰社区建造方案，终究，各个小组展示研讨作用，教师、小组成员和其他小组要从各个视点对这个项意图施行状况进行点评，以利于进步下一次项目教育的质量。

项目教育法是一种典型的以学生为中心的教育办法，在处理在处理项目中遇到的困难的一起，进步了学生的爱好和学习活跃性，增强了学生实践操作的才华，对社会学的办法有所领会和了解，它改动了之前的凭空捏造的做法，使学生学到了许多课本上、讲堂上、理论上都无法学到的东西，还有助于营建企业岗位气氛，练习学生习气社会的才华和习气商场的才华。

参考文献：

[1]邢振江，徐文涛.情形模仿教育—— 事例教育的拓宽和深化[J].未来与开展，2010(9)．

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跟着高新科技的迅速开展，进步出产率或功率的技能、办法还会继续增多和更新，现代IE的内容也会随之不断充分、改动。正是由于IE学科在方针层次上的安稳性和技能立异层次上的可立异性，确保了这一归纳性运用工程强壮的生命力和越来越广泛的实践指导含义。

1.IE的研讨方针是出产性系统。可是，这种出产性系统越来越不约束于制作类企业或物质出产部门，还触及服务性的运作系统，也便是说IE从研讨工厂活动逐步扩展为一般性的运营组织活动，然后有或许扩展、研讨更广泛的人文社会活动。例如，人机工程在工业规划中的拓宽中，其研讨方针出现新的内在，以为人机工程学是研讨人在规划、制作和运用人造物进程中所发生的悉数人机联络[7]；此外，针对人机工程的教育问题出现了“人机工程教育学,Educationalergonomics”的理论，针对人机工程学办法和准则怎么有用运用于实践的课题，则发生了“参加式人机工程学”,ParticipatoryErgonomics的理论与办法[8]。

2.IE的方针是进步运作功率。虽然现代出产运营系统越来越着重对商场应变才华,效能的研讨，但进步功率仍然是经济活动根底性的永久主题，IE正是在注重不同的效能问题的根底上研讨相应的功率进步课题，然后构成许多的开展主题和方向，并得到继续地开展动力。关于人文社会系统及其实践进程，社会性活动功率的继续改进和效能的规划以及当令跨过也是其要害议题，效能问题将更被注重。

3.IE的实质是继续改进，着重不断发掘潜力、深信“最好”的作业办法和注重最大全体效益。永不满意的精力在更广泛社会活动的推行，将有利于有利人文活动的坚持和改进以及效能系统深化的、继续的立异。

4.IE供给了一套标准性很强的专用图表东西，能够协助工业工程师记载和剖析要研讨的实际供给了标准的表达办法和言语根底，这是IE得以广泛运用的重要原因。在社会举动领域有必要构建相似的、但习气自身特征的图表表达和模型东西，除了对社会问题的描绘和剖析之外，更应该成为对杂乱社会科学常识进行调用的立异机制。

二、工业工程传统在社会领域的拓宽

工业工程注重的首要是出产性活动，这些活动是触及人的社会性活动的特例，并具有某些相似的特征，但相关于单纯的出产性系统，社会人文活动出现更为杂乱的特征。依据以上的剖析，工业工程的研讨和运用传统有或许进行社会科学领域的拓宽，在学习其某些研讨的结构的一起，还具有自身的特征。对人类社会人文活动或许称为社会外交举动的运用性研讨，相似地会触及人-技能-环境的剖析结构，见图2。当然，研讨的方针、要点以及触及的领域常识、东西办法的开展等，具有很大的差异。图2影响社会活动作用的要素首要，相关于出产性运作活动的研讨，一般社会往活动的研讨除了注重活动的功率，更着重社会外交活动的功效/效能，所以，需求将社会性活动研讨的方针界说为社会活动的有用性，包含活动功率和效能优化的两层方针。在活跃引进工业工程的图表表达和模型东西的根底上，开展对活动功效的描绘、丈量和剖析的东西，会成为研讨的重要方向。

