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论文摘要:技术运用型本科院校的大学语文课程有必要结合办学定位和人才培育方针,深化教育意图,调整教育内容,改造点评体系,加强课程外延建造,为培育全面打开的技术运用型人才供给有用支撑。
“技术本科教育”是我国高级教育大众化打开进程中出现的一种新形态,首要是在本科教育层次为进入运用科学和现代技术领域作业的学生供给为期四年的学术和作业预备的教育。技术运用型本科院校的大学语文课程,有必要紧紧环绕其办学定位和人才培育方针,改造传统教育中的观念、办法和手法,活跃探求课程教育与技术运用型本科人才培育的契合点,为培育具有杰出文明本质、立异精力和实践才华,宽口径、厚根底、可持续打开的技术运用型人才打下厚实的根底。
一、深化教育意图
技术运用型本科教育的人才培育方针其实质便是培育面向出产、建造和服务一线,理论根底厚实、立异才华强、概括本质高、具有杰出岗位习惯性的运用型高档专门人才,是一种施行技术根本操练的教育。本科层次运用型人才的要害点是对学生实践才华、沟通才华和立异才华的操练和培育,其间立异才华更是高本质技术运用型人才的重要标志。技术运用型本科院校的大学语文教师在完结课程自身的培育要求的一同,还有必要建立只要立异教育才华培育立异人才的观念。在教育意图上,不只要以添加大学生的文明涵养为己任,更要针对技术运用型人才培育的特征,把培育学生的立异思维和立异才华作为课程教育的深层意图,改动科学教育与人文教育的别离与失衡状况,促进二者的彼此交融、浸透与协调打开。
一方面,要注重学生的发散性思维操练。古人说:“诗无达话”,西方也有“一千个人里边就有一千个哈姆雷特”的类似说法,便是鼓舞人们从多视点、多旁边面去考虑问题。技术本科院校的学生整天静心于公式数据的演算或实践技术的操作中,其思维办法遍及具有科学谨慎性,往往注重于答案的仅有和操作的精确,而忽视了发散性考虑的操练,乃至捆绑了自己的思维。大学语文课程可以让他们从各个方面、各个视点地去了解和体会文章,有利于改动已有的思维办法,拓宽思维空间。阅历标明,加强文学阅览、丰厚情感,是行进幻想力、改善思维习惯、促进科学发明的一个有用途径。
另一方面,以文学幻想力激起技术发明力。立异是一个民族打开的魂灵,从事出产、建造、服务榜首线作业的技术运用人才的立异是最直接、最有针对性的立异,而立异的要害点是幻想力。现代认知心理学以为,在沉着状况中认知事物多采纳理性的逻辑的办法,但如拘泥于此,很简略陷于对人与事物联系知道的仅有性,而疏忽了国际存在的多样性。文学与实践国际建立一种幻想的、丰厚而杂乱的联系,在文学阅览进程中其幻想和联想活动都极为生动,心灵空间特别开阔,幻想思维才华得到操练,发明性思维也能得到激起。别的,大学语文中的写作操练也是一种高度的精力劳作和思维发明,有助于打破思维定势,获得启示,然后为技术发明得以完结供给条件和根底。
二、调整教育内容
榜首,注重教育拓宽,向课程内容的广度和深度发掘。“运用型本科不同于一般木科,也不是三年制高职高专的增容。它和一般本科比较,更着重运用性和技术性。它和专科层次比较,着重必定的根底教育,着重必定的后续打开。”大学语文课在技术运用型本科院校不只仅是根底课,更应该是行进课。特别是在学生根底文明课程不多的状况下,大学语文教师更应该在有限的讲堂中,以文本为中心,由文字而文章,由文章而文学,由文学而文明,活跃拓宽教育内容的广度和深度。关于倾向于理工科的技术运用型院校学生来说,在单调的专业课程学习进程中,大学语文不只能让他们了解许多优异的文学经典,行进审美情味,培育自己的喜好喜好,并可缓解或替工科课程的单调和单一。更能经过语文课到达举一反三的效果,在丰厚语文常识、罗致文明精华养分的一同,行进自己的鉴赏品尝,学到一些待人接物的道理,有利于他们在日后作业中走向办理岗位致使承当领导人物。
第二,针对作业打开,培育学生正确的科学技术观。技术运用型本科院校是培育一线科学技术人才的当地。在教育学生科学求“真”的一同,更应赋予科学技术教育以“美”和“善”的意图。大学语文教育应结合不同篇意图讲读,培育学生正确的科学技术观。首要,要增强学生的社会责任感。“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”这些道德观念,千百年来不知影响了多少志士仁人。经过对有关华章的解说,让学生清晰了解自己所从事的学习、作业应怎么在理论上和实践上为人类行进服务;其次,要帮忙学生建立固执的科学精力。爱因斯坦用“深挚的宗教爱情”来描述他根究科学奥妙的忠诚情绪和固执寻求,而这样的科学精力关于日后从事科学技术作业的技术人才来说无疑是十分重要的;再次,培育学生的团队协作精力。现代科技分工越来越细,团队已成为遍及作业办法。可以凭借大学语文《张中传后叙》中许远、张巡、南雾云协作抗敌的故事,在语文学习的一同,让学生感悟团队协作的重要性,对他们进行团队精力教育。此外,还可结合《大天然在抵挡》这样的文章,介绍科技带来行进的一同,也会由于对生态的损坏给天然、环境、人类带来的毁灭性冲击,让学生愈加剧视科学技术与天然界和人类社会的调和打开。
第三,加强实践教育,注重学生语文技术的培育。培育技术运用型人才,应在完结常识教授的根底上,特别着重对学生实践技术的操练。技术运用型本科院校的大学语文课程也应结合学科特征,注重对学生语文技术的培育操练。在专业技术方面,语文教育有助于行进学生的写作技术。在个人技术方面,则可以强化他们的口头和书面沟通技术。而在公民技术方面,还可以培育学生具有较好的文字处理才华及对多元文明进行客观剖析的才华。一般话操练、讲堂评论、课后漫笔、阅览笔记、讲演比赛、社会查询、学期论文、读书活动、系列讲座,等等,都可作为大学语文实践教育的内容,丰厚教育,执行课程的技术培育方针。
