导语:怎样才干写好一篇儒林外史读后感,这就需求搜集收拾更多的材料和文献,欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文,供你学习。
篇1
上学期,听一位教师执教了《少年王冕》一课。课文叙述了王冕从小替人家放牛,但吃苦好学,坚持练画荷花,总算成为画荷花的高手的故事,表现了他勤勉吃苦的好学精力和贡献母亲的美德。其间,这样两个教育片段引发了我的考虑:
片段一
师:哪些地方写了王冕的不寻常?
生:读第五天然段的终究两句话。
师:为什么这儿写了他的不寻常?
生:他很信赖自己。
师:这叫独具慧心。
师:世上不短少美,就短少发现美的眼睛。王冕做出了一个改动他终身的决议。是什么让他独具一颗慧心?,引出雨后美景
师:还有什么地方写他不寻常的。为什么?
生:通过三个月的操练,他锲而不舍。
生:三个月坚持天天在画。
生:他精雕细镂,不时严厉要求自己。
师:我还读到了爱好,便是发自心里的喜欢,为它苦,为它累,却乐此不疲。
片段二
师:古时分十七八岁一般去干什么?可王冕想画画就画画,想写诗就写诗,想带母亲去玩耍就带母亲去。这又是他的不寻常。随即出示诗《墨梅》和书《儒林外史》。
生:读诗。
师:期望同学们课后仔细阅览《儒林外史》。把你的读后感发到我邮箱里。
【确诊分析】
以上教育片段,不难看出教者对文本内容进行了精心规划,由此想让学生感触到王冕贡献母亲、勤勉好学、自强不息的精力。可是,课上学生平平的表现,误差的表达,与教者课前预设的方针相差甚远。
我觉得首要问题是教师的引领不到位,究其深层原因,仍是教师对文本的研读不到位。新课程倡议学生为主体,教师为主导的教育办法。教师作为相等中的首席,就要当好学生有用阅览文本的梢公。当学生解读文本言之有理时,要助发掘,畅其流;当学生解读文本含糊含糊时,要善搭桥,解其围;当学生解读文本貌同实异时,要慎褒贬,巧固本。而引领的到位与否,归根到底是源于教师对文本解读的详尽和细腻程度,源于教师能否将自身对言语悟读的生命性和夸姣感传递给学生,使学生除了看到文本外表艳丽的风光,更能悟出文本背面的深邃与共同。
由此分析,我认为能够测验如下改善:
一、复原比较,感悟潜在的意象
研读文本,需求教师的一双慧眼和一颗慧心,教师应绕过教参和各种材料,在榜首时刻、榜首空间与文本直接晤面。不只需将目光聚集到显性文本上,也应该借由复原和比较,深化到与之对应的隐性文本上。在引出雨后湖面美景一段时,教者无妨联络上文“秦家人对七泖湖的扼要介绍”,让学生考虑:景仍是那个景,为什么看景的人换了,看到的风光也不同了呢?再引发学生考虑:王冕在什么状况下与美景邂逅的?被雨水淋湿后的王冕怎样有心赏识美景呢?学生细细品尝,由眼前的此景复原到上文的彼景,再结合已有的日子经验,天然会悟到:家境的清贫与日子的磨难,不光没有击倒王冕,却激起了他对日子的酷爱。正由此激起了他赏识美的爱好与热望,这样的人便是日子的强者,这便是他的不寻常。其间的景象复原导致了文本内部全体的比照和落差,使学生在强壮的震撼力中了解了这段景象描绘的烘托效果。有了精彩的文本解读,才会有出彩的语文讲堂。
二、字斟句酌,品尝精妙的意蕴
苏霍姆林斯基说:“对言语美的敏理性,是促进孩子精力国际崇高的一股巨大力量。”高段教育的方针之一,便是教师辅导学生咀嚼、琢磨、揣摩,通过幻想、感悟、领会等办法,探求言语的美猎奇特和作者的独具匠心。当教者教第三段时再次发问:你认为王冕成功的诀窍在哪里?教者由学生答复的“勤勉”引到“爱好”上,明显教者错过了一个直击人物心里的绝佳时机。假如教者把学生的视界牵引到本段中“不知不觉三四年过去了,王冕读了不少书,也了解了许多道理。”这句话上来,捉住“不少书”与“许多道理”细细品读,使学生领会到“好学”与“孝顺”之间的内在联系,在此基础上,告知学生:我国有句俗语,叫做望子成龙。王冕立志学画,持之以恒,取得成功,让母亲荣耀。这不便是一种孝吗?所以,王冕成功的诀窍何止是勤勉尽力,还来历于他心里深处对母亲的孝顺啊!对文本的解读,差之毫厘,往往会谬以千里。教师研读文本的深度决议了语文讲堂所能到达的高度。
三、思接千载,显示深层的意境
当今语文课,拓展已成了一道挥之不去的风光。拓展本是扩展学生常识面、协助学生了解教育内容、扩张学生思维的有用手法,但假如只为寻求办法,是毫无含义的。教者在终究环节向学生出示了《墨梅》一诗,并点到了《儒林外史》,这一拓展本无可厚非,但却是浅尝辄止,未能进一步发掘人物形象、文本内容和作者意图间的联系。能够这样改动,师问:课文选自哪里?学生答后,师介绍:《儒林外史》首要写读书人损失儒家精力,也便是说读书人已不像正人了,但作者吴敬梓却把王冕当作正人来写。什么样的人是正人呢?出示三句话:
正人务本,孝悌也者,其为仁之本与!
