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有关歌诀
为了进一步阐明一些概念和原理的重要性,先贤将此编成口诀,便于回忆和了解。
[一]日辰诀
问卦先须看日辰,日辰克用不胜亲,
日辰与用相生合,干事何愁不满意。
日辰在卦中对用神、原神、忌神起生、克、冲、合的效果,日辰假如对用神冲或克,所测之事成果欠好;日辰假如对用神生或合,所测之事成果顺畅。
[二]用神发起诀
用神发起在宫中,纵值休囚亦不凶,
更得生扶兼旺相,管束干事永利市。
用神在卦中发起,再得日辰或原神生扶,所测之事成果满意。
[三]用神不上卦诀
正卦如无变又无,就将首卦六亲攻,
动爻生用终须吉,若遇交重克用凶。
所测之卦假如用神没有呈现,变卦中又没有,就得向每宫首卦借用神,遇到动爻是原神生用神,所测之事成果是吉;遇到动爻是忌神克用神,所测之事成果是凶。
[四]用神空亡诀
发起逢冲不谓空,静空遇克却为空,
忌神最喜逢空吉,用与原神不行空;
春土夏金秋树木,三冬逢火是真空;
旬空又值真空象,再遇爻伤究竟空。
旬空之爻假如发起或许逢冲,那此次爻不叫真空;旬空之爻假如安静又被日辰或忌神抑制,那麽此要就叫做真空。一般状况,特点是土的旬空爻在春季、特点是金的旬空爻在夏日、特点是木的旬空爻在秋季、特点是火的爻在冬天,再遇到日辰或忌神抑制,那么此爻便是完全空亡的爻,一点效果也没有了。所以忌神空亡是好现象,用神或原神空亡是欠好现象。
[五]原神歌
原神发起志扬扬,用伏藏兮也不妨,
需要生扶兼旺相,最嫌化克及逢伤。
原神在卦中发起,即运用神不呈现也没联系,可是有必要是在原神旺相或得日辰、动爻生扶才行;假如原神被日辰或动爻抑制或自身化克,成果反而欠好。
[六]忌神歌
看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴,
忌神急要逢伤克,若遇生扶用受刑。
断卦在看用神、原神的一起,也要看忌神,忌神要安静不宜发起。假如忌神发起是被日辰或其它爻伤克,这种状况不妨,可是被日辰或其它爻生扶,用神就要遭到严峻伤害了。
[七]飞伏生克吉凶歌
伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身;
伏去生飞为灰心,飞来生伏得长生;
爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁;
飞伏不好为无助,伏藏呈现审来因。
伏神和飞神的联系是:伏神克飞神、飞神克伏神、伏神生飞神此三种状况对伏神都晦气;只要在飞神生伏神的状况下,伏神才有利。
[八]世应生克空亡动态诀
世应相生则吉,世应相克则凶。世应比和事却中,干事谋为可用。
应动别人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动。
世爻为自己、我方,应爻为别人、他方。测两边的事,世爻和应爻相生或许比和(同类五行),所测事物则吉,相克则凶。假如应爻发起生世爻,对我有利;克世爻对我无利。或应爻逢空时,阐明对方有改变或许心不实。世爻发起或逢空也如此。
[九]六爻安静诀
卦逢六爻安静,当看用与原神,日辰克用及相刑,干事宜当慎重。
更在世应推究,忌神切莫加临,世应临用及原神,干事决然兴盛。
卦在六爻安静的状况下,首先应看日辰与用神原神的联系,日辰假如抑制用神,阐明所测之事不顺畅。别的还要看世应之间的联系,世爻或应爻临用神或许原神,所测之事顺畅,假如临忌神,所测之事就不顺畅。[十]六爻乱动诀
六爻乱动事难明,须向宫中看用神,
用若休囚遭克害,须知此事费精力。
遇到六爻乱动卦,阐明所测之事适当不顺畅。在这种状况下,有必要看用神所在的条件,假如用神休囚又受抑制,此事必定不成。