三、改造点评体系
技术运用型本科院校学生的专业常识和专业技术学习的课业使命较重。以一次考试的胜败来论英豪,既给学生加剧了课业负担,难以考出他们的实在水平,还往往冷却了学生对大学语文学习的喜好和热心。而且,试题考试的办法,对学生平常的发明性表现也难以点评,对其语文概括学习才华更是难以查询。因而,有必要建立可以全方位查核学生概括本质才华、敞开式与灵活性相结合的新式查核点评体系。
大学语文查核应以学生为中心,以调集学习活跃性、行进语文才华为意图。课程查核采纳闭卷查核、开卷查核与平常表现相结合的办法。理论部分采纳闭卷办法,考试规划依据但又不局限于教育内容,恰当注重其时语文研讨问题。首要考察学习者了解与把握大学语文的根本常识的程度,考察他们剖析相关问题的才华;实践部分采纳开卷办法,查核办法以自主阅览、写作为主,只做共同要求,不出共同试题,不设固定答案,让学生充沛发挥主观能动性和发明力,把被迫应试变成自动考虑、剖析、立异和行进的进程。要注重学生学习情绪及学习全进程,给予相应点评。在日常学中设置一般话操练、讲演、评论、争辩等小环节,对活跃参加表现杰出的学生给予恰当加分。这样,采纳闭卷与开卷相结合、面试与书面考试相结合、平常与期末相结合、课内与课外相结合、常识与才华相结合、学习与根究相结合的办法,让查核点评成为一个动态的、敞开的、打开的点评体系,以此来调集学生自动根究常识的活跃性、自动性,行进语文学习效果。
四、加强课程外延建造
为了使技术运用型本科院校的大学语文课程变革获得愈加显着的成效,在课程内部挖潜的一同,还要活跃加强课程教育手法、教育办法和教育资源等课程外延建造。
首要,要行进大学语文教育的技术水平。作为技术运用型本科院校的教师,应该自觉学习现代教育技术、行进个人的技术教育才华,改动“一支粉笔、一块黑板”的教育办法,充沛凭借现代化的多媒体教育手法,将文字、图像、声响、图片集为一体,化静为动,将教育内容愈加直观、形象、生动地出现在讲堂上,增强大学语文课程的招引力,激起学生的学习喜好,培育他们的审美知道。
篇2
要害词:高师钢琴课教改教育内容课程体系拓宽
二十一世纪是人才竞赛的世纪。抱负中的新世纪人才不只要学有专长,而且要思路宽广,幻想丰厚,常识渊博,长于立异,并具有杰出的文明艺术本质、健康的心理本质和习惯社会的才华。为了与年代的打开和行进以及社会对人才本质的全面要求相习惯,施行本质教育、培育新式人才已成为我国教育变革的一项重要方针。
高级师范教育因其培育方针的特定性而在高级教育中占有特别位置。就师范院校中的音乐教育专业来说,其重要功用便是向社会运送一般音乐教育的合格师资。由于音乐教育正是本质教育的重要组成部分,因而,高师音乐教育专业的教育变革,将会直接联系到一般音乐教育师资队伍的全体质量,然后对全社会的音乐教育——本质教育水准发生广泛而深远的影响。
钢琴课作为一门重要的专业主干课程,其教育内容和课程体系的调整和拓宽必定成为高师音乐教育专业教育变革中的一项重要环节。而钢琴教育科学水平缓艺术水平的行进,又将活跃效果于高师音乐教育专业培育方针在更高层次上的表现。本文将以现代教育理念及现代教育技术为根本依据,参照国外同类课程的有利阅历,从教育内容和课程体系这两个视点评论钢琴课程的教改问题。
一、教育内容的拓宽:
一般来说,现在我国高师钢琴课程所持的教育内容大都会集在从J.S.巴赫至德彪西这一音乐史段中重要作曲家的代表性作品规划之内,还包含少数我国钢琴作品,应另当别论,且首要挑选独奏作品。例如:复调音乐首要选用J.S.巴赫的作品,操练曲首要选用车尔尼的作品,奏鸣曲首要选用莫扎特、贝多芬作品,等等。这些作品确为钢琴艺术宝库中永存的经典之作,其年代亦根本涵盖了西方音乐前史中的巴洛克晚期、古典时期、浪漫时期及“印象派”风格时期,但就键盘艺术史学丰厚的研讨效果以及咱们当今所在的年代,二十一世纪初来看,仅仅着重于“巴赫——德彪西”这一音乐史段便有了某种程度的局限性。
再者,高师音乐教育专业的学生不同于音乐院校钢琴专业的学生,钢琴课程对他们而言是必修课而不是“主修”课,由于专业方向、课程设置以及教育纲要的差异,音乐教育专业的学生不或许花费很多的自习时刻用于钢琴操练。在这些学生之中,更有一部分人进校之前从未学过钢琴,然后使针对这部分“弱势群体”所打开的钢琴教育作业只能从“A、B、C”起步。高师音乐教育专业钢琴必修课程的开设年限一般仅为两年半至三年,各院校的开课年限及开课办法不尽相同。全部这些学习程度与时限方面的不利因素,加之教师之间在教育水平、教育才华、教育阅历、教育热心以及教育侧要点等方面所必定存在的个体差异,均会直接影响到高师钢琴课程的全体教育质量。因而,怎么活跃调整和充沛高师钢琴课的教育内容,使学生的学习更赋有热心和功率,对常识的把握更为自动和全面,是一项很值得咱们去深化探讨和研讨的重要教改课题。
针对这一课题,以下是我的几条根本思路:
1.将教育内容的相关音乐前史时期进一步向两头扩展。
一方面,可引进巴洛克时期除J.S.巴赫之外其他重要作曲家如F.库普兰、J.P.拉莫、D.斯卡拉蒂、G.F.亨德尔、C.P.E.巴赫等人的部分优异作品,以进一步丰厚和充沛这一时期键盘作品的教育内容;另一方面,应该使二十世纪各种风格、门户的钢琴作品在高师钢琴课程之中得到较为全面的展现——其间包含我国作曲家的钢琴作品,亦可包含比方拉格泰姆、爵士、布鲁斯等美国黑人音乐风格的钢琴盛行音乐作品。在二十世纪钢琴音乐中尽展风貌的作曲家除了德彪西,还有麦克道威尔、斯克里亚宾、拉赫玛尼诺夫、勋伯格、拉威尔、巴托克、普罗柯菲耶夫、格什温、科普兰、卡巴列夫斯基、肖斯塔科维奇、梅西安、布莱兹等人,二十世纪的钢琴音乐也记载下了一百年来音乐探求的全部方向,因而,任何忽视对二十世纪钢琴作品学习的钢琴课程,其教育内容都是不完好的。2.恰当添加协作性曲目。