天行健,正人以自强不息。
莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,花之正人者也。
篇2
一、激起爱好
“爱好是最好的教师。”让学生了解更多有利的课外读物,并发生爱好,他们才会发生阅览的巴望。可是,因为年代的隔膜,学生遍及对名著缺少了解,缺少亲近感。面临大部头著作,他们往往发生害怕心思,难以长时刻坚持下去,而当今文明信息来历途径多且便利,大都学生沉迷于网络、电视,倾向于文明快餐,即便为了考试,他们也乐于承受各类“名著速读本”,对原著没食欲,因而咱们的阅览方针也往往难以完成。怎样办呢?
为把学生引入文学名著的殿堂,我测验了以下三种做法。榜首,造气氛。每堂课课前三分钟让学生“走进名著”,办法多样,进行特性化创造,学生或朗诵、或扮演、或讲故事……但内容有必要是名著。第二,吊食欲。中学生正处在求知欲很强的年纪段,使用其喜欢探求问题的特色,在介绍课外书本的时分能够成心不把精彩的内容讲透,留一些悬念让学生课下处理。在讲读《范进中举》一文时,我故作神秘地告知学生:“范进中举往后还发生了一件好笑的事,你们能够到《儒林外史》这本书中找来读读……”效果许多学生不光很快找到了“范进不管母丧去打秋风”的闹剧,还有爱好地读起了全书。又如,在学习《从百草园到三味书屋》这篇课文时,发现学生对生机盎然的百草园充溢神往之情,对能讲美女蛇故事的阿长发生极大的猎奇,我顺势对学生说:“这篇课文选自鲁迅的《朝花夕拾》,要想知道鲁迅更多的幼年趣事,要想了解阿长是一个怎样的人,请咱们阅览原著。”这样,天可是然地把学生带到名著面前,使他们对著作有一种神往和等候,读起来天然就有亲近感。反之,强行摊派阅览使命,常会令学生感到沉重的担负,然后对名著敬而远之。第三,分小组。有些名著比较短,学生能够挤时刻详尽地读完,而关于长篇名著,学生想细细品读实在是有些无能为力,这时就能够组织学生分段承揽,共同完结阅览名著。
二、教授办法
文学名著,是通过读者重复挑选,经严厉查验的艺海明珠。读名著不同于阅览深化浅出的通俗读物,要读出成效来,就要掌握必定的阅览办法,养成杰出的阅览习气。
1.教会学生静下心来,深化到著作的内部,与作者进行心灵的对话。苏霍姆林斯基曾说:“在人的心灵深处,都有一种根深柢固的需求,这便是感到自己是一个发现者、研讨者、探究者。”读名著便是在发现,所以咱们要求学生阅览时心态要平缓。现在有许多学生仅仅为了考试而阅览著作,阅览时心态浮躁、急于求成,心里想着了解大约内容即可,头脑中猜想着会考什么样的标题。这样带着杂念,是读不出原著的滋味的。咱们要求学生阅览时集中精力,就像听柔美动听的古典音乐相同,让自己的心灵沉浸在安静调和的状况之中,去联想,去想像,去感触,去领会。只需这样,才干协助学生领会著作的内在,熏陶精力,增进才智,前进言语感触才能,到达阅览著作的真实意图。
2.教会学生囫囵吞枣。陶渊明在《五柳先生传》中说到“好读书,囫囵吞枣”,意思是不用拘泥于字斟句酌而重在领会要旨,求其真理。因为年纪和日子经验的约束,对名著中某些内容,学生无法做到求甚解。因而,读任何一部著作,都要根据学生的实际状况,确认哪些内容阅览,哪些内容精读。
