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周易六爻猜测中《山水蒙卦》，此卦代表含糊，不明晰，模糊不明。人与作业不明确，凡事需慎重。得此卦对错难辨，迷失方向。为六十四卦之一，第4卦，离宫第五位。
周易山水蒙卦爻辞原文
蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，一再渎，渎则不告。利贞。
初六：发蒙，使用刑人，用说枷锁，以往吝。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
六四：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙；晦气为寇，利御寇。
周易山水蒙卦爻辞解文
《蒙卦》标志启蒙：利市。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，榜首次向我讨教，我有问必答，假如一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予答复。利于守正路。《象》曰：山下出泉，蒙；正人以果行育德。《象辞》说：”《蒙卦》的卦象是坎,水下艮,山上，为山下有泉流之表象，但要想发现甘泉，有必要设法精确地找出泉流的方位，即意味着先有必要进行启蒙教育。正人有必要举动决断，才干培育出杰出的道德。
初六，要进行启蒙教育，贵在建立典型，以便防止罪恶发生；如不专注肄业，而是急功冒进，将来必然会懊悔。《象》曰：使用刑人，以正法也。《象辞》说：用建立典型的办法来进行启蒙教育，是为了建立正确的法度，以便遵从。
九二，周围都是上进心很强的蒙童，期望取得常识，这是很吉祥的。假如迎娶新媳妇，也是吉祥的。由于巴望承受教育，上进心很强，所以连孩子们现已能够治家了。《象》曰：”子克家”，刚柔接也。《象辞》说：”由于巴望承受教育，上进心很强，所以连孩子们都现已能够治家了”，这是由于刚柔相济，孩子们遭到了很好的启蒙教育的成果。
六三，不能娶这样的女子，她的心目中只需美貌的郎君，不能守礼仪，也难以保住自己的节操，娶这样的女子是没有什么优点的。《象》曰：”勿用取女”，行不顺也。《象辞》说：”不能娶这个女子”，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过杰出的启蒙教育。
六四，人处于困难的地步，晦气于承受启蒙教育，因而坐井观天，成果是不大好的。《象》曰：”困蒙之吝”,独远实也。《象辞》说：”人处于困难的地步，晦气于承受启蒙教育”，是由于疏远有真知灼见的教师。
六五，蒙童虚心肠向教师讨教，这是很吉祥的。《象》曰：”童蒙之吉””，顺以巽也。《象辞》说：”蒙童虚心肠向教师讨教，这是很吉祥的”，这是由于蒙童对教师采取了谦逊的情绪。蒙童谦逊，则教师乐教，其教育成果天然是比较有用的，当然也是吉祥的。
上九，启蒙教育要及早实施，要针对蒙童的缺陷，先发治人。不要比及蒙童的问题完全露出再去教育，而要防患于未然，事前进行启蒙教育。《象》曰：”使用御寇”，上下顺也。《象辞》说：”启蒙教育要及早实施，要针对蒙童的缺陷，先发治人”，由于只需这样，才干使教师和蒙童相互配合，才干到达治病救人、上下一心的意图。
山水蒙卦详解
特性：喜爱追求新的常识，过平稳日子，干事慎重，对部属要求较严，领导统御才干略差。宜防受朋友之连累遮盖。
运势：气运不发，多利诱。初时不顺，须忍受待机，渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保，不然必有丢失。凡事宜从上辈教导，则运可通也。
家运：初时辛苦多端，上下无法交流，只需以诚相待，必有开运之时。
疾病：病况不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及流行症。
胎孕：胎孕无碍。
子女：应重视子女教养，将来方得美好之象。
周转：困难，防止上当上当。
生意：晦气，有丢失。
等人：或许走错路，会迟到。
寻人：受引诱而出走，因本身蒙昧无知而上当。在东北或北方，日前难寻。
失物：遍寻不获。好像在大门下陷之处丢失，忘掉带走，可试问人。
外出：等候有利机遇再举动，等候期间应活跃做准备。
考试：不抱负。
诉讼：因外人引起事端，目下未明，有理讲不清。
求事：未能如愿，再等机遇。
改行：改行不宜
开业：开业者不宜。再等一段时间，筹备好资金再做计划。
山水蒙卦测运势
山水蒙卦，外卦为山，代表阻止；内卦为水，代表凹陷，困难重重。表里皆受困，标志着才智未敞开，需求遭到启蒙及教育。就像是微小无知的孩子，在未遭到教育之前，是懵懂无知的，假如能教授给他常识，就能使他得到进步，思维变得丰厚。此卦阐明，一个人的人生经历和才智缺少，就需求有人来辅导启蒙，以使其取得更多的常识和咨询，因而咱们应多向智者讨教、学习。
