堕胎婴灵立牌位花样 -超度婴灵符的作用

婴灵，是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因怙恃没有为他们超度，灵魂无依，无法往生，弥留现世，发生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成怙恃兄弟姐妹的危险、意外，对怙恃的运势有异常大的消极影响。下面就来领会一下超度婴灵的相关问题举行论述。

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我们列位缘主自己也知道，婴灵多有怨气，不被超度的婴灵，时日久了，自身元气足了，都市最先抨击母亲。有的母亲，由于婴灵的抨击：身体出问题，精神出问题，家庭破碎，孩子失事，自己失事，财运欠好，做什么事都不顺。
然而，你确不知道，当婴灵走的那一刻，他们是若何的境况。
有的婴灵，在超度法事最先之前，便哭的一塌糊涂。
有的婴灵，超度法事之前，照样不在意不伤心不忧伤的状态，可一旦当我坐下，最先行法事之时，便突然失踪了许多。
有的婴灵，超度之前还会问我，师傅，我能不走吗，我太恨她了，不抨击她我心有不甘。
有的婴灵，超度前，会与我悄悄说上一些事情，这是我与他们之间的事情，我还不能与人人说。
再有一些婴灵，没有任何情绪，不开心，不忧伤，无动于衷。他们是在中阴界待的时间太久，心神都耗尽了。
另有的婴灵，在超度之前，会与我说许多谢谢之言，还要我护佑他的怙恃。
……
……
许多，许多，许多
精神时间有限，又若何能与众位缘主逐一来说细节之事，我想与众位缘主说的即是，这婴灵均是有情绪之物。不管是爱也好，恨也好，他们不是没情绪。婴灵的情绪，不庞大，很鲜明。这比通俗之人，要强上不少。


众位缘主，你们可想知，当婴灵在被超度的最后一刻，他们是什么样。
超度的最后一刻，我均会告诉这些婴灵，自此之后，一起前行，莫要转头看。
每一个婴灵，都是哭着走的。
每一个，他们每一个，都是哭着走的。
这哭，是每一个怙恃你们对他们的亏欠。他们原本都应该到这阳世间是，呱呱坠地，一声哭喊。这一哭，一生变为两世，一阳变为一阴。
有的婴灵哭，是哭自己终于不用再在中阴界受哭，在此一刻，所有的委屈所有迸发而出，再也无法顽强下去，一行清泪而下，忍不住也无需再忍。
有的婴灵哭，是哭彻底脱离了母亲，再也没有设施在母亲自边。哪怕她看不到自己，但婴灵照样想与你在一起，他们会边哭边喊，妈妈妈妈，有时刻，都走的很远了，还在喊，妈妈妈妈，我走了。
我最是难以在此时镇静，每当超度之时，有婴灵云云，他喊他哭，我便在他死后哭。比起这世间之人，我见到的婴灵泪水，要多得多。
有的婴灵哭，是心有不甘。他们中，有许多已经完全成了人形，再有一些时日，都可以出生了。但却终究难逃灾难，照样成为了婴灵，这种不甘，在以前有苦自己咽，马上要脱离之时，这泪水即是心殇之泪。
即即是那些来讨债，来报仇的婴灵，也一样会哭。岂论是仇也好，债也好，这也都有缘分在。仇与债，也是有渊源。在仇与债之前，或许即是爱。他们有可能是你宿世的情人，有可能在宿世因你之过而害了他……他们所哭的，或许即是那宿世的前尘往事。
人之将死，其言也善。婴灵将之超度，其心亦善。莫要漠视婴灵之存在，莫要让他们在中阴界受苦受难，莫要怪他们怨恨你，更莫要怪婴灵抨击你，这一切，皆是你的历程造成的结果。前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，种种超度都想去实验，都想去做,恩也酿成了怨，怨酿成了恨，恨酿成了抨击

