助航生活常识网导语：怎么才干写好一篇村庄文明制作查询报告，这就需求搜集收拾更多的材料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。
篇1
【关键词】村庄小学 学校文明制作 问题 主张
一、查询的办法和内容
,一查询方针
旺茂镇玉李村小学和旺茂镇中心小学部分师生。
,二查询办法
1.访谈法：依据学校文明制作推进方案，编制访谈提纲，对师生进行访谈。
2.查询法。观赏学校，记载学校环境制作情况。
,三查询内容
查询内容首要包含：办学理念、一训三风、学校环境制作、学校准则制作、课堂教育文明性格、教师教育文明理念以及师生对学校文明制作的等待和主张。
二、查询成果
,一旺茂镇玉李村小学学校文明制作推进现状
1.办学理念：把学校打造成一个乐土，使学生喜爱来学校，酷爱学校，酷爱学习，让学校成为学生生长的乐土。
2.校训：文明守纪，联合奋进；校风：尊师爱生，务实立异；教风：勤勉耐性，探究立异；学风：勤学好问，多思求解
3.学校环境制作：学校地址坐落村庄，各种根底设备较差，学校除了一栋教育楼，一块空位，一个升旗台之外就没有其他的硬件设备，没有标准的操场，篮球场。
4.学校准则制作：基本是口头准则，暂无明文规定
5.依据学校文明的课堂教育文明性格
每周一安排写字课，每周二经典朗诵，每周三阅览，每周四才艺展现，每学期举行一次读书节；定时编写校本课程；进行双语教育。
6.教师学校文明理念
教师具有较清晰的学校文明制作的理念，并且生动投身于其间。教师在进行日常的教育活动的进程中，不断浸透着学校的文明理念。该学校最大的特征是双语教育，学校将英语浸透到到学生日常学习的方方面面，不论哪个学科的教师都会在日常和学生说英语。
,二旺茂镇中心小学学校文明制作推进现状
1.办学理念与特征打开定位
办学理念：以人为本，促进全体师生一起打开
特征打开定位：把学校制作成一所极具现代化的人文教育特征学校，让师生享遭到“美的教育”。
2.学校校训、校风、教风、学风
校训：联合务实，勤勉向上；校风：文明调和，生动前进；教风：谨慎博学，开拓立异；学风：谦善好学，生动前进
3.学校环境制作
学校文明制作较好，有教育楼3栋，教师住所2栋，3个标准篮球场，15张乒乓球台，单杠双杠1套，1个标准沙坑，学校环境布局合理标准。
学校具有校徽，可是没有标志性建筑，墙上喷绘的“教育培育习气”、“习气决议质量”、“质量决议命运”的标语却是十分夺目。此外，学校内果树丛生，为学校添加许多绿茵。
4.学校准则制作
校长以人文办理为主，准则办理为辅。校长每天“三巡”，巡各班教室，巡教师作业，巡学校环境。班主任及副班主任也会依照相关规定进行办理。
5.教师学校文明理念
教师对学校的文明制作并无较多的了解，也无法说出自己的见地，可是对本校的教育活动把握的很深，了解的也很深。可是对学校的特征活动了解并不多，以为一些许多学校都有的活动为本校的特征，教师往常的注意力对会集在了日常的教育之中。
6.学生学校文明理念
受客家文明影响，学生文武双全，热心好客，尊老爱幼，乐于共享，懂得感恩。
,三旺茂镇玉李村小学文明制作存在的问题与发现
1.在特征学校文明制作方面，仍存在短少，双语教育处于探究阶段，不行老练，教师的英语根底较为单薄。 2.在双语教材编写方面，教材的阶段性不显着，衔接性不强，没有依据学生的才干进行编写。
3.在教师队伍方面，教师的资格较一般，许多教师没有进修的时机。此外，教师的数量短少，多呈现一位教师教多门课或许多个年级的情况。学校短少美术及音乐教师。4.学校教师丢失严峻，全校总共三十多位教师，有十几位教师顶着学校的编制在外校上课，新教师进不来，导致学校师资短少。5.学校根底设备制作落后，硬件设备短少。6.学校环境制作急需改善，教室环境粗陋，需求精心安置。7.学生没有进行才艺展现的专门舞台。此外，才艺展现每周仅有半小时，对学生来说有些时间短。8.教师作业深重，每天的上课文字记载现已沦为敷衍查看的苦差事。9.教职工住宿条件极端粗陋。10.学校短少体育活动。11.在规章准则方面，学校没有显着的针对本身的规章准则，许多准则处于口头表达阶段，履行力不抱负。
,四旺茂镇中心小学文明制作存在的问题与发现
1.教师的数量短少，多呈现一位教师教多门课或许多个年级的情况。学校短少美术、音乐及体育教师。此外教师的业余日子单调，许多教师现已短少对作业的热心，热情。2.教师的资格较一般，但每学期有二三十名教师有时机外出进修。3.在硬件设备方面，学校短少多媒体教育设备，影响教育质量。
三、学校文明制作主张
,一旺茂镇玉李村小学学校文明制作主张
榜首、持续深化加强双语教育，能够经过网络学习其他学校的教育阅历，调集教师的生动性。第二、学校应当制作一个完好的办理准则，在制作准则的进程中表现人道，赏罚分明；广泛争夺师生的定见，树立和完善学校的各项规章准则，坚持准则制作与人本办理偏重。第三、双语教材的编写应当依据本校学生及教师的英语根底编写，英语教材的编写应当有必定的景象设置，而不是简略罗列英语语句。能够经过上网学习其他学校的阅历，在教育中不断的探究新的教育。第四、在外出进修名额有限的情况下，学校应当安排教师在本校进行学习，学校应当有领导负责教师学习，教师能够经过网络，阅览书本进步本身的本质。教师之间能够彼此学习，彼此评课。第五、发起学生，精心规划教室环境、学校环境。第六、制作一个才艺展现的舞台。
篇2
20**年寒假社会实践活动要充沛发挥我系学科、专业和人才优势，在确保安全的条件下，以社会查询、自愿服务为主，我系学生在家园就近就便参加分组进行以下社会实践活动：，