对举动功效的注重，使得社会外交活动的研讨更倾向于问题驱动型的剖析思维，即首要剖析面对什么样的问题，然后在已有的常识中寻觅处理问题的办法。差异于IE东西单纯的对所需处理问题的描绘和剖析，社会人文活动的研讨东西更是一个处理问题的东西，既是问题剖析东西，仍是有关问题处理的常识库，包含对各类专门常识的堆集、总结和简化，以及仍是一个常识的查找和承认机制。文献[9]就测验将人因工程学的专门常识归入到TRIZ,发明问题处理理论的抵触问题处理机制中，进步了人因工程学的运用性，有关研讨具有很强的拓宽价值。开展这样的问题剖析和处理东西关于处理继续出现的、纷繁杂乱的社会人文和外交问题具有启示性，并有利于运用杂乱的社会科学常识。学习立异办法的理论，使用这样的东西处理社会性问题的进程能够归纳为见图3。此外，在社会性活动的研讨中，技能要素具有更广泛的寓意，或许能够称之为器物要素。这类要素不只指一般含义上的工程技能要素，还包含社会性技能要素，例如，经济机制、政治平衡机制、文明传递机制、抵触博弈机制、系统出现机制等等。并且器物要素的剖析具有相对的含义，也便是说某一要素归于器物要素仍是归于人,参加者或许环境要素的剖析，需求视具体的状况而定。假如有关剖析只约束于参加者行为剖析的规模，则归于人的要素；假如触及到外交促进机制的研讨，则需求归于器物的要素；假如牵扯到有关环境和气氛的剖析，则归于环境要素的剖析。这样，在社会外交环境/气氛的研讨中，既包含硬性的环境、机器和作业研讨，更包含软性的社会机制、气氛的研讨。并且，社会性活动作用的研讨所触及的有关常识，既包含科学、技能工程的常识，更触及到各类别社会科学专门常识的运用，特别是在社会交往机制的设置研讨上。

三、结语

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新课改理念下，初中社会教育应该更好地表现教师的主导与学生的主体位置，立足于社会日子实践，发挥学生的主体作用，让学生实在成为学习的主人。充沛使用学生已有的阅历，不断调集学生思维的活跃性，结合相关社会现象了解社会常识，协助学生更好的知道日子，感悟社会，培育学生的知道问题、剖析问题和处理问题的归纳才华。比方，面对危机，面对南海危机以及菲律宾越南等国的寻衅，我国政府应该怎么来应对，我国政府所作出的决议方案表现了我国睦邻友好的情绪，一起也标明国家神圣不行侵犯，保护国家和是咱们义无反顾的职责。一起向学生进行爱国主义教育，不断增强学生的民族自信心、民族自豪感，引导学生收集更多的我国古代、近代、现代的科技和现代化的发明发明，天然就会了解我国的巨大，我国人民的巨大发明，我国人对社会的奉献，不断增强学生的民族自信心和自豪感。引导学生横向比较，我国在计算机领域所取得的巨大成果，我国也有国际上最先进的轻武器，超级计算机现已处于国际领先水平，我国的高铁从无到有到，成为国际上最老练的、开展速度最快的高铁。还有许多发明发明在国际上处于领先位置，这些都能够让学生更好地去感知我国的社会开展，不断地增强学生的主体位置。让学生在自动学习进程中取得巨大的成果感，更好地杰出学生的主体位置，发挥学生的主观能动性。

