助航生活常识网真实的道教祭祀需要为堕胎胎灵的爸爸妈妈做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后才是做法事，最后点燃升天光明灯，照亮胎灵的升天之路。祭祀亡灵一般给多少钱祭祀亡灵为什么要收取法金
1，开坛做法，寻找胎灵需要相关法器。
2，正式祭祀胎灵，根据堕杀胎灵的形式，背负时间同样需要法器布阵。
3，祭祀胎灵离开中阴界需要真香火打点沿路鬼差。
4，法事做完仍需后期加持，最短7日，如若胎灵怨念极深加持时间会更久祭祀亡灵的最佳时间，加持期间仍需法器，烧真香火。
5，余下法金天淳也会捐赠出去，为它为你积些功德
祭祀亡灵一般给多少钱
祭祀胎灵是没有准确的收费标准，从道长的角度去看，做祭祀法事能够帮助胎灵脱离苦海，是一件很有功德的事情。但是做胎灵祭祀会消耗道长一定的神力和法力，神力和法力的消耗还会从法人打过多少次胎来决定，打的胎越多，道长的法力消耗就越大。
从人性的方面来说，如果所有的胎灵祭祀都免费，难免会助长这种堕胎的风三个月前无胎灵气的形成。而且，胎灵祭祀的费用，不同的道长，收费的标准也不一样。
说到祭祀亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼。看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生(牛马乃至蚊蚁等动物)、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回。使人超出并度脱了这六道轮回的
通常是四十九日，在这阶段之中，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后的七个七期之中，亲友怎样能见到自己的胎灵们为他做佛事，有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物，供施佛教，救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处。所以佛教主张祭祀亡灵，最好是在七七期中。如果过了七期之后，再做佛事，当然还是有用，但那只能增加他的福分，却不能改变他已生的类别了。
宝宝堕掉后，可怜的胎灵们无家可归!他们只能在人世间游荡，没吃没穿，又冷又饿，还备受孤魂野鬼的欺负，因为他们太小了，根本没有能力保护自己祭祀完身体有什么反应!就这样游荡着，煎熬着长大。怨气也会越来越大。他们会找到自己的父母，日夜依附在父母身边，进而有所要求，寻求父母的嗬护与温暖，但我们并不知道有这回事，但问题也慢慢的出现了，他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气，在家中搞破坏。比如：家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声、让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外胎灵最容易阻挡父母的财运，也阻碍父母事业上的发展!
胎灵最佳化解之法必须去感动胎灵，让胎灵感受到母亲的无奈和痛苦惭愧，用这样的传递来化解，彻底的感动胎灵，不再对其母亲以及亲人怨气加重，导致不顺之事的发生，部分胎灵是非常反感为他安牌位和念经的，一般只能减轻，但不能彻底。他们需要的是爱而不是父母简单的安慰。
祭祀胎灵要选择正确的赎罪之法是重要和最关键的，切记盲目行事。祭祀要通过缘主的实际情况，彻底消除胎灵对母亲以及亲人怨恨的影响。从而化解不顺，化解阻碍和怨中之恨，从根本上来为其解决之胎灵的影响。祭祀成功的表现