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向堕胎婴灵忏悔
一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。
世上最危险的地方，是在妈妈的肚子里，许多无辜的胎儿被蹂躏糟踏，在天下各地，每分每秒都在发生。
现在，我国每年流产估量几万万例以上，占未婚女子百分之五十三，未婚先孕、少女堕胎已成为当今司空见惯的社会征象，在其背后是诸多的不良文化诱导，少女的身心甚至生命都市受到严重危害，往往因此失去婚姻和生涯幸福。
泉源：缺失了圣贤教育，没闻到佛法，一失足成千古恨，毁了身体也毁了婚姻。这种母子相残的悲剧，在所有哺乳动物中，只有人类才做得出来。而对尚在妈妈肚子里的胎儿却残忍地把他杀戮，岂非肚子里的孩子不是自己的亲生骨血吗？而人们险些不把腹中的胎儿看成一个生命看待，他们纯粹将未出生的胎儿看成器械处置，所谓无痛流产，真是无痛吗？使未出生的子女的灵魂，在冥界遭受伟大的痛苦，许许多多无辜的生命，还没来得及看到天下，就被怙恃残忍杀戮，被誉为万物之灵的人类为什么云云看待自己的亲生骨血，孩子她在挣扎，然则无法反抗抽吸器气力，撕裂或者绞拧胎,,儿的身体，将肢体逐部撕开，胎儿的手臂、腿部一块一块取出，然后将脊骨和头颅骨钳碎吸出，出来的时刻只是一堆碎肉，瞥见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。 堕胎婴灵立牌位花样 -超度婴灵符的作用


在前一分钟，尚微动双唇，吸着羊水的小生命，他无法言表的痛，但她无声无息的在心里呐喊：妈妈求求你留下我，好吗?... … 妈妈求求你留下我，我会很乖很乖，他无言的痛，连一只将被宰杀的鸡、羊等都喊出凄悲之声，吸悦耳心，而肚中的孩子连喊痛的权力，竟被抹杀了。 我们似乎瞥见一双无辜的童稚的泪眼，一双晃动小小的手、小小的脚、嘶哑地哭啼着，妈妈？妈妈？我们是你心上的肉，妈妈你为什么不要我？我是来报恩的呀！我宿世欠你，今世来投胎还债，我一定会做你的乖孩子。我们不知等了若干世？等了若干劫，才等到这万灾难逢、得人身的机缘，为什么不让我来到人世？为什么？你不是我的妈妈吗？不爱我、不要我吗？妈妈，求求你不要把我扔在这白茫茫的病房中，我们这么小，真不知去那里？阳世来不了，阴间回不去，四处漂漂泊难，无依无靠，无人心疼，无人体贴，无人过问，无家可归，无吃无穿，啼饥号寒，苦不堪言，叫天天不应，叫地地不灵，杀戮我们的竟是最可信托的妈妈？痛苦彻骨，凄切无依，我们太小没有气力，没有能力珍爱自己，日间、黑夜在蹊径边、水坑边、风雪泥泞中孤苦无依的漂流着，妈妈呀！不要扔下我，在下雨天，我们没有地方去，没有地方躲，只在水里爬呀，爬，我们站不起来，在水里挣扎，喊：妈妈！救救我吧！妈妈… …,你们在清明节、鬼节为你们那些著名有姓的亲人焚香祭祀、供养，堕胎婴灵立牌位花样 -超度婴灵符的作用 唯有我们这些无名无姓的流产堕胎婴灵们，无人过问，你们早就把我们这些可怜的孩子给忘了，基本没有把我们当人看待… …可是，谁想到我们哪？我怨，我恨。 妈妈啊！妈妈，请给我们一条生命吧！没有人听到我们撕心裂肺的哭喊，我们生命如草芥般，被这个世间剥夺，却被我们这些无明、愚痴可恶可恨的怙恃们把我们抹杀在出生之前，妈妈，你为什么要杀戮我，你宿世欠我，你想赖账吗？你想怨上加恨吗？… …一切都来不及申辩，在怙恃疼爱溺爱的兄弟姐妹们时，却不知道，另一个孩子也是血肉之躯，被亲人杀戮，身心彷徨无助，心里怨深似海， “落笔伤心处，一字一呜咽”。堕胎婴灵立牌位花样 -超度婴灵符的作用
昔人尚且珍惜物命，况且这是一个个活鲜鲜的性命啊！这是血淋淋的屠杀，这是求告无门的酷刑，这是人世有史以来最大、最漆黑的屠城，山摇地震是堕胎婴灵，对这世间无声的血泪控诉! 成百万、万万、上亿的堕胎婴灵们，在这里，师傅代所有天下的母亲向你们深深的忏悔，你们百万万劫修来一小我私人身，原本依偎在母亲的身体里，感受着温暖，却被无情的刀刃裂腹刺心，瞬间鲜血淋漓，身首异地，胆落魂飞！即将出生的生命，从漆黑中消逝，又进入漆黑，没有见到灼烁，无数次的循环在痛苦当中，鳝鱼还知道疼爱自己的孩子，虎毒尚不食子！鹿妈妈看到小鹿被猎人杀，都市肝肠寸断，岂非这些做父亲的，都没有责任了吗？许多人为了一时的贪著色欲、享乐，而造下了罪不能赦的恶业，人人却仍然执迷地追求者世间无常的安乐，为了钱财名利，不知种下了若干恶因，造出了堕胎杀生的罪业，现世招来了多病，甚至可能夭折的果报。
世间的灾难，多数是那些堕胎婴灵们得不到超度而生事引发的，我们应该真诚地向他们忏悔，超度他们，恳请他们原谅来化解世间的灾难… … 
恩也酿成了怨，怨酿成了恨，恨酿成了抨击,若是未婚堕胎，最终堕胎双方娶亲的可能性极低，即便娶亲也争吵不停，诸事不顺,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎那时的情景，肯放心情极端悲痛痛苦