二、立异教育办法优化教育组合

教无定法，用先进的教育办法能够很好地调集学生学习的活跃性，能够实在地杰出学生的主体位置，让学生的发明力得到很好地培育。特别是在新课改的理念下，愈加注重教育办法的立异，挑选灵敏多样的教育办法，能够更好的调集他们学习的活跃性和自动性。注重多种教育办法的交叉运用，防止学动身生审美疲劳。一起，学无定法，引导学生结合自己的根底，彼此学习，彼此交流，扬长避短。比方在经过主持人法、放风筝法、捉迷藏法、参赛法等具体学习办法，不断增强学生的感触才华，增强学生探求协作才华，促进学生的特性化开展。四、灵敏组织教育办法，进步其讲堂教育功率初中社会教育进程中应该打破单一、安分守己的教育办法，彻底能够打破传统的章节编写和年级进展，也能够打破传统的讲堂授课制以及班级授课制，引导学生结合社会日子实际，经过社会实践和调研，不断增强学生的社会实践才华。分组教育的办法让学生能够更好地结合根底逐步进步才华，一起针对学生的特性进行1对1的教导，做到对症下药。比方，学习“今世社会所面对的人口、资源、环境、粮食等问题”这一章，就能够引导学生结合实际日子，从一些身边的小事谈起，协助学生在争辩中更好地加深知道社会，经过社会实践和调研的办法够更好地去从社会中知道常识，走出教室，走向社会，让社会成为讲堂，让大众成为教师。不只能够让学生取得更多的常识，一起让学生的归纳理论得到很好的练习，也让学生成为咱们社会主义杰出习尚的宣扬大使。

三、结语

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一、影视美术规划专业绘画根底课程教育变革的内容：

,一变革依据。

戏曲影视美术规划专业绘画根底?素描课程，属绘画造型练习课程，首要是培育和进步学生的底子造型才华，这就忽视了该课程还因该作为下一阶段影视美术规划专业课程的一种联接和过度这一作用,该专业即将分红绘景、灯火、人物造型以及数媒四个研讨方向即四个专业。按现在的授课内容来看它的作用没有被完结。课程结束后，学生的专业水平对今后的专业规划课的协助还只是停留在绘画造型才华上，关于一个影视美术规划专业的学生来说是缺少的。据此就要进行必要的课程的教育变革，以使这一课程发挥更大作用。

,二变革具体内容。

早年课程内容是以练习学生造型才华为主，变革后要在确保以上教育内容的一起添加影视美术规划的相关专业常识和培育学生必定的专业规划才华，首要表现在以下几个方面。

1、主题性。影视美术发明源于日子，又需以剧中人物、事情和规则情境为依据。本课程以往要点考虑所绘静物的形状、色彩、原料及空间构成办法等绘画要素，静物由教师亲身进行铺排，其实假如融入主题，参加必定的事情和情境，其就能够了解为是一个简略的舞台布景的进程，由于舞台规划、布景是该专业一个最重要的造型手法。具体办法为：要求学生以小组为单位，首要各拟一个明显的“主题”，再对写生方针进行挑选、构建。要求学生在契合以往素描课程教育要求的一起，依据所拟主题做到静物挑选恰当、空间摆放合理，主题明显，要日子化和模仿实在，静物挑选应表现必定常识性、规则性，契合咱们的日子阅历，紧扣出题。如出题为《奶奶家的厨房一角》，学生就要在静物台上，在此出题和情境下去展示这一主题，静物的挑选要考虑是奶奶用的，静物规划摆放既要契合审美要求，又要杰出主题，靠近日子，并在授课教师的教导和全体把握下将静物摆放结束，然后进入绘画写生阶段。

2、添加对布光的要求。灯火也是影视美术的造型手法之一，要求学生对静物用人工光进行气氛烘托，杰出要点、显现环境，使用灯火刻画形象，尽量模仿舞台作用和契合主题要求，做好对主题的表现。

3、添加人物慢写,一种能够在较短时刻内，较完好的描绘物体的绘画办法内容，首要要对人物模特进行作业设定，按主题及作业特征进行必定的服饰、打扮，在施加合理的布光后，进行人物慢写练习。学生在表现人物年纪、性情、作业特征的一起，要考虑人物地点的年代、情境等要素，慢写时能够略带发明，如对服饰进行规划，对表情、神态进行夸大，以及针对出题发明规划必定的作业环境和日子场景等。

