助航生活常识网文|卢悦
你也许听过这样的故事：丈夫想要仳离，妻子赞成了，只有一个条件，从现在到3个月后的仳离的那一天，请你天天早上都抱着我出门。丈夫赞成了，两个月后，他发现重新爱上了妻子。
这个故事听起来似乎有些梦幻。是的，我认可，这很像《读者文摘》体的感人但却无用的故事。
可是你怎么知道一定没有用呢？要想证实这一切是没有用的，最科学的态度就是从现在最先实验着天天拥抱自己的爱人十分钟，看看一个月或者两个月后，发生了什么。
你愿意试试吗？“你对爱人有什么需要吗？”
我经常听到这样的回覆：“我只要他好好爱我。”
男子可能会说：“我只是想要他尊重我。”
“这就够了吗？”我问。
伉俪俩都异常坚定的点颔首。
“可是我以为不够”我说。
他们看上去很渺茫。不知道我说的是什么。
你知道吗？
若是你也不知道我在说什么，那么也许你也是“假大空”学派的成员。在我们的文化与意识形态中，有一种说官话、讲大词的习惯，也许这在当下社会的某些时刻是需要的，但在亲密关系中，许多时刻却是一种危险。
关于爱，我们每小我私人都有自己的界说，虽然我们相互都有许多重合的地方，但也有一些特异性的部门，你若何知道我说的爱是什么样的爱？
你又若何以为我说的尊重呢？当他们说出相互对对方的需要的明白的时刻，你就会发现，许多时刻，十年的伉俪自以为对对方了如指掌，但相互说的却是“风马牛不相及”。
一个经常打妻子的男子每次打完妻子都痛哭流涕，无所不用其极地各样乞求妻子回家，甜言甜言说了一箩筐，妻子有些心动了，可是下次他提议脾性，对已往的誓言完全扔到爪哇国去，打得只有更狠。
我信托他们相互都有情绪，可是若是一切都确立在毫无“建设性”的誓言上，都在这些“大词”上盘旋，没有落到实处，那实在任何问题都没有解决。
一个丈夫向妻子保证，我以后再也反面“小三儿”联系了，我和他一刀两断了。妻子信托了他，可是一转眼，就发现他与情妇私会的证据。妻子眼泪连连地说：“他言而无信，我对他毫无信托可言。”
在许多人眼里，说到似乎就可以即是做到。这让我想起上个世纪“大跃进”年月曾经盛行的一句口号：“人有多勇敢，地有多大产”。刻意是否真正是刻意，不是体现在铿锵有力的词语上，而体现在现实的行动上。
饱受丈夫诱骗之苦的妻子沦落在不平安感中，若是他能离自己的情绪远一些，也许他就会发现，他们太把情绪当儿戏了。
一个恐怖的事情发生了，我们最少要问三个问题：
1它为什么会发生？
2若是要解决它，有什么难题？
3我们怎么解决它。
当我们的信托只停留在耳朵的层面，而没有在着手的层面，那你就将你的人生确立在扑朔迷离上。一切都是蓝图，只有当你最先刨土、打地基的、甚至筑墙打垒的时刻，才会真正地解决问题。
这个天下的真相是，大多数人都是说到不到的，而非说到就做到的。由于我们的理想总是若干逾越了现实。在解决问题的时刻，我们倾向于夸张地以为自己只要想改就一定可以改掉。
而问题再次重复的时刻，我们又夸张地没精打采，觉获得了天下末日。除非我们可以真正地震手去做，而不是沉湎于自己的意淫中，才可以领会切切实实地问题该若何“着手”解决。
也许丈夫可以问妻子：“你所说的爱是什么意思？能不能举个例子。”
妻子也许会说：“我需要你给我买花。”
丈夫说：“我昨天刚刚给你买花。”
妻子说：“你没有给我买花。”
丈夫看上去很溃逃。