钢琴是一件独奏性很强的乐器,因而在钢琴教育进程中咱们往往简略忽视对学生协作演奏才华的培育和操练。而对学生往后的作业职位而言,杰出的协作才华恰恰是十分必要的。为了补偿教育中的这一缺憾,咱们应当在钢琴教育内容中恰当地添加一些协作性曲目,如钢琴四手联弹作品、双钢琴作品、钢琴与其它乐器的重奏作品、钢琴协奏曲等等。应该看到,这类作品也是钢琴艺术的一项重要组成部分。这儿特别需求指出的是,培育学生杰出的钢琴配乐才华,尤其是声乐配乐才华,可以说是高师音乐教育专业钢琴课程最为实践的教育方针之一。声乐配乐包含配曲谱演奏和即兴配乐两个方面。鉴于其重要性,许多高师院校的音乐院系已将其作为独立课程另行开设,故本文不再就此专题打开进一步的评论。3.参加“钢琴教育法”这一重要教育内容。
“钢琴教育法”首要研讨和论说钢琴教育的根本内容、根本进程、根本规则、根本原则和根本办法,就高师钢琴课程而言,“钢琴教育法”内容的引进将在多个层面上起到活跃效果。关于那些没有钢琴根底的学生来说,“钢琴教育法”将引导他们精确地把握钢琴学习中最根本、最具共性的常识内容,并用以辅导自己的钢琴初级阶段的学习。这将使他们在学习进程中充沛发挥出自己的主观能动性,然后使学习更有成效,也更有趣味。还有些学生进校时已具有了较强的钢琴演奏才华,关于这些学生来说,“钢琴教育法”一方面将帮忙他们愈加全面而深化地把握钢琴学习的相关要素,使他们的演奏水平向着更高的层次跨进,另一方面,“钢琴教育法”也会在他们往后或许从事的钢琴教育作业中起到长时刻的理论辅导效果。
“钢琴教育法”应在一年级新生入学后当即开设。
4.添加有关“钢琴艺术史与钢琴作品赏析”的教育课题。
钢琴学习不只仅仅一个技术操练进程,钢琴学生应该了解和把握多方面的相关常识。所幸的是,咱们正处于一个“信息爆破”的年代,咱们可以经过各种渠道、各种载体获得所需的多种相关材料,例如:钢琴艺术史及钢琴文献及其研讨材料;与钢琴艺术的构成和打开亲近相关的前史、社会、文明布景材料;作曲家及其风格、作品的介绍与剖析材料;其它相关艺术如文学作品、美术作品材料;钢琴演奏家的演奏录音、录像介绍与赏析材料;各种曲谱版别材料;各种相关的美学研讨材料;等等。经过对这些材料的有机安排和介绍,可以使学生们在某种程度上打破钢琴课程学时以及自身演奏水平所带来的约束,然后在更高的层面上对钢琴艺术有一个更为广泛和深化的了解,以进一步丰厚自身的艺术见识,行进其全体的艺术本质。我想,这应该是开设高师钢琴课程的重要意图之一,一同,这方面的教育内容也是对音乐史及音乐赏识课程内容的有利补偿,还可以促进学生对和声、曲式等音乐理论课程的学习。5.逐渐建立钢琴艺术材料数据库。
电脑技术的广泛运用为各类材料的搜集、收拾、调用供给了十分便当的手法。咱们可以充沛发挥电脑技术的多媒体优势,将上述几方面的钢琴课程教育内容制造成各种类型的电脑文件,并由此逐渐建立钢琴艺术材料数据库。经过这一有用途径,全部钢琴教师和学生均可同享丰厚的数据库资源,方便地获取所需的信息材料,然后使高师钢琴课程的教育质量和现代化水平得到进一步行进。
二、课程体系的拓宽:
九十年代初,我国高师钢琴界曾便是否要开设钢琴团体课这一主题打开过剧烈的评论,其效果是,现在各高师院校的音乐教育专业已遍及开设了各种办法的钢琴团体课。而这种全新的、建立在现代教育技术根底之上的教育办法所发生的活跃影响乃至涉及到专业音乐院校以及其它类似课程,如声乐团体课的建立等等。可以说,这是高师钢琴课程教改的一次有利而成功的检验。
传统的钢琴教育一直保持着教师与学生“1对1”的单个授课办法。依照传统的教育观念,这种特别的单个授课办法契合钢琴教育的客观规则,是行之有用的,无可厚非。现在,在钢琴课程中引进团体课这一教育机制,应该说其意图首要在于缓解由于扩大招生而引起的教、学比例失调的对立,使钢琴教师能从“1对1”授课这种低功率办法所引起的教育作业量不堪重负的困境中部分地解放出来。从这个视点来看,钢琴团体课教育的施行确是获得了杰出的成效。
可是,我以为,现行的钢琴团体课教育办法在本质上仍然沿用了传统单个课的钢琴教育观念,微观地进行剖析,其教育思路仍根本停留在“单个教师辅导单个学生”这一传统的、单一线条的思维办法之中,学生的学习仍处于一个较为被迫的位置,且还或许遭到多种客观不利因素的限制。
为了习惯新的人才培育的要求和方针,也为了协作新的高师钢琴课程教育内容的遵循,咱们有必要在不添加钢琴课程总学时的条件下,改造教材教法,在原有的单个课与团体课根底之上构建更科学、更完好、更富功率、更具有立体感和交互性的高师音乐教育专业钢琴课程体系。
咱们可以从以下几个方面进行考虑:
1.授课。
咱们可以使多种授课办法有机地并存:
单个课沿用几百年钢琴教育前史传统的单个授课办法,至今仍具有其不行代替的重要价值。经过单个教育,教师可以十分详尽而深化地查询并处理每个学生在钢琴演奏中所存在的不同问题,在技术和艺术这两个层面上打开极具针对性的钢琴教育作业。单个课适用于各种程度的钢琴学生。
小组课小组课即指现行的钢琴团体课这一教育办法,以几人、十几人乃至几十人为一教育单位,首要依托交互性较强的电钢琴团体课教育体系,高功率地施行钢琴教育。在小组课的教育进程中,须材,并根本共同学习进展。小组课首要着眼于教授钢琴演奏的根本常识、根本要求和根本办法,处理在钢琴学习进程中较易出现的、又较具遍及性的问题,因而,适用于数量较多、且钢琴程度较低的教育方针。
