助航生活常识网导语：怎样才干写好一篇宽恕谈论文，这就需求搜集收拾更多的资料和文献，欢迎阅览由好用日子网收拾的十篇范文，供你学习。
篇1
懂得宽恕的人，他们有着旷达的胸襟，能够站在别人的心境上去考虑，即使自己的心里有多什么不悦也不会怒不行遏，反而会进行自我安慰，调停心境，所以他们装着一颗年青的心灵。下面小编给咱们共享一些高二宽恕谈论文作文800字2026，期望能够协助咱们，欢迎阅览!
高二宽恕谈论文作文800字1宽恕是人际沟通中的橄榄枝，它让人与人之间变得调和友爱;宽恕是为人处世的柱石，只需它能够让人的美德前进;宽恕是人道最光辉的星斗，只需它能够照亮魂灵，使之能海纳百川，容六合之大，让人道熠熠生辉!
宽恕是“宰相肚里能撑船”的气量。三国时期的蜀国，在诸葛亮逝世后委任蒋琬掌管朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性情孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也仅仅只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此高傲，太不像话了!”蒋琬安然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气品性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的赋性;让他当着世人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽恕让蒋琬实在做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“尽管我不同意你的观念，可是我有职责?卫你说话的权力。”这句话咱们都知道，可是实在领会并付诸行为的又有几人?!良言一句三冬暖，宽恕便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽恕之心，即使在火热的六月也会让人心寒透。学会宽恕要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于反击，体谅并宽恕别人的过错，你将具有美丽的心境!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，莫非你也要咬它一口?”与其丢掉你的美德和形象，销毁美丽的心境，还不如挑选宽恕。
宽恕是一种美德。泰山不辞?土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽恕是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽恕是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽恕管仲自私自利的缺点，协助他脱离窘境、走上宦途，并与他成为了生死之交，并传为一段美谈，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友往来，宽恕便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，宽恕对方的短少和本身缺点，才干使友谊历久弥新。
宽恕也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽恕是互相的，你宽恕别人，别人也就会体谅并宽恕你，这样社会才会变得愈加调和!
朋友，让咱们从小事做起，从点滴做起，学会宽恕，具有一颗海相同的心。
高二宽恕谈论文作文800字2人与人之间往来时，不免会产生茅盾和不合，在这个时分最需求的是互相的宽恕和了解。
做人要长于学会宽恕，不能对别人的一点过错锱铢必较，记忆犹新，应该给别人留下改正的时机，而自己也既往不咎，协助对方一同行进。
那什么才是宽恕呢?
有人说宽恕如水，由于它能够使人们冷静下来，然后看清作业的本来缘由，一同，也看清了自己;有人说宽恕似火，由于更进的宽恕意味着不只不计较个人的得失，也能用自己的爱与真挚来温暖别人的心灵;还有人说宽恕乃一首诗，由于宽恕不只仅表现在日常日子中某一件事物的处理上，而是前进为国际的胸襟，——对人如诗般的气量。
这些我都供认“水”是温暖的办法，“火”是温暖的内在，“诗”是广博的气量，心平如水的宽恕，已属可贵;济困扶危的宽恕，可贵备至;而至高境地的宽恕，更令人动容，但我以为，宽恕是了解的表现，只需了解别人，才干宽恕别人，日子中不免会有磕磕碰碰的时分，要想活的更轻松就得学会宽恕休想学会宽恕，首要要做到了解。
宽恕是一种美德，是一种气量，是调和人际联络的济，但咱们也不能无准则一味地宽恕，成果成了放纵的大好人，假定所谓的宽恕成了姑息养奸，那这个国际岂不乱了套?因而，宽恕要有一个准则，有一个度。
人和人之间需求了解，它能使无法的朋友在尴尬中获得些温暖，在过错笼罩时看到一点亮光。
朋友，请记住：国际上最广阔的是海洋;比海洋更广大的天空;可是比天空更广大的是人们的胸襟。
高二宽恕谈论文作文800字3果戈里请出名诗人茹科夫斯基倾听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习气而在半途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的著作无聊而使茹科夫斯基疲倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的著作太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽恕。学会宽恕，学会体谅。
“海纳百川，有容乃大”，大海正是由于宽恕了许多的小溪，才有了惊涛拍岸的雄壮雄壮;“花团簇拥总是春”，春天正是由于涵盖了鲜艳百花，绿树青草，才有了花团簇拥，柳树堆烟。有一颗广博的心，一个广大的胸襟，咱们才干更好的开展。中华文明源源不绝，正是由于能够吸收各种文明的优异元素，中华文明才干够连续至今，生生不息。国际万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因而，在为人处事，为人处世方面，咱们要学会宽恕。
蔺相如宽恕了廉颇，终成一段千古撒播的美谈;齐桓公宽恕了管仲，成果了齐国五霸之主的大业;烛之武宽恕了郑王从前的小看，勇退秦军，保郑国以周全。咱们能够看到，宽恕的力气多么强壮。相反，假使周瑜能容纳诸葛亮的多才，或许就不会英年早逝，三分全国必会愈加精彩，或许前史就会因而而改写。宽恕与否，是天壤之别的两个成果。宽恕的重要性，由此凸显。
而在现代化社会中，却常常存在着不宽恕。公共场合，常常有人为互相踩了脚大声争持;公交车前，咱们力求上游，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严峻化。其实，真的有那么多的事值得咱们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只需咱们放平心态，设身处地为别人想一想，或许就会好许多。
学会宽恕，宽恕那些无关紧要的细枝末节;学会宽恕，宽恕那些不小心中的无意得罪;学会宽恕，宽恕日子中种种的不愉快。宽恕是一种美德，更是一种力气，一种温暖人心的力气。是冬日里的一束光，干燥中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽恕，宽恕别人，便是宽待自己。
高二宽恕谈论文作文800字4野花被路人疏忽，但它仍然芳香;花朵凋谢，但它仍然甘做落红;昙花时刻短，但它仍然冷艳;海棠深夜未眠，但它仍然让人感动。是什么让它们有了让人赞许的资历?是宽恕，由于它们宽恕了世人对它们的不理不睬，仍然如故，所以就有了华美诗歌对它们的赏识。
佛陀之所以有超凡的境地，便是由于他们能够与世无争，宽待别人，这便是佛陀的高超之处。和一个一路都在咒骂你的人一同行走，或许你会心中厌烦，或许会采纳相同的办法与他对立，可是佛陀仅仅对那个人讲：“假定有人送你东西，而你回绝，那么这个礼物归于谁呢?”答案很简略当然归于那个送礼的人。而佛陀也仅仅在告知他，只需我不答理你的咒骂，就等于那个被回绝的礼物。
佛陀宽恕了别人的凌辱，也维护了自己的庄严，这或许便是佛陀的何处惹尘土吧!