1、蒙卦占考运凶。你的考试成绩欠安，一方面是由于自傲过度，所以漫不经心；另一方面是由于学习办法不对，所以前进较慢。所以现在你要做的便是改动情绪，改动学习办法了。
2、蒙卦占求职
凶。求职不顺畅，暂时找不到满足的作业，需求静心等候，一起进步自己的专业常识。
山水蒙卦测财气
蒙卦表明人生经历和才智缺少，表现在财气上便是，缺少出资、理财的专业常识。由于不行“熟行”，所以往往看不清楚局势的真实走向，不能作出正确的决断。所以，要想财气上愈加顺畅，就要多学习，不断进步自己在这方面的才干。
1、蒙卦占财气
凶。现在财气欠安，要多学习常识，堆集常识，将来才干赚到更多的钱。
2、蒙卦占生意倒闭
凶。不宜倒闭，应经过各种渠道，全面了解市场信息，然后再决议倒闭之事。
3、蒙卦占股市期货
凶。股市一向坚持跌落状况，远景并不达观。最好多了解一些出资理财方面的相关常识。
4、蒙卦占生意买卖
凶。本身实力缺少，买卖难以达到。
山水蒙卦测婚姻爱情
假如得到了山水蒙卦，阐明两个人的缘分缺少。正如俗语所说，流水虽有意，落花却无情。爱情和婚姻有必要是两个人相互乐意才行，只需单独面的热心是不行的。
1、蒙卦占爱情
不太顺畅，对方对你或许没有满足的爱好。这时应该自动退出，由于这样维持下去对两个人都没有优点，特别对“落花有意”的一方更为晦气，只能增加苦楚。
2、蒙卦占婚姻运势
不吉祥。单相思一场，求婚也不顺畅，由于对方底子没有看得上你，考虑一下是不是你的眼光太尚了。
山水蒙卦测工作
1、工作
工作开端，紊乱无序，危机四伏，以英勇坚毅的举动能够扭转局面。可是有必要承受严格教育，培育这种发愤图强的精力。有必要兢兢业业，最忌好大喜功，不然会堕入孤立无助的地步。
2、经商
有必要当心慎重，不得急于求成，特别应建立崇高的商业道德，以杰出的诺言进步竞争力而制胜。
山水蒙卦初六爻变卦详
初六爻辞
初六。发蒙，使用刑人，用说枷锁。以往，吝。
象曰：使用刑人，以正法也。
白话文解说
初六：启蒙教育，教育学生开产出产，教师用受刑之人作典范，给监犯脱去手铐脚镣。往前走有困难。
《象辞》说：以惩罚惩治罪人是有利的，能够以此来整肃法纪。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，多有官诉，亲友欠好，多争斗，终能脱解。当官的为教育之职，或为司法体系之职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：求荣反辱，收敛自己。
财气：防止兴讼，得理即止。
家宅：慎重持家；或许罢婚。
身体：恐有外伤。
初六变卦
山水蒙卦初六爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦,下兑上艮相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有利，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，管理国家，过度会损害国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
初六爻的哲学意义
蒙卦榜首爻，爻辞：初六：发蒙，使用刑人，用说枷锁。以往吝。
初六：发蒙，使用刑人，用说枷锁。以往吝。爻辞释义
刑人：刑是“型”的古文，便是古代制作陶器用的坯模或铸器用的沙范，“刑”在这里能够理解为标准、强行引正，是一种教育。枷锁：木制刑具。说：同“脱”。
本爻辞的意思是说：启示蒙昧，适合向人们宣扬惩罚规则，以此来标准人们的行为，借此教育人们不去做违法犯罪之事，脱离那些枷锁之苦。假如有人不专注学习这些就前去行事，将来会堕入困难。
从卦象上看，初六这一爻以阴爻居于刚位，失位。而且没有居中，归于失中，干事冒进，不守正路，像不太明理的孩子相同乱撞乱动。初六上承九二，九二像师长相同，对其严加管制，当令惩戒，使其走上正路。这样长大后就会遵纪守法，脱节牢狱之灾。不然，若是任其开展，日后会铸成大错而懊悔不及。
初六这一爻启示的是教育人的一种办法，能够说是典范的效果，可是选用的是典范的敌对一面：坏典型的效果，由此来警醒人们。比方为了教育人不要违法，向他们宣讲法律法规，还让他们去看一看违法犯罪之人的下场，对他们说道：“假如你一旦犯法，就会像他们相同，戴上手铐脚镣。”经过这种办法，劝诫人们遵纪守法。
山水蒙卦九二爻变卦详解
九二爻辞
九二。包蒙吉。纳妇吉。子克家。
象曰：子克家，刚柔接也。
白话文解说
九二：教育容纳，这是佳兆。筮遇此爻，娶迎妻子，吉祥。男女能般配成家。