原来，妻子享受的不是花的优美，而是希望看到丈夫亲自跑到花店，送到他的手上。而丈夫以为给鲜花公司打个电话，让事情职员选最名贵的花卉快递到他的公司这就是妻子想要的爱。实在妻子想要到是丈夫的“劳动”，“亲自着手”为他做事。
只有我们讨论到这个层面，我们才会知道，我们对于爱的需要是何等的细腻，我们对相互的想固然，是怎样危险了相互。
对谁人想要妻子回归的家暴丈夫，必须要解决，当他来了脾性的时刻，他们伉俪俩可以若何互助，将脾性降下来，让双方免遭危险；谁人被小三困扰的伉俪俩也必须面临一个残酷的问题：他们若何互助，让一个对另一个女人余情未了地男子回家，他们可以切切实实地做什么。
我们的难度在什么地方，我们可以若何解决。
这些都是要靠我们“锄禾日当午，汗滴禾下土”一样历尽艰辛地劳作，才气收获幸福。我们的手要触及到我们心里的最深层，掏出爱与对方分享；我们还要触及对方的心里最深的需要，感受到对方的心跳，我们更要一起起劲将刻意花做生涯的一点一滴，婚姻才可以延续，爱才可以发展。
天下上最短寿的生物是什么？昔人云：“蜉蝣，朝生暮死。”我们的爱呢？它的寿命几何？
曾看过一个纯爱的影戏，一对怨侣，从小就相互挑战，谁都想战胜对方，为此他们将大部门时光都用在无休止地争斗上，最终让他们停下的方案是两小我私人偷偷站在工地的大坑里，任水泥混凝土将他们“定格”在激情拥吻的那一刻。
他们连死都不怕，却畏惧他们的爱无法抵制无休止的冲突，畏惧爱如蜉蝣，朝生暮死。
另有一个花花令郎对我说，他已经有一年没有做爱了。虽然天天他都游荡于花丛中，可一切都“发乎情止乎礼”。一旦上了床，似乎一切就画上了句号。“做完爱，激情一过，感受特无聊，特空虚。”他说。
我经常被问的一句话就是“男子是不是下半身动物”，或者“婚姻就是拼集过日子吧？”我不知道若何回覆，由于我知道这样的问题背后都有着雄辩的证据等着我。
提问的人有一种双重的期待：既期待我可以同样雄辩地批判他们的坚挺的信心，同时又畏惧我批判了他们的信心以后，会畏惧进入一个生疏的领域，那就意味着已经疲劳不堪的人们还要为了实现爱继续奋斗。
我似乎听到他们异常矛盾的心声：我们何等希望你可以给我希望，可是我又何等希望你赞许我，此路不通。
每当此情此景，你就会忍不住心酸，心酸的是我们的纠结的处境，我们被卡在此岸与彼岸之间，不能转动。同时你又会叹息，人心的强悍，我们恒久地坚持挣扎在江水中泅渡，到底是什么支持着我们？
可是我照样不得不说，也许人类的爱并不自外于这个天下的纪律，正如我们人类和这个宇宙一样，它也是有着一种层层递进或者也可以说，它有着差其余成耐久。
而有趣的是，有的爱就如蜉蝣，朝生暮死；有的爱则像野草，一岁一枯荣；而有的爱则可以“化蛹为蝶”，若是一切条件具备，它就会自然地朝向下一个型态进发。
在此，我强调一下，我对蜉蝣恋爱也充满敬意，由于在一个森林里，任何物种都有它的存在价值。或者说，每种生涯方式或者存在的状态都有它无与伦比的美。虽然我用了“化蛹为蝶”这个词，但不意味着“青虫”就要比“蝴蝶”难看。事实上，我有时会激励一小我私人不要太迫切地走到另一个阶段，除非时机已到。
没有人可以完成不能能的义务。
只管云云，我照样若干有些顽强的信托，我们的配合点多过我们的差异性。也就是说，很洪水平，我们的心里深层的需要在推动着我们。借用一句广告词：“生涯把我们磨得很圆，只是为了让我们滚得更远。”
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