大班课大班课是钢琴团体课在另一概念含义上的拓宽和延伸,一般可以行政班级为教育单位。在大班课上,首要教育“钢琴教育论”、“钢琴艺术史”、“钢琴作品赏析”等以常识性、理论性为主的教育内容与教育课题。大班课应充沛运用各种现代化的教育媒体和教育手法,生动地展现渊源流长、精彩纷呈的钢琴艺术,打开多层次、多旁边面、立体感、全方位的教育活动。2.讲座,公开课;座谈,评论。
作为对授课办法的一种有利的补偿,咱们可以针对钢琴教育中的各项内容不定期地开设系列专题讲座和公开课,亦可常常举办各种规划、各种办法的座谈与评论活动。讲座或公开课可以是理论研讨、学术探讨性的,也可以是教育演示、阅历沟通性的;座谈与评论可由教师出题,也可由学生自在选题,并在轻松生动、各抒己见的敞开性学术气氛中进行。
4.演奏会。
这儿所指的演奏会具有两层含义。一方面,咱们应该常常性地安排学生去音乐厅赏识具有较高艺术水准的音乐会,这儿尤指钢琴独奏、重奏、协奏等音乐会,使他们可以在现场切身感触钢琴演奏艺术的无量魅力,然后激起起更高的钢琴学习热心。另一方面,咱们也可以常常性地安排、安排学生自己的各种办法的钢琴音乐会,促进他们走出琴房和教室,步上钢琴演奏的舞台,展现自己勤奋学习的丰硕效果。这类音乐会可为音乐教育专业学生打开其必不行少的艺术实践活动发明有利条件,一同,也为学生乃至教师供给了彼此观摩、沟通和学习的杰出时机结语
篇3
我国传统文明源源不绝,博学多才,其主体是以孔子思维为中心的儒家伦理道德,指的是其间的活跃内容,我国传统文明的根本精力首要有四个方面:刚健有为,自强不息;人本主义;天人合一;礼治精力。在高级院校教育中,充沛发掘学科专业的文明要素,推动特征大学文明进讲堂、进教材、进学生脑筋,打开专业与愿望与传统文明交融的研讨与实践,拓宽新形势下的大学文明的新内在,详细研讨如下。
一、勇于开拓专业领域中的文明新内在
加强讲堂理论教育的文明内在并与课外实践体会有机结合,让我国传统文明走进所学专业,打开旅行文明研讨、饮食文明研讨、企业文明研讨,然后促进学科教育,丰厚大学生文明见识。
,一将传统文明融入旅行专业学生学习中
现在旅行增温不下,人们越来越清醒地知道到文明是旅行业的魂灵,只要以文明为见识,旅行业才华有层次、有档次,常胜不衰。唐诗是一颗灿烂的明珠,李白、杜甫、王维、元稹、高适等唐代闻名诗人的作品具有丰厚的旅行资源信息。我国古典诗词规划渊博,涉猎从天然到人文的习俗,作为一部精力文明史的唐诗,涉及到社会日子的各个方面,是一部反映唐代社会的百科全书。记叙天然风景、名川胜迹、人文修建、服装服饰、风土人情、绘画书法、音乐舞蹈、节日庆典、传统习俗一应俱全,如此丰厚的前史文明财物,如能有针对性地运用到旅行专业学科教育中,则可为旅行注入新的生机。别的,从边塞诗中了解我国古时闻名的丝绸之路的起点长安,了解丝路上的首要乡镇、朔漠风景、异域风情和异域文明。凭借唐诗对黄河流域的叙说,了解黄河流域的风土人情和富贵古都。从对长江流域的叙说视点动身看唐诗,看春江花月、烟雨楼台和文人雅士的江南特征。经过收看《舌尖上的我国》电视纪录片,以及阅览董桥的散文如《乡愁的理念》等感悟我国传统文明,将常识和理念、文明融入学科教育中。
,二将饮食文明融入专业课学习中
我国自古以来重天然,爱生命,寻求调和,饮食活动注重情味,烹饪考究技巧的发挥、饮食用具的挑选、菜点的安排,注重审美情味。我国饮食文明具有如下特征。如风味多,南米北面,南甜北咸、东酸西辣;四季有别,冬季味醇稠密,夏天清淡凉快;考究美,留意食物的色、香、味、形、器的协调共同;注重情味,我国菜肴的称号炉火纯青、老少皆宜。菜肴的命名,有依据前史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象等来命名。如全家福、将军过桥、狮子头、叫花鸡、鸿门宴等;食医结合,药膳同源等。我国饮食文明注重人文情怀,不论是什么意图,咱们都会团团围坐,碰杯相敬、让菜、劝菜,共享各自心里夸姣的事物,分管朋友心里的苦楚。此外像孔府宴、满汉全席,席中还有诗篇答奉、百戏歌舞、投壶行令,文采斐然。其规划隆重、尊贵,程式杂乱,珍馐菜肴达三百多种,它具有我国古代宴席之最的美誉。
二、寻觅区域文明中的传统文明,构建特征大学文明
结合区域经济特征,深化社会实践,结合城市承办的各种博览会、文艺演出、体育盛会等办法,打开寻觅我国传统文明根基活动。以吉林省农博会为例,打开专业与区域文明交融研讨。在旅行景观规划中表现我国传统文明,营建大学文明,与区域文明交融,表现吉林省风俗文明特征。吉林省汉族、满族、蒙古族、朝鲜族员居多,是国际公认的萨满文明的重要发源地之一,在农博会展览中充沛调集大学生的活跃性,将愿望与景观规划的实践融为一体,杰出区域风俗文明的特征,如汉族传统民居――土坯房子篱笆寨;满族传统民居――口袋房,万字炕,烟囱出在地面上;朝鲜族传统民居――立柱支撑、纵横梁木、进门便是炕。“地窨子”“马架子”“闯关东”时的民居。现代日子办法代替了传统风俗,可是咱们不应让今世大学生忘掉优异精巧的风俗文明。
三、打开与所学专业有关的企业文明研讨实践活动
企业文明也是我国传统文明的一部分,结合大学所开专业的特征,引导学生注重企业文明,丰厚所学专业的文明见识。如一汽大众企业文明研讨、北京同仁堂的企业文明研讨等,这样有助于学生求职作业以及作业本质的养成。同仁堂有着335年悠长前史,三百多年来,同仁堂人承继了中华民族优异传统文明,严格遵守“编造虽繁必不敢省人工,品尝虽贵必不敢减物力”的古训,建立“修合无人见,居心有天知”的自律知道,运营中坚持“德、诚、信”的优异传统,保证同仁堂招牌的熠熠生辉。变革敞开往后,同仁堂在承继传统文明精华的根底上,不断融入新的文明内在,坚持诚笃守信的运营观、义利观、质量观、鼓励观,打开观、人本观,将企业文明根植于我国传统文明精华之中。