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽恕。宽恕了别人，怎能够说不是一中美德?善待了自己，怎能够说不是一中收成?
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到厌烦自己的人，那人对他说：“我历来不给愚笨的人让路。”而苏格拉底却安静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人曩昔。苏格拉底用宽恕的心扞卫了自己的品格与自负，他没有用愈加具有挖苦的的话去反击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽恕是种道德，更是一种魅力。而宽恕也并不是去一度的忍让，而是不只宽恕了别人的过错，并且还维护了本身的利益，这才是实在的宽恕。是的，宽恕别人便是善待自己。
由于蔺相如宽恕了廉颇的无礼，才换来了国家的和平与兴盛，替换来了人们对他的敬佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气量，所以乎，他的业绩，千古传载。任何人都能够成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，由于咱们都能够学会宽待别人，为何要对别人的过错深深仇恨，本能够轻而处之，为何不让自己，别人都活的轻松安闲?宽恕是尚的魂灵，也是人最夸姣的质量。
不管是谁，都请铭记：宽恕别人便是善待自己……
高二宽恕谈论文作文800字5扬大附中徐砺寒同学骑车撞了宝马车，急着上学的他在车上贴了字条并留下自己电话。车主凌先生说：孩子，谢谢你，你让被世俗污染太久的大人的心灵好好清洁一回。并且表明不会追查孩子的职责，“修补的费用跟他的质量比较，底子何足挂齿。”或许许多人都会为了徐砺寒的诚笃而感动但我以为车主也有一个名贵的质量那便是——宽恕。
某日，看到《小樱桃》漫画中的一页：小樱桃打碎了一个花瓶。小樱桃老爸看见了，就问：“小樱桃，花瓶是你打碎的吗?”小樱桃缄默沉静。“你应该像华盛顿相同诚笃!”小樱桃老爸又说。小樱桃振振有词地说：“你要有华盛顿父亲的宽恕精力!”
看完往后，你必定会哈哈大笑，可我却堕入了深思。
诚笃，能够说是每个人有必要做到的。或许从你呱呱坠地开端，你的父母就苦口婆心地对你说：“宝宝乖，不扯谎。”或许，那时你还不了解，可现在应该懂了，就应该做起来。可是总有那么一两垛“墙”，让咱们不敢诚笃，叫咱们扯谎。
榜首垛“墙”便是心思。当你做了坏事时，你总想运用全部托言躲避。由于你以为，做了坏事，就会被打、被骂，结果都是你厌烦的，所以你躲避。这仅仅非有必要，还有一个首要问题。
那是什么?那便是父母或教师不宽恕你。
许多时分，咱们那一点诚笃的勇气往往就被他们严峻的怒斥所吞没。
有一次，我咬了手指。当妈妈问我有没有咬手指时，我轻声地说，咬了。但我的诚笃得到的仅仅比平常更严峻的怒斥。假定我说，没咬，妈妈或许会放过，由于她有些大意。诚笃换来的是骂声，扯谎却能够得到脱节。你会挑选哪一个呢?你必定会挑选后者，包含我。
每个人都期望能被别人了解，咱们都期望，诚笃能换来互相的信赖和体谅。可现在，诚笃却被人给说成了笨，说成了傻，宽恕也消失得无影无踪了。
篇2
要害词：“高考体”；谈论文；公民写作
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661,201406-276-01
在我区高考作文来看，谈论文倍受学生喜爱。谈论文有结构可模仿，有论据可堆集，易于阅卷教师短时刻内判别是否契合题意，下降被误判的机率，故学生挑选考场上写谈论文是有其道理的。从久远开展来看，谈论文写作是学生表达思想的途径，联络到青年对社会和人生的心境，在高中阶段培育学生谈论文写作才干是非常重要的。但现在学生谈论文写作才干并不令人满意，从许多考场作文来看，学生审题才干差，论据单薄，短少证明剖析。怎样处理这些问题是高三语文教师有必要要面临的问题。
一、“高考体”谈论文产生的原因剖析
“高考体”谈论文指的是在高中阶段学生为了敷衍考试凑集资料、套用模板、短少考虑和剖析的谈论文。我区学生的“高考体”谈论文最杰出的表现是榜首段提出观念，中心三段罗列三五个全能比方，加上一两句貌同实异的简略剖析，结束着重观念。学生把这样的作文成为“三段式”。许多学生都说，写了三年的“三段式”，分数不上也不下，极度憎恨这样的作文，但假定不这样写，又不知道怎样写，得分也或许更低。许多教师把写作当成了技法操练。操练学生作文的“并列式”、“递进式”、“正反式”结构，若学生写的与教师教的办法不甚共同，就叫学生重复修正，回归“正途”。有的教师乃至告知学生，考场作文便是填空题，把资料往格局中填就行了。这样做短期内看似前进了一点分数，但贻害无穷。怕写作文，无法考虑，几乎是绝大多数学生的切身感触。