,一为深化遵循党的十六届六中全会精力，结合全国各地村庄区域经济、社会、科技和文明的打开情况，进一步加强聊大东昌学院与当地的科技合作和人才沟通，打开聊大东昌学院20**寒假大学生社会主义新村庄制作调研实践活动，构成书面查询报告，并结合此次调研作用打开关于乡情查询的主题征文活动，并进行赞誉。
,二进一步深化大学生本质拓宽方案，竭诚服务大学生生长成才，大力促进大学生作业创业，我系学生可利用返乡时机，自主进入企事业单位进行作业见习和社会查询等活动，添加大学生作业领会，进步作业创业才干。
,三广泛打开服务当地经济文明制作活动。我系青年学生应自动承当年代赋予的前史使命，进一步解放思维，英勇面临应战，把服务当地作为每一位学子的职责和职责，充沛发挥我系专业学科和立异人才优势，生动树立科技作用转化渠道，掀起青年学生广泛打开服务当地经济文明制作热潮。要环绕制作大而强、富而美的新**奋斗方针，安身**，辐射全国，生动为当地经济、文明制作和社会打开献言献计，要深化查询研讨，为当地经济和社会打开供应合理化主张。
打开广泛深化我为家园献力气的社会查询、主题征文活动，并进行赞誉。
,四以感恩伴我生长，孝心回馈爸爸妈妈为主题的领会亲情实践活动和真情送万家自愿服务活动。全系学生要合理安排寒期日子，为爸爸妈妈及家人做量力而行的家务事。打开家庭亲情教育、礼仪教育活动，学会一项家务小技术，为爸爸妈妈减一分辛劳，添一分惬意，送一分亲情，做高兴的、有职责的家庭成员。也可深化打开真情济困进万家活动。每位经法系学生在新年期间自行组队会集打开真情济困进万家活动，为人民群众和广阔青年，特别是下岗赋闲青年、赤贫学生、村庄赤贫青年、残疾青年等有特别困难的青年团体做实事、办好事、解难事，办党和政府的关怀和温暖，办团安排的关怀和协助送到他们的心田上，不断进步共青团安排服务大局、服务青年的才干。要从困难群众的实践动身，生动深化广阔村庄和城市社区打开真情送万家自愿服务活动。
二、活动办法
20**年寒假社会实践活动依照就近就便的准则，采纳点面结合、涣散与会集相结合的办法进行。
1、就近就便。寒假社会实践活动准则上要就近就便，我系学生在学校周边、学生家庭所在地打开活动。
2、要点组队。结合实践情况组队，在各区域打开社会实践活动，充沛发挥我系学生的专业常识和理论涵养优势，深化基层构成演示带头作用。
三、施行进程
20**年寒假社会实践活动分三个阶段进行。
1、准备和发动阶段。
2、详细施行阶段。
20**年2月上旬至2月下旬，各社会实践个人、团,队要依照我系的要求，生动争夺企事业单位的支撑，打开社会实践活动，力求务实立异，出作用出效益，一起加强实践活动的新闻报道，进步社会效应。
3、总结赞誉阶段。
20**年3月初，我系打开寒假社会实践情况进行总结，并于下学期开学后3月10日前将查询报告和实践个人、团,队总结材料报系团总支，对本次寒假社会实践活动中呈现出来的先进团,队、优异个人和优异作用进行赞誉。四、相关要求
20**年寒假社会实践活动是进一步改善和加强我系青年学生思维政治作业，服务和引导学生健康生长成才的重要途径，要高度注重，加强领导，抓紧抓好。
,一高度注重，精心安排。在我系团总支、学生会的领导下，实在把本年大学生寒假社会实践活动归入重要议事日程，做到有方案、有发动、有辅导，有考评。
,二杰出要点，讲务实效。本年寒假大学生社会实践活动坚持就近就便的准则，从实践动身，确保活动轰轰烈烈、扎扎实实。
,三创造条件，供应确保。我系各区域的大学生的社会实践活动领导小组要杰出要点，精心安排，安排发动学生参加活动。
篇3
一、活动主题：
宣扬荣辱 共建调和 崇尚科学 注重实践
深化企业 了解社会 领会亲情 完善自我
二、首要内容：
2011年寒假社会实践活动要充沛发挥我系学科、专业和人才优势，在确保安全的条件下，以社会查询、自愿服务为主，我系学生在家园就近就便参加分组进行以下社会实践活动：，
,一为深化遵循党的十六届六中全会精力，结合全国各地村庄区域经济、社会、科技和文明的打开情况，进一步加强聊大东昌学院与当地的科技合作和人才沟通，打开聊大东昌学院2011寒假大学生社会主义新村庄制作调研实践活动，构成书面查询报告，并结合此次调研作用打开关于乡情查询的主题征文活动，并进行赞誉。
,二进一步深化大学生本质拓宽方案，竭诚服务大学生生长成才，大力促进大学生作业创业，我系学生可利用返乡时机，自主进入企事业单位进行作业见习和社会查询等活动，添加大学生作业领会，进步作业创业才干。
,三广泛打开服务当地经济文明制作活动。我系青年学生应自动承当年代赋予的前史使命，进一步解放思维，英勇面临应战，把服务当地作为每一位学子的职责和职责，充沛发挥我系专业学科和立异人才优势，生动树立科技作用转化渠道，掀起青年学生广泛打开服务当地经济文明制作热潮。要环绕制作大而强、富而美的新山东奋斗方针，安身山东，辐射全国，生动为当地经济、文明制作和社会打开献言献计，要深化查询研讨，为当地经济和社会打开供应合理化主张。
打开广泛深化我为家园献力气的社会查询、主题征文活动，并进行赞誉。
,四以感恩伴我生长，孝心回馈爸爸妈妈为主题的领会亲情实践活动和真情送万家自愿服务活动。全系学生要合理安排寒期日子，为爸爸妈妈及家人做量力而行的家务事。打开家庭亲情教育、礼仪教育活动，学会一项家务小技术，为爸爸妈妈减一分辛劳，添一分惬意，送一分亲情，做高兴的、有职责的家庭成员。也可深化打开真情济困进万家活动。每位经法系学生在新年期间自行组队会集打开真情济困进万家活动，为人民群众和广阔青年，特别是下岗赋闲青年、赤贫学生、村庄赤贫青年、残疾青年等有特别困难的青年团体做实事、办好事、解难事，办党和政府的关怀和温暖，办团安排的关怀和协助送到他们的心田上，不断进步共青团安排服务大局、服务青年的才干。要从困难群众的实践动身，生动深化广阔村庄和城市社区打开真情送万家自愿服务活动。