篇4
要害词:我国传统文明;高中前史;讲堂教育
【中图分类号】G633.51
导言
我国传统文明不只包含丰厚的前史常识,而且饱含了我国的民族精力和民族时令,对学生有着重要的鼓励和引导效果。高中前史教师要充沛知道到将我国传统文明融入到前史讲堂教育之中的重要含义,经过更新教育教育观念、丰厚教育手法以及创设教育情境等办法完结传统文明与前史教育的交融,引导学生在前史学习中体会传统文明的精华,不断行进个人知道、行进自身涵养。
一、将我国传统文明融入高中前史讲堂教育的重要含义
1、 行进学生对传统文明的知道
跟着我国变革敞开程度的不断加深,西方迂腐文明和思维随之不断涌入,而且无时无刻不在冲击着我国的传统文明,致使出现了许多中学生热衷于圣诞节、愚人节等洋节,却不知端午节、清明节等传统节日的内在。在前史讲堂教育中融入我国传统文明,有利于让学生在学习前史的进程中体会我国博学多才的传统文明,感悟古人的精力气质,然后增强自身的责任感和前史使命感。例如教师在教育高中前史必修三“我国传统文明干流思维的演化”时,可以将儒家的“孝”文明、古代常识分子寻求品质时令和自强不息的精力融入教育,这样将有助于行进学生对传统文明的知道,增强对前史常识的回忆。
2、 激起学生前史学习的喜好
其时中学前史教育仍然着重死记硬背,教师一味地让学生回忆前史时刻、前史含义等,使得前史讲堂教育单调无味,因而学生往往缺少学习喜好。将我国传统文明融入到前史讲堂教育中,结合传统文明中的前史典故、前史人物以及文学典籍等打开前史教育,可以给学生出现一种全新的讲堂感触,而且可以加深学生对前史的了解和回忆。例如在教育程朱理学这部分内容时,教师在讲程颐、程颢的建议时可以参加“程门立雪”的前史典故,在拓宽学生常识面的一同鼓励学生吃苦学习,这样学生既能了解传统文明,有利于增强前史学习的趣味性,行进学习功率。
二、将我国传统文明融入高中前史讲堂教育的详细战略
1、优化师资队伍建造,丰厚教师传统文明储藏
陶行知先生曾说,“要给学生一杯水,自己首要要一桶水”,要想将我国传统文明融入到高中前史讲堂教育中,首战之地要优化师资队伍建造,丰厚教师的传统文明常识储藏。为此,前史教师首要要在课前做好备课作业,结合前史教材的内容查找与之相关的传统文明材料,并尽力将两者奇妙地进行结合。比方教师在教育孔子教育建议这部分前史时,可以选取孔子“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”、“敏而好学,虚怀若谷”等一些教育名言,让学生经过了解体会这些传统文明中的金玉良言来学习和稳固相关前史常识。其次,教师还注重行进自己的传统文明储藏,平常多结合教材看一些相关的传统文明材料,尽力丰厚自己的传统文明储藏。此外学校也应给予注重,活跃采纳办法优化师资队伍,如为教师置办优异的传统文明典籍,也可以针对前史教师打开国学常识训练和竞赛活动。
2、改动教育教育观念,注重学生思维知道的行进
其时高中前史教育仍是摆脱不了应试的功利性意图,恰恰忽视了学习前史的最首要意图。古人云:“欲知大路,必先为史”,让学生学习前史的最首要意图是让他们经过学习前史常识从中悟出做人、干事的道理,做到“前事不忘,后事之师”。因而,往后教师要改动教育教育观念,注重学生思维知道的行进。为此,首要教师在前史讲堂教育中要注重运用民族精力鼓励学生。传统文明中有着很多的英豪人物,他们表现出来的民族时令对学生有着重要的鼓励效果,在前史讲堂教育中恰当刺进一些前史典故来鼓励学生,有利于激起学生的爱国热心与民族知道。例如在学习春秋战国时期的前史时可以刺进“荆轲刺秦王”的典故,让学生从“风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还”的英豪气概中体会古人国家利益至上的民族时令,然后激起学生的爱国热心。
3、丰厚教育手法,采纳多种教育办法改善教育效果
新课程规范着重教师要运用灵活多样的教育手法,注重激起学生的学习动机,可是其时的前史教育办法过分呆板单一,很难调集学生的学习活跃性。因而,教师要尽力丰厚教育手法,采纳多种办法改善教育效果,尽力将我国传统文明融入到高中前史讲堂教育之中。为此,首要教师在前史讲堂中可以运用古典诗篇拓宽前史教材的内容。古典诗篇犹如一部前史典籍,包含很多前史常识,对前史教材有着拓宽和补偿效果,教师在前史讲堂中恰当引进古典诗篇,有利于让学生更全面的了解前史根底常识。如教师在教育孔子的教育建议时,可以引证“学而时习之,不亦乐乎”、“学而不思则罔,死而不学则殆”等名句来帮忙学生了解孔子“学、思、行偏重”的教育建议。其次,教师可以采纳评论法、演示法等办法来调集学生的学习活跃性。如教师在教育科举制这部分常识时,可以让学生对“两耳不闻窗外事,专心只读圣贤书”这种前史现象进行评论,经过评论来加深对前史常识的了解。
4、活跃创设情境,让学生实在体会我国传统文明
教师要想将我国传统文明更好地融入到高中前史讲堂教育之中,还要注重创设教育情境。首要,教师可以运用多媒体技术创设教育情境。跟着计算机多媒体技术的打开,多媒体辅佐教育成为了讲堂教育的一个重要办法,因而教师要知道到运用多媒体打开前史教育的重要性,经过视频、图像等材料来为学生创设教育情境,将传统文明常识以直观、生动的办法呈献给学生,让学生在前史教育中体会我国传统文明。如《孔子》这部影片以直观的办法叙述了孔子的终身,而且影片中的人物引证了很多《论语》中的名言,教师在教育孔子时就可以凭借这部影片打开教育,让学生在观看的进程中稳固和拓宽前史常识,一同体会我国博学多才的传统文明。其次,教师要活跃拓宽第二讲堂,经过打开一些课外活动来创设学习情境。如教师可以引导学生以人物扮演的办法编列前史剧,前史剧的体裁依据前史教育纲要选取,学生的台词则注重引证传统名言佳句,这样既能将传统文学与前史教育相交融,而且能行进学生的学习喜好,改善教育效果。