4、授课教师要全程的进行教导、解说、提示、阐明，但要确保学生在这一部分的发明主体性，进步学生对变革内容的把握才华。

,三变革的含义。

1、课程变革后，课程互动性愈加明显，愈加注重培育学生的艺术实践才华和必定的构思思维才华，打破固有的教育办法，奇妙合理的融入了必定量的舞美规划专业内容。做到根底绘画阶段的课程内容设置既要当“东西”还要做“桥梁”。变革后的课程会成为具有明显专业特征的根底造型写生练习课，增强教育针对性和实效性。

2、变革后课程的内容看上去是添加了，但实践上所添加的内容并不是简略的叠加而是一种常识结构的深化。既在必定的课时数量不变的状况下，需求学生把握常识的意图、方向和深度改动了、明晰了。常识实用了，意图明晰了，对常识的研讨纵向深化了，带来的往往学习功率的进步。实际上更多的改动是内容科学了，教育办法上注重引导和实践了，使学生长于考虑了和研讨方向明晰了。

二、影视美术规划专业绘画根底课程教育变革的方针。

,一要使本门课程更具吸引力。要尽或许的添加课程的互动性和学生学习的自动参加性，改动传统绘画课机械、单调的教育内容，使学生带着爱好实在参加到教育中来，进步了W生的学习自动性，添加了课程的吸引力。

,二要使该门课程融入能够激起学生专业爱好的实践练习和利于养成杰出专业习气的构思规划思维练习，练习学生的实践才华，着手、动脑才华。

,三要在变革中逐步完善，使该门课程在到达进步学生造型根底的条件下，更具专业性和实效性以及与未来课程的联接性，成为今后专业课程学习的桥梁和枢纽并加以推行。

三、影视美术规划专业绘画根底课程教育变革拟处理要害问题。

,一学生在为写生方针做出题时，受教育环境的约束，出题不能过于广泛，应尽量具体和有必要带有必定的情境。

,二课改后，教育意图和方向虽然是明晰的，但在课时不变的状况下，教育深度、难度和内容加大了。应考虑怎么更好的使用互动环节和学生参加环节去调集学生的活跃性、自动性以进步学习功率。

,三在讲堂教育实践进程中不能片面的把造型根底练习内容和课改后融入的专业常识分裂开来，要做到融汇贯通。一起新常识的融入要适量合理，防止生搬硬套和影响课程自身常识点的学习，要做到新老常识点的彼此促进以确保课程到达预期作用。

,四课改后教育使命的完结和教育成果的进步终究仍是要依托教师的专业教育水平缓学生的全体专业根底水平作为确保。要进步教师对课改意图知道，加强自身学习。该课程的绘画教师要把握必定的舞美专业常识和相关配套的专业理论。

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企业社会职责的概念界定：

Sheldon初次提出了企业所要实行的各类社会职责,包含品德要素需求与企业经营服务规模内满意需求的职责联络在一起；Bowen以为企业社会职责是企业为完成社会方针和职责所采纳的举动和职责；Davis and Blomstrom提出企业寻求赢利一起有职责增进社会全体福利。

企业社会职责的维度研讨：

温素彬和方苑将企业社会职责划分为货币资本、人力资本和社会资本三个方面；张兰霞等从股东、职工、供货商、债务人和政府五个方面研讨企业社会职责。Carroll归纳了学者们的观念，将企业社会职责界说为必定时刻内对企业的经济、法令和慈悲等方面希望效益的总和，企业应当实行其社会职责，即在发明赢利、进步财政绩效的一起承当起对股东、债务人、供货商、职工和国家的职责。