三、活动办法
2011年寒假社会实践活动依照就近就便的准则，采纳点面结合、涣散与会集相结合的办法进行。
1、就近就便。寒假社会实践活动准则上要就近就便，我系学生在学校周边、学生家庭所在地打开活动。
2、要点组队。结合实践情况组队，在各区域打开社会实践活动，充沛发挥我系学生的专业常识和理论涵养优势，深化基层构成演示带头作用。
四、施行进程
2011年寒假社会实践活动分三个阶段进行。
1、准备和发动阶段。
2、详细施行阶段。
3、总结赞誉阶段。
2011年3月初，我系打开寒假社会实践情况进行总结，并于下学期开学后3月10日前将查询报告和实践个人、团,队总结材料报系团总支，对本次寒假社会实践活动中呈现出来的先进团,队、优异个人和优异作用进行赞誉。
五、相关要求
2011年寒假社会实践活动是进一步改善和加强我系青年学生思维政治作业，服务和引导学生健康生长成才的重要途径，要高度注重，加强领导，抓紧抓好。
,一高度注重，精心安排。在我系团总支、学生会的领导下，实在把本年大学生寒假社会实践活动归入重要议事日程，做到有方案、有发动、有辅导，有考评。
,二杰出要点，讲务实效。本年寒假大学生社会实践活动坚持就近就便的准则，从实践动身，确保活动轰轰烈烈、扎扎实实。
,三创造条件，供应确保。我系各区域的大学生的社会实践活动领导小组要杰出要点，精心安排，安排发动学生参加活动。
篇4
一、挑选班级文明特征
中职学生入学后，要依据班内学生的专长、喜好、喜好、阅历，班主任的优势等，师生谈论，确认本班文明特征。如有的班级以村庄学生为主，班级的文明特征就要表现村庄学生的特征，杰出“朴素、勤劳、立志成才”这一质量；有的班级以乡镇学生为主，以“多动、生动、固执”为特征，要侧重培育学生尊重人、关怀人的质量；有的班级以体育运动的喜好者为主体，就要以培育学生坚强的毅力、坚决的毅力和联合奋斗为班文明制作的首要内涵。一起，以文明特征活动为班级文明制作的切入点，挑选的活动要便于操作。
二、拟定班级文明制作方针
环绕班级文明特征，师生一起拟定一个方针作为辅导日后打开各项活动的依据，使班级文明制作能依照必定的办法按部就班地进行。由于我班学生构成以乡镇学生为主，“多动、固执、自私”的特征显着，所以，我把“进步和完善中学生的风姿气质”作为班级文明制作的特征，拟定了这样的活动方针：入校榜首年侧重“检核行为的标准”，第二年杰出“温文推让的测量和不怕波折的气量”，第三年侧重“文质彬彬的风姿”。两年多的作业实践中，咱们一直把“学会学习，学会做人”作为班级活动的主线，侧重培育了学生尊重人、关怀人、与人为伴、友善同处的优异质量，收到了很好的教育作用。
三、充沛酝酿，精心规划团体活动。
经过有方案有安排的活动，从中不断闪现特定的文明价值，使班级成员在参加活动中遭到熏陶和熏染，才干促使其在知道、情感和行动上逐步趋同于班级文明的预订文明价值，然后到达构成安稳的团体文明的方针。因此在规划班级文明团体活动时要注意全员性和生动性，即全体同学都乐于参加，勤于参加。两年来，咱们先后安排了‘抱负是否可有可无？’、‘中职生谈恋爱是利仍是弊？’、‘网络的利与弊’等大型辩论会，既进步了学生明辨是非的才干，又培育了学生联合合作的精力，有利地推进了班级质量的构成。
四、发动全体学生参加班级制作
①安置教室。要充沛发挥学生的特性、专长，齐心协力，安身于培育正确的审美情味，着眼于杰出一起的文明内涵。
②规划班级标志。包含：班徽、班歌、班训、班级条约等。这类活动要尽量发动全班同学参加，充沛发挥咱们的才智，群策群力，构成特性特征明显的班级标志。
③健全班级的规章准则，构成正确的言论环境，养成学生正确的行为习气。
标准的班级办理准则有利于构成学生杰出的行为习气，树立杰出的班团体必定需求有相应的班纪班规来束缚学生的行为。
首要，要树立健全的班级规章准则。一个班级科学办理的条件是规章准则的标准化。俗话说“无规则不成方圆”，班级的规章准则是为了给学生供应参加班级活动及处理班级业务的行为标准。新学年一开学，我就挑选了得力的班干部，拟定了卫生轮番职责准则、考勤准则、课堂纪律准则、评优准则及批判赏罚准则和学习上的合作准则，为完结学生自主办理的意图搭好了渠道。
其次，履行好规章准则履行情况的评比作业。一个准则定出来，其正确性还要经过实践的查验，规章准则在履行进程中被认同后就要强化履行情况。经过定时查看评比，营建出鼓舞学生自觉履行规章准则的气氛，既能够强化准则的履行，又能使学生构成杰出的习气。例如，关于学校查看的各项惯例，咱们先自行查看，大力表彰和鼓舞先进，生动改造落后的思维，惩戒不妥的行为。经过一段时间的强化履行，促成了学生杰出行为习气的构成。
④营建心思气氛。要营建一个具有崇高价值观念的团体气氛，并使个别受其感染而自觉认同，以此规矩自己的言行，这是一个渐进的乃至会呈现重复的进程，在这个进程中团体活动仍然是最好的方式。为了纠正学生中的不文明行为，咱们举行了“培育中学生的风姿”为主题的班级活动。经过讲演、看专题片、查询采访社会相关的人士，了解他们是怎么对待风姿的，然后写成查询报告进行沟通，用小品表演的方式演绎什么才是真实的风姿等等。学生自己规划、领会，无形之中，具有向心力和凝集力的团体气氛逐步构成。
五、反应、点评与深化。
篇5
