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婴灵，是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因怙恃没有为他们超度，灵魂无依，无法往生，弥留现世，发生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成怙恃兄弟姐妹的危险、意外，对怙恃的运势有异常大的消极影响。下面就来领会一下超度婴灵的相关问题举行论述。
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女子念地藏经注重事项
一 : 诵读《地藏经》的利益及注重事项
《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最难得的是整部经皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。那诵读《地藏经》有什么利益?需要注重什么?
诵读《地藏经》的利益
《地藏经》是学佛人的基本之学，常念这部经会给你带来如下利益：
1、可消除累生累世的冤亲债主业债，免去冤亲债主的滋扰。
2、可以消灾免难。
3、可以增进智慧。
4、可以增进福报。
5、可以一心不乱，根治三毒(贪嗔痴)。
堕胎之后，女方身体肯定会泛起一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,一样平常被婴灵附身或缠身的人，有以下体现：,一样平常来说，只需能让婴灵可以往生，不再凭依任何人就可以，因而要看信者机缘而定,这意味着选择堕胎，未来耐久将在抑郁的心情中渡过，时不时的会悲痛忧伤在家怎么忏悔堕胎婴灵 ,堕胎后男子会有什么报应 ,婴灵缠身身体泛起的不适
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一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。
世上最危险的地方，是在妈妈的肚子里，许多无辜的胎儿被蹂躏糟踏，在天下各地，每分每秒都在发生。
现在，我国每年流产估量几万万例以上，占未婚女子百分之五十三，未婚先孕、少女堕胎已成为当今司空见惯的社会征象，在其背后是诸多的不良文化诱导，少女的身心甚至生命都市受到严重危害，往往因此失去婚姻和生涯幸福。
泉源：缺失了圣贤教育，没闻到佛法，一失足成千古恨，毁了身体也毁了婚姻。这种母子相残的悲剧，在所有哺乳动物中，只有人类才做得出来。而对尚在妈妈肚子里的胎儿却残忍地把他杀戮，岂非肚子里的孩子不是自己的亲生骨血吗？而人们险些不把腹中的胎儿看成一个生命看待，他们纯粹将未出生的胎儿看成器械处置，所谓无痛流产，真是无痛吗？使未出生的子女的灵魂，在冥界遭受伟大的痛苦，许许多多无辜的生命，还没来得及看到天下，就被怙恃残忍杀戮，被誉为万物之灵的人类为什么云云看待自己的亲生骨血，孩子她在挣扎，然则无法反抗抽吸器气力，撕裂或者绞拧胎,,儿的身体，将肢体逐部撕开，胎儿的手臂、腿部一块一块取出，然后将脊骨和头颅骨钳碎吸出，出来的时刻只是一堆碎肉，瞥见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。 在家怎么忏悔堕胎婴灵 ,堕胎后男子会有什么报应
在前一分钟，尚微动双唇，吸着羊水的小生命，他无法言表的痛，但她无声无息的在心里呐喊：妈妈求求你留下我，好吗?... … 妈妈求求你留下我，我会很乖很乖，他无言的痛，连一只将被宰杀的鸡、羊等都喊出凄悲之声，吸悦耳心，而肚中的孩子连喊痛的权力，竟被抹杀了。 我们似乎瞥见一双无辜的童稚的泪眼，一双晃动小小的手、小小的脚、嘶哑地哭啼着，妈妈？妈妈？我们是你心上的肉，妈妈你为什么不要我？我是来报恩的呀！我宿世欠你，今世来投胎还债，我一定会做你的乖孩子。我们不知等了若干世？等了若干劫，才等到这万灾难逢、得人身的机缘，为什么不让我来到人世？为什么？你不是我的妈妈吗？不爱我、不要我吗？妈妈，求求你不要把我扔在这白茫茫的病房中，我们这么小，真不知去那里？阳世来不了，阴间回不去，四处漂漂泊难，无依无靠，无人心疼，无人体贴，无人过问，无家可归，无吃无穿，啼饥号寒，苦不堪言，叫天天不应，叫地地不灵，杀戮我们的竟是最可信托的妈妈？痛苦彻骨，凄切无依，我们太小没有气力，没有能力珍爱自己，日间、黑夜在蹊径边、水坑边、风雪泥泞中孤苦无依的漂流着，妈妈呀！不要扔下我，在下雨天，我们没有地方去，没有地方躲，只在水里爬呀，爬，我们站不起来，在水里挣扎，喊：妈妈！救救我吧！妈妈… …,你们在清明节、鬼节为你们那些著名有姓的亲人焚香祭祀、供养，在家怎么忏悔堕胎婴灵 ,堕胎后男子会有什么报应 唯有我们这些无名无姓的流产堕胎婴灵们，无人过问，你们早就把我们这些可怜的孩子给忘了，基本没有把我们当人看待… …可是，谁想到我们哪？我怨，我恨。 妈妈啊！妈妈，请给我们一条生命吧！没有人听到我们撕心裂肺的哭喊，我们生命如草芥般，被这个世间剥夺，却被我们这些无明、愚痴可恶可恨的怙恃们把我们抹杀在出生之前，妈妈，你为什么要杀戮我，你宿世欠我，你想赖账吗？你想怨上加恨吗？… …一切都来不及申辩，在怙恃疼爱溺爱的兄弟姐妹们时，却不知道，另一个孩子也是血肉之躯，被亲人杀戮，身心彷徨无助，心里怨深似海， “落笔伤心处，一字一呜咽”。在家怎么忏悔堕胎婴灵 ,堕胎后男子会有什么报应