《象辞》说：男女般配成家，由于九二、六三两爻附近，表明阴阳刚柔相交会。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，情面和合，百事有成，或成婚，或生后代，有财有福。当官的会守住官职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：有财有福，子可继业。
财气：广纳资产，售至外地。
家宅：妻贤子孝，可振家业。
身体：柔软体操。
九二变卦
山水蒙卦九二爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦,下坤上艮相叠。五阴鄙人，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是脱落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人取得权势，正人窘迫，工作损坏。
山水蒙卦六三爻变卦详解
六三爻辞
六三。勿用娶女，见金夫，不有躬。无攸利。
象曰：勿用娶女，行不顺也。
白话文解说
六三：不要掠夺女子为婚，会遭到武装者的反抗，丢掉性命，没有什么优点。
《象辞》说：不能聘娶女子，六三之爻居于九二之上，这是以柔乘刚之象，标志着以女虐男，这是悖逆不顺的。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，会生对错，小则破财，大则伤身。当官的会由于贪婪而自取其辱。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：见财忘义，声名破落。
财气：小则破财，大则伤身。
家宅：妻强夫弱，恐有不安；不宜婚嫁。
身体：当心饮食。
六三变卦
山水蒙卦六三爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦,下巽上艮相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、紊乱。器皿久不必而生虫称“蛊”，喻全国久安而沿袭、糜烂，有必要改造发明，管理整顿，抢救危机，重振工作。
六三爻的哲学意义
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。爻辞释义
取：娶。不有躬：失身。
本爻辞的意思是说：不要娶这样的女子。她见到有钱人，就会失身。娶她是没有任何优点的。
从卦象上看，六三归于阴爻居于阳位，失位，而且不能居中。此爻的断言是“无攸利”，指没有任何利益。娶一个拜金的女子，遇到有钱的男人就自失其身的女性，对婚姻是有害无益的。妻子对孩子的影响很大，一个不贤惠的妻子，会把家庭搞得一团糟，这对孩子的生长会发生不良的影响，所以是“无攸利”的。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。解说过来便是：“不能娶这个女子”，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过杰出的启蒙教育。所以在娶妻时，留意要娶遭到教育或有好的家教的女子。
占得此卦者，若是搞教育的教师或是爸爸妈妈，要留意自己学生或孩子的早恋问题。
山水蒙卦六四爻变卦详解
六四爻辞
六四。困蒙，吝。
象曰：困蒙之吝，独远实也。
白话文解说
六四：教育脱困，太惋惜。
《象辞》说：为蒙昧无知所困扰，由于离群索居，远离日子。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，情面淡漠，运营受阻。静无灾，动有损。当官的由于无人欣赏而难以提升。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：远水近火，杯水车薪。
财气：缺少本钱，不免贫穷。
家宅：地处偏远，日子困苦。
身体：体质衰弱，阴寒之症。
六四变卦
山水蒙卦六四爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦,下坎上离相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以六合二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了改变开展的思维。
六四爻的哲学意义
蒙卦第四爻，爻辞：六四：困蒙，吝。
六四：困蒙，吝。爻辞释义
本爻辞的意思是：困在蒙昧之中，有困难。
屯卦第四爻人生启示
蒙卦之中，包含两种类型的人，一种是启蒙者，一种是蒙昧的人。阳爻所代表的是启蒙者，而阴爻所代表的则是蒙昧的人。咱们看六四这一爻，尽管它是阴爻占柔位，归于得位，可是看看它上下，全都是阴爻，而它远离了九二和上九两个阳爻，困于蒙昧之中，求告无门，无法举动，所以堕入困难之中。四爻上下满是阴爻，同性相斥，而且处于艮卦的下面像被一座山压着，天然难逃被困的命运了。在蒙卦中，阴爻代表蒙昧，六四被同性所困，不能与阳爻相合相应，所以被困。不过由于六四得位，所以不会有阴险，仅仅有些忧吝。