国内外关于企业社会职责与财政绩效的研讨有三类观念：一是正相关联络。Aupperle et al.依据利益相关者理论，发现企业承当社会职责能够明显进步财政绩效。张兆国等选用系统GMM办法对我国沪市A股上市公司的企业社会职责和财政绩效的联络进行探求，成果明显相关。徐光华和张瑞系统剖析了利益相关者理论的演进进程并树立了相关模型，证明企业社会职责和财政绩效明显正相关。二是负相关联络。>>>>>评定专家吐槽博士结业论文：作者应该回炉进修

Yuhei et al.以ROA和Tobin’s Q为财政绩效目标对四大旅行相关作业进行实证查验，以为企业实行社会职责不能进步企业的财政绩效。李正以上海证券交易所2003年521家上市公司为样本对企业承当社会职责能否进步财政绩效进行研讨，成果显现负相关。三是无相关联络。Makni et al.以加拿大179家企业为研讨方针，成果发现企业社会职责和财政绩效不相关。Mcwilliams et al.用KID指数衡量企业的财政绩效，证明企业的财政绩效与社会职责之间没有关联性。陈玉清等以A股上市企业为研讨方针对16个作业的企业社会职责和财政绩效的联络进行评论，发现两者相关性不明显。张川等以ROA为财政绩效目标对2007-2011年我国化作业业上市公司进行剖析，发现承当企业社会职责与财政绩效不相关。

导致上述三类观念差异的首要原因是：

(1) 企业社会职责规模的界定不同；

(2) 企业社会职责的量化办法不同；

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论文要害词：我国传统文明；艺术表现办法；我国式笼统；非实体性

论文摘要：(1)民族传统文明是我国现代规划与绘画艺术根底教育生长的最佳土壤。(2)现代规划与绘画教育中，咱们不只要极力求开展．求现代。更要溯源。(3)由西画表现办法动身，重启我国文明传统未来开展的价值取向。

我国文明博学多才，历经千载，魅力仍然，在国际艺术之林永放灿烂夺意图光芒。其间我国画是中华民族优异传统文明中的一块珍宝，是先人留给咱们极为宝贵的文明遗产，它是咱们艺术发明中最为常见的艺术表现办法之一，也为咱们现代绘画艺术与规划教育及发明的开展供给了得天独厚的条件，特别在“民族性”方面为咱们供给了极其丰富的表现内容与办法。现代规划与绘画根底教育是现代规划与绘画的练习根底，是培育规划师美术家形象思维和表现才华的有用办法，是知道形状和发明新物象的重要根底学科。民族传统文明是这门规划与绘画艺术根底教育生长的最佳土壤。作为一门艺术，把民族传统文明融人其间，是其不断立异的动力源泉与实践根底，一起规划艺术与绘画艺术也能够从民族传统文明的精华中不断得到滋补与有利的弥补。在规划与绘画根底教育中，文明的民族性是其内核与魂灵的终究展示，是以本民族文明为支撑的规划与绘画根底教育的干流。跟着今世科技的不断开展。规划与绘画根底教育再次面对严峻的应战。国外教育系统在我国年轻一代人心目中及日子中的浸透力和影响力是不容逃避的社会实际;但是纵观我国规划与绘画根底教育的开展方向，20世纪60至80年代出现的今世绘画艺术及规划开展史上最光辉的前史时期今后，至今一片沉寂，再也找不到明晰的开展方向。