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①慈鸿飞：《二十世纪前期华北区域的村庄产品市场与资本市场》，《我国社会科学》1998年第1期。
一
先从家庭出入是否平衡和日子费用的分配结构来查询农人的日子程度。
家庭出入平衡与否，是衡量农人日子水平的晴雨表。
据1934年初全国土地委员会对华北四省55县60万户的查询，出入有余者占28％，相抵者占34％，缺少者占38％，“农家经济困难，收缺少支，或虽往常出入勉可相抵，设遇以外必定出于假贷。”①二三十年代各地的详细查询也标明，入缺少出者的份额是很高的。如河北遵化、唐县、祁州(今安国)、高阳、邯郸5个县，1922年人均收入50元以下者占62％以上，按每人年收入50元为赤贫线，“其入息脱离‘应有之供应’的当地太远了”。②清苑县500农家，入缺少出者占62％，总计均匀每家亏本20余元。③山西中部一个村庄，“各种农作每亩的均匀收入为1元6角5分6厘，每亩均匀开销为3元零9分4厘，出入相抵每亩实赔大洋1元4角3分8厘；假如除掉已工不计，每亩仅可实赚大洋1分2厘。”④山东莱芜县，一个有地10亩(合官亩40亩)之家，入缺少出，负债积至400元之多。⑤潍县，一占地14亩之家，收入158．3元，开销191．05元，亏欠32．75元。⑥河南舞阳县，无衣无食、衣食短少者占全县总人口的40％，仅足自给者10％，衣食有余者仅10％。⑦辉县樊家寨134农家，入缺少出者占36％，出入平衡者占44％，出入有余者仅占20％。⑧
据其时村庄经济的落后情况能够判别，上述所谓出入平衡者实践上大多是以下降日子水平为价值的。
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①我国第二前史档案馆编：《中华民国史档案材料汇编》第五辑榜首编，财政经济(七)，江苏古籍出版社1991年版，第36—37页。
②冯和法编：《我国村庄经济材料》，拂晓书局1933年版，第31、33页。
③张培刚：《清苑的农家经济》(下)，《社会科学杂志》第7卷第1期，1937年1月。
④张稼夫：《山西中部一般的农家日子——替破产中的农家清算的一笔账》(1935年7月)，载陈翰笙主编：《解放前的我国村庄》第3辑，我国展望出版社1989年版。
⑤王毓铨：《山东莱芜县村庄实况》，天津《益世报》1934年9月15日。
⑥瓦格勒：《我国农书》，商务印书馆1936年版，第732页。
⑦赵质宸：《复兴河南舞阳村庄》，《村庄复兴委员会会报》第8号，1934年。
⑧《村庄制作》第5卷第14期，1936年。
咱们还可用坚持最低极限的日子标准来衡量，以定县为例，农人日子一年至少不能低于250元，①但该县农人的年收人大多低于此数，李景汉说一般农户：“全家的收入在200元左右，除好年景外，不易超越250元。”②据1931年3月至1932年6月对123个农户的查询，年收入在250元以下者占60％以上。③1934年李宗黄查询定县时发现，均匀每家农作物、副产品以及副业收入才195元。④1928—1929年34家的周年查询，农人年收入相对较高，250元以下者占32％，但这34家均匀有地31亩，比全县人均23亩多8亩，并且“记账的周年内，农作物的收成也比较的稍好，又没有遭受特别的天灾人祸，大致农家是比较的过和素日子。”⑤
在30年代，赤贫农家有添加之势，这能够从农家阶级位置的下降得到证明。如河北临城县，1930—1935年，中农户由65％降至23％，小农由20％增至55％，无产农由6％增至17％。⑥枣强县杜雅科村，1930—1936年，自耕农户数由89．29％降至88．78％，半自耕农由5．95％增至8．16％。⑦唐县1937年初的查询也标明，近十几年来，中农阶级的数量有削减之势，“从现实上查询，好像也只要走向贫农群里去，”相反，贫农和雇农的数量则逐步添加。⑧河问县也是雇农、半自耕农日多，中农、富农日少。⑨河南许昌、辉县、镇平三
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①涛鸣：《定县见识录》，《独立谈论》第4号，1932年6月。
②李景汉：《华北村庄人口之结构与问题》，《社会学界》第8卷，1934年。
③何延铮收拾：《三十年代初期河北省定县123户日子水平查询》，《河北文史材料选辑》第11辑，1983年。
④李宗黄：《查询江宁、邹平、青岛、定县写实》，南京我国第二前史档案收藏，全宗号236，第191—192页。
⑤李景汉：《定县社会概略查询》，中华布衣教育促进会1933年版，第302页。
⑥薛邨人：《河北临城县村庄概略》，天津《益世报》1935年5月25日。
⑦杜连霄：《枣强杜雅科村庄概略查询》，天津《益世报》1937年1月23日。
⑧刘菊泉：《河北唐县的村庄经济概略》，天津《益世报》1937年1月30日。
⑨刘亚生：《外力侵犯下的河北河间县村庄经济》．天津《益世报》1937年3月27日。
县，1929—1933年，中农户由20．4％降至18．7％，贫雇农由59．76％增至62．3％。①
日子费用的分配结构，是反映农人日子水平的另一重要目标。
农人日子消费品种大致有：食物类，包含主食、副食；衣服类；房子类；燃料类；杂类，包含医药、教育、文娱、婚丧、嗜好、用具、宗教、应付等。19世纪德国核算学家恩格尔(Ernst．Engel)创立并广为通用的“恩格尔规律”(食物开销与消费开销之间的份额联系，称恩格尔系数)标明，家庭越赤贫，用于食物费用的份额越大，杂项费用的份额越小，日子享用程度越低，反之亦然。由于食物是满意人类生计的榜首要素，只要在食物满意的根底上，才谈得上其他日子消费。假如一个家庭的日子费用首要用于食物，阐明它没有余力满意其他需求，没有才干进步日子水平，这样的家庭必定是赤贫的。