三、结语
总归,高中前史教师要知道到将我国传统文明融入到前史讲堂教育之中的含义,采纳多种途径完结两者的有机交融,引导学生在学好前史的一同行进品质、净化心灵。
参阅文献
篇5
[要害词]:生命性凸显;根究性学习
新课程布景下的讲堂教育是教师和学生一同的生命进程,讲堂教育应当勃发生命的生机,即讲堂应该实在表现让学生作为一个实在的人的一种活动状况。只要使学生在讲堂上具有自在的空气、民主的气氛、丰厚的日子和探求的寻求,他们才会享用讲堂,然后享用学生年代的学习日子。生物学是研讨生命活动规则的一门科学,生物讲堂教育中应凸显生命性的特征,然后促进学生生命的打开。
一、民主、相等、调和的讲堂气氛是凸显生命性的条件
讲堂教育中,传统的“师道尊严”式的师生联系在必定程度上抹杀了学生学习的自动性、自主性和发明性,捆绑了学生身心的自在打开、扼制了学生的主体效果和生命打开。新课程理念下的师生观以为,教师是学生学习的辅导者、参加者和协作者,彼此之间应彼此尊重,彼此信任。泰戈尔从前说过,“教师与学生的联系是一种心灵与心灵的约会的联系”。学习,首要招引学生的是愉快的情感体会和回味无量的精力滋补。因而,凸显讲堂教育生命性的条件是营建民主、相等、调和的讲堂气氛。
在教育实践中,我一直把营建民主、相等、调和的讲堂气氛放在首位,其重要的一条便是把讲堂还给学生,杰出学生是讲堂的主体,营建学生各抒己见的气氛,让讲堂勃发出生命的生机。如,在安排《转基因生物的安全性》的争辩课上,学生依据所学的常识、搜集的材料收拾成自己的观念,自在组合成正方、反方,进行争辩,唇枪舌战,针锋相对,颇有大学生争辩会的滋味。在这种气氛的感化下,一位平常缄默沉静内向、不善言谈的女生,这次也勇敢地站出来以轻轻哆嗦的言语表述了自己的观念,并得到全班同学拍手的认可。而另一位男生,尽管平常的生物效果并不抱负,但他凭借具有的哲学常识,从哲学的视点阐明晰自己的观念,并一度令对手堕入无语的为难地步,搏得了伙伴及对手的共同赞誉,被评选为最佳辩手之一。实践证明,当教师把讲堂还给了学生,讲堂气氛就会变得自在、相等,学生特性就会得以张扬,学生的生命就会得到滋补、生成和打开。
二、打开根究性学习是凸显生命性的有用途径
倡议根究性学习是一般高中生物课程的课程理念之一,它旨在引导学生自动参加科学根究的进程,让学生阅历和体会科学根究的进程,激起其学习生物学的喜好,全面行进学生的生物科学本质。实践标明,根究性学习是中学生学习生物科学的一种十分有用的办法,也是凸显教育生命性的有用途径。
1、融生物科学史于根究性学习中
一般高中生物必修和选修讲义中安排了许多生物科学史的学习内容,如“剖析细胞学说建立的进程”、“阐明光合效果及对它的知道进程”、“总结人类对遗传物质的探求进程”、“简述基因工程的诞生”等。在这些生物科学史中,不只记载着生物科学常识的构成进程,而且蕴含着科学家的发明性思维办法和灵活多样的科学办法,表现着科学家尊重现实、遵守真理和脚踏实地的科学情绪,以及勇于探求立异和长于协作的科学精力。因而,将生物科学史带入根究性学习中,能充沛发挥生物科学史的教育价值,对学生了解生物科学常识、行进生物科学本质都将发生深远的影响。如笔者在进行人教版必修模块《分子与细胞》中“生命活动的首要承当者----蛋白质”这部分内容的教育时,就凭借教材中的“科学史话”,作为根究学习蛋白质相关常识的问题情境,在出现史料的根底上发问:(1)你能从材猜中获得哪些关于蛋白质的常识?(2)胰岛素的结构有何特征,有什么样的功用?学生经过协作、评论,总结关键,然后我依据学生总结的状况诘问:“氨基酸怎样构成蛋白质?”让学生带着问题进行自主根究学习相关内容,评论、概括蛋白质的结构层次。学生以“科学家探求蛋白质人工合成”为布景来学习蛋白质的进程中,不只体会到科学研讨的艰苦,感遭到科学家孜孜不倦、坚忍不拔的探求精力,而且自身也阅历感触、剖析、概括、了解等环节,使学习成为一个不断发现问题、不断处理问题的探求进程,然后有利于常识、才华、情感价值观三维方针的到达。
2、注重依据试验的根究学习活动
生物科学是一门试验科学,生物试验在教育中具有共同的功用和效果。在生物教育中,要特别注重依据试验的根究学习活动,这是由于,学生在实在、生动、直观的试验情形中,能发生激烈的好奇心和求知欲,然后活跃自主地考虑。例如:《分子与细胞》模块中“检测生物安排中的还原糖、脂肪、蛋白质”的内容为教材的榜首个根究性试验,笔者依据新课程理念,依据学生的常识布景和学习才华,精心规划教育计划,科学安排根究环节,杰出试验性和根究性。即分五个环节:预知试验原理的常识布景--自主参阅教材试验进程--自行挑选试验材料--规划和施行试验计划--剖析试验效果,得出正确结论。试验安排以小组为单位。教育中发现,学生能斗胆地进行科学根究,学生打开根究性试验的自傲心大大增强,学生的试验根究本质得到了进一步的行进。实践证明,给学生一个时机,他们会给咱们一个惊喜,学生的学习生物学的热心和自傲心显着加强,学生从试验中学到了应怎么挑选和处理试验材料、研讨改善试验用具、剖析试验效果和编撰试验报告等,开端建立了勇于实践、勇于质疑的科学精力和科学情绪。学生经过试验根究获得真知,而且能得到体会,显示学生学习的生命含义。