如今传统我国画已渐行渐远，不知怎的，这些画让人想起赵无极。咱们天天对“现代”的极力已倾向于将传统连根拔起。可若是失去了根，那便是再“现代”也不是我国的“现代化”，而是“同化’。在现代规划与绘画教育中咱们不只要极力求开展、求现代，更要溯源。不然，无根无源，便是消灭，是用“现代”在消蚀咱们的传统。我国画即“近”而“远”。很“近”的物体刻画却取得一种悠远沧桑的感触;“实”而没有抛弃空灵、自在，一起又在洒脱的滋味中取得一种隽永的境地。咱们不应为观念所利诱，停留在办法层面，而是向纵深走去;这个“纵深’便是我国的“像”与“境地”。境:境地是我国文人曾在山水中眺望的“对岸”，是我国文明的形而上之境。关于我国文明办法，她的手法是“象”，而“对岸”是空灵的“境”。假如说确有“挨近笼统式的表现”(或日“我国式笼统”)存在的话，那它的意图不是导向“肯定理念”，而是指向气愤氰显的“境”。咱们之所以如此挑选是由于宋元山水画不只代表了“我国古典文艺昌盛”年代的“顶峰领会”，更集中表现了我国传统的形而上国际—-国际生命流变的空灵之境。象:为咱们展示我国文明本真之源的只能是我国画的“象”，而不太或许是西式的“X X笼统主义”。作为传统的魂灵之地点，是我国艺术“现代化”的结点。“象”是一个国际，它代表国际与人的禅机，寓于境地之中的表征，不是实体的要素。因而不能太“写实”，也不能取消形象。以往“民族化”的阅历让咱们信任，只要实证化的探求才华确证，在现代绘画与规划中从内中实在树立我国传统文明与西方文明、与“今世”的交流与跨过;这不只指理论学术，也是指发明探求自身，更重要的是今世绘画与规划教育根底怎么开展的走向。

咱们传统的绘画本源实践上是从宋元山水人手翻开古代文明的精力空间。凭借西画表现的结构化的办法立异之所长，在个人绘画与规划的言语中找到了开展的空间维度。由此动身，或许咱们能够重建某种主体知道重启我国文明传统未来开展的价值取向。“我国文明的境地:归于不同的文明系统，办法、概念内在不尽相同”，以心象静观字宙之气韵流变，以山水眺望体悟品质与天然一体的对岸之境;这无疑在注重我国山水美学乃至古代文明精力的脉息。而在深层含义上，它对咱们今世艺术教育对民族文明的反思与觉悟，首要表现在两个层面:如前所述，作为“象”与“境”的国际，其含义不只仅是激活咱们民族原有的流变、生生不息的国际知道，激活一种求新求变的精力动力;更是在这种“国际之境”上与现代思维的同步与逾越。假如说咱们现代绘画与规划在根底教育中再不把咱们老祖宗留给咱们的文明瑰宝更好的开展起来，咱们的现在艺术教育将会成为前史的罪人。当今国际上站在最前沿的现代物理学家们已识到了这种国际实质的“非实体性”，他们的证明已证明我国传统“象”的领域所具的深远的国际含义，我国的文明将会引领国际文明。终究无论是从画家和规划师，仍是从民族文明考量:这是一条脱节尘俗浮躁气氛，秉持逾越信仰，又发扬我国精力文脉的“今世”之路。只要民族的才是国际的，咱们要依照咱们自己的国情动身，把咱们传统文明切切实实的融入到今世绘画与规划教育中。

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书之前，曾遂今就现已于1997年出书了引音乐学界纷繁注重的《音乐社会学概论》。而自《音乐社会学概论》问世今后，社会发生了改动。在音乐领域，商场经济所导致的音乐产品化进程，消费社会所带来的音乐消费新办法，大众文明所引发的音乐审美新兴趣，网络技能所发生的音乐传达新办法……这一切都要求人们要对当时的社会音乐进行实时的调查与考虑。在这样的布景下，著者在《音乐社会学概论》一书的根底上进行恰当的删减，并弥补入最新的音乐社会学观念和许多的富含阐释含义的图片，于2004年出书了《音乐社会学》一书。该书一经出书，便在国内音乐社会学界引起了较大反应，凡写音乐社会学、音乐传达学等相关学科的学术论文，简直都直接或直接从该书中引证相关理论；而包含我国传媒大学、南京艺术学院等许多艺术类、音乐类专业院校，则更是将其作为指定教材。