二三十年代的村庄查询标明，食物费用占农人日子费用的份额最高。20年代，河北平乡、盐山，河南新郑、开封，山西武乡5个县的农家，食物费均匀占总日子费用的63．3％。其间，平乡为66．4％，盐山为55．9％，新郑为75．1％，开封为76．7％，武乡为50％。②又据李景汉1928—1929年对河北定县34个农家的查询，均匀每家全年开销242．6元，食物费为167．9元，占总开销的69．2％；燃料费19．6元，占8．1％；房租费18．5元，占7．6％；其他各项杂费21．7元，占8．9％。在食物费中，米面杂粮又是最多的，占95．5％，调味品还不到3％，肉类仅2．2％，生果更少，才0．3％。③1937年日本满铁查询班对河北昌黎县前梁各庄、平谷县大败关村农家的查询也标明，日子费用别离占家庭开销的72．2％、62．6％。④
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①行政院村庄复兴委员会编：《河南省村庄查询》，商务印书馆1934年版，第22—24页。
② 卜凯：《我国农家经济》，商务印书馆1936年版，第514页。
③据李景汉：《定县社会概略查询》，第305—306页收拾核算。
④南满铁道株式会社：《冀东村庄实态查询报告书》平谷县核算篇、昌黎县核算篇，昭和12、13年(1937、1938年)发行。
1931年版山东胶县志也记载，“乡民终岁勤劳所得十之七八用之于食”。①
以上所举农家中，收入较低的家庭，食物费所占日子费用的份额更大。如河北定县34农家，收入250元以下之家，食物费占日子费用的72％，比全部农家食物费占日子费用的份额高2．8％。②
与发达国家做一下比较，更能够发现我国农人日子程度之低。30年代初，美国、日本、丹麦农人的日子费用中，食物费别离占41．2％、42．8％、33．0％，③比我国农人的食物费用份额低百分之二三十之多。
联合国粮农安排依据恩格尔规律，将国民日子水平划分为5个层次：恩格尔系数为59％以上者属肯定赤贫型消费，50％—59％属牵强度日型消费，40％—50％为小康型消费，20％—40％为殷实型消费，20％以部属最殷实型消费。④依此衡量，近代华北农家的日子大大都属肯定赤贫型。
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①《胶志》卷52，1931年铅印本。
②据李景汉：《定县社会概略查询》，第306页收拾核算。
③乔启明：《我国农人日子程度之研讨》，《社会学刊》第1卷第3期，1930年5月。
④拜见张东刚：《近代我国消费需求结构变化的微观剖析》，《我国经济史研讨》2000年第1期。
二
农人的详细日子情况，验证了上一观点。
先看农人的食物：
农人最首要的食物是粮食，兹据1936年中心农业实验所的核算数字，收拾成下表：
由上表可知，华北四省有不少县份的首要粮食作物产值远远不能满意农人的消费需求，粮食短少县份约占有查询报告总县数的一半。何况，这仍是往终年份的核算，假如是歉收年，粮食之短少更可想而知。
各地的详细情况有助于对此问题的知道。以1933年河北定县为例，每人一年需求口粮51．77市斗，全县439729人需粮22763891斗。同年，全县出产粮食22964670斗。如除掉种子、田赋等项，用于全县消费的口粮约2200万斗，间隔口粮标准尚差69万余斗。①成果，
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①据李景汉：《定县经济查询一部分报告书》，河北省县政制作研讨院1934年版，第145、3—8页；冯华德、李陵：《河北定县之田赋》，《政治经济学报》第4卷第3期，1936年收拾核算。
绝食的农人随处可见，韩家庄50个农户中就有30余户绝食，赵村也达20余户。①又据1936年平谷县夏各庄、小辛寨、胡庄3个村的查询，谷类收成量别离为280373斤、30742斤、l82400斤，间隔食物、饲料和种子需求量尚差116135斤、61398斤、310291斤。②
粮食短少，迫使农人将粮食消费减至最低极限。
比如，小麦口感好，养分丰厚，颇合人们食用，华北是闻名的小麦产区，本应在农人的粮食消费中占必定份额，但因小麦价格较高，农人将此视为产品经济作物，所以很少吃乃至不吃。30年代初河北定县的查询标明，小麦产值虽仅次于小米和甘薯，但农人的主食中没有小麦。③又据李景汉20年代中期对北平城外挂甲屯村100个农家的查询，全年吃白面5次以下者约占一半，除年节外，素日从不吃白面，有的仅在新年吃一次；吃5—9次者占15％；10—49次者占25％；50次以上者仅占10％。④沧县，“邑之产麦为田产十分之四，而食麦者不及百分之一。”⑤其他各县也有相似景象，如山西屯留县，农人仅仅在新年时才吃一顿麦面面条。⑥河南新安县，也是“全县民众恒食之者廖廖无几。”⑦通许县，“全年食麦面者百不抽一焉。”⑧山东东平县，绝大大都农家也吃不起白面，“能终岁食面粉者不过少量素封之家。”⑨
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①顾猛：《溃散进程中之河北村庄》，《我国经济》第1卷第4期，1933年4月。
②(日)《冀东区域内25个村村庄实态查询报告书》上卷，昭和11年(1936年)发行，第147—148页。
③是曲生：《华北民众食料的一个研讨》，顾问本部国防规划委员会1934年版。
④李景汉：《北平城外之村庄家庭》，商务印书馆1929年版，第45页。