昔人尚且珍惜物命，况且这是一个个活鲜鲜的性命啊！这是血淋淋的屠杀，这是求告无门的酷刑，这是人世有史以来最大、最漆黑的屠城，山摇地震是堕胎婴灵，对这世间无声的血泪控诉! 成百万、万万、上亿的堕胎婴灵们，在这里，师傅代所有天下的母亲向你们深深的忏悔，你们百万万劫修来一小我私人身，原本依偎在母亲的身体里，感受着温暖，却被无情的刀刃裂腹刺心，瞬间鲜血淋漓，身首异地，胆落魂飞！即将出生的生命，从漆黑中消逝，又进入漆黑，没有见到灼烁，无数次的循环在痛苦当中，鳝鱼还知道疼爱自己的孩子，虎毒尚不食子！鹿妈妈看到小鹿被猎人杀，都市肝肠寸断，岂非这些做父亲的，都没有责任了吗？许多人为了一时的贪著色欲、享乐，而造下了罪不能赦的恶业，人人却仍然执迷地追求者世间无常的安乐，为了钱财名利，不知种下了若干恶因，造出了堕胎杀生的罪业，现世招来了多病，甚至可能夭折的果报。
世间的灾难，多数是那些堕胎婴灵们得不到超度而生事引发的，我们应该真诚地向他们忏悔，超度他们，恳请他们原谅来化解世间的灾难… …
情绪破碎,婴灵供养方式良莠不齐，事实那一样种方式才最准确,脾性浮躁多疑，对家中也好，对其他之人也好，也都不会太友好,身上多病痛，经常感应身上不适，很容易感应莫名的焦躁,许多时刻，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情
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超度婴灵需要怙恃在吗？
不需要，只需要怙恃的八字姓名住址即可在家怎么忏悔堕胎婴灵 ,堕胎后男子会有什么报应
超度婴灵需要几回？
一样平常来说，一个孩子一次即可。
若是遇到一些年数良久的，可能会多做几回！
超度婴灵需要准备什么？
需要怙恃的八字姓名住址，以及堕胎的年份
身上多病痛，经常感应身上不适，很容易感应莫名的焦躁,脾性浮躁多疑，对家中也好，对其他之人也好，也都不会太友好,事业不顺,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经跨越6个月以上的婴儿引产而致
,超度婴灵几天可以同房
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释教超度和玄门超度的区别
一、玄门超度婴灵与释教的功效差异
玄门超度婴灵，婴灵所得的功果，是,寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的怙恃，婴灵能再随缘入胎，重为子女。
释教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道循环，跳出了世间缘。故再无机缘入世。
有人明白往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不只不明白佛道本一家，也否认了人之以是为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生涯即道场，若是婴灵没有在人世的循环中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末尾；纵然婴灵再有资质禀赋，也忧伤金身果位。
婴灵自己是借着因缘推动来和怙恃结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。以是从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完宿世因果，才是最大的善缘。
二、释教超度和玄门超度婴灵后的归宿
《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵,超度婴灵若干钱超度婴灵圈套,所在的灵境天。这种痛苦的水平，不亚于身体上受到的任何严重危险，恒久不能平复,这意味着选择堕胎，未来耐久将在抑郁的心情中渡过，时不时的会悲痛忧伤,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎那时的情景，肯放心情极端悲痛痛苦
婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，若是是在梦乡中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽庞杂叠杂，千变万化，然都是婴灵传来的灵念的具化显示。
而释教超度最后的归宿乃是西方极乐天下，已经和红凡间毫无瓜葛。
三：释教超度和玄门超度的严谨纷歧：在家怎么忏悔堕胎婴灵 ,堕胎后男子会有什么报应
释教超度都是几十上百个婴灵一起做，那一定会忽视每个婴灵 的个性，好比有些是十年甚至二十年以上的怨灵，那一定需要的法力和诵经更大，需要的个体相同更多。然则释教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾，而继续留在人世不愿走。
玄门的超度是一对一，以是会针对每个婴灵的情形举行特其余处置，怨气大的，然而，你在他们已经化为人形的这个时刻，在他们满心充满希望的时刻，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界,伉俪反面，经常莫名打骂，两人容易失去理智，甚至婚姻破碎;,对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直守候着出生的那一刻。多诵经，多烧香。有某些特殊要求的，都市相同，只管知足。由于是一对一，才气有的放矢，提高明度的精准性。
不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的相同，告诉孩子，若是不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好平安之事,面临这一切，至今我也没有什么太好的设施,伤心影象
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