二、用“公民写作”的理念辅导学生的谈论文写作
在王栋生教师主编的《新语文写作》中，提出了“公民安闲写作”的概念。编者明显地提出“写作的权力与职责”和“写作是一种精力活动”。他们期望学生知道到，安闲地写作，是一个安闲而独立的公民的权力，是人权的一个重要部分。写作是每一个公民的职责与职责。这便是说，写作不只仅为了表达自己，也是向社会讲话，提出自己批评性、建设性的定见，尽到一个公民的职责。尽管有人批评现在的高考作文出题办法陈腐，存在种种坏处，但从内容上看，高考作文出题是注重引导学生注重社会的，用“公民写作”的理念辅导学生的谈论文写作，便是针对学生“高考体”作文短少调查和考虑的问题而力求打破的一种出路。
三、“公民写作”所需求的精力质量
以“公民写作”的理念辅导高三谈论文写作，为的是将写作放在“立人”的高度去施行。立言以立人，在教育中应当培育高中生的公民知道。比方引导学生看待“小悦悦作业”，不该任由学生一味地去批评路人见死不救，而是应该结合当下的社会实践和当下公民的实质，设身处地地去看待路人的挑选，了解他们的挑选，宽恕他们的短少，一同再引出自己对路人及其他公民的期望，期望这样的悲惨剧不要重演，期望他们有正确的挑选与行为，期望网民及社会舆论有正确的导向。这样的表达，才是从一个公民的视点理性考虑和剖析。 公民写作需求的精力质量如独立考虑的品格、宽恕敞开的思想，质疑求证的求实精力、悲天悯人的情怀等，这些精力质量在当下谈论文写作教育中常常被忽视。
四、“公民写作”所需求的思想质量
以理服人是谈论文的根本要求。但许多学生的谈论文选用中心三段的并列式结构，随意罗列三个案例，如或人讲诚信，他生意越做越大，或人讲诚信，赢得选民的支撑，连任总统，或人讲诚信，流芳百世，所以咱们要讲诚信。考场上存在许多相似的文章，总结起来便是“或人因做某事而成功，所以咱们要做某事”的办法。这样的谈论文是没有任何证明剖析的进程和深度的，不或许以理服人，使人服气。如学生的习作《发怒是撒旦的魔杖》中有一段话：操控自己的心境是利人利己的分身办法。前史上为什么呈现令世人赞赏的“将相和”的千古美谈？正是由于蔺相如很好地操控了自己的肝火，没有跟廉颇计较。即使廉颇语出伤人，不管情面，蔺相如仍是很好地操控了心境，并表明晰解廉颇，这才呈现了“负荆请罪”。假定其时文武两将欠好，或许朝廷就不会呈现如此昌盛的现象，乃至会给敌人制作侵略的时机，更不会及时抢救了了廉颇这名得力武将。
咱们能够引导学生考虑，为什么蔺相如能够操控自己的心境，即使廉颇一再的刁难也不发怒？由于其“以国家之急然后私仇也”，由此让学生总结，什么样的人比较简略操控自己的心境，什么样的人比较简略成为愤恨的奴隶。当学生从这些方面来剖析总结，剖析总结天然能够更深化。
因而，咱们需求在思想的多样性、深入性、批评性等方面来前进学生的思想质量。引导学生对一个问题要从尽或许多的视点去考虑，才干知道更全面。引导学生对一个问题透过现象看实质，从特殊性看到遍及性，从现象提醒实质，前进思想的深入性。一同培育学生的质疑精力，并经过理性的讨论来证明自己的观念，然后培育学生独立的品格。
参考文献：
[1] 王栋生.《王栋生作文教育笔记》.江苏教育出版社，2012,6
篇3
当时高中学生谈论文写作首要存在以下坏处：思想短少深度，观念天真乃至过火；思路打不开，堆积资料，不能对资料深化剖析；结构不谨慎，条理不清楚、言语不生动。怎样前进高中学生的谈论文才干，依旧是作文教育的要点和难点。
一、对高中语文必修模块“谈论文写作教育”体系的弥补与重构
新教材观以为教材仅仅一个比方，教材的取舍权在师生手里。教师要对教材进行整合和立异。教师要整合三、四、五册的教材，先对学生进行观念、论据、证明的“宏观辅导”，让学生开端把握谈论文的文体特征，详细每一个专题教师再进一步深化，做微观辅导。比方观念的提出，要教给学生常见的提出观念的办法：开宗明义，开门见山；摆出实际，引而不发；以事引论，发人深思；限制规模，不枝不蔓；含蓄弯曲，引人入胜；反弹琵琶，独出机杼；正反比照、紧密周全。每一种办法教师都要罗列实例加以辅导，并让学生做片段操练。
微观辅导和宏观辅导是部分辅导和全体辅导的联络，两者有必要相得益彰。宏观辅导和微观辅导还包含整篇操练和片段操练互相结合，作文操练不能只搞单打一的成篇写作操练，而要针对学生写作中的薄弱环节进行片段的强化操练。信任只需全体和部分统筹，才干实在前进学生的谈论文写作才干。
教师能够测验将一些专题整合在一同，如专题“学会宽恕学习挑选和运用论据”能够和专题“爱的贡献学习谈论中的记叙”整合在一同。在谈论文中常常运用叙说和谈论这两种表达办法，叙说是谈论的根底，并能够引出谈论，谈论是叙说的精华。学生写谈论文，往往不会叙说，尤其是不会定向叙说。定向叙说不是把人物本来的阅历和作业照抄照搬，而是遵守谈论的需求再创造。定向叙说要求吃透资料，能从不同视点、不同周围面审视资料，转述为谈论的观念服务，转述的文字要简练明晰，既要忠诚资料，又要给人以新的启迪。两个专题整合在一同，使学生在挑选论据的一同选准视点转述资料。