⑤《沧县志》卷11，1933年铅印本。
⑥高苗：《山西屯留县村庄经济实况》，天津《益世报》1934年12月1日。
⑦《新安县志》卷9，1938年石印本。
⑧《通许县新志》卷11，1934年刊本。
⑨《东平县志》卷5，1936年铅印本。
即便是杂粮，许多农人也吃不饱，还要掺杂野菜果腹。如河北阜平县，据1934年初的查询，农人“吃树叶、糠秕、菜根、薯块，总是不行掩讳的现实。他们在秋天把树叶(杏、柳、槐……)打下来，浸在瓮里，准备泡淡了苦味，捞出来拌上糠秕，蒸窝头吃。遇有收枣年初，再把粜不出去的坏枣捣成泥搅和在糠里，为的便于下咽。”“小米粥、玉米窝头，虽算不得好，但贫穷的乡农很少吃到这些东西，家里要没点家私，谁吃得起?能够啜到小米粥，啃到玉米窝头的，他们觉得是在天堂上的人。”①定县农人的主食，也是极端低劣的，1934年冬红学家俞平伯造访了几个条件较好的村庄，问村里出产的小米够不行吃，乡民说除了有客人或有什么事情吃点小米，往常只以红薯、白菜为食。②假如说在农活忙的时节，农人每天还能吃三顿饭，到了农闲的冬季，大大都就只吃两顿，即便吃三顿，也有一顿是稀的。③山西中部农人的食物，最首要的是高粱和小米，但高梁面也仅限于午饭吃一次，迟早是小米稀饭或煮以南瓜汤之类的东西。④又如山东胶县，农人“通年食物以甘薯为主，杂以粟豆、高粱、小麦，冬春食甘薯居多，夏秋食粟居多，是为主食物。”⑤馆陶县农人，“食则以谷类为主，麦不常食，野菜充食物者正多。”⑥东平县农人大多也是“取树叶野菜及胡萝卜地瓜弥补食料，而号寒啼饥之侣仍复数见不鲜。”⑦河南太康县，农人“半年八成以高梁菽粟为常食物，而食麦者廖廖。”⑧修武、焦作县，“一般农人日子极苦，吃高梁小米者，在乡下还算是中等人家，而一般极贫穷之农人，竟有吃糠者。”⑨
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①李小民：《河北阜平县村庄素描》，天津《益世报》1934年11月30日。
②知堂：《保定定县之游》，《国闻周报》第12卷第1期，1935年1月。
③李景汉：《定县社会概略查询》，第260页。冬季吃两顿，夏日吃三顿的景象在华北十分遍及，其时许多材料都对此有所记载。
④张稼夫：《山西中部一般的农家日子》，天津《益世报》1935年7月13日。
⑤《胶志》卷52，1936年铅印本。
⑥《馆陶县志》卷6，1936年刊本。
⑦《东平县志》卷5，1936年铅印本。
⑧《太康县志》卷2，1933年铅印本。
⑨龚逸情：《河南焦作的民众》，《导游周报》第165期，1926年。
副食在农人的食物中就更为简略了。
如蔬菜类，据20年代中期李景汉对北平城外挂甲屯村100户农家的查询，全年蔬菜费不满5元者约占1／3，均匀每家蔬菜费为10．8元，仅占总食物费的10％。①到30年代，昌平县，“蔬菜也是自己种，假如种不起，则所吃也不会尊贵，仅仅些咸菜疙瘩，煞白菜或豆腐罢了。”②河南林县，农人的常用蔬菜“一蔓菁萝卜叶，二豆叶，三红薯叶。三种皆秋问煮熟淘净掺蔓菁丝入缸，备终年调汤佐食。”③
至于鸡蛋、鱼、肉等较为贵重的副食物，农人享用的时机就更少了。如上述北平城外挂甲屯村100农家，大大都只在新年、端阳、中秋购用肉食，有的只在新年吃一次肉。除了年节之外，能吃得起肉者仅有13家，数量与费用也甚少。④河北卢龙县，农家也是“非喜庆年节或延客，不恒用酒肉。”⑤定县农人除了年节之外，大大都也吃不起肉。据1931年120家的查询，仅有两家在冬季每隔三五日吃一次，不到总家数的1．7％。⑥
调味品对农人而言，也是十分稀见的东西。定县农家的调料费还不到食物费的3％，6口之家一年仅用1角5分钱买香油与花生油吃，1933年1斤香油的价格尽管从1930年的0．276元降至0．116元，但1角5分钱仍是不行买1斤香油的。⑦所以，农人“每买几两香油，常常吃了一两个月还不见少，”就短少为奇了。⑧他们用油的法子，是用铁丝穿过一
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①李景汉：《北平城外之村庄家庭》，第47页。
②蒋旨昂：《卢家村》，《社会学界》第8卷，1934年。
③《林县志》卷10，1932年铅印本。
④李景汉：《北平城外之村庄家庭》，第48页。
⑤《卢龙县志》卷10，1932年铅印本。
⑥涛鸣：《定县见识杂录》，《独立谈论》第4号，1932年6月；《研讨村食物概略》，南京第二前史档案收藏，全综号236，卷号115。
⑦李景汉：《定县社会概略查询》，第260—261页；李景汉：《定县经济查询一部分报告书》，第211页。
⑧鲁绍柳：《定县村庄经济概略》，《文明制作》第3卷第4期，1937年。
个制钱的方孔，把它钩住，然后把钱放在油里，用油的时分把钱拿出来，放在菜里头，从不敢把油从油瓶直接倒出来，怕用得太多了。①假如食物里“偶然放人几滴香油，竞致看为破例的奢华”。②酱油醋等调料品在他们看来，也是带点特别意味的东西。定县6口之家一年仅用1角5分钱买醋，按比曾经下降了的1933年的价格核算，也只能买2．6斤干醋或6．8斤水醋。③盐是人类日子的必需品，但因价格太高，许多农家底子吃不起盐。定县在1933年冬季，吃不起盐的农家占20％，1934年到达27％，有的村子高达74％。④买不起盐的农人，便到暗沟里或湿润的地皮上刮硝盐吃，岂不知“盐是归于国家的，私家刮取是犯法的，”他们专一的办法只要少吃盐或不吃盐了。⑤临城县管等村，300户农家中也有100户吃不起盐，还有150户不行吃，二者占总农户83％以上。⑥河南获嘉县，“清贫之家，更有时连海盐不必，惟佐以本地硝盐者”⑦