3.要引导学生学会阅览名著的根本办法,如默读、朗诵、阅览、赏析、圈点、批注,等等。我在上名著导读课时,常常有知道地辅导学生读、写、抄、评,让学生逐步掌握阅览名著的门路。“教是为了不教”,授之以法,就到达了教育的意图。当学生习气用某种正确的办法解读文本时,学生就具有一把翻开名著大门的钥匙,能够自由地进进出出,将里边的风光看个终究。
4.培育学生杰出的读书习气。仅为阅览而阅览并不是好的读书习气,因而,我要求学生在读书时,尽可能做到“读书三到”,即“眼到、手到、心到”。通过杰出习气的培育,学生的阅览质量能够得到前进。还要培育学生做读书笔记的杰出习气。学习在于堆集,写作更离不开材料的搜集。因而读书要做笔记,不然收效甚微。写读书笔记,内容多样,摘录名句名段名篇、写读后感,等等。这样,铢积寸累,写作水平天然会前进。
篇3
阅览是学生获取常识的重要途径,有利的课外阅览不只能拓展视界、增加常识,一同还能熏陶情味、刻画品质,前进自身的归纳本质。卫生类高职院校学生无升学压力,本来有很多的时刻进行课外阅览。但令人遗憾的是,相当多的护生在课余时刻并不阅览,即便有些能适量阅览的,其阅览意图也有些违背,认为阅览仅仅为了消遣,调剂一下精力,或为了打发课余时刻。因而加强护生课外阅览课业规划,协助护生前进阅览质量很有必要。
一、以引荐阅览书目为关键,帮建科学的课外阅览课业体系
五年制高职护理专业的护生,一、二年级以学习文明基础常识为主,课余时刻富余,压力不大。语文的教育也贯穿这两年。一同护生进校年纪大都在十六岁左右,且绝大部分都是女生,理性思维优于理性思维,在阅览取向上,简单受教师的影响。因而教师能够使用向护生引荐课外阅览书意图关键,协助护生建立科学的课外阅览课业体系。
《江苏省五年制高档工作教育语文课程规范》明确指出:“培育学生阅览古今中外各类文学著作的爱好,课外自读10部以上文学名著,总量不少于200万字。”这就为咱们建立课外阅览体系指清楚方向:传统文明、经典名著、影视著作、网络文学等能够构成课外阅览的材料体系。
笔者针对五年制高职护理专业一、二年级护生,在展开课外阅览前进行了以下的测验。
榜首学年先组织护生体系阅览我国优异的文学著作。引荐的书目,传统文明:《诗经》、《论语》、《史记》、《弟子规》、《资治通鉴》、《古文观止》、《唐诗》、《宋词》等著作中的一些篇目;经典名著:四大名著、《骆驼祥子》、《许三观卖血记》、《家》、《春》、《秋》、《儒林外史》、《窦娥冤》、《雷雨》、《围城》、《呼吁》、《徘徊》、《边城》、《金锁记》、《救世情结与白日梦》、《一只特立独行的猪》、《一个人的村庄》等;影视著作:《那些年咱们一同追过的女孩》、《辛德勒的名单》、《肖申克的救赎》、《解救大兵瑞恩》、《三个痴人》、《人鬼情未了》、《失真的画》、《交际网络》、《当夸姣来敲门》、《杜拉拉升职记》等。通过这些优异文学著作的阅览,加深和拓展护生对天然、社会、人生等问题的考虑和知道,增加才智,前进涵养,丰厚情感,启迪才智。
第二学年组织护生阅览外国文学和网络文学。外国文学的阅览可让学生领会异样的风格。引荐的篇目有:《简·爱》、《红与黑》、《复生》、《老人与海》、《圣经故事》、《海底两万里》、《羊脂球》、《鲁滨孙漂流记》、《茶花女》、《巴黎圣母院》等。近年来,跟着电脑和手机上网的遍及,网络文学已逐步蔚成大观,网络阅览也日益遍及。但大大都护生的网络阅览视界是文娱趣事、花边绯闻以及一些艺术含量低的“快餐式”网络著作,向护生引荐优异的网络文学著作能够把她们引向文学殿堂。一同可要求护生使用网络的互动性,测验参加写读后感、随想随评式的“跟帖”,通过“宣布谈论”等办法“看帖”、“灌水”,学会由一个赏识者变成谈论者、参加者、鉴赏者,然后引发更大的阅览爱好。引荐的篇目有《明朝那些事儿》、《前史居然能够这样读》等。