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玄门超度的详细历程
当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的堕掉，它的运气就彻底的变了,从一个千人宠万人爱的小宝宝，一下子就酿成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而，这决不是它的罪行造成的，以是它心中的怨恨可想而知。
婴灵最希望的是什么？那一定是最亲近的人为它做点什么，来抚慰它的残魂散魄，救拔它早日脱离苦海。
依据玄门科仪，岂论婴儿或成人，年幼或年迈，凡殒命者，支属立刻为其设供超度，即以供养三清好事，为亡者祈得冥福，便能超生善道，转生为人。
那么，玄门是若何超度婴灵呢？正规的玄门超度又是什么样子呢？下面就来谈一下正规的道场部署和超度仪轨。
玄门超度婴灵的详细历程堕胎婴灵立牌位花样 -超度婴灵符的作用
一、化坛存想
玄门起坛，是供奉神真之像，设立灵幡仪仗，部署香案法器。但部署之初的坛场仍是世间的，须通过法师的存想术数，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，净明天地。
二、请降天医与沐浴化衣
玄门以为婴灵形体不全，因此在超拔救度之前，要为婴灵举行请降天医与沐浴化衣的仪式，此乃超凡入圣、脱胎换质之道。
法师存想金光自道众诵经声中发出 , 诸天医、混元仕宦、解冤仕宦，在金光中自内天门而下，进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散对症医治，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡。魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友好。
接着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降，有五色云霞之气，萦绕在仙衣周围。
经由法师的以上存想仪式，婴灵在霞光中，炼育精髓，面目一新，形貌精彩 , 内外莹洁。