因而,在生物教育中,教师应发明条件,给予学生满足多的着手做的体会,使学生经过试验根究、亲自体会,获得实在可信的常识,尝到科学根究的趣味,养成科学的情绪和情感,获得科学根究的办法,完结生命的价值。
3、拓宽根究性学习的时空
新课程布景下的生物讲堂教育有必要注重与学生实践日子的结合,要求学生能注重社会和实践日子中的生物学问题,并运用所学的常识处理问题。拓宽根究学习的时空,打开查询、课外实践、观赏、实习等课外根究学习活动能较好地表现学习与实践日子相结合的理念。如在遗传模块的学习时,笔者安置学生打开“家系中遗传性状查询与剖析”,学生事前规划好查询计划,如查询什么性状?怎么进行?查询登记表包含哪些内容?查询几代?怎么画遗传系谱图?等,然后分组施行查询并汇综查询效果,最终依照“问题--假定--试验--剖析--结论”的科学研讨根本办法对所查询的遗传性状进行剖析研讨,构成查询报告。这样既让学生学习了生物学常识,又学会了科学根究的办法。此外,笔者还安排学生打开了“传统的酿酒技术”、“生态厕所的查询”、“克隆人与伦理道德”、“基因与咱们的日子”等课外根究学习活动。课外根究学习活动的打开不只能激起学生的学习喜好,培育学生运用生物常识的才华,还能培育学生的竞赛知道和立异精力。
三、凸显生命性需求尊重并善待学生的个体差异
面向全体学生是新课程理念,这表现为了全部学生的打开的观念。但学生是打开着、活生生的、有特性的人,咱们有必要尊重他们的差异性。
笔者任教的高二一班级有42位同学,尽管平常生物学科书面考试效果有高有低,但在生物讲堂上都有展现他(她)们自己才华的时机和舞台。如:一部分同学试验才华比较强,是教师的得力助手、同学的辅导者,在试验课上他们能充沛发挥自己的才华,带领小组其他成员规划试验,挑选材料和药品进行试验,记载现象、剖析得出结论,有条有理地完结根究试验的相关内容。有的同学心细手巧、有的同学颜色搭协作理、有的则喜爱规划,他们一同协作制造的细胞模型、DNA结构模型十分精巧。有的同学谨慎的逻辑思维、剖析推理才华在“材料剖析”中得到充沛发挥。在讲堂教育中,我尽力依照新课标的要求,结合教材相关内容,精心规划和安排各种活动,尽或许给每一位学生供给更多的展现才华的时机,耳濡目染行进他们的生物科学本质,使他们在各自原有根底上获得打开和行进。
四、打开性点评能促进教育生命性的凸显
打开性点评是依据学生生命打开的一种点评办法,其间心理念是:点评不是为了鉴别学生,而是为了学生的打开。因而,教师在学生点评时要长于发现和自动欣赏学生的闪光点。如欣赏学生的喜好、喜好和专长及其共同性;欣赏学生所获得的哪怕是极端细小的效果;欣赏他们展现的好心和支付的尽力;欣赏他们对问题的深化考虑和斗胆质疑,乃至欣赏他们对教师的逾越等,充沛运用点评的鼓励含义,帮忙学生获得自我价值感,建立自傲,奋发向上,走向成功。
打开性点评注重进程点评,点评的意图旨在促进学生常识与技术、进程与办法、情感情绪与价值观的全面打开,并发现学生潜能,了解学生需求,使学生能看到自己在打开进程中的利益和缺乏,增强学习的自傲心,打开自己的专长和喜好。如在制造DNA模型的点评中,我并没有仅以制造的DNA模型来点评学生的活动状况,而是首要由各小组派一名代表拿着本组的作品将整个制造进程向全班同学作全面的论说。然后,教师和每个小组从规划、选材、各成员之间分工协作状况、作品的科学性、实用性、漂亮性等方面来逐个点评,最终得到的概括点评才是该小组的效果。与此一同,还由每小组协商引荐出优异规划者、协作者、构思者等,使大多数学生在该活动中能得到成功的体会。
打开性点评还发起点评主体的多元化,因而,在学生点评时,笔者常常把学生的小制造、小论文、研讨报告等效果进行展现与沟通,安排学生进行自评和同学之间的互评。
教育是扶植生命的工作,当一个孩子满怀神往走进学校,开端他生命体会的时分,咱们的讲堂,就应成为学生生命国际中的一股清凉甘泉。每逢看到学生行进的脚步,倾听学生彻悟的心声,面临学生感谢的目光,教师心中便会荡起美好的涟漪。生物讲堂教育应当凸显生命性,生物讲堂教育应与生命同在。
篇6
要害词:范式教育;大学英语读写课程;范式变革
1.范式及范式教育
“范式,paradigm”一词最先是美国闻名科学史家库恩,T. Kuhn提出来的。他以为“范式”包含了科学研讨的全部层面。而最先把范式与教育研讨联系起来的是美国闻名研讨专家盖奇。“范式”一词自身就具有多义性和可塑性,人们对教育持有不同观念,因而也就发生不同的教育范式。范式教育不只仅是指教育活动,而且是在教育实践者的理念分配下的教育实践活动。不同的教育理念,就会发生不同的教育实践活动。
2.大学英语读写课程
大学英语课程对错英语专业学生行进英语听、说、读、写、译才华和英语概括运用才华的一门中心根底课程。贵州财经大学,以下简称“我校”在近几年的教育中,将大学英语分红读写和传闻两门课程。大学英语读写课程独立开设,该课程融精读、泛读和快速阅览于一体,环绕精读课文并辅以快速阅览和试验课,要点培育学生读、写、译的才华,使学生的词汇量、阅览速度和翻译才华都能到达纲要的一般要求。
在传统的大学英语教育办法中,教师是教育活动的中心,是教育活动的主体,是常识的教授者,学生是常识的承受者。而作为认知主体的学生在整个教育进程中都一直处于被迫承受常识的位置,学生学习的自动性被忽视。
3.大学英语读写课程的范式变革
为了进一步行进本科人才培育质量,强化学生的自主学习才华,我校进行了课程教育范式的变革探求。从2015年9月开端,大学英语读写课程推广范式变革。在这一年中,变革的首要内容有四个方面。