进入三年级后,护生不再有专门的语文课,笼统思维才能也日趋老练,因而她们的课外文学阅览赏识首要通过文学活动办法加以引导。
当然,在挑选引荐什么书本的问题上,教师应充沛考虑护生的阅览需求及阅览爱好。所引荐的书本要合适护生的阅览水平缓承受才能,既要讲究思维性、艺术性,又要有趣味性、体系性和可读性。
二、以展开文学活动为载体,确保课外阅览课业的完结
阅览的习气不是一朝一夕就能养成的,假如不能激起护生耐久的爱好,前进阅览质量,把课外阅览活动引向深化,课外阅览课业就会流于办法。笔者在所任课的班级进行了以下测验:每两周举办一次读书报告会,让护生口述自己最了解及最喜欢的文章;沟通读书笔记,让护生畅谈课外阅览的收成。每月选一次“读书先进个人”,组织护生评出叙述和读书笔记的优胜者,护生在引荐优胜者时均须写下短小精悍的理由。当然也可选用其他的办法,如故事会磨炼谈锋和胆量;朗诵会有助于护生感触领会著作所传达的思维感情和前进审美水平;戏曲扮演则使护生学习怎样与人协作;编抄报激起护生的创造力和幻想力;文学常识比赛既拓展视界又增强竞赛知道;影视赏识能丰厚护生对著作的感悟。当护生取得成功领会后,会坚持很多广泛的阅览,杰出的阅览习气也就随之构成。一同个人的前进往往又是同学们仿效的典范,这样班里就会构成稠密的课外阅览气氛。
在护生完结课外阅览课业的一同,教师要及时的进行指点辅导。如:定时开设文学讲座,有计划地辅导护生阅览。给护生供给沟通渠道,既能在沟通中引导护生的课外阅览方向,并使其在感触前进中取得决心,又能进行必要的监督。
三、凭借课外阅览领会卡,构建护生课外阅览课业点评机制
护生课外阅览课业的查看,首要是书面查看。笔者在实践中发现,语文课外阅览领会卡的规划与填写,是现在较为有用和全面的检测护生课外阅览课业点评办法之一。课外阅览领会卡包括以下内容:护生自主拟定的课外阅览课业和课业施行状况对照表;阶段性课外阅览日志、随感等;自己喜欢的文学著作、精彩句子阶段摘录本;阶段性课外阅览习作著作及师生点评等。每两周一次沟通、打分,由组长定时做好记载,课业效果与平时效果挂钩。课外阅览领会卡既便利查阅护生课外阅览课业的完结状况,以及阅览量的堆集状况,留下护生课外阅览查看的凭据;又能够此来鼓舞护生爱看书,看好书,养成阅览中坚持考虑的习气。
在课业点评进程中,还要充沛结合护生阅览习气较差的特色,遵从宽容性、鼓舞性和引导性点评的准则。把鼓舞、辅导护生课外阅览与阅览点评结合起来,在点评中鼓舞、引导,把点评作为激起护生阅览爱好,养成杰出阅览习气的起点和归宿,不能为点评而点评,更不能因为点评而损伤了护生阅览的活跃性。
课外阅览课业,大大激起护生课外阅览爱好,扩展了视界,拓展了常识面。使护生的听、说、读、写才能有所前进。别的,更首要的是熏陶了护生情味,对培育护生工作本质大有裨益。
,基金项目:本文系江苏省工作技能教育学会2013-2014年度工作教育研讨立项课题“五年制高职护理专业语文课业规划的研讨”的阶段性研讨效果。课题同意号:2013027
参阅文献:
[1]薛矿军.职高语文课外阅览辅导战略[J].中等工作教育(理论),2008,,04.