三、超度仪轨
做完以上存想仪式，就可举行超度仪轨。关于婴灵超度法事，是这样形貌的：
通常是师父头戴庄子巾，身穿玄色道袍，脚踏云鞋，在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵，一为祈福增运，这是好事圆满道场。
师父把婴灵超度文疏放入表简中，然后手持如意，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祈福；接着师父手持朝笏，从坛前正当中走入罡毯上，最先走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神情，驱邪迎真。
师父先向东南西北各吸气三口，然后气沉丹田，神合其气，气合体真，似乎与天地之灵气合为一体，整小我私人散发出一种无与伦比的庄重肃穆气息；然后师父两脚一前一后，徐徐移动着措施，嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒；从东方青龙最先，依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。
接着师父又按日月星辰方位，步罡踏斗。步罡时，就见师父掐着指模，随着步数一直的转变着；从单白鹤诀、慈尊印，一直转变到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。
步罡踏斗完毕，师父手持朝简，又念了《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文，然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都焚化了。
男方出轨,这种壮大的精神压力，另有婴灵极大的怨恨抨击，会让一小我私人身体迅速的垮下去,被婴灵缠身的显示,原本是一个脾性秉性温顺之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全酿成另外一小我私人。
四、各路神灵护送婴灵升天堕胎婴灵立牌位花样 -超度婴灵符的作用
《幽玄解冤救度经》中说：
天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天遭受玉女、运神会道功曹顺序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者建节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。接转婴灵，随即转地轴，升紫云车，诸神指导至罡风界。有神吏乘马执仗，在前领兵开道。启发云气蓊郁，早已出罡风界，进入星界。
只见黄道犹如长虹横截，黄道双方的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间 ,婴灵已青云直上九万里 , 依稀瞥见紫云隐约、红雾丝丝的灵妙圣境。
遥看金阙玉京，金碧绚烂，红云紫雾，崇楼邃阁，内外威神，守卫甚严。灵体先至青龙宫，启告太一玄生帝君，又南至凤凰阁，启告道德众尊，然后西至少昊金楼，启告正一天师、三师君，最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界，即为玄胎平育天，在那里待缘转生。
五、后续
婴灵超度后，对于道家来说，是送到三十三天之上，即玄胎平育天来接受灵性供养，待缘转生。
另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经跨越6个月以上的婴儿引产而致,在所有不能生下这个孩子的理由眼前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容

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婴灵的性格
许多时刻，我们把婴灵想的都太单一了。在我们许多缘主心中，婴灵似乎不是报恩，就是报仇。实在，婴灵即是个孩子而已，,人人切记不要随便还阴债,喜怒哀乐这些事情也都有的。
有些婴灵，在中阴界受了欺压，也会埋怨诅咒那些危险他的灵魂。有的时刻，躲过了一两次的欺压，也会十脱离心自满。有些婴灵，还会教其他一些小婴灵，怎么逃避一些欺压，也会因此而成就感十足。固然，也有欠好的一面。有些婴灵抨击怙恃，让家里发生争执反面谐，他们也会以为出了一口恶气，严重些的，把家里的人弄的生病，他们也会狠狠的说上一句：让你不要我还杀了我。然则，这婴灵的个性，绝不仅仅是单一的，他们的性格是立体的，与我们的人是一样的。没有单纯的好，也没有单纯的欠好。


再好的心性，也会做一些欠好的事情，再欠好的心性也会做一些好的事情。有些婴灵，虽然对怙恃恨之入骨，抨击怙恃，然则另一面，他们却会辅助那些比他们更弱小的婴灵。而有些婴灵，虽然对怙恃没有怨恨，然则他们却也有的会去欺压一些比他们更小的婴灵。这与世间的人也是一样的，不存在纯粹的好人，也不存在纯粹的坏人。每小我私人都有好的一面，欠好的一面；每小我私人都做过好的事情，也都做欠好的事情。这些婴灵，也是云云。曾有缘主问过我，人生来是善的照样恶的。这问题，放在婴灵身上也是一样的。婴灵发生后，他们是善的，照样恶的？本无善恶，一切都是为了生计。由于生计，有的人做了恶人，由于生计，有的人做了好人。前面一句话很好明白，后面一句话若何明白呢？由于他做坏人生计不了，以是只能选择做好人来生计。上面的话，或许很拗口，但若是人人细细推测，便能明了其中之意。然则，所谓的恶人也好人，也都不是绝对的，一小我私人今天可能是恶人，明天可能是好人，反之也是一样的。这句话，我也想告诉列位缘主，你的婴灵有可能原本是报恩的，但也有可能成为报仇。我们有许多缘主在超度之时，总想把有怨气的婴灵超度走，把那些来报恩的放着不去管。你们总以为有怨气的会影响你们，你们被迫来做超度，反而来报恩的你却置之度外，这样的情形，原本报恩的也终有一天会最先报仇。至于婴灵的性格，人人便想想这人世间的人，每小我私人都有纷歧样的性格，你也就知道，每个婴灵也均是纷歧样的。
堕胎之后三年之内，大多数男方肯定会出轨，快的一年之内就移情别恋,面临这一切，至今我也没有什么太好的设施,若是是人流，有意而为之。

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