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医学无论如何兴旺，也不行能把疾病从世界上消灭掉。依据最近的科学研究标明，人的疾病与基因有很大的联系，也便是说，人的疾病是与生具来的，换句话说，便是命里注定的。那么是不是说人得了疾病就没必要医治了？这彻底成了宿命论的观念。猜测的意图便是为了改动，便是为了掌握命运。人做为世界的一部分，和世界相同是依照必定规则开展着的，但在某种程度上又能够改动一些。这也猜测学的意义地点，不然，猜测不猜测，事物仍按本来的方向原封不动地开展的话，猜测也就没有一点价值了。由于疾病能够改动，所以人们才会树立许多医院，防备和医治疾病。
六爻在猜测疾病方面，六亲各具有许多意义。以官鬼为病，后代为医药，妻财为饮食，爸爸妈妈为寿数，兄弟为阻力。但这是古人十分机械的用法，底子习惯不了现代猜测的需求。生搬硬套这些意义，猜测的准确率就会下降许多。猜测疾病是要环绕用神的吉凶来进行判别的，而病症的判别也是以用神为中心才会有很高准确率。
猜测疾病，依据被测的人不相同，用神也就不相同，用神的取法，可参阅用神章节。猜测最重要的是患者的吉凶，其次才是应期，病症和病因等。
◎久病，遇用神空亡，用神被冲，主卦六冲，变卦六冲为凶。六合则为吉。相反，近病用神空，动而化空，皆为吉象，遇合、六合卦则不吉。近病一般为三个月以内，久病一般为三个月以上。
◎用神得日月生扶，比助为吉，但也不能过旺，物极必反，过旺也为凶。过旺者，日月皆与用神五行相同，或生扶用神，而卦中又有两重以上之爻帮扶用神，或用神多现，没有忌神抑制，即为过旺。
◎用神旺相，得他爻生扶为吉，但不宜用神休囚无根，没有气愤。如此，即便有动爻来生，也如无根之木，生扶不起。
◎忌神发起不吉，但元神一起发起，则不妨，能够转凶为吉。
◎用神宜化进神，化回头生，忌神则宜化退神，化回头克。
◎卦遇反吟、伏吟为不吉。
◎用神入墓于官鬼为不吉。测自己病，世临官鬼，休囚入墓也不吉。
◎用神休囚，动而化官鬼为凶。
◎病的吉凶主要是看用神的衰旺，病症的判别则要看卦宫、五行、爻位、六神等。
◎水主肾、耳、膀胱，木主肝、胆、肠、神经，火主心脏、血液、眼睛、小肠等，金主肺、骨骼、大肠等，土主脾、胃、皮肤等。
◎乾宫主头、肺、大肠等，坤宫主脾胃、腹、皮肉等，震宫主肝胆、神经、足病等，巽宫主肝胆、大腿、中风等，坎宫主耳、膀胱、肾、高血压、泌尿系统等，离宫主心脏、眼睛、血液、肠等，艮宫主脾胃、手，膀子、鼻子等，兑宫主口腔、肺、肠、胃等。