笔者要点就该书的系统完好性、理论立异性和办法生动性等方面谈一些读后感。

一、系统完好

作为我国音乐社会学的奠基之作，系统完好是首要条件。全书思维开阔、逻辑紧密、叙事庞大。从古今中外的音乐社会观描绘到比较国外音乐社会学研讨之异同，作者都在序言以及榜首章“音乐社会学的学科知道”中详加论说。

接着，作者从研讨方针、研讨办法、学科功能、学科结构四个方面具体地论说了他对我国音乐社会学的学科建造之考虑，这些考虑的一个重要特征便是紧紧环绕“我国当时的社会音乐”这个主题翻开。在笔者看来，与其他音乐学科如音乐史学比较较而言，音乐社会学是一门“当时”重于“曩昔”的学科。因而，曾遂今的这本专著，在内容与年代的结合度上的确是具有逼真的“与时俱进”的品质的；而其间的学科建造论层次之清楚，逻辑之严正，操作之简易，更为当时我国音乐社会学的研讨供给了切实可行的系统结构。

曾遂今采纳了依据社会音乐活动要从来分化剖析的办法。这些首要的要素亦即章节的分类为：一、社会音乐活动的主体构成――人，这儿包含“音乐听众”和“音乐作业”人员等两大主体；二、社会音乐活动的客体构成――物，这儿的物专指音乐，而在当时我国的商场经济环境下，这儿的音乐首要以“音乐产品”的办法出现；三、社会音乐系统的内部运动机制构成――从社会音乐出产到音乐传达再到音乐盛行终究到音乐批判，系统观一向贯穿于全书的系统构成。本书在系统上做到了微观与微观结合，本土化与系统化的结合，为我国音乐社会学的研讨在整个系统结构上构成了一个杰出的根底和标准。

二、理论立异

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社会作业专业首要课程

社会作业根底课程

有社会学概论、社会作业概论、社会统计学 、社会调查研讨办法、个案作业、小组作业、社区作业、社会作业专业道德、社会作业行政、社会作业实务、人类行为与环境、社会心思学，普通心思学、反常心思学。

社会作业特征课程

社会保障概论、我国社会思维史、心思咨询、犯罪心思学、组织社会学、青少年社会作业、晚年社会作业、妇女社会作业、校园社会作业、残障社会作业、家庭社会作业、医务社会作业、社会问题概论、社会方针、现代社会福利思维等。

社会作业实践教育

首要实践性教育环节：讲堂评论、社会实践、社会调查，专业教育实习等，一般组织14-16周。

社会作业专业作业方向

本专业学生结业后可挑选的作业方向首要是民政、劳作、社会保障和卫生部门，及工会、青年妇女等社会组织及其他社会福利、服务和公益集体等组织，首要从事社会保障、社会方针研讨、社会行政办理、社区开展与办理、社会服务、点评与操作等作业。

从事作业：

结业后首要在非盈利组织、房地产、外包服务等作业作业，大致如下：

1 非盈利组织

2 房地产

3 外包服务

4 教育/训练/院校

5 专业服务(咨询、人力资源、财会)

6 政府/公共事业

7 金融/出资/证券

8 互联网/电子商务

从事岗位：

结业后首要从事社工、项目主管、社会作业者等作业，大致如下：

1 社工

2 一线社工

3 项目主管

4 社会作业者

5 实习生

6 项目助理

7 项目社工

8 医药出售代表

社会作业专业培育方针

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每年的六月份，既是“结业季”，又是“高考季”。就新闻业而言，既有不少的大学结业生走进各种媒体，又有不少的高中结业生将“新闻学”作为自己的自愿专业。