二、读写结合
人教版高中语文写作教材除了专辟的写作专栏外，还有一块是读写结合的产品，从写作视点说，归于笔记作文。下面咱们就以人教版必修三的课后习题为切入点，看出高中语文谈论文阅览教育中蕴藏的谈论文写作教育中的要素，教师要以此为要害，将阅览教育与写作教育有机地融为一体。第三册第9课荀子的《劝学》研讨与操练第三题：“找出本文的比方句，剖析这些比方之间有什么联络，说明晰几层意思。”设题的意图在于让学生了解本文运用比方说明道理，以喻代议，寓议于喻的写作办法。再比方《师说》第二题：“课文第二段是用比照办法来写。说一说这一段用了几组正反比照的实际论据，这样比照有怎样的证明效果。”这题意在让学生了解比照证明的办法。在阅览教育中，应尽心引导学生经过探求、鉴赏的办法，细细揣摩经典文章的妙处，逐一将谈论文阅览教育中所触及的谈论文写作办法进行合理的归纳、提取，然后完结谈论文写作常识与写作才干的搬迁，前进学生的写作才干。
三、对学生进行笼统思想操练
高中生谈论文写作教育应当以思想操练为主线，进行谈论文写作操练。谈论文是以谈论为首要表达办法的，谈论首要运用笼统的思想，以概念、判别、推理的办法，经过剖析归纳的办法来宣布自己的见地和观念。写作教育要培育学生的谈论才干就有必要操练学生的笼统思想，由于谈论文要具有观念、论据、证明三要素，每个要素都离不开笼统思想才干。观念要正确，学生就要深入捉住问题要害，科学地提醒事物的实质，有创见地发现问题。论据是处理用“什么证明”的问题，有实际论据和理论论据两种。证明是用论据来证明观念的进程和办法，要符合逻辑，正确地运用归纳推理、演绎推理、类比推理等多种推理办法，符合同一律、排中律、矛盾律、足够理由律等思想规则，对立草率归纳、以偏概全，灵活运用举例证明、比照证明、比方证明等多种证明办法。
那么，怎样操练学生的笼统思想才干呢？
首要，中学生学一点逻辑常识是很有必要的，教师要恰当教授有关思想根底常识，然后引导学生将各种思想办法、思想办法运用于谈论文写作的进程，让学生学会提炼观念，学会对论据资料进行挑选、加工。
其次，教师要将培育学生的笼统思想才干贯穿到有关证明办法常识的学习中去，将二者有机地结合在一同，让学生既学会证明的办法，又前进推理才干。学生写谈论文最严峻、最遍及的问题是短少证明知道，不知道怎样进行论说，往往用叙说实际替代谈论，写作套路根本上是“观念+比方资料+联络实际”。教师要辅导学生有了观念和实际论据，还得剖析，只需剖析才干把观念说明，把道理讲清。所谓剖析，是与归纳相对的，运用思想互相联络的进程与办法，首要是对文中所举的案例、案例宣布观念，使其同观念融为一体，更好地起到证明观念的效果。此外，还要将详细资料上升为理性的知道，从办法逻辑思想来说，在对资料进行剖析、归纳时还要正确运用归纳、归纳和演绎的办法。比方让学生依据观念，找出典型案例并加以转述，再以这些案例为条件进行归纳推理，以推出所要证明的观念。
四、写作资料的堆集
谈论文写作要做到有理有据，许多学生在写作中总觉得没有确实有力的资料来证明自己的观念，堕入堆集短少、写作资源匮乏的窘境。谈论文教育首要要求学生堆集资料，能够从哪里获得资料呢？
1.选材讲义范文
初高中教材蕴涵着不计其数个写作资料，再加上教师在教育中供给的弥补资料，足以建立一个资料库，满意中学生的创造需求。如屈原《离骚》、司马迁的《鸿门宴》等，给咱们供给了许多古今文明名人的资料。
2.选材课外
阅览资料、文明经典、文学名著、报纸杂志、电视网络等；教师要求每人预备一本谈论文写作资料堆集本，从高一沿袭至高三，力求堆集上百条新颖典型的谈论文写作资料。
3.坚持做时文评说的操练
“时文评说”更精确地讲叫“新闻谈论”，即要求学生首要是对当时产生的一些社会热点问题进行评说。要以详细的实际为由头，观念要正确，符合逻辑，一同还要有新意，言语要精练简明谨慎。进行时文评说的操练首要是引导学生注重社会、深化日子，堆集资料，一同操练学生考虑与谈论的才干。这类操练能够以周记的办法进行。如特级教师赵谦翔就坚持带领学生收看《早点新闻》、《时空报导》，然后要求学生写新闻述评，使学生将“做人”与“作文”融为一体。
明显，操练学生的谈论文写作才干，教师要环绕每一个专题规划出详细可操作、合理的操练进程，要进行一系列的进程辅导，教会学生“怎样写”。可是咱们也应该清楚地看到，这种专题操练，仅仅处理了学生谈论文写作的入门问题，无法培育高层次的写作才干，可是，正如郑桂华所说：“探究一些作文操练的简略有用定势，对学生进行写作进程的开端辅导，使作文教育有章可循，前进教育功率，效果仍是能够等待的。”①
注释：
①郑桂华.从两个维度操练学生的写作才干.