农人的穿戴，也是粗陋到极点。20年代北平城外挂甲屯村，不少农人买不起新衣，就在海淀或北京买旧衣旧鞋穿。⑧30年代，河北的南皮县，农人穿的衣服都是“新旧巨细曲折改作，至腐烂为度。”⑨望都县农人“寻常衣服，棉改夹，夹改单，敝然后已。虽褴褛之衣，犹作鞋履之用，不愿轻于一掷。”⑩又据定县34农家的查询，均匀每家全年衣服被褥用
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①涛鸣：《定县见识杂录》，《独立谈论》第4号，1932年6月。
②李景汉：《深化民间的一些阅历和感触》，《独立谈论》第179号，1935年12月。
③李景汉：《定县经济查询一部分报告书》，第211页。
④李景汉：《定县村庄经济现状》，《民间》第1卷第1期，1934年5月。
⑤佛：《农人的巨大涵养》，《民间》第1卷第1期，1934年5月。
⑥远：《河北省一个村庄经济的查询》，《我国经济》第2卷第8期，1934年8月。
⑦《河南获嘉县志》卷9，1935年铅印本。
⑧李景汉：《北平城外之村庄家庭》，第51页。
⑨《南皮县志》卷3，1932年铅印本。
⑩《望都县志》卷10，1934年铅印本。
费14．86元，其间5．99元买本地土布80尺，1．1元买爱国布或洋布十几尺，1.82元买棉花，别的鞋料费2．56元，袜子费1．47元，被褥费1．11元，其他1元。①这点不幸的费用是连蔽体都不行的，成果是小孩、尤其是男孩，从春天起就脱得赤条精光，了。乃至到了霜降季节，当有钱人现已皮衣在身的时分，一丝不挂的儿童仍是随处可见。至于老年人，仅求能蔽体罢了。穿得上棉裤的农人多半只要一件，一冬不离身，里边情况不忍目击。②河南南阳县的情况也是如此，“一般农人底衣一看总是褴褛不堪，他们只要在年初一、三月三赶会，或许遇喜事等等时分，才把那仅有的一套总算不褴褛的衣服穿上。”③
农人的住宅，也十分糟糕。房子首要有瓦房、砖房、土房、草房等类型，但瓦房、砖房造价较贵，一般农人是盖不起的，只要住土房、草房。如河北定县，“砌以砖覆以瓦者，一村之中实寥寥无也。”④望都县，“土屋占十之八九”。⑤怀安县，土房“约占十分之七，倘遇雨绵绵，屋多漏滴。”⑥山东东平县，“制作瓦房者颇鲜。”⑦范县农人，也是“寓居多土房。”⑧德平县，“住室一般概为土质，方式粗陋，内容朴素，仅足供蔽风御雨之资。”⑨河南通许县，“农家多住草房，瓦房甚少。”⑩南阳县，草房占农人住宅的80％。⑾灵宝县，“平原之中，中人以上之家始有房子；其间人以下之家，多于平地下掘一深坑，坑内剜窑，
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①李景汉：《定县社会概略查询》，第318页。
②李景汉：《华北村庄人口之结构与问题》，《社会学界》第8卷，1934年。
③冯紫岗：《南阳村庄社会查询报告》，拂晓书局1934年版，第71页。
④《定县志》卷8，1934年刊本。
⑤《望都县志》卷10，1934年。
⑥《怀安县志》卷10，1934年铅印本。
⑦《东平县志》卷5，1936年铅印本。
⑧《续修范县县志》卷3，1935年铅印本。
⑨《德平县续志》卷10，1935年铅印本。
⑩《通许县新志》卷11，1934年铅印本。
⑾冯紫岗：《南阳村庄社会查询报告》，第73页。
谓之地阴院。又有于平地纯用土壁砌起组成窑形，谓之锢窑，每遇阴雨，倾塌堪虞，其穷亦不幸矣。”①更为严峻的是，有的农人没有自己的住宅。如河北遵化县卢家寨，32个住草房的农户中，有10户是借典来的。②北平城外挂甲屯村，100农家中只要24家有自己的住宅，其他多是租房或住亲朋房子。③山东沾化县，没有房子的农人占14％。④
农人用于燃料方面的费用也十分低，如20年代河北的定县，据34个农家的查询，均匀每家燃料费为19．56元，占日子费总开销的8．06％。燃料首要是柴草，均匀每家用费15．16元；次为煤炭，均匀每家用费2．26元，其间有14家未用煤炭；再次为火油，均匀每家用费199元，多在冬季短时用，夏日简直不必；磷寸费最少，均匀每家仅佣0．25元。⑤30年代山东的沾化县，“燃料即以禾秸野草充之，用煤炭者甚少。”⑥
此外，农人用于其他杂项的费用也少得不幸。仍以定县34家为例，杂项开支共有十余项，均匀每家开销仅21．72元，占日子总开销的8．95％。其间，以与亲朋、街坊交游的应付费最多，均匀每家开销4．49元；文娱、家具、医药、卫生、教育五项费用，均匀每家才开销1．7元、1．62元、1．22元、0．61元、0．54元。⑦在如此低的费用之下，不难想见农人的文娱日子是多么的匮乏、家里摆设是多么的简略、身体本质和教育程度是多么的低下。李景汉在查询中就发现，定县“农人除了播种收成、娶妻生子、新年酬酢、逛庙烧香、墙根底下谈天等等以外，很少有其他杂乱的社会日子，尤其是社会的文娱，很是短少。”⑧
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①《灵宝县志》卷2，1935年铅印本。
②《冀东区域25个村村庄实态查询报告书》上卷，第365页。
③李景汉：《北平城外之村庄家庭》，第51页。
④冯和法：《我国村庄经济材料》，第14页。
⑤李景汉：《定县社会概略查询》，第304、317页。
⑥《沾化县志》卷1，1935年石印本。
⑦李景汉：《定县社会概略查询》，第305、320—324页。
⑧李景汉：《定县社会概略查询》，第325页。
农人死亡率在35—40之间，均匀寿数仅30岁，而其时英美等国的人均寿数已将近60岁①，真可谓霄壤之别!