山水蒙卦六五爻变卦详解
六五爻辞
六五。童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
白话文解说
六五：教育少年儿童，吉祥。
《象辞》说：天真蒙昧的人之所以吉祥，是由于和婉遵守。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，依靠贵人、良师者百事顺畅，谋望可成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：功名未成，得良师则吉。
财气：无法独立，须靠人运营。
家宅：年少定亲。
身体：听人辅导训练。
六五变卦
山水蒙卦六五爻动变得周易第59卦：风水涣。这个卦是异卦,下坎上巽相叠。风在水上行，火上加油，四方流溢。涣，水流流散之意。标志安排和人心不齐，有必要用活跃的手法和办法打败，打败坏处，抢救松散，化险为夷。
六五爻的哲学意义
爻辞释义
这句爻辞的意思是说：启蒙教育要及早实施，要针对蒙童的缺陷，先下手为强。不要比及蒙童的问题完全露出再去教育，而要防患于未然，事前进行启蒙教
《象》曰：“使用御宼”，上下顺也。也便是说到了孩子教育的问题，启蒙教育要及早实施，要针对蒙童的缺陷，先发治人。孩子小时候是一张白纸，假如你不给他打上好的色彩，他很简单被其他色彩污染。孩子假如教育欠好，类似于贼宼相同的思维或许会影响他，把他带坏，他成了像贼宼相同损害社会的人。假如教育妥当，把正义的思维教授给他，他或许就会成为抵抗贼宼的、有利于社会的好人。
山水蒙卦上九爻变卦详解
上九爻辞
上九。击蒙。晦气为寇，利御寇。
象曰：使用御寇，上下顺也。
白话文解说
上九：教育击打，不该当作匪寇，而要抵挡匪寇。
《象辞》说：有利于防护盗寇，由于上九阳爻居于一卦之首，阐明臣下依从拥护。防护盗寇之举，取得世人支撑，必能成功。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，宜保守，须谨防争讼，寇盗之扰。当官的会有司寇之名职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：宜守不宜攻，与人友善。
财气：顺取为宜，生意相洽。
家宅：妇道贵顺，家道平和。
身体：保养为宜。
上九变卦
山水蒙卦上九爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦,下坎上坤相叠。“师”指戎行。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。战事凶险，用兵乃圣人不得已而为之，但它能够顺畅无阻止地解决矛盾，由于顺乎局势，师出有名，故能化凶为吉。
上九爻的哲学意义
蒙卦第六爻，爻辞：上九：击蒙，晦气为宼，利御宼。
上九：击蒙，晦气为宼，利御宼。爻辞释义
这句爻辞的意思是说：启蒙教育要及早实施，要针对蒙童的缺陷，先下手为强。不要比及蒙童的问题完全露出再去教育，而要防患于未然，事前进行启蒙教
《象》曰：“使用御宼”，上下顺也。也便是说到了孩子教育的问题，启蒙教育要及早实施，要针对蒙童的缺陷，先发治人。孩子小时候是一张白纸，假如你不给他打上好的色彩，他很简单被其他色彩污染。孩子假如教育欠好，类似于贼宼相同的思维或许会影响他，把他带坏，他成了像贼宼相同损害社会的人。假如教育妥当，把正义的思维教授给他，他或许就会成为抵抗贼宼的、有利于社会的好人。
周易六十四卦图文详解
乾为天卦 | 坤为地卦 | 水雷屯卦 | 山水蒙卦 |
水天需卦 | 天水讼卦 | 地水师卦 | 水地比卦 |
风天小畜 | 天泽履卦 | 地天泰卦 | 六合否卦 |
天火同人 | 火天大有 | 地山谦卦 | 雷地豫卦 |
泽雷随卦 | 山风蛊卦 | 地泽临卦 | 风地观卦 |
火雷噬嗑 | 山火贲卦 | 山地剥卦 | 地雷复卦 |
天雷无妄 | 山天大畜 | 山雷颐卦 | 泽风大过 |
坎为水卦 | 离为火卦 | 泽山咸卦 | 雷风恒卦 |
天山遁卦 | 雷天大壮 | 火地晋卦 | 地火明夷 |
风火家人 | 火泽睽卦 | 水山蹇卦 | 雷水解卦 |
山泽损卦 | 风雷益卦 | 泽天夬卦 | 天风姤卦 |
泽地萃卦 | 地风升卦 | 泽水困卦 | 水风井卦 |
泽火革卦 | 火风鼎卦 | 震为雷卦 | 艮为山卦 |
风山渐卦 | 雷泽归妹 | 雷火丰卦 | 火山旅卦 |
巽为风卦 | 兑为泽卦 | 风水涣卦 | 水泽节卦 |
风泽中孚 | 雷山小过 | 水火既济 |
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