[2]唐细流.高职校学生课外阅览现状查询分析——以常州卫生高档工作技能学校为例[J].科技资讯,2012,,18.
篇4
一、高中语文外国文学教育的定位。
外国文学是国际文学的重要组成部分,它葆有了人类文明的精华,现行高中语文教材中的外国文学著作则是其间的精品,这些著作能够为学生翻开一扇了解异域文明的窗户,有利于培育学生的文学本质和多元文明观念,因而,外国文学是高中语文教育的有机组成部分。高中的外国文学教育应该根据教育《纲要》,改动教育观念,活跃引导学生感悟著作浓郁的文学内在,领会艺术魅力,激起学生阅览、赏识外国文学名著的爱好,前进学生文学赏识的才能。一同,要引导学生尊重异域文明,使学生懂得从他者的眼光透视本民族文明,逐步建立多元文明的观念。
二、注重外国文学教育的文学性教育,培育学生鉴赏外国文学著作的才能和人文本质。
2003年春公布的修订《全日制高中语文教育纲要》的一个严重改变便是注重语文的文学教育,《纲要》指出语文科的意图是使学生“具有开始的文学鉴赏才能”,“培育崇高的审美情味和必定的审美才能;引导学生关怀今世文明日子,尊重多样文明,前进文明档次;满意不同学生的学习需求,展开健康特性,构成健全品质”。《纲要》规则了选文的规范以及份额,“课文要具有典范性,文质兼美,体裁、体裁、风格应该丰厚多样,赋有文明内在和年代气息”,“……在悉数课文中,文学著作可占60%”。新纲要对语文文学教育的注重既契合国内外注重文学教育、人文本质教育的大趋势,也为高中语文的外国文学教育供给了牢靠的确保和宽广的远景。高中外国文学教育应该遵从文学规则,以现行高中语文教材中的外国文学著作为范本,并向国际文学名著辐射,培育学生鉴赏外国文学的才能,前进学生的文明档次和人文本质。
1、引导学生领会、感悟文学形象,“鼓舞学生活跃地、赋有构思地解构文本含义”。
文学是以审美形象的形状存在的,与科学活动的概念相比较,文学中的审美形象具有假定性、不确认性或含糊性,文学著作的含义往往是多重的、变化的。波兰现象学家罗曼・英加登认为,文学著作的诸层次结构中,……表现的客体层和图式化方面,带有虚拟的朴实意向性特征,自身是含糊的、难以清楚定义的。至于思维观念及其形而上的包括,更是混沌含糊的,文学著作的终究完结,有必要依托读者自己去领会、去“填空”。我国古代文论所着重的“兴味”相同认为读者凭借自己的幻想和领会,能够在有限的文字中得到无限丰厚的意蕴和旨趣。高中的外国文学教育应该遵从这一规则,活跃引导学生进行文学鉴赏的再创造活动,而外国文学内在自身的多义性、含糊性更需求教师为学生供给多向解读的空间。因而,在教育外国文学著作时,教师不要做定性的解读,应该活跃引导学生走进著作领会文学形象的情感、思维,让学生自主地与著作对话,然后取得自己对文本的共同感触。比方:七、八十年代的教科书以及谈论界对莫泊桑《项圈》及其主人公玛蒂尔德的点评几乎是异口同声,即小说提醒了玛蒂尔德的倾慕虚荣,指出了作者对玛蒂尔德的挖苦和讪笑情绪。可是只需咱们深化著作仔细研读就会发现,女主人公身上具有远比倾慕虚荣更为丰厚的内在,比方她的单纯、不满意于现状、对夸姣日子的神往以及在丢掉项圈后对命运坚毅的反抗。而作者对玛蒂尔德的情绪也具有极大的包容性,在挖苦中更包括有殷切的怜惜。这些含义的取得,只能以学生走进著作、深化领会文学形象为条件。荒谬派戏曲《等候戈多(节选)》中的戈多是谁?戈多的含义安在?戈多是否会来……所有这些,都有必要通过学生自己的阅览与感触,调集幻想和联想去“对话”、去“填空”。
“阅览文学著作的进程,是发现和建构著作含义的进程”,在这个进程中,教师只能当令的指点,尽力为学生营建阅览、了解文学著作的杰出环境,活跃鼓舞学生批评质疑的精力。一同,外国文学是不同于我国文学的异质文明,不同的社会文明布景阻止了学生对外国文学著作的承受,教师应该引导学生查阅著作的文明布景、作家生平思维以及相关文学门户首要特征等材料,协助学生了解著作。
