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一、地天泰卦九二爻辞及爻辞释义
1、地天泰卦九二爻辞
九二。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
2、地天泰卦九二爻白话文解说
九二：用挖空的瓠瓜绑在身上渡河，不至于淹没。钱币丢掉了，在半路上得到别人的协助。
《象辞》说：其人衡量弘大，深得同路人的欣赏，这是由于他光亮磊落呀。
3、地天泰卦九二爻爻辞释义
爻辞的意思是：容纳八荒，以中正为行为准则，这说明九二的品德广阔。
从卦象上看，九二这一爻以阳爻居阴位，失位但居中。
在初九这一爻之中，提出要注重人脉，在九二这一爻，则着重在结交人的进程之中，要奉行不左不右不偏不倚的不偏不倚，你应该具有容纳全部的胸襟，并同各种类型的人都保持着杰出的联系，这样可以拓展自己的路途。
《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。
这句话告知人们，假如达到了爻辞之中所说的“有容纳大川似的广阔胸襟”，“可以辅佐公平有品德的君主”，就要做到自己光亮磊落，品德崇高。
经文意思是：容纳八荒，步行涉河，不丢失偏僻之地的朋友，不营私舞弊，这是中正的行为准则。
二、地天泰卦九二爻动变解卦测时运、作业吉凶
1、北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会有好运，必遇显贵，但要防长上有损，言语有伤。当官的会身居高位，功名显达。
2、台湾国学大儒傅佩荣解
时运：功名显达，海外亦宜。
财气：行商有利，国际贸易。
家宅：勿信奴隶。
身体：疾病难治。
三、地天泰卦九二爻动变卦解析
地天泰卦九二爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦,下离上坤相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光亮受损，出路不明，环境困难，宜遵时养晦，据守正路，外愚内慧，韬光养晦。
四、地天泰卦九二爻辞详解
1、地天泰卦爻辞九二释意：
“包荒”：包，容纳。荒，荒陋，荒移^合看便是容纳荒陋。
九二位上的列卦为乾，所要交流的对象是六五位上的列卦坤。乾为纯阳
之体，显贵高尚;坤为纯阴之体，卑陋荒秽。六合之性，一贵一贱，一净一秽，可谓是六合悬隔，所以爻辞劝诫说，九二要想与六五交流，必须有容纳荒陋的广阔心量。
“用冯河《诗经•小雅•小旻》中说：“不敢暴虎，不敢冯河”。《论语•述而》中说：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也”。暴虎，徒手与虎相搏。冯河，不必渡船等东西，步行涉水过河。这两种行为都是极端风险的，因而，都需求相当大的气魄。
九二位上的列卦乾自动去与六五位上的列卦坤交流，是要有彳艮大的气魄的。由于六合卦形相反，卦性也相反，中心横有几乎是无可跨过的间隔。再加上九二位卦为艮，艮为停止，列卦乾大可安于本位，而不须前行。再者，艮又为阻止，这就成了六二列卦乾前往与九五列卦坤相交流的妨碍。现在列卦乾要想战胜妨碍、跨过间隔去与列卦坤相交流，当然需求特殊的气量和超人的气魄。
“不遐遗，朋亡，得尚于中行”：遐，不单指地域上的间隔悠远，还指与自己在性格上的隔漠和联系上的疏淡。朋，指与自己私人联系接近的人。这句话的意思是，九二在与外界的人群进行交流时，不应该避开联系疏远的，而只去密切联系靠近的，他应该心中光亮忘我，不偏不倚，行于中道，不管亲疏，天公地道，平等地与他们交流。
九二爻为下卦之中位，列卦乾又是纯阳之体，光亮磊落而无偏私。乾在坤上，以光亮磊落之体而居于中位，正有崇尚中道，与人交流而不择亲疏之象。
2、地天泰卦爻辞九二意译：
在自动与别人交流的时分，要有容纳荒陋卑秽的恢宏气量和广阔心量，要有勇于徒手和凶狠的山君博斗的特殊胆量，要有勇于步行涉过波涛汹涌的大河的超人气魄，不畏损伤，不谋私利，不避远疏之人，不昵亲友故友，不偏左右，唯行中道，天公地道。若能以这种方法与别人交流，必然会倍受别人爱崇。
3、地天泰卦爻辞九二评议：
与人交流，意图是为了营建晓畅调和的社会环境，构建工作杰出的人际联系，然后有利于成果巨大的作业，因而，在与人交流的进程中，最需求着重两点：
榜首，要有大无畏的气魄，勇于和全部类型的人交流交流，不管对方是贵是贱，是善是恶，都能不畏不惧。
第二，在与人交流时一定要胸襟全国，视所有人皆如至亲，不分彼此，所谓“四海之内皆兄弟也”。只要如此，才干广交全国，才有利于成果大作业。假如只去交流性格和血缘联系接近的极少数人，而疏远别的的大多数人，那是成不了大气候的。
4、地天泰卦爻辞九二爻意剖析
此爻以阳爻居阴柔之位，内刚外柔;又得下卦之中位，能以中正之道行事;上与六五正应，为君臣相得之象。九二爻比如刚柔相济的中正大臣，能容纳污秽，又刚健果断，不遗弃远方之人，且不营私舞弊。九二德行合于中道，与六五君王同心协力，合作无间，所以《象传》中有言赞其“光亮磊落”。
5、地天泰卦爻辞九二可断成果
处此爻位者内部刚阳而外显柔软广阔，可以大度容纳，含垢纳秽，又具勇敢之质，既不遗弃远贤，又不营私舞弊，心迹光亮而衡量庞大，故而可成大事。
6、地天泰卦爻辞九二自取之道
得此爻者当胸怀广阔，能容纳污秽，恩惠遍及而不结党，据守中道，则终成大事。