参考文献：
篇4
坚持自己的初心，咱们不去想是否能够成功，已然挑选了远方，便只管风雨兼程，咱们不去想死后会不会袭来寒风冷雨，已然方针是地平线，留给国际的只能是背影。不忘初心，在永存中创造出归于自己的光辉。下面小编给咱们共享一些不忘初心谈论文作文，期望对咱们有协助。
不忘初心谈论文作文一
“拉钩上吊一百年不许变……”这是从前的许诺。把它藏于心底，不忘，亦爱惜。
那是一个春天，咱们种下了一棵常青树。种完树便累得躺在绿得发亮的夸姣的草坪上，喘着粗气，依旧是并排躺着，猛然，你直起身子，正视着我，严厉地问道：“咱们是不是永久的好朋友?”看着你严厉的摸样，不由噗嗤一笑，继而也故作严厉地址允许。你说，常青树标志友谊，我说，咱们的友谊长青不败。
那是一个夏天，咱们穿戴碎花裙子，踩着凉鞋，就这样“踢踏踢踏”地满国际疯跑。咱们小手拉小手。你把我拉到一个冰淇淋屋，那是一个五光十色、童话般的国际。你按例点了一个草莓口味的，一个巧克力口味的。然后咱们就舔着冰淇淋，坐在公园里的长椅上，安闲地晃着双脚。你总是狡猾地，或是不经意地，踢到了我，便不管形象地哈哈大笑起来。
那是一个秋天，咱们相约于麦田。和风慢慢，淡淡的麦香在空气中泗溢。潇洒的黑发被风吹得飞扬，手牵着手在田间络绎。大片大片的麦田，广袤无际，像是怕把我弄丢，你紧紧地牵着我。一路上就哼着小调：“我在微笑着，翻开芳华纪念册，缤纷的颜色，不管路上多少波折，牵着手走过……”
那是一个冬季，咱们一同盼着下雪，盼着春节。总算，下雪了，春节了。咱们穿戴花棉袄，戴着花手套，大片雪地无不涂改着咱们的身影与欢笑。一同堆雪人，一同感触“噼里啪啦”的鞭炮带来的年味。问大人要一两块钱，就能买到咱们最喜爱吃的棒棒糖。所以，又是一个甜美的冬。
像歌中唱的那样，我和你互相眷恋，太多的祝愿要说。由于你陪着我，国际也变得暖洋洋。
似水年月，仓促一瞥，却发现不忘的是友谊……
不忘初心谈论文作文二
峥嵘年月，带走了许多东西，令咱们来不及款留，来不及弥补，更来不及从头再来。坚定信念，不忘初心。
咱们常常会把人生比作一条充溢崎岖的未来之路。人们对这条路抱着期望，可是这条路是艰苦的。咱们在路上走着走着，看着一个一个完结愿望的人，一个个对未来充溢神往的人倒下。他们不是不想要未来。谁都想具有一个左右逢源的未来——能够挣许多的钱、不愁吃、不愁穿，衣食无忧。想必这也是每个人想要的。他们在路上碰上了拦路虎，没有爬起来，安于现状，满意于此刻的日子。
那些获得成功的人总是不会遗忘自己心中的方针，向着方针在一步一步的用脚踩出自己的人生之路。“最明晰的足迹，便是走在最泥泞的路上。”这句话真是说明晰人要不断锻炼自己，才会变的更刚强，才干成为强者。
年少的咱们，要了解现在学习的用途，不是为自己去学，而是为了自己的往后去学。不要由于现在的小人之心，贪图享乐，而抛弃对学业的“追逐”。就拿我而言我是一名准高中生，在我的初中日子中，总是抱着一种为父母而学的过错心思。总是觉得父母让咱们好好学，便是为父母而学。到了初三，迫于学习压力让我懂得了学习的真理，现在学习是为了我的往后，父母作为我最亲的人想让我往后过的好才会不断叮咛。从此我下定决心，要为自己的往后尽力！
确认自己的方针，去尽力，去开展。为自己规划一个充溢无限期望的未来。不忘初心，英勇的去闯，为自己的往后打拼出一天归于自己的人生之路。
不忘初心谈论文作文三
雪莱从前说过：“当夜已逝去，人心不过是死的坟墓。”而我想说：“当咱们开端的宽恕之心已逝去，咱们不过是一具麻痹不仁的尸身。所以，咱们应当维护咱们开端的宽恕之心，让咱们的日子添上更多的颜色。
赵国朝堂前，蔺相如位居“廉颇之右”，廉颇宣称曰：“我见相如必辱之。”廉颇因妒忌处处尴尬相如，可是相如见廉颇车至，则“引车避匿”，相如处处容纳廉颇，以致后来“负荆请罪”成为千古名话。
蔺相如的不忘初心，不忘开端的宽恕之心，成果了“将相和”的一段美谈，他，让我懂得了要维护咱们开端的宽恕之心，让咱们的日子愈加艳丽多彩。
清代大学士张英在桐城的家人因宅基地与街坊产生不合，他的家人给他写信，企图依仗他的·实力让街坊就范，但他在信中写到：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里犹还在谁见当年秦始皇。”家人读罢！深感羞愧，立刻让出三尺地界，从此“六尺巷”成为了美谈，让张英的宽恕发光，警示着后人。
张英的不忘初心，不忘终究的宽恕之心，成果“六尺巷”的美谈，他，让我懂得了要维护咱们开端的宽恕之心，才干让咱们的日子愈加多色。
横冲直撞的苹果公司总裁—乔布斯，数次解开了苹果手机的程序编码，却为了给他捣乱的男孩头痛不已，有一天，当两者相遇，乔布斯能够拿起兵器控诉他，也能够狠狠地打他，可是乔布斯的宽恕以及他提出的优厚条件打动了男孩，从此，他成为苹果公司程序编码规划师，为公司往后的开展保驾护航。
乔布斯的不忘初心，不忘终究的宽恕之心，变敌为友，大大增强公司的实力，他，让我懂得要维护终究的宽恕之心，才干让咱们的日子愈加多色。
雨果曾说过：“国际上最广大的是海洋，比海洋更广大的是天空，比天空更广大的是一个人得胸襟。”所以，让咱们一同维护、保卫咱们开端的宽恕之心，让咱们的路越走越长吧！
不忘初心谈论文作文四
身陷囹圄中的--，每天用一点点唾沫，借天窗下的一缕阳光，来栽培那一小方苔藓。对日子的酷爱，对实际的无畏无疑，是他身处困厄却仍然达观以及日后政涯成功的理由。
可是，现在多少人并未身陷囹圄却沉浸颓丧。固然，日子大抵上是并不尽善尽美的，活在这世上，便要接受许多压力，遭受许多磨难，但这并不是咱们抛弃决心的托言。
凡高的悲惨遭遇，并没有使他损失决心，他笔下的国际颜色鲜艳亮堂，一朵《向日葵》至今令许多人燃起人生的期望。日子中的颜色往往是昏暗灰冷的，但心里能够鲜亮夸姣。置身于桎梏之中，有必要坚持一颗达观、不被打倒的心。
年少时的李安怀着一个质朴而实在的电影梦。他不断寻觅剧场，而一次又一次遭实际无情打击，窘迫窘迫无时无刻不缠绕着他，可他心里的愿望从未幻灭，心里的颜色从未暗淡。且不管他成功与否，其心里的光辉亮丽地照射了实际。《断背山》的成功上映，相同让他一鸣惊人，实际跟着心里亮堂起来了。身戴桎梏，勿忘初心。
可是，橡皮人总是充满在咱们身边，他们无痛，无趣，无梦，颓丧麻痹。实际的严酷，让他们失掉了痛感，失掉了人生的爱好，他们没有梦，他们的心里比国际更暗淡更无趣更混沌。这样的人是极端可悲的。
