“班禅额尔德尼”这一称谓在公元1713年才正式确立,是由康熙封爵罗桑意希而来,尔后世则把罗桑意希称为第五世班禅额尔德尼,厥后此称谓便一直传承了下来,撒播至今。
从第一世班禅克珠杰·格勒贝桑到第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布,已经撒播了十一世,让我们见证了历代班禅大师的一段人生历程,更是让我们感受到了一种怪异的藏传释教的文化传承,使我们深深的融会到这种文化的怪异魅力。
从一世到现现在的十一世,他们用自己的现实行动和言传身教,向众人诠释了先爱国后爱教的理念,更是为我们树立了典型,同时还留下了他们的一段美谈。
在历代班禅大师中,有一位班禅大师更是打破了600年的老例,娶19岁玉人为妻,谱写出了一段“不负如来不负卿”的美妙恋爱故事,这位班禅大师就是十世班禅额尔德尼·确吉坚赞。
十世班禅额尔德尼·确吉坚赞本是一位大活佛,在历代班禅大师中,唯有他一人,不惧世俗蜚语,毅然授室,过上世俗般的生涯,后更是生下一女,那么现现在他的女儿怎么样了。
十世班禅授室,成就一段美妙的恋爱美谈
十世班禅额尔德尼·确吉坚赞在1938年2月3日出生于青海省循化县文都乡一个藏族农民家庭,原名贡布慈丹。
厥后经由高僧的寻访和仔细判别,最后在释迦摩尼佛像前举行确认,到了1949年,被正式确立为十世班禅额尔德尼·确吉坚赞。
自他成为活佛后,便最先天天学习藏传释教的仪轨和经文,并有专门的高僧和经师对他举行指导,就是在这种气氛下,让他自小就意识到自己身上所肩负的责任和使命,以是他加倍起劲用功,让自己成为一位学识渊博、醒目佛法的活佛,以此来走向自己应该走的蹊径。
以是,他天天严酷地要求自己,更是把每一天都看成是自己的修行,厥后随着他逐步长大,他最先走向了弘法利生之路,并勇敢的经受起自己的责任和使命。
本以为自己的一生会这样渡过,可是在一次机缘下,让他结识了现在的妻子李洁,两人从相识、相知,到厥后的相恋、相爱。
此时的他们以为,这一切都是缘分,虽然那时十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是一位大活佛,而且已经40岁,李洁才19岁,并不被人们所看好,然则两人勇敢的追随心中所想,到了1979年1月,正式步入了婚姻的殿堂,开启了一段幸福的恋爱美谈。
生下一女,作为班禅的女儿,继续父亲的遗愿
自从十世班禅额尔德尼·确吉坚赞娶亲以后,便不再穿出家人的袈裟,而是穿上藏袍,虽然过着世俗的生涯,可是他毅然没有遗忘自己作为活佛的责任和使命。
到了1983年6月,他们迎来了自己的女儿,两人为此满心欢喜,为女儿取名为尧西·班·仁吉旺姆,小名“团团”。
自小,他们便对女儿管教甚严,培育她的一颗爱国之心,让她以后能够做一个爱国之人,为国家孝顺自己的气力。
而怙恃更是以身作则、言传身教,为她树立了楷模,这些她都看在眼里,记在心里,想着长大以后,要成为像怙恃一样的人。
本以为怙恃会陪着自己逐步发展,惋惜的是,父亲在1989年圆寂,此时的尧西·班·仁吉旺姆还不到6岁,而她虽然小,可是对于父亲的淳淳教训丝毫未敢忘却,自小便立志要继续父亲的遗愿,走向弘法利生之路。
随后,到了13岁,尧西·班·仁吉旺姆便独自一人来到纽约留学,住在了妈妈的五姨家。来到这里后,她一时之间难以顺应这里的生涯,可是在她的心里,时刻提醒着她,她是班禅的女儿,就这样,她很快顺应了这里。
随后,更是用功学习,以优异的成就进入美利坚大学,学习时代,更是注重理论和实践相连系,让她不仅厚实了知识,更是坦荡了眼界,最后顺遂结业,结业后更是受到牛津大学、哥伦比亚大学的约请,可是她断然拒绝。
选择回国继续深造,来到了清华大学读博,攻读金融学博士学位。对于她来说,将要把所学的知识往返报祖国,奉献自己的一份气力。
而她常说:“自己的父亲是一位活佛,在历代班禅大师中,只有她的父亲娶亲,这是600年以来的先例,她作为班禅的女儿,说明她佛缘深挚,也会继续父亲的遗愿,孝顺自己的气力”。
为此,她用了5年的时间在藏区为600多名白内障病人免费手术,为了家乡的生长,还为青海老家引进3000多万元项目,每当有难题时,她都市尽全力去辅助人们,把九卡车(10吨)物资送到孤儿、孤内行中,真正的去造福家乡和人们。
固然了,作为班禅的女儿,她身负重任,更是起劲去拼搏,不想有负众望,同时还用自己的一言一行,为我们树立典型,她将把自己的一生奉献给自己的祖国和家乡,真正的去利益人们,让我们看到了她的那颗爱国和慈悲之心。
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