榜首,检验改动传统的教育办法,改动讲堂气氛,改善教育办法和教育手法,以学生为主体,多给学生自主学习的时机和进行教育实践活动的时刻。采纳小组协作学习这一新的教育办法,让学生在学习课文之前了解相关的外国文明,并在小组评论的进程中操练自我表达才华。在对参加范式变革学生的问卷查询中,有90%的同学以为,在讲堂上能行进自己英语才华的最有用办法是个人讲话。而咱们所实践的以学生为中心,便是注重学生的自主学习和自在讲话,让学生显着感觉自己的言语才华有所增强,对英语学习的喜好有所行进。
第二,打开事例教育。学生只要将所学的理论常识和实践活动联系起来,才有或许将理论常识改动为自己的常识。因而在大学英语读写这一门课上,咱们将阅览技巧作为事例来打开事例教育。究竟该怎么在阅览活动中运用阅览技巧,需求学生依据详细的实例进行详细的剖析。
第三,打开试验课。安排丰厚多彩的教育实践活动。比方让学生规划英文广告或进行英语话剧表演等,为学生学习营建一个喜好盎然的杰出环境,激起学生的学习喜好。让学生在学习讲义常识之余,可以了解外国文明,而且经过亲自实践去进行更深层次的探求,然后行进学生的英语运用才华和立异才华。
第四,查核办法的改动。曩昔的查核办法存在着许多坏处,教师在授课进程中只注重应试教育,实践性没有遭到满足的注重,期末考试在概括效果中所占比重很大。这样的考试办法有或许将学生引向呆板、呆板的学习轨迹,用一次性考试来鉴定学生整个学期的学习状况,有失公正。咱们在读写教育的范式变革中,安排学生进行小检验,查看学生的学习效果,并把学生的平常效果和才华查核归入期末概括效果中,代替单一的考察办法。科学区分期末考效果和平常效果占总效果的比重,进一步细化平常效果的点评目标,包含出勤状况、讲堂评论参加度、作业完结状况、小论文的编撰状况、期中小检验的效果等。
4.结语
经过两个学期的范式变革,学生的学习喜好得到行进,变被迫学习为自动学习,英语思维及读写译等方面才华都得到行进。教师只做常识的传递和喜好的引导者,不再一味灌注,促进教育活动变得相对轻松。可是大学英语读写的范式教育变革关于咱们来说还仅仅跨出了榜首步,还需求更多地探求其他办法,以获得更好的成效。
参阅文献:
篇7
要害词:地舆学 世界演化 世界结构 天有九重
日本闻名学者山田庆儿在所著的《朱子的天然学》中对朱熹在地舆学上的成果予以全面的论说和点评,而且称朱熹是“一位被忘记的天然学家”[i]。笔者试着借题发挥,然后以为朱熹是“一位被忘记的地舆学家”。作为宋代大理学家的朱熹研讨过地舆学,这已是不争的现实。但是,他是否可称为地舆学家,迄今尚无结论。他研讨地舆学的进程以及所获得的成果,他的地舆学研讨在我国古代地舆学史上的重要位置,尚待进一步理清。笔者经过对《朱文公文集》、《朱子语类》中朱熹的有关地舆学方面的言辞进行收拾和研讨,大致理出了一些条理。
一.
地舆学研讨的进程
朱熹对地舆现象的考虑很早就已开端。据朱熹门人黄义刚“癸丑,1193年,朱熹63岁往后所闻”和林蘷孙“丁巳,1197年,朱熹67岁往后所闻”,朱熹曾回忆说:“某自五、六岁,便烦恼道:‘六合四边之外,是什么物事?’见人说四方无边,某思量也须有个尽处。如这壁类似,壁后也须有什么物事。其时思量得简直成病。到当今也不知道那壁后是何物?”[ii]可见,朱熹从小就关怀地舆,直到晚年仍对此难以忘怀,并孜孜以求。
但是,朱熹在其前期的学术生计中,并没有进行地舆学的研讨。朱熹早年除读儒家经典外,“无所不学,禅、道文章,楚辞、诗、兵书,事事要学”[iii]。绍兴三十年,1160年,朱熹30岁,朱熹正式拜二程的三传弟子李侗为师,开端潜心于儒学,并承受李侗以“静坐澄心”于“分殊”上体认“理一”的思维。
据《朱文公文集》以及当今学者陈来先生所著《朱子信件编年考证》[iv],朱熹最早论及地舆学当在乾道七年,1171年,朱熹41岁的《答林择之》,其间写道:“竹尺一枚,烦以夏至日依古法立表以测其日中之景,细度其长短。”[v]
丈量日影的长度是古代重要的地舆观测活动之一。最简略的办法是在地上直立一根长八尺的表竿,经过丈量日影的长短来确认节气;其间日影最短时为夏至,最长时为冬至,又都称为“日至”。与此一同,这种办法还用于确认“地中”。《周礼·地官》载:“以土圭之法测土深,正日景以求地中。……日至之景,尺有五寸,谓之地中。”意思是,在夏至日正午测得日影为一尺五寸的当地,此地便是“地中”。而且,从“地中”向北,每一千里则影长增一寸;向南,每一千里则影长减一寸。这便是《周髀算经》所谓“周髀长八尺,勾之损益寸千里”。这一说法到南朝往后遭到置疑;唐朝的一行和南宫说经过不同区域日影的丈量,进一步予以纠正。朱熹要其弟子林择之帮忙丈量日影,明显是要比较不同区域日影的长短,其科学精力可见一斑。
在同年的《答蔡季通》中。朱熹写道:“历法恐亦只可略说大约规划,盖欲其详,即须仰观俯察乃可验。今无其器,殆亦难尽究也。”[vi]
蔡季通,即蔡元定,1135—1198年;建阳,今属福建人,学者称西山先生;精于地舆、地舆、吕律、象数,作品有《律吕新书》、《大衍详说》等;为朱熹“四大弟子,蔡元定、黄干、刘爚、陈淳”之首。蔡元定的年纪仅比朱熹小5岁,并在地舆学等科学上有所造就,很受朱熹的器重。从以上所引《答蔡季通》可知,其时朱熹正与蔡元定评论地舆历法,而且以为,研讨历法有必要用科学仪器进行实践的地舆观测。
淳熙元年,1174年,朱熹44岁,朱熹在《答吕子约》中写道:“日月之说,沈存中笔谈中说得好,日食时亦非光散,但为物掩耳。若论其实,须以终古不易者为体,但其光气常新耳。”[vii]明显,朱熹在此前已研读过北宋闻名科学家沈括的《梦溪笔谈》,并对沈括的有关地舆学的观念进行剖析。胡道静先生以为,在整个宋代,朱熹是最最注重沈括作品的科学价值的仅有