在命运无情的丢掉中，躲避、木然，只能让人酒囊饭袋般地活着，毫无高兴可言，当然也就不存在期望。正如鲁迅先生所说，有些人活着，他现已死了。所以面临窘迫、不如意时，咱们应该紧紧地看护住心里那一份期望的亮光，让它即使本来弱小的光不断地增大，焚烧，让心里焕宣布与暗淡的实际不相同的灿烂艳丽的光辉。
有些人惧怕桎梏，所以不敢将身躯移动半分，只怕铁链把自己捆得更牢；而有些仅仅只肯原地守望，梦想有一天救世主忽然来临；而另一种人，他们有决心，很英勇，历来都不会丢掉自己突破桎梏的愿望，他们的身体里永久有着一颗鲜活而鲜红的初心，在周围混沌暗淡国际里，烛照晕染出一片艳丽多彩的永久鼓励人心的天空。
沈从文初到北平常，窝在一个分外严寒的陋室中，从不因手破脚冻而抛弃写作，“你手中至少还有一支笔”的劝诫，点着了他心灵国际的红烛，在窘境中如此凌云豪气之言，为他心灵的天空涂改上了艳丽的颜色。
莫让桎梏捆住你的四肢，更莫让桎梏捆住你的心灵。在桎梏中，不忘初心，才干使人生充溢期望。
不忘初心谈论文作文五
踏年月而行，折一粒沙，一袖月，站在原地，北雁南飞，听雨打枯荷，一向如一。任年月暮年，花开花落，任风雨重帘，往事流通，自是一向如一，不忘初心，于人蔚然生暖，于己欢欣鼓舞。
胡笳歌，北海怨。有那么一个人，独对万年干燥的河槽，蹉跎了十九年的韶光；有那么一个人，在无人问津的孤岛上，少年熬成青丝。是梦里的歌在呼喊你吗?是无人的岛在萧瑟你吗?十九年，一向如一，持一支汉节，他整天与羊群为伴，握一把草实，他整天与孤寂为伍。一曲悠悠的颂歌在孤岛上空回响，狂风暴雨，冰天雪地，十九年如一日，高山仰止，换国家万丈荣光，不忘初心，念六合之悠悠。是他自始自终的坚持，是他念念难忘的祖国，在十九年的韶光，在整个绵长的前史铿锵成歌。
钩弦凝绝，尽百年心瘁，昭昭若明星之德，齐日月之晖。由于杨绛几十年如一日写作，才为在漆黑中摸索的人们点亮心灯；由于证严法师持经筒硬币，走出深山，一向如一日的饯别普渡众生的准则，才得以让磨难中的公民短少以惧人世迷离；由于格桑吉德一向坚守在雪山，才撑起了门巴族子弟的未来。仅仅由于想看见你脸上无比高兴的表情，仅仅由于我未变初心，一向如一，弱水三千，我只取那坚持的一瓢饮。
不要问我从那里来，我的故土就在远方?想要漂泊，想要远方，想要自在自在的安闲：这是她的初心。可谁又会想到，这个归于沙漠的旷达女子竟仍是在红尘浊世中沉沦，忘掉初心，忘掉自己一向如一的约好，像无根的沙子，在黄埃松懈风萧索中迷失了自己。假使三毛能够不惧冰天雪地，假使三毛能够一向如一，又怎会在沙漠中干枯了魂灵?
日子中，由于有了许多执着支付的人，一向如一的饯别报答社会的准则，才会有了咱们如此明丽的日子。邮差一向如一的送信，差人一向如一的看护，教师一向如一的育人，由于有你，天空如此湛蓝，由于有你，每一寸空气都是诱人的芳香，由于有你，再漆黑的当地也阳光朵朵。
篇5
一、讲――讲透根本常识，夯实根底
高一第二学期开端操练学生写谈论文。谈论文关于学生来说便是零根底，所以每次作文讲评课都要教育必定的理论常识，如谈论文的根本结构思路，分观念的提炼与表述，论据的挑选与运用，立意的建立，辩证证明，怎样最初、结束等。但教育理论常识时，务必要联络模范，讲透讲活。如在操练“作文怎样体实际际意义”时，不能只着重写作时要注重人生、注重日子、注重社会，还要让学生了解怎样注重，这些有必要讲清讲透。然后，再让学生联络本身进行考虑，这样就拓宽了学生的写作思路。
二、赏――赏析优异片段，模范引路
教师要将每次作文操练时发现的美丽的片段制成课件，让学生赏识。或捉住整段，或捉住某个语句，或捉住某个词语，谈其表达效果或效果，在赏识的根底上让学生了解该怎样选词造句，该怎样组织阶段的次序。
如《爱惜具有》，咱们赏析了以下片段：爱惜所具有的每一次被爱的时机吧！咱们是特立独行、有特性、有主意的一代人，也是被娇宠、被维护、不了解得爱惜的一代人。咱们从前无视妈妈脸颊的汗水和桌子上热腾腾的饭菜，哭闹着要去吃肯德基；咱们从前将温暖的小棉袄弃之不管在耐克店里踱步徜徉；咱们从前用严寒的目光瞥一眼爸爸端来的热牛奶，没有留意它逐渐冷却。咱们无情地回绝了父母火热的爱，回头晾了一句：“你们不爱我！”这时，若咱们能想一想冷冬里穿戴薄衣的乞丐正蜷缩着身子搓摩双手取暖，想一想汪曾祺对故土的鸭蛋的渴盼，想一想非洲的孩子们过着没有温饱的日子，就会了解自己具有多少爱。爱惜具有的每次被爱的时机吧！
经过赏析，学生了解了“爱惜具有”的内容应该详细到产生在身边的琐屑纤细的作业，这样作文才干写出真情实感，才干感动别人。一同，这种教育办法还达到了启示教育学生、感染熏陶学生的意图。
三、抄――誊写精巧句段，精华沉淀
学生写作文大都有提笔无词之感，首要原因是平常不注重堆集，言语功底太差，构成遣词造句的才干没有构成。所以堆集是作文教育中不行短少的重要环节。誊写便是很好的堆集办法。教师能够让学生将逻辑性强、证明有力、言语美丽的句段誊写下来，以前进学生的了解才干，夯实他们的言语功底，添加言语才智。这样，写作时就会趁热打铁。
四、仿――仿写标准片段，前进才干
在赏析、誊写的根底上，辅导学生仿写标准、优异的片段，是前进学生言语表达才干非常重要的一个环节。如：笔者在讲论据的运用时，让学生明晰谈论文不是简略的观念加资料，而是在罗列资料之后要用资料证明观念。根本思路是：分观念+案例+剖析说理。办法是：正面比方―不和假定―正面必定，不和比方―正面假定―不和必定。
如展现《小议锲而不舍》的片段：锲而不舍才干获得终究的成功。药品666听说阅历了666次试验才获得成功的，故发明者命名为“666”。假使发明者短少恒心，哪怕是在进行到665次试验的时分便退下阵来，还会有666的诞生吗？正由于他坚持到终究，才获得了终究的成功。所以有必要锲而不舍。
然后让学生以“宽恕”为论题、以“将相和”为论据进行片段仿写。这样，学生天然会把握办法，思路明晰，有章可寻。
五、改――修正瑕疵习作，升格作文
作文教育要注重学生习作的修正。修正办法从办法来说，有全文的修正、片段的修正和字句的修正；从内容来说，有思想知道的前进、审题立意的改动和主题思想的升格；从选用资料及表现办法来看，有选例叙例的升格、证明说理的升格、修辞的升格等。
如讲评“职责”论题作文时，环绕怎样运用论据，进行了如下环节：
1.亮出病例
承当职责便是要恪尽职守，维护公民生命财产安全。一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的终究一分钟里，他做了三件事：把车慢慢地停在马路边，并用生命的终究力气拉下了手动刹车闸；把车门翻开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，保证了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，慈祥地趴在了方向盘上中止了呼吸。这名司机叫黄志全，一切的大连人都记住了他的姓名。