2、当令展开中外文学比较,知晓文明差异,感触文学魅力。
比较文学是跨民族、跨文明、跨言语、跨学科的文学研讨,它打破了全部人为的边界,在多元文明语境中研讨国际文学。比较文学的观念使咱们在阅览和赏识文学著作时,具有国际文明的微观视界,测验从不同视点了解著作。在高中语文教育中引入比较文学的根本原理,能够打破一元关闭的教育办法和知道限制,拓展学生思路,培育学生站在国际文学的高度了解、点评外国文学著作。可是,在高中语文教育中引入比较文学,不是去解说比较文学的理论和将中外文学进行全面的比较研讨,而是立足于外国文学著作的形象,进行当令、恰当比较。比方:卡夫卡的《变形记》与蒲松龄的《促织》是不同国家、不同年代、不同文明布景下的著作,可是它们却有相似的主题。《变形记》以人变成甲虫的荒谬办法、《促织》以人变成蟋蟀的情节都表现了人道异化的问题。可是因为年代的差异,蒲松龄和卡夫卡在表现人道异化的层面上是有差异的。蒲松龄仅仅从实际的层面无知道地触及到了“异化”,因而,著作中的蟋蟀并没有失掉自我后的焦虑、孤单、惊骇和苦楚,而是一只长于巴结、驯良的蟋蟀,并以此给成名一家带来了的夸姣结局。而卡夫卡则是从哲学的层面有知道地观照了觉悟后的现代人的生计状况。这种比较能够为学生供给多视角审视外国文学著作的渠道,寻求中外文学的相同和相异之处,然后更深刻地了解外国文学著作的意蕴,感触其不同于我国文学的艺术魅力。
相似的比较颇多,如贝克特的荒谬派剧本《等候戈多》与的《雷雨》的比较、《边城》与《百年孤单》的比较、《守财奴》中的葛朗台与《儒林外史》中的严监生的比较等。总归,高中语文教材中的一些中外文学著作的可比性是很强的,教师应该充沛使用这些著作,为学生营建多视点感触外国文学著作的环境,在中外文学的比较中知晓文明差异,培育学生多向思维的才能和习气多元社会的外国文学本质。
培育学生赏识外国文学著作才能的办法是多种多样的,既能够引导学生赏识外国文学著作的艺术技法,品尝言语,也能够编撰读书笔记和小论文、进行讲堂评论、放映外国文学名著电影等等。总归,在教育中教师应该充沛发挥自己的主观能动性,自觉遵从文学规则和教育规则,活跃引导学生阅览、感悟、赏识外国文学著作,真实完成《纲要》“开始鉴赏文学著作,能感触形象,品尝言语,领会著作丰厚内在,领会艺术表现力”的方针。
三、开设外国文学名著选修课,进行名著导读。
《一般高中课程规范(试验)》将高中语文课程分为必修课和选修课两部分,并对选修课的开设、教育要求、教育点评等提出了可操作性的主张和要求。这不只克服了传统课程结构整齐划一的坏处,表现了国际母语教育课程结构规划的整体趋势,也为在高中语文教育中开设外国文学名著导读的选修课供给了牢靠的确保。
高中外国文学名著导读设课的意图是辅导学生阅览一些外国文学名著,前进学生赏识外国文学著作的才能,养成阅览外国文学著作的习气。为此应该留意以下几个问题:
l、外国文学名著导读所选篇目要以课程方针为绳尺,选讲篇目能够根据《全日制高中语文教育纲要》附录三课外读物主张中引荐的篇目,一同统筹其他著作。
2、不教育外国文学史和进行文学谈论,重在辅导学生阅览、赏识著作。外国文学前史悠久,门户和著作很多,教师一个学期能够挑选一、二部作为典范,进行详细的阅览、赏识辅导,但不求全面和深化。在教育时教师能够介绍著作的布景材料,整理情节概貌,进行精彩片段赏识,以点带面地引导学生感触著作的思维内在,领会著作的文学技法,掌握文学形象。为了稳固学生在课内所学常识,教师能够规则学生在课外自读自己喜欢的一部著作,并通过灵活多样的办法进行催促,比方,组织评论、写读后感和赏识短文等。
3、充沛运用现代教育技能,选用多媒体教育,辅之以外国文学名著电影赏识,让学生更直观地感触著作。
四、高师外国文学教育与高中外国文学教育的联接与互补。