“行”也是人们日子的一个方面，然关于农人而言，它好像是一个不太重要的概念，正如李景汉对定县的查询所说的，“行的方面就更为简略，拿起腿来走路就行了，大大都人仍然是洋车没坐过，马路没见过的。”②昌平县，农人出外的办法也是步行，或骑驴及其他牲口，土路尽管不少，但多洼湿，一到春夏，就不易走了。③
综上可见，农人日子水平间隔最低极限的要求都相去甚远，赤贫是农人日子的专一描写。1936年，闻名社会学家对我国最殷实的姑苏区域吴江县江村查询后也说：“我国村庄的基本问题，简略地说，便是农人的收入下降到了短少以坚持最低极限日子水平所需的程度。”④慈鸿飞所谓我国农产品现已呈现许多剩下，农人已脱离糊口水平，不攻自破。试问，在大都农人连最低极限的日子都是难以坚持的情况下，村庄产品可能会呈现真实的剩下吗?
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①李景汉：《华北村庄人口之结构与问题》，《社会学界》第8卷，1934年。
②李景汉：《华北村庄人口之结构与问题》，《社会学界》第8卷，1934年。
篇6
【关键词】调和学校；育人气氛
“调和”是我国的传统文明中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形状，是全部美好事物的一起特色，而创立调和学校是一个永久的主题。构建调和学校需树立调和的师生联系。师者，传道授业解惑也，是教师给了咱们文明常识的启迪，使咱们从无知到有知，从天真走向老练。教师给了咱们常识的雨露，需求的是咱们全身心的承受，爱惜教师的支付，尊重教师的劳作。师生互敬互爱，然后打造调和的学习气氛。
构建人文调和学校，就要以人为本，着力抓好教育教育、学校文明制作，制作人文调和学校，树立健全科学化的、可持续性的调和学校文明办理机制。经过创立调和学校活动，进一步进步办理水平、教师的服务知道，坚持学校凝集力、创造力和生命力，让学校办出水平，办出生机。
平川区兴平小学是2010年新建的一所平川区属六年制完全小学，现有学生1373人，教育班23个，服务平川区兴平大街办所辖兴平社区、广场社区、平川区宝积乡墩墩滩村和部分进城务工人员子女。兴平大街办总人口3.2万人，其间兴平社区14824人，流动人口266人。广场社区3839人、宝积乡总人口12635人，其间墩墩滩村656人。学校有865人来自村庄，占全校总人数的68.5%，2011年别离从不同区域插转到我校的学生为231人，2012年插转到我校的学生为135人，这些学生来自不同的区域不同的学校不同的家庭，在行为习气、纪律、卫生、学习等方面存在许多问题，给学校的教育教育作业带来了应战，对进一步构建调和学校也带来了新的问题，每学年新学期开学，学校就安排对新入校的重生和插转生进行惯例教育，对学生从纪律、卫生、学习等行为习气进行要求，标准各种行为习气，构建调和安全学校。
要构建调和学校，就要以明显、正确的言论引导学生，以内涵的力气凝集、鼓励学生，以一起的气氛影响、熏陶学生，构建调和学校，有利于抵挡各种消沉、颓丧的文明对学生的侵袭，有利于充沛发挥环境育人的生动作用，使学生耳濡目染地了解社会、知道人生；为广阔师生营建杰出的学习、日子、作业环境，熏陶师生崇高的品德情趣，培育生动向上的人生态度，进步师生的文明程度，并且能够经过学校辐射社会、带动家庭、推进整个社会精力文明制作和调和社会的构建。
新学校新面貌，要改变因不同学校、新入校的一年级重生和来自不同的学校组建成的调和学校，就要树立调和的同学联系。关怀协助有困难的同学，让他们感遭到调和学校的温馨。坚持杰出的心态，宽恕待人，用一颗真挚的心去换另一颗真挚的心。同学之间友好相处，然后打造调和的人际联系。
调和学校便是指以学校为载体，以文明为枢纽，把各种教育要素合作的恰当与均匀，使人与人、人与社会、人与常识、人与环境等多种联系的彼此调和、彼此默契、构成良性互动、科学打开的全体效应和优化的育人气氛。
调和学校包含两个部分，即调和学校文明、调和学校环境安稳。要查询我校调和学校制作现状，就必须从学校文明制作和学校环境制作这两个方面打开调研。本次实践查询是一个比较绵长的进程，而非一次就完结，为了把握到一手材料，我进行了屡次查询拜访，对各年级、各班的学生进行抽样查询，并对他们进行随机拜访。最终从问卷所得的数据进行系统剖析，画出柱状图，并充沛融入自己的思维，得呈现在的这一份问卷查询报告。