2.剖析问题
照搬《观念论据证明大全》中的资料，短少对案例的归纳和对资料的剖析证明。
3.讲堂修正，同学沟通，构成一致
篇6
家风，又称家声，是一个家庭或宗族多年以来构成的传统习尚，风格和习尚。承载着一个家庭或宗族的日子办法、日子心境、文明氛围、理念、价值观和人生观等，这些构建成一个家庭或宗族共同的特征。下面小编给咱们共享一些高三家风谈论文800字2026，期望能够协助咱们，欢迎阅览!
高三家风谈论文800字1好的家风，就像家的主旋律;就像家的柱子;就像春雨，润泽着咱们才干健康生长。最近童鞋(同学)们总是在谈论着自己的家风，现在我也给咱们介绍一下我家的好家风吧!咱们家也有许多家风呢!
有着许多比方：嗯，养成讲究卫生的习气，有吃饭时要洗手，上完厕所要洗手。好的学习习气，写作业要有计划性，书桌要收拾好。好的日子习气，教我要怎样做人等等。
在咱们家，我的父母常常教我做人的道理，还给咱们家定了家规呢。不过，他们喜爱用作业告知我道理，让我永久铭记于心。
记住有一次，我和妈妈一同上街。外面有很多乞丐，我对他们产生了厌烦，看见他们就厌恶。这时，又有一个乞丐来到我周围，还向我乞讨。我心想;厌恶死了，给他一毛钱吧。我便把钱投到他的碗中。不想理睬他，可他居然死不要脸的还向我要钱，我愤慨极了大声说：“滚开!”妈妈看见了说：“留意礼貌。”我想一个乞丐罢了。可妈妈却把5块钱给了他，我大吃一惊。气愤地对妈妈说：“妈妈，你干嘛给他，五块钱能够买一根梦龙耶。”妈妈和蔼对我说：“他是真的需求协助的人，协助他便是献出自己的爱心啊。孩子，记住啊，必定要有爱心和协助别人的一颗心，多少钱也买不回来的东西，便是那金子般的那颗心。”这番话深深地印在我的脑海中，告知我必定要有爱心，有一颗协助别人的心。
还有一件事，使我终身难忘，那是父母要告知我要独立和刚强的道理时地一件事。
记住有一场大雨，我的同学都被接走了。我还在教室里，我想假定今日父母开车来接我就好了。可我等了良久，父母还没来，我只好打着我那把破伞，带着仇恨的心境走在回去见到路上，我看这次我必定不会宽恕他们了。烦死了。我只好慢悠悠地走着，雨点打在我的身上，我觉得反常的冰凉，或许是心凉了吧。
我翻开家门，我想哭可仍是忍住了。父母笑脸迎候着我，我别过脸不想理他们。妈妈轻声走过来说：“孩子，今日你是自己走回来的。看一看你死后的足迹吧，往后也要这样刚强哦，要独立要刚强要自傲要宽恕，这不便是咱们从前定过的家风哦，要加油噢。”
独立，刚强，自傲，宽恕，有爱，这便是咱们家的5咱们风。我必定要尽力做到，做到，成为一个成功的人，我信任，我必定会变得愈加优异的。我期望，这些家风永久伴随着我生长。加油吧，为有这些而自豪吧。
高三家风谈论文800字2每个好的家庭都要有好的家风…在每个夸姣幸福的咱们庭中，都会由于父母的陪同而温暖，一同也伴随着家风的调和气味。
一个好的家风能够让一个孩子很好的生长，而我就日子这样一个很好的家风中。在家中父母不免会由于一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相责备、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平常在家中妈妈也会常常啰嗦在校园应该怎样尊重教师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时刻久了我脑海中也会时不时的呈现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的榜首个导师。
每次饭桌上的论题都是最多的，我总是觉得每天的这个时分都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是必定要遵从，妈妈常常对我正告的有这几点：1、吃饭不要饥不择食，嘴巴不能宣布吧唧吧唧的声响。2、吃饭时禁止边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……尽管还有许多条的规则可是正是由于有这些捆绑着我让我更好的生长。而我和妈妈之间也不只仅只需这些规律。
“该学习的时分学习，该玩的时分玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的.时分学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一向到周六下午出了完结教师安置的作业在加上课外的操练。该玩的时分玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，尽管名义上是“玩”，可是每次出去都会遇上一些形形的人，这也算是让我“长了才智了”。
常常会听到周围的人会被这么赞扬“这个孩子真有涵养，看上去就很乖的姿态。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是由于她长时刻处于一个杰出的家庭环境中，一个人的涵养是一时装不来的。就比如街上的一些小混混他们何曾不是处于一个欠好的社会环境中，并且他们大多数家中都不会有一个杰出的家风，才会导致他们这样，相反假定他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么欠好的习尚，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以咱们要建构调和家风，父母在家中要学会建立好榜样相同也要与孩子坚持亲密无间的联络，在孩子面前更要学会抑制住自己欠好的情感;孩子也要学会设身处地的去了解父母，尽量做的自己，展现在父母眼前。
高三家风谈论文800字3“吃得苦中苦，方为人上人”是我家的家训，这句话从爷爷那一代开端传到现在。
爷爷那时的日子很贫穷，地瓜汤常常是一家人的主食。为了让一家人能够吃得饱饭，他每天都起早贪黑地耕田种田、拓荒砍柴，繁忙不断。在爷爷的辛勤劳动下，家里开端脱离贫穷，过上锦衣玉食的日子。现在爷爷现已七十多岁了，他仍常常下地干活。每逢看到我和妹妹，他常常会教育教育咱们：“孙女啊，想当年……你要记住“吃得苦中苦，方为人上人”啊!”