高档师范院校汉言语语文学专业是培育高中语文教师的重要基地,高中语文教师的文学本质与高师学生的文学本质存在着必定的因果联系。因而,前进高中语文教师的外国文学本质,建立文学教育的观念,需从源头下手。
首要,改善高师外国文学教育,培育学生外国文学本质。
高师外国文学教育存在着两个方面的问题,一是通过应试教育走进高校的学生文学鉴赏才能单薄,外国文学本质特别短缺;因为专业化的限制和名利化的思维,高校学生的文学爱好淡漠。二是高师外国文学教育观念陈腐,王采丽在《整理与反思》中就指出:“外国文学名著的一些教育提示和辅导材料有许多内容原封不动地保留了几十年的兴无灭资的年代思潮影响下的某些观念……而有些教育者依然当着千真万确的结论灌输给学生,这是很可悲的。”教育办法单一、死板。教与学的限制在很大程度上影响了学生对外国文学的承受。为此,高师外国文学教育应该以讲堂教育为关键,激起学生在课余阅览、研讨外国文学著作的爱好,让学生在自主阅览和研讨中培育外国文学本质,建立文学教育的观念。讲堂教育是教育进程的重要环节,是激起学生喜欢和探求外国文学的重要途径。因而,讲堂教育的要点应该是引导学生感触、领会外国文学著作情感、内在和艺术技法。教育时,要打破教师讲、学生听的教育办法,以要点作家、著作为中心,归纳运用多种教育手法,比方,学术观念的展现、师生相等的对话,充沛运用多媒体教育,电影精彩片段、图片、音响、相关文字材料的刺进等,从视觉、听觉、情感、思维等方面调集学生参加赏识著作的活跃性,让学生真实深化到著作中,感触外国文学共同的艺术魅力,获取赏识外国文学著作的办法。在教育中教师还应该引导学生自觉地运用文学、心思学、美学等理论透视分析著作,引入外国文学学术动态,让学生的视界更宽,视野更高。
其次,与高中语文教材中外国文学著作联接。
高师的外国文学教育一方面要前进学生的文学本质,建立学生文学教育的观念,另一方面还应该辅导学生将文学教育的观念和外国文学常识和办法运用、渗透到往后的语文教育实践中。因而,高师外国文学教育应该坚持学以致用的准则,将高师外国文学教育与高中外国文学教育恰当地结合,进行有针对性的教育。
从现行高中语文教材看,选入其间的外国文学著作都是文学史上重要的作家著作,比方巴尔扎克的《守财奴》,莫泊桑的《项圈》,契诃夫的《装在套子里的人》,普希金的《致大海》、莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》以及西方现代派著作等等,这些著作都是高师外国文学教育的要点。因而,在教育中教师应该自觉地将高师外国文学教育与高中语文教育有机结合,对高中语文教材中的外国文学著作进行要点辅导。可是,这种教育决不能与语文教育法同等。教师既要引导学生站在文学的高度,运用文学理论深化研讨这些著作,使学生具有较高的外国文学功底;又要辅导学生从艰深的理论中走出来,站在高中语文教育的视点赏识这些外国文学著作。一同,为学生供给教育实践的舞台,组织恰当的时刻,让学生自己研读高中语文教材中的外国文学著作,自己备课,自己讲课,真实做到学以致用。
2003年公布的《一般高中课程规范(试验)》着重对多元文明的尊重和了解,既适应了全球化展开的趋势,又有利于构成学生博襟和眼光的人类知道,培育学生民族知道与人类知道一致的精力品质。从这个含义上讲,外国文学在熏陶情味、开阔视界、丰厚精力文明、培育学生全球知道等方面具有不行替代的价值,因而,外国文学在高中语文教育中的位置尤为重要。在高中语文教育中怎样引导学生承受外国文学,怎样培育学生赏识外国文学的才能,怎样培育学生多元文明知道和国际主义的精力品质,是每一个外国文学工作者和高中语文教师应该仔细考虑和探究的问题。
参阅文献:
[1]童庆柄.文学理论教程(修订版)[M].北京:高档教育出书社・2003.
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