从业阅历中，一向有不少家长咨询相关状况，我发现一个有意思的现象：一方面许多家长和学生对“新闻学”专业很感爱好，以为新闻专业结业了天但是然应该能做记者；另一方面，不少媒体招聘好像更喜爱新闻学专业之外的专业，比方中文、法学、经济学、社会学等。明显，社会和媒体对新闻的“门槛”有着不同的了解，社会更垂青“身份资历”，媒体更垂青“专业资历”。

一起，近些年，因作业原因，我触摸到不少学者，遍及多个领域。关于新闻记者，他们大致有两种观念，一种观念是以为现在的记者本质太低，对注重的问题缺少专业素质，乃至犯一些常识性的过错，有些对预备采访的学者也缺少底子的了解。另一种观念对记者点评很高，以为记者的敏感性很强，相当于半个学者，不只和学者成了好朋友，还能给学者不少创意与启示。

应该说，这两种观念比较遍及，许多人对此归结为“新闻无学”，已然没有专业的学识，怎么去苛求像学者相同？

明显，记者和学者，对新闻记者的“门槛”也有着不同的了解，记者更垂青“身份资历”，学者更垂青“专业资历”。

这方面，马克斯·韦伯在《学术与政治》中有较为中肯的剖析：“关于新闻作业者和新闻作业，流传着一些极为荒诞的主意。许多人并不了解，在新闻作业中，一项实在超卓的成果所需求的‘才华’，同任何学术成果所有必要的才华肯定平起平坐。”韦伯的理由是：“咱们特别应考虑到，新闻作业有必要按要求随时交稿，咱们也得考虑到，新闻作业者有必要在明显是彻底不同于学者的发明条件下，马上发生影响。人们简直从未知道到，同学者比较，新闻记者所承当的职责要大得多。”

这种“职责”，我的了解便是新闻记者需求“实学”，即研讨实践问题的学识，其最大的特征便是“经世致用”。

所谓的“新闻无学”，我一向以为，这个“无”，首要是指包罗万象，无所不能，无处不在，大无大有，这便是对实际问题的注重，不只仅是所谓的“术业有专攻”，更多的是跨学科、跨专业地去表实际际关心。

当然，上述两大问题，并非不行谐和。简略地说，首要触及到记者,包含新闻学专业的“准记者”的自我涵养问题，怎么在从业阅历中累积阅历，完成在某一专业领域质的进步。再进一步说，便是新闻学的专业教育和自我教育问题。

当年我妹妹读大学时，她固执挑选自己喜爱的专业——新闻学。我极力来帮她完善她的“新闻学”教育。办法之一，便是从北大、清华、人大、复旦等大学新闻专业的“培育方案”中寻觅学习，从国外名校如密苏里新闻学院的新闻“课程设置”中寻觅启示，从民国新闻教育的“传奇故事”中寻觅创意。

最令我震慑的，是民国新闻教育的科学性，至今仍不过期，乃至至今仍难以逾越。比方兴办于民国十七年的“我国新闻学专门校园”，在所授科目中，除了能够幻想的新闻学有关的科目，如新闻学通论、新闻事业史、采访学概论、运用文写作等。更包含了许多难以幻想的科目：文学领域的如我国文学流变史、新闻学文学、修辞学、运用文写作等；社会学领域的如社会学概论、社会组织、社会问题、社会进化史、社会调查及办法等；法学领域的如法学通论、宪法要论、国际法等；政治学领域的如政治学概论、现代国际政治、我国外交问题等；经济学领域的如经济学概论、我国经济思维史、国家经济方针等。此外，还有心思学概论，近三十年我国教育、国际语、我国人文地理、国际人文地理、新闻时势评论、文明史纲等。

这些课程组织，与我想象的“实学素质”的三个准则很靠近：一是“问题知道”，经过实际问题探求处理途径；二是“前史眼光”，经过问题的前前后后探求社会开展的趋势；三是“实学精力”，杂糅各个学科的常识与视角，构成共同的思维与办法。如此，方能在“身份资历”之上，进步自己的“专业资历”。