爸爸也是在爷爷的耳提面命下生长起来的。爸爸小时分不只需上学，还要去放鹅，由于鹅是一家人仅有的收入。现在日子跳过越好了，家里盖起了高楼，电器包罗万象，但爸爸仍很尽力的作业。他不管严寒酷暑都在家与工厂之间奔走着，一刻也闲不下来。
我从小在这句话的陶熏下长大。也深深领会到了其间的道理。小时分我常常顶着酷日跟爷爷去田里劳动，帮助洒水，除草，晒得黑黝黝的，但我却乐在其间。有一次，我在田里，一不小心摔倒了，真疼啊!我向爷爷求救，爷爷却不来扶我，仅仅在那儿笑：“从哪儿摔下，就从哪儿爬起来!”在爷爷的教训下，我学会了刚强。
上了小学，我喜爱上了写文章，有时为了参赛，我写完之后教师帮我一遍又一遍地修正，我就一遍又一遍地抄正。下课时，看见同学们在我周围游玩，欢笑声阵阵，我多么想放下手中的笔去和他们一同游玩啊!每逢这时，我耳边就会响起了爷爷的教训——“吃得苦中苦，方为人上人”!所以我又静下心认真地写了起来……功夫不负有心人，我的作文不只宣布在网站上，还宣布在晚报上拿到了稿酬，望着同学仰慕的目光，我心中美滋滋的。
“吃得苦中苦,方为人上人”这句家训成了我的座右铭，我会牢牢地把它记在心上，让它不时刻刻鼓励着我行进，伴随着我走向成功的对岸!
高三家风谈论文800字4家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点。小苗只需在雨露的润泽下，才干健康生长，孩子只需在优秀家风的熏陶下，才干鹤立鸡群。我国是礼仪之邦，五千年的文明传承至今，深深铭刻在我国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规则不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不只承载了祖祖辈辈对子孙的期望对子孙的策鞭，也相同表现了中华民族优秀的民族之风!
我国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家天然也不破例。我家的家训是：尊敬教师、老一辈、同学跟任何有残疾的人;勤劳节省懂得持家;远亲不如近邻，好好对待街坊;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但实在做到的，却少之又少。爷爷奶奶父母把它们定为家训，是为了让下一代紧记我国五千年前史文明的灿烂，我会尽力做到，一同也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主意向老一辈问候;互相尊重互相;路上捡到钱包等贵重物品有必要上交;自己的作业自己做;作业做完了才有文娱时刻;当天的作业当天做，不能迁延。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是父母定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了我国文明的行进。从小，父母就要求我做到，好的规则，成果了我现在的成果。我家的家风是：以德立家，以德治家。杰出的家风对社会而言，便是一种道德的力气。家风需求咱们一代又一代的传承下去。
家风是一个家的全貌，家风便是做善事，不求报答;家风便是为人厚道，不干坏事;家风便是小小行为创美德;家风便是常做好事，无怨无悔;家风便是心中有家，心中有国。;“干事兢兢业业，兢兢业业;要用积极向上的阳光心态去面临眼前的重重困难;待人有礼貌。首要，在兢兢业业方面，他兢兢业业从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，在阳光心态方面，家风便是一个宗族的相貌，我要好好紧记老一辈告知我的好家风。
高三家风谈论文800字5自明理起，身边的老一辈就常对我说：“没有规则，不成方圆。”确实，国有国法、家有家规，拟定一个好的家训与家风那是极端重要的，那么什么是家风、家训究竟是什么呢?
小到家庭、大到国家都有归于自己的一种习尚。家风正了，那么一个家庭的思想道德也就正了，家庭的习尚正了一个国家也将昌盛兴盛，可见家风有多么重要。家训也便是我国传统文明的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的效果。
岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就不时唆使着岳飞进步，终究岳飞也没有孤负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。咱们家的家训用简练的言语来总结便是朴素、刚强、自给自足。朴素是不豪华、节省的意思，奶奶一家很俭朴，一向是兢兢业业的劳动着，从没有享受过豪华，在他们眼里只需勤奋俭朴就够了。正是这样一种朴质而不做作的美造就了他们的夸姣道德。
刚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难漆黑的往往是刚强，他将带你迎候期望的蓝天。有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我尽管着急不已可是我想到了父母一向告知我的要刚强，所以我持之以恒的攀爬着，终究总算爬了上来，让同伴们大吃一惊。正是刚强，给了我异样的日子。还有一点是极端重要的，那便是——自立，自立是一种杰出的质量，一种可贵的精力，自立自强能够在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己收拾房间等等，在妈妈和爸爸的潜移默化我也学会了自立，妈
