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在老子的《道德经》中：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。荀子则进一步指出：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有生有知亦有义，故最为全国贵也”。
《素问·保命全行论》亦云：“天复地载，万物悉备，莫贵于人”。道教经典《和平经》也重复论及重命养身、乐生恶死的建议。指出：“人居六合之间，人人得壹生，不得重生也”，所以要爱惜生命。“人最善者，莫若常欲乐生”为此提出了“自爱自好”的摄生学说，即“人欲去凶而远害，得长命者，本当保知自爱自好自亲，以此自养，乃可无凶害也”。阐明，只要经过自我维护和活跃训练，才干得到长命之躯。
时当小暑之季，气候酷热，人易感心烦不安，疲倦乏力，在自我维护和训练时，咱们应按五脏主时，夏日为心所主而顾护心阳，平心静气，保证心脏机能的旺盛，以契合“春夏养阳”之准则。《灵枢·百病始生》曰：“喜怒不节则伤脏”，这是由于人体的情志活动与内脏有密切关系，有其一定规则。不同的情志影响可伤及不同的脏腑，发生不同的病理变化。
中医摄生建议一个“平”字，即在任何情况之下不行有过激之处，如喜过则悲伤，心伤则心跳神荡，精神涣散，思维不能会集，甚则精神失常等。心为五脏六腑之大主，全部生命活动都是五脏功用的会集体现，而这全部又以心为操纵，有“心动则五脏六腑皆摇”之说，然，心神受损又必触及其他脏腑。在情志方面，喜为心之志，这“喜”是在不过的情况下，舒缓严重的心情，使心情舒畅气血弛缓。故夏日摄生要点杰出“心静”二字便是这个道理。
